جمع بندی جایز بودن تجرد در آخر الزمان

تب‌های اولیه

20 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
جایز بودن تجرد در آخر الزمان

این حدیث در یکی از سایتهای دانشجویی مطرح شده . اساتید و دوستان لطفا ضمن پاسخ به این مطلب به صفحه مذکور مراجعه و پاسخ را در آن سایت ارائه دهند . اگر اشائه این مطالب مناسب نیست تذکر دهید تا تکرار نشود

دین خدا چگونه خواهد شد؟

در کنزالاعمال حدیث 31008 آمده است یکی از اصحاب پرسیدک

پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
زمانی بر مردم بیاید که هیچ دینداری دینش برایش سالم نماند جز اینکه از قله کوهی بگریزد یا از سوراخی به سوراخ دیگر پناه برد چون روباه که با بچه هایش چنین کند، و این آخرالزمان باشد. هنگامی که معیشت جز با گناه تامین نگردد؛ چون این وضع پیش آید عذب بودن و تجرد حلال شود؛ در آن روزگار است که مرد به دست پدر و مادرش تباه و گمراه شود و اگر پدر و مادر نداشته باشد به دست زن و فرزندش و اگر زن و فرزند نداشته باشد، چه بسا هلاکت و تباهی اش به دست خویشان و همسایگانش باشد که او را به تهیدستی و فقر سرزنش کنند و بترسانند و تکالیفی بر او نهند که وی از عهده آن بر نیاید تا گاهی که او به پرتگاه های هلاکت سقوط کند.

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد پیام

[=arial black]کنز العمال در شکل کنونی بیش از 46هزار حدیث دارد که احادیث آن با حذف سند درج شده است. این کتاب که نوشته متقی هندی است امکانی برای بررسی سندی روایات باقی نمی گذارد ضمن آنکه کنز العمال جمع روایات ترتیبی براساس جمع ‌الجوامع سیوطی است. (حاجی خلیفه، ج 2، ص 1518) وی در تدوین این کتاب، جمع ‌الجوامع سیوطی را اساس کار قرار داد و روایات آن را بر مبنای حروف الفبا و موضوعات فقهی مرتب ساخت. وی در آغاز، احادیث جامع ‌الصغیر و زوائد آن را از دیگر آثار سیوطی استخراج و آن‌ها را به ترتیب حروف الفبا و موضوعات فقهی مرتب ساخت و آن را منهج ‌العمال فی سنن الاقوال نام نهاد. (زرکلی، ج 5، ص 79؛ بغدادی، هدایـة ‌العارفین، ج 5، ص 746)
[=arial black]براین اساس برای بررسی سندی اشکالات زیادی وجود داشته واز جهت روش نیز کتاب اعتبار پایینی دارد.

سراسیمه سلام هنگام انتظار سلام
حقیقتش من نه از سوال سر درآوردم و نه از جواب:Gig:
بیش از اطلاعات من بود :Moteajeb!:
اما نظر خودم اگه این طوری باشه الان آخر و زمان هستش دیگه
با این وضعیت معاش کیه که جرات کنه به فکر ازدواج بیافته:ok:
این همه راه برای خرج کردن پول زن و فرزند
نشد پدر و مادر
نشد دوستان
توی این زمانه پول تو جیب نمیمونه باور ندارین یه سر برین بازار بی قصد خرید
کم کم دویست تومن خرج میکنید بر میگردید
اما جدی که نگاه کنیم به سوال به یه موضوعی برمیخوریم چرا باید در زمین با این همه نعمت و به صورت متمرکز تر در جامعه اسلامی این همه اتفاق بد بیافته
اگر هرکس به عنوان انسان و بعد مسلمان به وظایفش عمل بکنه و به داشته هاش راضی باشه چرا برای نگه داشتن دین باید این همه اذیت شد مگر غیر از اینه که خودمون و اجدادمون و آیندگانمون دارند کم کاری میکنند
چرا باید همیشه مقلد باشیم
شاید حدیث غلط باشه جناب کارشناس
اما آیا شما زنگ خطر به وقوع پیوستن اون موارد رو نشنیدید
چرا یه طوری شده اگه ساده بخوای زندگی کنی باید به این فکر کنی نکنه مردم بگن یا وضعیت مالیش بد بود یا سلیقه نداشت
تصور نمیکنید رسانه و تبلیغات نقش بسزایی دارند

یکی از مهمترین دلایل توصیه به ازدواج دوری جامعه از گناه است.
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
اذا تزوج الرجل احرز نصف دینه.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
کسى که ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.

مستدرک الوسائل، ج 14، ص 154

نتر سیدن از مشکلات اقتصادی
امام صادق علیه السلام فرمود:
هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت‏ به لطف خداوند بدگمان شده است. چرا که خداوند مى‏فرماید: اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بى نیازشان مى‏کند.
هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مى‏کند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائى‏اش ازدواج نماید، در او چیزى را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وى به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامى این مزایا را براى او جمع مى‏کند.
من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 251

هشدار برای دوری از تجرد بخاطر نزدیک بودن به گناه
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
اکثر اهل النار العزاب.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
بیشترین اهل جهنم انسانهاى بى همسرهستند.

من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 251

منظور این نیست که از نظر شرع اسلام تجرد حلال شود !

بلکه این است که نزد مردم حلال و بی عیب میگردد !

دقیقا مثل الآن !!!!!!

بپاخیزیم;451865 نوشت:
جایز بودن تجرد در آخر الزمان

اين يعني چي؟! خب تجرّد جايز است ديگه،​ آخر الزّمان نميخواد!

نکاح و ازدواج يک امر واجب که نيست تا تجرّد در مقابل آن، حرام باشد، بلکه في نفسه مستحب است و

با عناوين ثانوي ممکن است بر شخصي واجب شود، همچنانکه با عناوين ثانوي ممکن است بر شخصي ديگر حرام شود.

محقّق يزدي رضوان الله عليه در اين زمينه مي​فرمايد:

«استحباب النكاح إنما هو بالنظر إلى نفسه و طبيعته‌ و أما بالنظر إلى الطوارئ فينقسم بانقسام الأحكام الخمسة فقد يجب بالنذر أو العهد أو الحلف و فيما إذا كان مقدمة لواجب مطلق أو كان في تركه مظنة الضرر أو الوقوع في الزنا أو محرم آخر و قد يحرم كما إذا أفضى إلى الإخلال بواجب من تحصيل‌ ‌علم واجب أو ترك حق من الحقوق الواجبة و كالزيادة على الأربع و قد يكره كما إذا كان فعله موجبا للوقوع في مكروه و قد يكون مباحا كما إذا كان في تركه مصلحة معارضة لمصلحة فعله مساوية لها و بالنسبة إلى المنكوحة أيضا ينقسم إلى الأقسام الخمسة فالواجب كمن يقع في الضرر لو لم يتزوجها أو يبتلى بالزنا معها لو لا تزويجها و المحرم نكاح المحرمات عينا أو جمعا و المستحب المستجمع للصفات المحمودة في النساء و المكروه النكاح المستجمع للأوصاف المذمومة في النساء و نكاح القابلة المربية و نحوها و المباح ما عدا ذلك‌»

العروة الوثقی، کتاب النکاح، مسأله 4.

وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21روم)
و يكى از آيات او اين است كه براى شما از خود شما همسرانى خلق كرد تا به سوى آنان ميل كنيد و آرامش گيريد و بين شما مودت و رحمت قرار داد و در همين آيتها هست براى مردمى كه تفكر كنند.

[h=3]فوائد ازدواج[/h][h=3][/h]ازدواج، صرفاً برای ارضای غرایز جنسی و بقای نسل نیست بلکه فوائد متعدد دیگری نیز دارد:
حفظ دین: ازدواج، انسان را از آلودگیها دور میکند و میتواند نیمی از دین او را حفظ کند.

افزایش ایمان: کسی که ازدواج کند، افزون بر حفظ دین میتواند ایمان خود را نیز فزونی بخشد. براساس فرمودهای از رسول رحمت فرد متأهل خدارا پاک و پاکیزه ملاقات میکند.

کسب آرامش: متأهل، آرامش بیشتری از مجرد دارد و دلیل آن، افزون بر آرامشی که از همسر خود میگیرد (لتسکنوا الیها) یافتن فامیل جدید و احساس پشتوانه بیشتر است.

تکریم شخصیت: در جامعه: شخصیت متأهل، بیشتر از مجرد گرامی داشته میشود.

کسب اعتبار در جامعه: اعتباری که مردم برای ازدواج کرده قائل میشوند به اندازه مجرد نیست.
ایجاد امنیت روانی: امنیت روانی به ویژه در دختران از فوائد مهم ازدواج است.
احساس مسئولیت بیشتر: وقتی پای انسان دیگری در زندگی انسان باشد احساس مسئولیت او افزونتر میشود.
به کارگیری استعدادهای نهفته: انسان متأهل، برای خوشبخت کردن همسر و فرزندان خود بیشتر میکوشد و استعدادهای نهفته خود را شکوفاتر میسازد.

ارضای حس محبت کردن و محبت شدن: انسان به طور غریزی دوست دارد به دیگران محبت کند و مورد محبت قرار گیرد که همسر گزینه مناسبی برای ارضای این غریزه است.
مزایای شغلی بهتر: با توجه به اعتماد افزونتری که جامعه به فرد متأهل دارد، استقبال بیشتری برای استخدام و به کارگیری او خواهد داشت.

پیام;599421 نوشت:
فوائد ازدواج
ازدواج، صرفاً برای ارضای غرایز جنسی و بقای نسل نیست بلکه فوائد متعدد دیگری نیز دارد:
حفظ دین: ازدواج، انسان را از آلودگیها دور میکند و میتواند نیمی از دین او را حفظ کند.
افزایش ایمان: کسی که ازدواج کند، افزون بر حفظ دین میتواند ایمان خود را نیز فزونی بخشد. براساس فرمودهای از رسول رحمت فرد متأهل خدارا پاک و پاکیزه ملاقات میکند.
کسب آرامش: متأهل، آرامش بیشتری از مجرد دارد و دلیل آن، افزون بر آرامشی که از همسر خود میگیرد (لتسکنوا الیها) یافتن فامیل جدید و احساس پشتوانه بیشتر است.
تکریم شخصیت: در جامعه: شخصیت متأهل، بیشتر از مجرد گرامی داشته میشود.
کسب اعتبار در جامعه: اعتباری که مردم برای ازدواج کرده قائل میشوند به اندازه مجرد نیست.
ایجاد امنیت روانی: امنیت روانی به ویژه در دختران از فوائد مهم ازدواج است.
احساس مسئولیت بیشتر: وقتی پای انسان دیگری در زندگی انسان باشد احساس مسئولیت او افزونتر میشود.
به کارگیری استعدادهای نهفته: انسان متأهل، برای خوشبخت کردن همسر و فرزندان خود بیشتر میکوشد و استعدادهای نهفته خود را شکوفاتر میسازد.
ارضای حس محبت کردن و محبت شدن: انسان به طور غریزی دوست دارد به دیگران محبت کند و مورد محبت قرار گیرد که همسر گزینه مناسبی برای ارضای این غریزه است.
مزایای شغلی بهتر: با توجه به اعتماد افزونتری که جامعه به فرد متأهل دارد، استقبال بیشتری برای استخدام و به کارگیری او خواهد داشت.

البته ازدواج ، معايب هم كم نداره ها......
ولي جاش تواين پست نيست. يه تاپيك جدا براش ميزنم چون برا خودمم سواله. در هر حال: :zendebaad:

انسان در هر مرحله از حیات خویش به محبت و مهر دیگران نیازمند است. هم چنین نیاز دارد که به دیگران مهر بورزد. دریافت کامل ترین و دائمی ترین نوع محبت، دوستی و عشق با ازدواج صورت می گیرد. زیرا انسان هر قدر در محیطی سرشار از محبت بزرگ شده باشد باز در جوانی نیاز به وجود کسی دارد تا با او راحت تر باشد و حرف های دلش را بزند، محبتش را عرضه کند و مورد پذیرش آغوش باز او قرار گیرد.

مسئولیت پذیری در مقابل دیگران که باعث رشد اجتماعی شده و شخصیت فرد را به پختگی می رساند، از مزایای ازدواج کردن است. این تأثیر را در هیچ عمل و رفتار فردی و اجتماعی دیگر نمی توان یافت. ازدواج انسان را از مدار خودبینی به مدار دیگربینی ارتقاء می دهد.

زمانی که مرد و زن با یکدیگر ازدواج نموده اند، کامل می شوند. زیرا آنها برای رهایی از رنج و تنهایی، رسیدن به کمال، پختگی و رشد، رنگ دادن به زندگی و حضور فعالتر در جامعه انسانی نیازمند پیوستن به یکدیگر هستند. از این طریق است مرد کاملاً مرد و زن کاملاً زن می شود.

جوانی اوج نشاط و توانایی فرد است. این توانمندی ها می توانند او را به مسیر موفقیت و دوری از انحرافات بکشاند. از دیدگاه اسلام ازدواج کردن باعث می گردد جوان دین و توانمندی هایش را حفظ کند. و آنها را رشد دهد.

از دیدگاه اسلام ارزش ازدواج به اندازه ای است که باعث جلب رضایت خداوند و کسب پاداش اخروی می گردد زیرا عبادت انسان متأهل اجری فراتر از اجر انسان مجرد دارد.

پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
وقتی كسی كه به خواستگاری می آید و اخلاق و دین اش مایه رضایت است به او زن دهید كه اگر چنین نكنید ، فتنه و فساد زمین را پر خواهد كرد
(نهج الفصاحه ، ح247)

با توجه به معيارهاي ديني و آموزه هاي اسلامي در زمينه ازدواج و فوايد آن، اين نتيجه به دست مي آيد كه ازدواج موجب كسب كمالات معنوي، عفّت و پاك دامني، احساس مسئوليت، آرامش و امنيت خاطر، توليد و بقاي نسل انساني، سلامت و امنيت اجتماعي، تقويت و تثبيت صفات جنسي و باعث بروز استعدادها و توانايي هاي بالقوّه مي گردد و همچنين از آموزه هاي ديني و تحقيقات تجربي انديشمندان مي توان استفاده كرد كه در ازدواج، علاوه بر بلوغ جنسي، بلوغ اجتماعي، عقلي و عاطفي نيز در حدّ قابل قبولي نياز است و بهترين زمان ازدواج براي دختران و پسران، اوايل جواني است و اين مقطع سنّي براي بيشتر افراد، كه شرايط ازدواج را دارا هستند، مناسب است. ازدواج در اين دوره، فوايد معنوي، اجتماعي، روان شناختي زيادي دارد كه به بخشي از آنها اشاره شد.

جمع بندی:

سوال:
این حدیث در یکی از سایتهای دانشجویی مطرح شده . اساتید و دوستان لطفا ضمن پاسخ به این مطلب به صفحه مذکور مراجعه و پاسخ را در آن سایت ارائه دهند . اگر اشائه این مطالب مناسب نیست تذکر دهید تا تکرار نشود
دین خدا چگونه خواهد شد؟
در کنزالاعمال حدیث 31008 آمده است یکی از اصحاب پرسیدک
پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
زمانی بر مردم بیاید که هیچ دینداری دینش برایش سالم نماند جز اینکه از قله کوهی بگریزد یا از سوراخی به سوراخ دیگر پناه برد چون روباه که با بچه هایش چنین کند، و این آخرالزمان باشد. هنگامی که معیشت جز با گناه تامین نگردد؛ چون این وضع پیش آید عذب بودن و تجرد حلال شود؛ در آن روزگار است که مرد به دست پدر و مادرش تباه و گمراه شود و اگر پدر و مادر نداشته باشد به دست زن و فرزندش و اگر زن و فرزند نداشته باشد، چه بسا هلاکت و تباهی اش به دست خویشان و همسایگانش باشد که او را به تهیدستی و فقر سرزنش کنند و بترسانند و تکالیفی بر او نهند که وی از عهده آن بر نیاید تا گاهی که او به پرتگاه های هلاکت سقوط کند.

پاسخ :سلام علیکم"
پیرامون کتاب کنز العمال باید بدانیم:
[=arial black]کنز العمال در شکل کنونی بیش از 46هزار حدیث دارد که احادیث آن با حذف سند درج شده است. این کتاب که نوشته متقی هندی است امکانی برای بررسی سندی روایات باقی نمی گذارد ضمن آنکه کنز العمال جمع روایات ترتیبی براساس جمع ‌الجوامع سیوطی است. (حاجی خلیفه، ج 2، ص 1518) وی در تدوین این کتاب، جمع ‌الجوامع سیوطی را اساس کار قرار داد و روایات آن را بر مبنای حروف الفبا و موضوعات فقهی مرتب ساخت. وی در آغاز، احادیث جامع ‌الصغیر و زوائد آن را از دیگر آثار سیوطی استخراج و آن‌ها را به ترتیب حروف الفبا و موضوعات فقهی مرتب ساخت و آن را منهج ‌العمال فی سنن الاقوال نام نهاد. (زرکلی، ج 5، ص 79؛ بغدادی، هدایـة ‌العارفین، ج 5، ص 746)
[=arial black]براین اساس برای بررسی سندی اشکالات زیادی وجود داشته واز جهت روش نیز کتاب اعتبار پایینی دارد.

موضوع قفل شده است