وهابی ، سلفی و تکفیری ها ، همان خوارج هستند و غرق در شرک

تب‌های اولیه

18 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وهابی ، سلفی و تکفیری ها ، همان خوارج هستند و غرق در شرک

عصام العماد: وهابیت غرق در شرک است

align: center

یک مستبصر یمنی گفت: وهابیت غرق در شرک است و چون مبتلا به این مسئله هستند، فکر می‌کنند که همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی مشرک هستند.

دکتر عصام العماد در نشست «شناخت وهابیت و راه‌های مقابله با آن‌ها»، در مدرسه علمیه خاتم الانبیاء(ص) قم با اشاره به اینکه یکی از دغدغه‌های اصلی وهابیت این است که مکاتب تشیع و تسنن را مشرک معرفی کند، گفت: وهابیت چون مبتلا به شرک است همه را مشرک می‌داند.

این مستبصر یمنی ادامه داد: من خودم وهابی بودم و برایم مسلم است که وهابیت غرق در شرک است و چون گرفتار این مسئله هستند، فکر می‌کنند که همه مسلمانان مشرک هستند.
وی با تاکید بر اینکه وهابیون حقیقتا مشرک هستند، ابراز داشت: شیخ محمد عبدالوهاب در کتاب خودش می‌گوید که عملکرد خدا و رسول(ص) مثلا باید این طور و یا آن طور باشد!!!، آیا این مسئله شرک نیست که برای خدا و پیامبر(ص) تعیین تکلیف می‌کند؟ این کار دخالت در امر خداوند است. یعنی خود را بالاتر از خدای متعال و نبی مکرم اسلام(ص) دیده است.


عصام العماد تصریح کرد: وهابیون برای فرار از شرک، کتاب می‌نویسند، بمب‌گذاری می‌کنند، خود و غیر خود را نابود می‌کنند. اینها انسان‌های فریب خورده‌ای هستند که باید آنان را نجات داد.
این محقق و پژوهشگر یمنی ادامه داد: اگر وصیت‌نامه یک وهابی را قبل از انجام عملیات انتحاری مطالعه کنید، خواهید دید که براساس عقیده و برای فرار از شرک این کار را انجام می‌دهند، لذا اگر برای آنان اثبات کنیم که این عمل و این عقیده، مشرکانه است، تسلیم می‌شوند.
وی با اشاره به روایتی از پیامبر مکرم اسلام(ص) یادآور شد: مطمئنا اگر فرد وهابی که می‌خواهد عملیات انتحاری انجام دهد، پی به اشتباه خود ببرد، هیچ گاه مرتکب این گونه جنایات نخواهد شد. لذا ما باید روشنگری کرده و افراد گرفتار در بند وهابیت را نجات دهیم.
عصام العماد با اشاره به لزوم شناخت و معرفی ماهیت واقعی وهابیت تاکید کرد: ما باید وهابیت را به خوبی بشناسیم و با استدلال مبانی آنها را رد کرده و به آنان بفهمانیم که تفکراتشان شرک است.
عصام العماد یمنی الاصل، سال‌ها در دانشگاه‌های عربستان سعودی تحصیل کرده و خود به دلیل اندیشه‌ای در جرگه وهابیون بوده، اما پس از تحقیق درباره مذهب حقه شیعه و مفتخر شدن به رهرویی اهل بیت(ع) و اختیار تشیع، سالیانی است که در نشست‌ها و جلسات مختلف، پرده از زوایای انحراف وهابیت و سلفیون افراطی بر می‌دارد
...................

[="Times New Roman"][="Black"]یعنی اعتماد به نفس وهابی ها رو اگر خر داشت الان سلطان جنگل بود..:khandeh!::khaneh::khaneh:[/]


ماجراي گفتگوي "عصام العماد" با "حسن شحاته"

align: center

[TD="class: leed width: 100%"] در آخرين سفري که شهيد "حسن شحاته" به ايران آمده بود،‌ در قم با او ديدار و گفتگو کرد. وقتي فهميدم که تصميم دارد به مصر باز گردد، تلاش کردم او را از اين کار منصرف کنم.[/TD]

به گزارش شيعه آنلاين،‌ "عصام العماد" استاد دانشگاه امام خميني قزوين که يمني تبار است و درگذشته پيرو مذهب وهابيت بوده،‌ طي اظهاراتي ماجراي گفتگوي خود با شهيد "حسن شحاته" را بيان کرد.

"عصام العماد" در اين باره گفت:‌ در آخرين سفري که شهيد "حسن شحاته" به ايران آمده بود،‌ در قم با او ديدار و گفتگو کرد. وقتي فهميدم که تصميم دارد به مصر باز گردد، تلاش کردم او را از اين کار منصرف کنم.

اين استاد يمني تبار افزود: من به شهيد شحاته گفتم "اگر برگردي جانت در خطر است و چون شيعه شده اي احتمال دارد تو را بکشند." او پاسخ داد "بالاخره همه ما بايد از دنيا برويم و بميريم،‌ پس چه بهتر است که بخاطر شيعه شدن و در اين مسير کشته شوم و به شهادت برسم".

گفتني است سلفي هاي وهابي مصر در روز 15 شعبان، همزمان با ميلاد مبارک امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف به منزل شخصي شهيد "حسن شحاته" در مصر حمله کرده و پس از آتش زدن منزلش،‌ او را به همراه سه تن ديگر از شيعيان مصر مورد ضرب و شتم شديد قرار داده و آنقدر به طور وقيحانه و وحشيانه در خيابان ها بر روي زمين کشيدند که هر چهار نفر به شهادت رسيدند.

افشای ماهیت وهابیت در گفت و گو با عصام العماد (وهابی ای که به مذهب تشیع گرویده است)

شیعه شدن من نه فقط به اراده خودم بلکه با کرامت الهی و عنایت آسمانی تحقق پذیرفت و خداوند را با تمام وجود بر این نعمت عظمی شاکرم و از او می‌خواهم مرا به معارف بیشتری هدایت کند. alemadدکتر عصام العماد، شیعه‌شناس، متخصص در علم رجال و حدیث و تاریخ، مدرس مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های مذاهب عربستان سعودی است. وی که خود زمانی پیرو وهابیت بوده و به مذهب تشیع گرویده است، در گفت‌وگوی تفصیلی به تشریح شکل‌گیری فرقه وهابیت و افشای ماهیت آن پرداخته است. وی با بیان این که مبنای فقهی وهابیون بسیار مصلحتی است، گفت که نگاه فرقه وهابیت فقط در مورد قبور است و انفجار قبوری که در دنیا صورت می‌گیرد ناشی از این تفکر است.
العماد، بزرگ‌ترین مشکل دنیای اسلام را حرکت وهابیت دانست و با بیان این که وهابیون به مقوله‌ای به نام «تقریب مذاهب» اصلا اعتقادی ندارند، پیشنهاد داد که علمای شیعه و سنی در مقابل صدور فتاوی تکفیری وهابیون بیانیه‌ای مشترک صادر کنند. وی با اشاره به این که فتوای وهابیون ناشی از تاثیرات عناصر اسراییلی در میان آنان است،
دکتر عصام العماد که یمنی‌الاصل و ۳۹ ساله است و تحصیلات خود را در دانشگاه‌های عربستان گذرانده و روزی خود در زمره پیروان وهابیت بوده و امروز به عنوان یک شیعه‌شناس در ایران به تدریس و تالیف مشغول است، در گفت‌وگویی تفصیلی با خبرنگار فقه و حقوق خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) اظهار داشت: صدور فتوای تکفیری ۳۸ نفر از علمای وهابی عربستان چیز غریب و جدیدی نیست؛ چرا که وقتی ما به تاریخ وهابیت از بدو تأسیس آن نگاه می‌کنیم، مشاهده می‌کنیم که وهابیت در بستر تکفیر به وجود آمده و بر طبق آن رشد و حرکت کرده است.
وی گفت: گمان نمی‌کنم هیچ مذهبی همانند وهابیت در فضای تکفیری تبلور یافته باشد و متاسفانه این‌گونه تندروی آنان ناشی از جهل به معنی تکفیر و خصوصیات آن است.
العماد اظهار داشت: بنده از آن زمان که به ایران آمدم مشغول تالیف کتب و نقد روش وهابیت شدم که یک نمونه از مناظراتم با یکی از مفتی‌های کویت صورت گرفت و آن در مجموعه کتاب «الزلزال» چاپ شده است که به فارسی نیز ترجمه شده است.
مؤسس فرقه وهابیت اطلاع کاملی از علوم اسلامی چون منطق و اصول و لغت نداشته است وی ادامه داد: شیخ محمد عبدالوهاب مؤسس مذهب وهابیت است و فردی است که در خانواده‌ی علمی رشد و در نزد پدر و برادر خود تحصیل کرده است ولیکن متاسفانه انحرافات بزرگ فکری داشته است. معتقدم شیخ عبدالوهاب با دو مشکل بسیار بزرگ دست و پنجه نرم می‌کرد که البته این دو مشکل را از مطالعات مکرر کتاب‌های وی، کشف کرده‌ام. مشکل اول وی کمبود علم بوده است.
او اطلاع کاملی از علوم اسلامی چون منطق و اصول و لغت و… نداشته است. وی گفت: شیخ محمد عبدالوهاب هرگز نتوانسته است تحصیلی کامل و جامع از علوم، در یک دانشگاه معتبر داشته باشد و هرگز نتوانسته به شکلی ملازم نزد شخصیتی علمی تلمذ کند. عصام العماد افزود: متأسفانه شیخ محمدعبدالوهاب قبل از اینکه تحصیلات خود را به‌طور کامل تکمیل کند، عهده‌دار امر تبلیغ دین شد؛ این در حالی بود که وی دارای روحیه تندرویی بود.
مشکل اساسی و بزرگ موسس وهابیت انحراف سلوکی نبوده بلکه مشکل فکری بوده است وی مشکل دوم شیخ محمد عبدالوهاب را انحراف فکری و عقیدتی برشمرد و عنوان کرد: مشکل اساسی و بزرگ وی، مشکل فکری بوده است که نمونه چنین مسأله‌ای درمیان خوارج در زمان امام علی علیه‌السلام وجود داشته است. عبدالوهاب علاوه بر شیعه، اهل تسنن معتدل را نیز مورد هجمه قرار داد وی اضافه کرد: از بدو ظهور شیخ محمد عبدالوهاب ما شاهد افکار خطرناکی از وی بودیم که متأسفانه وی فقط بر ضد شیعه عمل نکرد بلکه تمام اهل تسنن مخلص و معتدل را نیز مورد هجمه فتوایی خود قرار داد.
عصام العماد گفت: شیخ محمد عبدالوهاب معنای حقیقی و ضوابط اصلی تکفیر را پی نبرده بود؛ بنابراین جمع کثیری از مسلمانان شیعه و سنی را داخل در دایره شرک و تکفیر نمود و این همان خطر بزرگ است. وی هرکس که تابع افکارش نبود را ضد توحید می‌انگاشت.
وی ادامه داد: این شخصیت با فکر شخصی خود قواعدی را در زمینه توحید تدوین کرده بود و هر کسی را با این چهارچوب مخالفت یا نقد می‌کرد، کافر می‌شمرد و بر این اساس مشاهده می‌کنیم بزرگان علمی عالم اسلام را رد کرده است؛ مثلا کتاب توحید زمخشری، تفسیر آیات توحید امام فخر رازی و امام ابوحامد غزالی، طبرسی و عسقلانی، ثعلبی و حتی طبری که از علمای بزرگ اهل سنت است، در نظر شیخ محمد عبدالوهاب مصداق کتب مضله است و نویسنده آن کتاب، کافر است.
این محقق تاریخ اسلام خاطر نشان کرد: شیخ محمد عبدالوهاب یک نوع حساسیتی در مساله توحید داشت و درصدد بود با فکر خودش این مساله را حل کند غافل از اینکه کمیتش در این زمینه لنگ بود و او با کارش نه فقط مشکل در عربستان، بلکه در تمام جوامع اسلامی از اندلس تا ایران و پاکستان و در میان تمام فرق اعم از اشعری،معتزله، سلفیه و شیعه و… ایجاد کرد.
وی باعث شد جنبش‌های بزرگ اسلامی به چند دستگی مبدل شوند و از حرکت باز ایستند. موسس وهابیت می‌خواست توحید ساختگی خویش را بر دیگران تحمیل کند عصام العماد تاکید کرد: بنده در صدد این نیستم که نیت شیخ محمدعبدالوهاب را در این کار بیابم؛ چرا که نیت، امری درونی و فقط خداوند متعال از آن مطلع است. آنچه برای من مسلم است، این است که شیخ با عملکردش می‌خواست توحید ساختگی خویش را بر دیگران تحمیل کند، بدون اینکه درک جامعی از آن داشته باشد.
او به قدری تعصب داشت که در نامه‌های خویش به دیگران، آنان را مشرک خطاب می‌کرد و می‌گفت (من محمد عبدالوهاب الی المشرکین). وی معتقد بود جان و مال و زنان مخالفش برای طرفدارانش مباح است. وی ادامه داد: حتی شیخ سلیمان عبدالوهاب برادر شیخ محمد عبدالوهاب نیز به مقابله با او پرداخت و روزی به او گفته بود«تو هرگز کتاب‌هایی را که خوانده‌ای به درستی درک نکرده‌ای».
وی تاکید کرد: بسیاری از مسایلی را که شیخ محمدعبدالوهاب متعرض آن شده است، به قدری تند است که بسیاری معتقدند «ابن تیمیه» که او هم یکی از شخصیت‌های افراطی در تاریخ بوده است، از وی معتدل‌تر بوده است؛ چرا که در باب بدعت، کثیری از امور هستند که شیخ محمد عبدالوهاب آن را داخل در شرک دانسته، ولی «ابن تیمیه» چنین نکرده است.
دکتر عصام العماد، فتوای تکفیری ۳۸ تن از علمای وهابی را متأثر از فتاوای شیخ محمد عبدالوهاب عنوان و اضافه کرد: تا زمانی که راه حلی برای این معضل نیابیم، مشکل جهان اسلام حل نخواهد شد.
بزرگ‌ترین مشکل دنیای اسلام حرکت وهابیت است وی گفت: شیخ محمدسعید رمضان لوطی که از فقهای بزرگ است، گفته بود «حدود ۲۰۰ متفکر اسلامی از سراسر جهان اجتماعی تشکیل دادیم تا مشکلات جهان اسلام را بیابیم و حل کنیم. پس از بحث به این نتیجه رسیدیم که بزرگ‌ترین مشکل که دنیای اسلام با آن دست و پنجه نرم می‌کند حرکت وهابیت است.» اینان مشکلاتی در تمام دنیا اعم از آمریکا و فرانسه، آلمان و چین و تمام جاهایی که در آن نفوذ کرده‌اند، ایجاد نموده‌اند. دکتر العماد از قول دکتر علامه یوسف قرضاوی نقل کرد: در دنیای اسلام کسی اعم از مرده و زنده وجود ندارد مگر اینکه وهابیت کتابی در لعن آن نوشته است چه شیعه باشد چه سنی، چه زیدی و چه… وی خاطر نشان کرد: به عنوان مثال یک وهابی کتابی در رد سید جمال‌الدین اسدآبادی به نام «تحذیر الامم من کلب العجم = برحذر داشتن امت از …فارسی» نوشته است.
یک وهابی دیگر کتابی در رد صاحب «تفسیر المنار» به نام «صواعق من النار علی صاحب المنار: هجوم شعله‌های آتش بر سر صاحب کتاب المنار» نوشته است. دیگری کتابی به نام «الکلب العالی یوسف القرضاوی: … بزرگ یوسف قرضاوی» نوشته است.
تمام نوشته‌های آنان فقط و فقط علیه مسلمانان است عصام گفت: بنده قبل از شیعه شدنم نزد فردی به نام «المدخلی» درس می‌خواندم که نزد این شیخ قریب ۱۰۰ کتاب در لعن و رد بزرگان اسلام اعم از «سید محمد قطب»، «شیخ محمد غزالی»، «آیت‌الله خویی»، «شیخ محمد عبده» و … وجود داشت. این در حالی است که ما در میان کتب وهابیون کتابی در رد مارکسیست، بودائیسم، بهائیت و تفکرات اسراییلی و آمریکایی نمی‌بینیم.
تمام نوشته‌های آنان فقط و فقط علیه مسلمانان است. فتوای وهابیون ناشی از تاثیرات عناصر اسراییلی در میان آنان است این، فتوایی است که از قصر سعودی صادر شده است فتوای وهابیون در راستای متوقف کردن حرکت حزب‌الله لبنان و اخوان المسلمین است وی تاکید کرد: فتوای وهابیون ناشی از تاثیرات عناصر اسراییلی در میان آنان است و باید توجه داشت که این فتوایی است که از قصر سعودی صادر شده است زیرا تمام علماء و مفتی‌های عربستان کارگزار حکومت هستند. این فتوا در جهت منافع اسراییل و برای متوقف کردن حرکت حزب‌الله لبنان و حماس و اخوان المسلمین و… صادر شده است.
عصام العماد، ظهور وهابیون معقول در عربستان را از پدیده‌های مبارک یاد کرد و به خبرنگار فقه و حقوق ایسنا گفت: شیخ سلیمان العوده، سردمدار وهابیون معقول از جمله کسانی است که شجاعت نقد شیخ محمد عبدالوهاب را یافت و او را به خطا منتسب کرد. وی، دلیل تحقق چنین امری را دارای ریشه‌ی تاریخی عنوان کرد و گفت: پس از آنکه بین «ملک فیصل» و «جمال عبدالناصر» درگیری پیش آمد، «ملک فیصل» جهت انتقام‌گیری، جمعی از علمای اهل تسنن مصر از جمله «سید محمد قطب» و «شیخ محمد غزالی» را به عربستان دعوت کرد تا آنان را بر ضد «جمال عبدالناصر» به کار گیرد ولیکن وقتی آنان وارد عربستان شدند چون از تفکرات «سید جمال‌الدین اسدآبادی» و «شیخ محمد عبده» تاثیر پذیرفته بودند، تفکرات «شیخ محمد عبدالوهاب» را مورد انتقاد شدید قرار دادند. عصام العماد گفت: وقتی اینان وارد عربستان شدند «شیخ ربیع مدخلی» و «بن‌باز» تعبیری کرده و گفته بودند ورود اینان به منزله‌ی بمبی است که موجب انفجار تفکر وهابی خواهد شد.


با انتشار آمار شگفت آور سلفی های افراطی و تکفیری های کشته شده در سوریه، این سئوال مطرح می شود که چرا این افراد، با وجود ادعای حمایت از مسلمانان، جان خود را فدای قدس و آزادی مردم سرزمین فلسطین نمی کنند؟

به گزارش«تیتریک»؛به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، گروه موسوم به جریان سلفی در اردن با انتشار آماری، اعلام کرد که تاکنون دستکم 10 هزار نفر از سلفی های تبعه کشورهای عربی در سوریه کشته شده اند.

انتشار این آمار، این سئوال را در ذهن به وجود می آورد که چرا این افراد با وجود ادعای حمایت از دین اسلام و مسلمانان، جان خود را در سوریه می بازند و هیچ اولویتی برای آزادی مقدسات در فلسطین قائل نیستند.


برآوردها حاکی از آن است که دستکم 100 هزار تکفیری خارجی، بر پایه عقایدی انحرافی، برای جنگ به سوریه رفته اند.

[="Black"]

شهید علی اصغر پازوکی;449821 نوشت:
باید از گزینه های کشته شدن، اسارت یا فرار، یکی را برگزینند.

سلام.

به نظر من گزینه کشته شدن براشون بهترین گزینه است.که به لطف خدا ارتش سوریه اونا را به این هدفشون میرسونه.:ok:

و ایشالا بعدش نوبت نابودی صهیونیست هست.:ok:[/]

این تروریستها در کنار جنگ در سوریه، اموال مردم را غارت و به نوامیس آنها تجاوز کرده اند.

این 100 هزار تکفیری خارجی، از کشورهای غربی و عربی، از طریق شبکه هایی به خدمت گرفته شده اند که از موسسه های خاصی در همه کشورها و سایت های اینترنتی و ده ها شبکه تلویزیونی و رسانه گروهی برای انجام دادن این ماموریت استفاده می کنند.

این سایت ها و شبکه ها و رسانه ها آنها را به این کار تشویق می کنند و راه را برای آنها هموار می سازند.

گروه هایی مانند جبهه النصره و داعش و دیگر گروه های تکفیری، سوریه را اشغال کرده و ضد مردم این کشور مرتکب جنایت شدند، در چنین شرایطی و با توجه به ادامه یافتن جنگ به بیش از سه سال، به نظر می رسد که گزینه های چندانی در برابر عناصر مسلح این گروه ها وجود ندارد و آن ها باید از گزینه های کشته شدن، اسارت یا فرار، یکی را برگزینند.

عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد:Kaf:

این خوارج نیز چون خوارج زمان امام علی (ع) باید بطور کامل ازصفحه روی زمین پاک شوند

وهابیت نه تنها حتی یک تیر بسوی اسراییل نینداخته است

بلکه حتی یک تیر به فلسطینی برای مبارزه نداده است

کشورهای اروپایی، چند ماه پیش با انتشار آماری، اعلام کردند که دستکم دو هزار جنگجوی تکفیری، از این کشورها عازم جنگ در سوریه شده و به القاعده پیوسته اند. برخی از این افراد، به اروپا بازگشتند و برخی دیگر ناپدید شده و ده ها نفر از آنها نیز از پای در آمده اند.

در آمار مربوط به عرب های به هلاکت رسیده در سوریه که به تازگی منتشر شده است، تونسی ها، لیبیایی ها، عراقی ها، فلسطینی ها و لبنانی ها به ترتیب در پنج جایگاه نخست از نظر شمار کشته ها قرار دارند و مصری ها، سعودی ها، یمنی ها، مغربی ها، الجزایری ها، اردنی ها، کویتی ها، سومالیایی ها، بحرینی ها، عمانی ها، اماراتی ها، قطری ها، سودانی ها، موریتانیایی ها جایگاه های بعدی را دارند.

شمار جنگجویان عرب کشته شده در سوریه، در حالی هر روز افزایش می یابد که این کشور، در مجاورت فلسطین قرار گرفته است، سرزمینی که تحت اشغال بی رحمانه صهیونیست ها، بدترین شرایط را می گذراند و هر روز از کشورهای جهان درخواست کمک می کند و صهیونیست ها هر روز اقدام تجاوزکارانه جدیدی را علیه مقدسات مسلمانان در قدس و سراسر مناطق فلسطین انجام می دهند؛ اما تکفیری ها هیچ توجهی به این مسائل ندارند و گویی برای آنان، درباره موضوع حمایت از ملت مظلوم و ستمدیده فلسطین و نجات مسلمانان از دست اشغالگران چیزی تعریف نشده است.

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]نگاهی به جریان‌های تکفیری در سرزمین شام/[/h] [h=1]رؤیای خلافت خون‌آشام‌های قرن 21 به سبک امویان [SPOILER][/h] گروه بین‌الملل: تکفیر و عناصر تکفیری که عمده فعالیت آنان ترور، جنایت و انفجار است، پدیده‌ای جدید در جهان اسلام نیست، آنچه امروز بسیار خطرناک بوده و اوضاع منطقه را تحت تأثیر قرار داده، رشد فزاینده این خون‌آشام‌های قرن 21 است که رؤیای خلافت به سبک امویان را در سر می‌پرورانند.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، تحولات امنیتی منطقه وارد مرحله جدیدی شده است و شمار گروه‌های مسلح تکفیری با عنوان‌های مختلف در این منطقه آشوب‌زده رو به افزایش است، در این میان می‌توان به برخی جریان‌های تکفیری جدید در سوریه همچون «داعش»، «جبهه النصره»، «جبهه اسلامی» و «جیش المجاهدین» اشاره کرد. حجم عملیات‌های انتحاری توسط این گروه‌ها که معمولا قرابتی با جریان القاعده دارند، رشد چشمگیری داشته است. بی‌تردید دلیل چنین وضعیتی ناشی از تزلزل امنیتی و حاکمیت بی‌ثباتی در منطقه در طول دهه گذشته است. حتما ایجاد چنین فضایی با رویکرد برخی بازیگران منطقه تطابق دارد و منافع آنان را تأمین می‌کند.
اگر روزی اسرائیل و جنایات این رژیم غاصب در سرکوب مردم مظلوم فلسطین و آزادی قدس شریف دغدغه نخست و به حق مسلمانان بود و البته که باید همیشه باشد، امروز موضوع جریان‌های تکفیری ترویستی بسیار نگران‌کننده است و منطقه را در وضعیت بسیار خطرناکی قرار داده است.
همچنین، مسئله‌ای که بر نگرانی علمای شیعه و سنی افزوده، این است که این جریان‌های تکفیری و منحرف با نام اسلام و به بهانه تشکیل خلافت اسلامی، اقدامات بسیار وحشیانه‌ای انجام می‌دهند و خون‌ افراد بی‌گناه را به زمین می‌ریزند و متأسفانه آنان ادعای اجرای احکام اسلامی و برپایی خلافت اسلامی را در سر دارند.
اگر چه مبانی فکری و نظری این جریان‌های تکفیری تروریستی مبتنی بر اندیشه‌های متحجر، متعصب و جاهلانه تشکیلات تروریستی القاعده است، اما حس قدرت‌طلبی آنان سبب شده است که شاخه‌های متعددی از این جریان‌های تکفیری در منطقه به ویژه پس از بحران سوریه در این کشور ویران‌شده شکل بگیرد.
یکی از جریان‌های تکفیری که امروز بیش از هر جریان دیگری در کشور عراق و سوریه قدرت یافته و مدعی تشکیل «دولت اسلامی عراق و شام» است، جریان موسوم به «داعش» است که فعالیت‌های این تشکیلات تکفیری تروریستی بیشتر در شمال سوریه و غرب عراق متمرکز است.
گروه تروریستی داعش(دولت اسلامی عراق و شام) که نام آن در اکثر اقدامات تروریستی در سوریه و عراق بر سر زبان‌هاست، بیش از حد لازم رشد کرده و باید متوقف شود.

این در حالی است که این نیروها و اعضای این جریان تروریستی ضربه بسیار سختی از ارتش سوریه خورده است و اکنون، نیروهای نظامی عراق در استان «الانبار» که مرکز نمو و حضور این گروه تروریستی است، نیز قویا وارد عملیات شده و با همکاری نیروهای امنیتی برخی دولت‌های همسایه عراق، مانند اردن جریان داعش را در تنگنا قرارداده و در حال سرکوب آن هستند. این امر به معنای زدن عقبه بزرگترین جریان تروریستی منطقه است که در سوریه عمل می‌کند. البته حوزه عملیاتی این گروه فراتر از سوریه بوده و سال‌هاست که در عراق فعال و اخیرا وارد لبنان شده است، زیرا وجود طوائف و مذاهب متعدد در این کشور، زمینه تحریک مناسبی را با توجه به جو اختلافات سیاسی حاکم بر لبنان فراهم آورده است.

شکل‌گیری تشکیلات تروریستی «داعش»
این جریانتروریستی در ابتدا با عنوان «دولت اسلامی عراق» شناخته می‌شد و ریشه‌های آن به سال 2006 برمی‌گردد که در 15 اکتبر از ائتلاف و اجتماع تعدادی از گروه‌های تروریستی تشکیل گردید که بارزترین این گروه‌ها «القاعده» در «بلاد الرافدین» به فرماندهی «ابومصعب ‌الزرقاوی» و «مجلس شورای مجاهدین» درعراق و «جندالصحابه» بودند.
این گروه شهر «یعقوبه» عراق را به عنوان پایتخت برگزید و با ابوبکر بغدادی به عنوان امیر بیعت کرد.

امتداد «دولت اسلامی عراق و شام» در سوریه
ابوبکر بغدادی که به عنوان رئیس دولت اسلامی عراق انتخاب شد، نقش اساسی در تأسیس گروه تروریستی «جبهه النصره لاهل ‌الشام» در سوریه داشت و «ابومحمد جولانی» رهبر این جبهه را تابع خود دانسته و اطاعت او از خودش را واجب می‌دانست، اما عدم پذیرش این امر از سوی جولانی، سبب شد که ابوبکر بغدادی شکاف‌هایی در جبهه النصره ایجاد کند که در نتیجه آن برخی جنگجویان طرفدار خودش را جذب کند و بدین ترتیب «دولت اسلامی عراق» را به «دولت اسلامی عراق و شام»(داعش) تغییر نام داد و از این طریق، توانست مناطق وسیعی را بدون درگیری عملی به تصرف خود درآورد.
بر مبنای برخی آمار، حدود 65 درصد از جنگجویان جبهه النصره سریعا وفاداری خود را به داعش اعلام کردند که اکثرا هم از مهاجرین یا مجاهدین غیرسوری بودند.
همچنین گروه‌هایی مانند «مجلس شورای مجاهدین» در سوریه به رهبری «ابوالاثیر» که بعدا به عنوان امیر منطقه حلب منصوب شد و نیز «جیش المهاجرین و الانصار» به رهبری «عمر چچنی» نیز به طور کامل به داعش پیوستند.
به کمک این انشقاقات در جبهه النصره، داعش توانست در نقاط بسیاری از سوریه از جمله شهرهای «الرقه، اطراف حلب، نقاطی در داخل حلب و برخی دیگر از نقاط سوریه» جایگاه النصره را بگیرد.
گروه تروریستی موسوم به دولت اسلامی عراق و شام (داعش)، با نصب پلاکاردهایی در سطح شهر «الرقه» سوریه، فتواهای عجیبی را با عنوان قوانین جدید شرعی اعلام کرده است که به برخی از آنان اشاره می‌شود:
1ـ نشستن زنان بر روی صندلی ممنوع است.
2ـ کشیدن سیگار و قلیان ممنوع بوده و کسی که مرتکب آن شود به قطع دو انگشت سبابه و وسط محکوم می‌شود؛ در صورت تکرار، به 80 ضربه شلاق محکوم و با ادامه آن اعدام خواهد شد.
3ـ آرایشگاه‌های مردانه باید بسته شود و کوتاه کردن مو ممنوع است و مخالفت کردن با این قوانین شرعی حکم اعدام دارد.
4 ـ گذاشتن لباس زنانه در فروشگاه‌ها در ملأ عام ممنوع بوده و فروش لباس زنانه باید توسط زن باشد. در اماکنی که لباس زنانه دوخته می‌شود نباید مردان حضور داشته باشند درغیر این صورت آن اماکن بسته خواهد شد.
5 ـ استفاده از تصویر زنان در تبلیغات ممنوع است. همچنین زنان در صورت نیاز به درمان، تنها باید به دکتر زنان مراجعه کنند.
6ـ آرایش کردن، مدل دادن مو و استفاده از موادی مانند ژل برای مو توسط جوانان ممنوع بوده و مخالفت با آن 80 ضربه شلاق در پی خواهد داشت.

شکل‌گیری جبهه تروریستی «النصره» در سوریه
برخی صاحب‌نظران بر این باورند که تشکل تروریستی «جبهة النصره» از سال‌ها قبل و به طور مشخص از زمان سقوط صدام، دیکتاتور معدوم عراق، فعالیت خود را در خاک سوریه آغاز کرد، این در حالی است که عده‌ای این تشکل را ساخته دست آمریکا با هدف نابودی زیرساخت‌های این کشور و تقویت جایگاه رژیم صهیونیستی در منطقه می‌دانند.

از زمانی که ناآرامی‌ها آغاز شده در مارس 2011 میلادی سوریه وارد مرحله مسلحانه شد، یکی از مهم‌ترین و قوی‌ترین گروه‌های مسلحی که همواره در عرصه‌های مختلف درگیری‌ و نزاع‌ها از آن نام برده ‌شده، گروهی به نام «جبهه النصره» است.
نگاهی به تاریخچه و فعالیت‌های جبهة النصره نشان می‌دهد که این تشکل یک سازمان جهادی ‌‌ـ تکفیری است. به این معنا که دیدگاه سلفی، وهابی، القاعده‌ای بر آن حاکم است و یکی از مهم‌ترین اصول حاکم در این مکتب «یا با من باش یا برعلیه من هستی» است. به بیان رساتر اعضای این جماعت تنها دیدگاه‌ها و باورهای خود را قبول دارند و هر دیدگاه و آیین و اعتقادی با آن‌ها مطابقت و همسویی نداشته باشد، بر ضد آن‌ها خواهد بود و آن‌ها با تکفیر پیروان آن آیین یا دیدگاه، کشتار و قتل پیروان آیین‌ها و مکاتب دیگر را جایز می‌دانند.
برخلاف آنچه این جماعت تحت عنوان «جبهه النصره» به دیگران شناسانده شده و در رسانه‌ها از آن یاد می‌شود، باید گفت که نام واقعی این جماعت «کانون جهاد و توحید در بلاد شام» است و نام جبهه النصره برای استفاده در بیانیه‌ها و اطلاعیه‌های منتشره توسط این جماعت برای آن برگزیده شد و در داخل سازمان و در میان عناصر آن از این سازمان با عنوان «کانون جهاد و توحید در بلاد شام» یاد می‌شود.
این جبهه پس از چند رشته عملیات تروریستی در اواخر سال 2011 سرانجام در تاریخ 24 ژانویه 2012 نخستین بیانیه خود را در زمینه ضرورت جهاد علیه نظام سوریه به منظور برپایی خلافت اسلامی صادر کرد و روند صعودی انفجارها، ترور شخصیت‌های بارز سوری، پزشکان برجسته، خبرنگاران و هنرمندان و اساتید دانشگاه‌ها و.... را در پیش گرفت.

بنیانگذار جبهه تروریستی النصره کیست؟
سازمان اطلاعات عربستان سعودی به ریاست بندر بن سلطان بن عبدالعزیز آل سعود، مؤسس جنبش النصره است .پایگاه‌های اینترنتی در اطلاعاتی که آن‌ها را «اسناد محرمانه فاش‌شده» از وزارت کشور عربستان توصیف کرده بودند، از وجود یک مسئول نظامی سعودی خبر داده بودند که عهده‌دار رساندن پول و سلاح به گروه‌های مسلح در سوریه است .این پایگاه‌ها شاهزاده بندر بن سلطان را گرداننده جبهه النصره معرفی کرده و هدف از تشکیل این جبهه را ایجاد «خلافت اسلامی» در سوریه دانستند.

ساختار و چارچوب سازمانی جبهه النصره
ساختار و چارچوب جبهه النصره تابعی از ساختار شبکه تروریستی القاعده است. در رأس جبهه النصره دو نوع رهبری وجود دارد؛ یکی رهبری سیاسی و دیگری رهبری مذهبی که شیخ نامیده می‌شود. وظیفه شیخ هدایت نیروهای مذهبی سلفی و احداث مدارس برای آنان به‌منظور یادگیری تعلیمات دینی است. ابومصعب القحطانی، تبعه عربستان سعودی، مرشد مذهبی آنان است. رهبری سیاسی نیز تعلیمات امنیتی و نظامی را به عهده دارد و با فرماندهی جبهه النصره امور سیاسی را رهبری می‌کند.

جنایت‌های جبهه النصره
جبهه النصره مسئولیت بسیاری از بمب‌گذاری‌های تروریستی به وقوع پیوسته در شهرها و مناطق مختلف سوریه را با انتشار بیانیه‌هایی رسمی بر عهده گرفته است.
ذبح کودکان علوی، تجاوز به نوامیس حامیان نظام، تیرباران سربازان ارتش از فاصله نزدیک و سلاخی پیکرهای کشته‌شدگان، اگرچه از جمله اقدامات میان‌مدت جبهه النصره است، اما برپایی خلافت اسلامی به مرکزیت پایتخت بنی‌امیه، هدف درازمدت این گروه تروریستی سلفی به شمار می‌آید.

«جبهه اسلامی»، بارزترین ائتلاف گروه‌های مسلح سوریه
22 نوامبر 2013 میلادی، بزرگترین گروه‌ها و باندهای مسلح مخالف دولت سوریه تحت لوای «جبهه اسلامی» دور هم جمع شدند تا بدین ترتیب بارزترین ائتلاف گروه‌های مسلح در سوریه را تشکیل دهند که با ارتش این کشور درحال نبرد است.

این جبهه شامل گروه‌های مسلح «احرار الشام»، «جیش الاسلام»، تیپ‌های «صقور الشام» و «التوحید» و «الحق» و گردان‌های «انصار الشام» می‌شود و بعدها گروه موسوم به «جبهه اسلامی کرد» و گروه‌های دیگری به آن ملحق شدند.
در این میان آنچه از اهمیت برخوردار است، شیوه شکل‌گیری گروه مسلح «جبهه اسلامی» و حامیان آن و ارتباط سرکردگان این گروه با کشورهای منطقه‌ای از جمله قطر، عربستان، ترکیه و آمریکا است.
در همین راستا، ریاست شورای مشورتی جبهه اسلامی را «احمد عیسی بن زکریا الشیخ» یا همان ابوعیسی الشیخ برعهده دارد که اهمیت و نقش او در این جبهه کمتر از «زهران علوش» نیست که پیشتر فرمانده گروه مسلح جیش الاسلام بود.
درباره احمد عیسی الشیخ باید گفت که او در سال 1972 در روستای سرجه در منطقه جبل الزاویه در استان ادلب واقع در شمال سوریه و مشرف به مرزهای ترکیه به دنیا آمد.
ابوعیسی که علوم دینی را فراگرفت و در زمینه دعوت و تبلیغ فعالیت می کرد، در مارس سال 2004 در زندان نظامی صیدنایا در ریف دمشق بازداشت بود و در آنجا با زهران علوش آشنا گشت که در ژوئن سال 2011 عفو ریاست جمهوری شامل حال آن‌ها شد و از زندان آزاد شدند.
ابوعیسی گرایشات طالبانی دارد و همین امر کافی بود تا از حمایت نامحدود قطر در جنبه‌های مختلف مالی، نظامی، سیاسی و رسانه‌ای برخوردار شود.
ابوعیسی پس از دو ماه از آزادشدنش از زندان، گروه مسلح «گردان صقور الشام» را در زادگاه خود در جبل الزاویه تشکیل داد و به دلیل حمایت‌های مالی گسترده از آن، به سرعت تعداد بسیار زیادی از عناصر مسلح را به خود جذب کرد و فعالیت‌های آنها به طور گسترده دو سوم استان ادلب را در برگرفت و این علاوه بر بخشی از ریف حماه بود که از لحاظ جغرافیایی به ادلب نزدیک است.
پس از افزایش تعداد عناصر مسلح وابسته به ابوعیسی، «تیپ صقور الشام» تشکیل شد که گردان‌های آن در نقاط مختلف ادلب مستقر شدند. همچنین «تیپ داوود» به ریاست «حسان عبود» که اینک مسوول سیاسی جبهه اسلامی است، نیز به آن ملحق شد و در سپتامبر 2012 «جبهه آزادی سوریه» به ریاست ابوعیسی الشیخ اعلام موجودیت کرد و تیپ صقور الشام یکی از بارزترین گروه‌های آن تلقی شد.
جبهه آزادی سوریه سپس به جبهه اسلامی ملحق شد و در نوامبر سال 2013، ابوعیسی به عنوان رئیس شورای جبهه اسلامی تعیین شد و این امر نتیجه طبیعی حمایتی است که طرف‌های خارجی از وی می‌کردند و سلاح و پول در اختیار عناصر مسلح می‌گذاشتند.

ائتلاف تروریستی «جیش المجاهدین» و آغاز روند تضعیف موقعیت داعش و النصره

همچنین، اخیرا برخی گروه‌های به اصطلاح اسلامی و گروه‌های غیر اسلامی تحت لوای «جیش المجاهدین» ائتلافی جدید را تشکیل داده و در حلب و ادلب وارد نبرد با داعش(گروه تروریستی موسوم به دولت اسلامی عراق و شام) شده‌اند.
آنچه امروز باعث تأسف است، این که سرزمین شام با قدمت تاریخی که روزی مهد پروش علما و بزرگان اسلامی و درخشش علوم اسلامی بوده است، امروز جولانگاه گروه‌های وحشی و درندگانی شده است که بویی از اسلام و انسانیت نبرده‌اند.
بنابراین وحدت شیعه و سنی و دریغ نکردن از هیچ کمکی برای سرکوب و نابودی این جریان‌های تکفیری امروز وظیفه اصلی تمام مسلمانان ا[/SPOILER]ست.
[/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]نماینده بان کی مون در عراق: میزبانی کربلا از اهل سنت دلیل تدوام گفتمان بشردوستانه امام حسین(ع) است[/h]


شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)«نیکولای مالادینوف» نماینده دبیرکل سازمان ملل متحد در عراق به زیارت حرم مطهر امام حسین(ع) مشرف شد و از نقش عتبات مقدس در زمینه بازسازی مناطق مقدس تمجید کرد.
به گزارش خبرگزاری نون عراق، مالادینوف در گفتگو با این خبرگزاری با اشاره به اینکه این اولین سفر او به کربلا است، گفت: شهر کربلا در زمان رژِیم سابق متحمل خسارات زیادی شد اما خوشبختانه به خوبی بازسازی شده است.
معاون دبیرکل سازمان ملل در عراق بیان کرد: امام حسین(ع) در جنگ کربلاء و از طریق گفتمان بشردوستانه خود توانست توجه بسیاری از کسانی را که برای کشتنش آمده بودند، جلب کند.
وی افزود: همین گفتمان بشردوستانه اما حسین(ع) بود که باعث شد یارانش که از سرنوشت حتمی خود آگاه بودند، در راه ایشان فداکاری کنند.
مالادینوف یادآور شد: اقدام انسان دوستانه امروز کربلاء و میزبانی از اهالی اهل سنت مناطق الفلوجه و الرمادی، دلیل تداوم انسانیت امام حسین(ع) و گفتمان بشردوستانه فراگیر ایشان است.
ترجمه: شفقنا[/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]فتنه تکفیر از نگاه اهل سنت: تکفیری ‌ها خوارج و پیرو حزب شیطان هستند[/h]


تکفیر یعنی متهم کردن اکثریت مسلمانان به «کفر و شرک» از سوی عده‌ای خاص که عقاید شخصی خود را درست می‌پندارند و بقیه را مشرک می‌شمارند.
به گزارش شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)، به نقل از ایکنا، پایگاه اطلاع‌رسانی «ahlus-sunna.com» در مقاله‌ای به بررسی گفتارهای علمای اهل سنت در مورد فتنه تکفیر پرداخته است.
در ابتدای این مقاله آمده است: تکفیر چالش بزرگی است که سالیان سال است در امت اسلامی رخنه کرده است. برخی که خود را مسلمان راستین می‌دانند به خود اجازه می‌دهند که دیگران مثلاً حنفی‌ها را مشرک بشمارند، چه برسد به شیعیان و مهملاتی که در مورد آن‌ها در کتاب‌های خود می‌نویسند.
این مقاله در ابتدا به تشریح حدیثی در این باره از رسول اکرم(ص) پرداخته و می‌نویسد: بگذارید ببینیم که پیامبر(ص) چگونه به اتهام شرک علیه امت اسلام از سوی افراط‌گرایانی که خود را موحد فرض می‌کردند اما در حقیقت اکثرشان جزء فرقه لامذهبان هستند، نگاه می‌کردند.
حضرت محمد(ص) بعد از اقامه نماز برای شهدای جنگ احد، خطاب به پیروان سخنرانی کردند و در بخشی از این سخنان فرمودند «به خدا سوگند، از آن نمی‌ترسم که شما بعد از مرگ من در کنار پروردگار چیزهای دیگری را پرستش کنید بلکه از آن می‌ترسم که به‌خاطر منافع دنیوی با یکدیگر به جنگ برخیزید».
جلد دوم کتاب «صحیح بخاری» - معتبرترین کتاب حدیث نزد اهل سنت - در تفسیر این حدیث می‌گوید: پیامبر(ص) فرمود «ما با یکدیگر به خاطر "منافع دنیوی" خواهیم جنگید. این جنگ چگونه آغاز می‌شود؟ این جنگ با کافر خطاب کردن دیگر مسلمانان شروع می‌شود، این در حالی است که هیچ مسلمانی بر روی زمین نمی‌خواهد که از سوی هم کیش خود کافر خوانده شود».
در ادامه این مقاله حدیث دیگری از «عبدالله بن عمر»، یکی از راویان حدیث، به نقل از کتاب صحیح بخاری آمده است که می‌گوید: خوارج و ملحدین آیاتی از قرآن را که در وصف کافران آمده است، علیه دیگر مؤمنان استفاده می‌کردند.
این مقاله می‌افزاید: این حدیث بسیار مهم است و ماهیت پلید افراط‌گرایان را روشن می‌کند. آن‌ها آیات قرآن کریم در مورد کفار را برمی‌دارند و علیه دیگر مؤمنان به کار می‌برند. آن‌ها مصداق خوارج هستند که خود را بسیار دیندار نشان می‌دادند، به زیبایی قرآن می‌خواندند و به نماز می‌ایستادند اما در حقیقت مانند تیری بودند بر قلب دیانت.
خداوند در آیه 94 سوره نساء می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَتَبَیَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَیْکُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا: ای کسانی که ایمان آورده‌‏اید هنگامی که در راه خدا گام بر می‏دارید، تحقیق کنید و به کسی که اظهار صلح و اسلام می‏‌کند نگوئید مسلمان نیستی به‌خاطر اینکه سرمایه ناپایدار دنیا را بدست آورید».
این آیه زیبایی است که تکفیر انسان‌ها را منع می‌کند اما جالب است که افراط‌گرایان حتی هم‌کیشان خود را نیز تکفیر می‌کنند، چه رسد به دیگران.
در ادامه این مقاله به چند حدیث دیگر در نکوهش تکفیر از دیگر علمای اهل تسنن پرداخته می‌شود.
آخرین حدیث از «احمد الصاوی» است که در حاشیه تفسیر الجلالین، در مورد آیه 6 سوره فاطر «إِنَّ الشَّیْطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا یَدْعُو حِزْبَهُ لِیَکُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِیرِ: در حقیقت ‏شیطان دشمن شمااست. ‏شما [نیز] او را دشمن گیرید [او] فقط دار و دسته و حزب خود را می‌خواند تا آن‌ها از یاران آتش باشند» آورده است.
الصاوی می‌نویسد: این آیه به خوارج اشاره دارد که تفاسیر قرآن و احادیث را تغییر دادند تا آزادانه به قتل مسلمانان و غصب اموال آنان بپردازند ـ همانطور که امروز می‌بینیم همکاران مدرن آن‌ها، مثلا فرقه‌ای به نام وهابیت در حجاز ـ به همین کار می‌پردازند اما در حقیقت آن‌ها کاذبین هستند. شیطان بر آنان غلبه کرده و آنان یاد خدا را فراموش کرده‌اند و به تعبیر قرآن کریم آنان به حقیقت حزب شیطان هستند.
انتهای پیام[/]

[="Tahoma"][="Blue"][h=2]مفتی اهل سنت عراق: آنان که مسلمانان را به نام اسلام می کشند، خوارج هستند[/h]


مفتی اهل سنت عراق به مناسبت سالروز میلاد پیامبر رحمت محمد بن عبدالله (ص) گفت: آنانی که امروز به نام اسلام، مسلمانان را به قتل می رسانند، همان خوارج هستند.
به گزارش شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)، به نقل از ایرنا، دکتر شیخ ˈمهدی الصمیدعیˈ رییس هیات فتاوای اهل سنت و جماعت عراق روز چهارشنبه در گفت و گوی اختصاصی با خبرنگار ایرنا در بغداد ، به مناسبت سالروز میلاد محمد مصطفی (ص) و هفته وحدت اسلامی تاکید کرد: این عده که مدعی اسلام هستند، حامل اندیشه های منحرف خوارج هستند.
وی بر ضرورت تاسی همه مسلمانان به اخلاق و رفتار پیامبر اسلام (ص) تاکید کرد و افزود: از همه علمای امت اسلامی، همه رجال دین و رهبران اسلامی می خواهم تقوای الهی را پیشه کنند و برای پایان دادن به خون ریزی مسلمانان بی گناه اقدام کنند.
مفتی اهل سنت عراق یکی از ویژگی های برجسته و صفات بارز پیامبر اسلام(ص) را ˈرحمتˈ عنوان کرد و گفت مسلمانان، مکلف به تبیعت از پیامبر اسلام (ص) هستند.
وی با اشاره به اینکه هیات فتاوی اهل سنت و جماعت در طول ایام هفته وحدت فعالیت های مختلفی در زمینه آشنایی مردم با سیره و سلوک پیامبر اسلام (ص) دارد گفت : مهمترین وظیفه ما در این ایام فرونشاندن آتش فتنه ی مذهبی و جلوگیری از خونریزی در عراق و بازگشت امنیت و آرامش به استان الانبار است.
این عالم برجسته دینی با اشاره به پاره ای از روایات و احادیث نقل شده از پیامبر اسلام و همچنین آیات قرانی تاکید کرد که هرکس شهادتین را بگوید به اعتقاد ما مسلمان است و ریختن خون و بردن دارایی او حرام است و نمی توان کسی را به خاطر نژاد یا رنگ پوست یا قومیت و امثال اینها، به قتل رساند.
وی با اشاره غیر مستقیم به تحولات منطقه و حوادث خشونت بار در برخی از بلاد اسلامی از جمله عراق تصریح کرد، ما در این زمانه بیش از هر زمان دیگری نیازمند پیامبر اسلام هستیم و باید نه تنها در حد کلام بلکه با عمل خود پیروی و تمسک خود را به سنت رسول خدا (ص) نشان بدهیم.
دکتر شیخ مهدی الصمیدعی مفتی اهل سنت عراق ابراز امیدواری کرد که سالروز میلاد پیامبر رحمت (ص) برای همه ملت های مسلمان و بلاد اسلامی خیر و برکت و امنیت و اطمینان را به دنبال داشته و این ایام فرخنده را به شیعیان و اهل تسنن در سراسر جهان تبریک گفت.
انتهای پیام[/]

موضوع قفل شده است