جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    علاقه
    خدمت به مردم کشورم
    نوشته
    7,198
    حضور
    60 روز 16 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    278
    صلوات
    41224

    آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟




    با سلام بر همه کاربران

    و‌الله ان قطعتم يميني / اني احامي ابدا عن ديني
    «به خدا سوگند اگر دست راستم را هم قطع كنيد، هرگز از ياري دينم دست برنخواهم داشت.» بحارالانوار


  2. صلوات ها 6


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    علاقه
    خدمت به مردم کشورم
    نوشته
    7,198
    حضور
    60 روز 16 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    278
    صلوات
    41224



    انی احامی ابدا عن دینی
    معرفت، زاده نمی شد، اگر عباس نبود

    عشق، آماده نمی شد، اگر عباس نبود
    رتبه ی مردی و آقایی و غیرت مندی
    به کسی داده نمی شد، اگر عباس نبود
    هر که دیوانه ی مولاست، بداند، هرگز
    مست این باده نمی شد، اگر عباس نبود
    از همان کودکی اش، حلّ ِ مسائل می کرد
    مشکلی ساده نمی شد، اگر عباس نبود
    او رها کرده دل از بند اسارت، اصلا"
    شیعه آزاده نمی شد، اگر عباس نبود
    سر به ساحل زد و فریاد کشید آب فرات :
    معرفت زاده نمی شد، اگر عباس نبود
    ...


  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    علاقه
    خدمت به مردم کشورم
    نوشته
    7,198
    حضور
    60 روز 16 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    278
    صلوات
    41224



    آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟
       

    آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟

    السلام‌ عليكم‌ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَي‌ الدَّار
    سلام‌ بر شما بخاطر صبر و پايداري‌ شما در راه‌ دفاع‌ از دين‌ خدا و خوش‌ بحال‌ شما كه‌ در بهترين‌ مكان‌ نزد پروردگار خود ماوي‌ گزيده‌ايد.
    (كامل الزيارات، ص 242)


  7. صلوات ها 8


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    علاقه
    خدمت به مردم کشورم
    نوشته
    7,198
    حضور
    60 روز 16 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    278
    صلوات
    41224



    شیخ رضایی
    از روحانیون جوان افغانی
    که تازه در سوریه به فوز شهادت نائل گردیده اند
    می گفت:
    متاسفم
    خیلی از بزرگان
    نمی دانند باید از دین دفاع کرد

    او در ره عقیده اش
    در دفاع از مردم سوریه به شهادت رسید و در مشهد مقدس آرام گرفت
    آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟


  9. صلوات ها 6


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    نوشته
    127
    حضور
    10 روز 16 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    183

    وجوب دفاع از دین




    حاضر
    سلام علیکم


    در مورد دفاع از دین دو نظریه مهم مطرح است
    اول- نظريه مسئوليت دفاع از دين
    دوم- نظريه خودگرائى و بى تفاوتى
    پس از نزول قرآن و تكميل دين و تأسيس دولت اسلامى بدست رسول گرامى اسلام (صلی الله علیه و آله)، و شكل گيرى امت، و از ميان برداشتن خطر تهاجمات بيگانه، و انزواى سران قريش، و كنار زده شدن ديگر اديان تحريف شده. نسبت به آينده ى اسلام، و تداوم حكومت الهى، و جاودانه ماندن دين، و تداوم رهبرى، و حاكميت ارزشهاى اخلاقى در جوامع بشرى دو نظريه مطرح شد.

    گرچه نظريه ى حق همان ديدگاههاى قرآن كريم و رهنمودهاى رسول خداست، و جز آن افكار و آراء و فرضيه و نظريه اى صحيح و قانونى نيست و نخواهد بود.

    اما هر چه بود از طرف مخالفان، و تشنگان قدرت و صاحبان انديشه هاى استعمارى و آنان كه در فكر اغفال مسلمين بودند تا از راههاى جديدترى دوباره آنها را به جاهليت برگردانند و بر سرنوشت آنها حاكم گردند، نظريه ى دومى در برابر قرآن و رهنمودهاى رسول خدا مطرح كردند.


    نظريه مسؤوليت دفاع از دين

    از ديدگاه قرآن كريم، و رهنمودهاى پيامبر اسلام (صلى اللَّه عليه و آله) پذيرش دين انتخابى است «لا اكراه فى الدين» (بقره: 2/ 256) و تداوم دين و جاودانگى آن و حاكميت ارزشها نيز به تلاش و كوشش و جانبدارى و فداكارى مردم بستگى دارد.

    خدا دين كامل را فرستاده و سير تكاملى دين را با ظهور پيامبر خاتم (صلى اللَّه عليه و آله) به مراحل نهائى رسانده و با اعلام ولايت در غدير خم، اكمال دين، و اتمام نعمت تحقق يافته است اما حفظ و نگهدارى دين و مقام ولايت ، استقرار ارزشهاى اسلامى و نفى آداب و رسوم جاهلى ، تداوم اسلام ناب، حفظ امام و امامت در طول تاريخ ، تحقق فرامين و احكام قرآن كريم و آداب و رسوم اسلامى ، همه و همه به تعهد و مسئوليت و انتخاب و فداكارى و تلاش و جانفشانى مسلمانان مربوط مى شود.

    اگر بيدار بودند، تلاش كردند، و در تداوم اسلام و استقرار احكام الهى در زبان و عمل كوشيدند.
    حاكميت دين همواره تحقق مى پذيرد. و همه ى مردم از چشمه سار هميشه جارى كتاب خدا و از نورانيت رهنمودهاى امامان معصوم (عليهم السلام) بهره مند خواهند بود و دين خدا پيروز و احكام آن جاودانه خواهد بود.

    اما اگر در تداوم راه و پس از وفات رسول خدا (صلى اللَّه عليه و آله) مردم احساس مسئوليت نكنند و در راه استقرار احكام الهى متعهد نباشند و بى تفاوت گردند و دست از حمايت و طرفدارى بردارند و به منافقان و كافران و ضربه ديده ها فرصت دهند و ميدان را خالى بگذارند.

    احكام الهى تعطيل و قرآن منزوى و امامت و رهبرى فراموش مى گردد. و انواع توطئه ها شكل مى گيرد. و انواع فتنه ها پديد مى آيد. و أديان مسخ شده رونق مى گيرند. و احزاب سياسى و شيطانى تضعيف شده دوباره حاكم مى گردند و همه ى ارزشها بر باد مى رود.
    گرچه خداوند حضور دارد و اساس دين خود را حفظ مى كند كه فرمود :«اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا الذِّكرَ وَ اِنَّا لَهُ لَحافِظُون» [آيه ى 9 سوره ى حجر.]

    (همانا ما قرآن را نازل و خود آن را حفظ خواهيم كرد)
    اما خداوند بدون انتخاب و تلاش و فداكارى انسانها دخالتى نمى كند و از امدادهاى الهى نيز خبرى نخواهد شد زيرا نظام آفرينش بر علت و معلول استوار است. و انسان در پذيرش دين آزاد است. و انسان نعمت آزادى و اختيار و انتخاب دارد. و اين اراده ى خلل ناپذير حضرت پروردگارى است كه انسان با نعمت انتخاب، خود تصميم بگيرد، راه سعادت را خود انتخاب نمايد، تا در پرتو آزادى و اختيار، استعدادهاى انسان شكوفا گردد، به ابتكار و خلاقيت برسد و از طرح ها و حركت ها و انتخاب خود لذت ببرد، تداوم راه براى او شيرين باشد.

    در صورتى كه اگر همه چيز بر اساس جبر باشد و انسان نتواند انتخاب كند، از خلاقيت و ابتكار و نوآورى و تكامل خبرى نيست كه فرمود: «إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً» [انسان آيه 3.]

    (همانا ما راه راست را نشان مى دهيم يا هدايت مى شوند و شكرگذارند، يا نمى پذيرند و كفران نعمت مى كنند)
    با توجه به فلسفه آزادى انسان و نعمت انتخاب، تداوم دين به تلاش و كوشش انسان بستگى دارد و انسان متعهد و مسئول است
    مسئوليت دفاع از اسلام و دين الهى
    مسئوليت دفاع از آرمان و عقيده
    مسئوليت پاسدارى از ارزشهاى اخلاقى و احكام جاويدان الهى
    مسئوليت دفاع از جان امام و حريم ولايت و رهبرى
    مسئوليت پاسدارى از قرآن و آيات الهى
    مسئوليت تداوم اسلام ناب، و سنت صحيح و اصيل رسول گرامى صلى اللَّه عليه و آله كه براى اجراى وظائف و تحقق مسئوليت ها، بايد:
    آگاهى هاى لازم را بدست آورد.
    دشمن را بشناسد و انواع نقشه ها و توطئه هاى دشمنان را بداند را هها دفاع از دين و ولايت را بداند. و خود را براى انجام مسئوليت ها و تحقق ارزشها، و مبارزه با دشمنان اسلام آماده سازد كه:
    (يكى از ره آوردهاى مبارزات حضرت زهرا (عليهاالسلام) تحقق دفاع از عقيده است)

    حضرت زهرا (عليهاالسلام) نشان داد كه انسان در برابر دين و تداوم احكام الهى، و حفظ حريم ولايت مسئول است، حضرت صديقه طاهره چنان دفاعى كرد، و چنان مبارزه اى را آغاز فرمود كه هيچگونه عذر و بهانه اى براى عافيت طلبان و رفاه زدگان باقى نگذاشت.

    در حالي كه انواع خطرات او را تهديد مى كرد براى دفاع از ولايت و آرمان و عقيده، در برابر مهاجمان ايستاد و مانع يورش ابتدائى آنان شد. و در حالي كه فرزند او را شهيد كردند و بيهوش نقش بر زمين شد، و در يورش صدها نفر بين در و ديوار تمام اندام و پهلو و بدن از تخته ها و ميخ هاى در، كوبيده شده بود و درد تمام وجودش را مى سوزاند، تا بهوش آمد پرسيد على كجاست ؟ وقتى پاسخ شنيد كه امام را بگونه ى اهانت آميزى به سوى مسجد مى كشانند با همه ى دردها با تكيه به فرزندش امام مجتبى عليه السلام خود را به امام رساند و ثابت كرد كه دفاع از عقيده يك اصل ارزشمندى است كه در راه آن بايد از همه چيز گذشت بايد شهيد داد، كتك خورد، سيلى دشمن را به جان خريد. تا اسلام بماند. تا حريم ولايت حفظ گردد. و مى بينيم كه ديگر رهبران معصوم (عليهم السلام) همه جا به جان و مال و خون و شهادت مسئوليت دفاع را تا غيبت كبرى به خوبى تحقق بخشيده و در غيبت كبرى اين وظيفه را به عهده ى فقهاء و مراجع بزرگ شيعه گذاشتند. و روحانيت جان بر كف شيعه از آغاز غيبت كبرى تاكنون، با انواع تلاشها، قيام ها، سر بر دارشدنها و با زندان رفتن ها و مهاجرت ها، از اسلام و آرمان اهل بيت (عليهم السلام) دفاع كردند و انقلابهاى گوناگونى را سامان بخشيدند.

    با انقلاب 1920 اكتبر عراق به رهبرى ميرزاى شيرازى كه استقلال عراق را حفظ كردند.
    با انقلاب مشروطه توسط علماى ايران كه آزادى را تضمين نمودند.
    با انقلاب تنباكو كه 210 هزار انگليسى آلوده را از ايران بيرون كردند.
    با انقلاب ملى شدن نفت توسط آيةاللَّه كاشانى كه شاه را به زانو درآوردند. و با انقلاب امام خمينى (قدس سره) كه همه ى اهداف الهى و اهل بيت (عليهم السلام) را سامان دادند. و مى دانيم كه بر اساس نظريه اول «طرح جامع نظام آفرينش» بگونه اى شكل گرفته بود كه هر امامى مسئوليت خود را مى دانست. و در گذشته هاى بسيار دور پيامبران الهى از حماسه ى عاشوراء آگاهى داشتند و حضرت زهرا (عليهاالسلام) در دوران حاملگى مى دانست كه فرزند او حسين (عليه السلام) است و روزى در كربلا به شهادت خواهد رسيد.

    پس بر اساس نظريه اول همواره بايد:

    ملت اسلام در صحنه سياسى حاضر باشند.
    بانوان اسلامى همواره براى دفاع از ارزشها از حضرت زهرا (عليهاالسلام) الگو بگيرند.

    روحانيت آگاه همواره آمادگى مبارزه و دفاع را داشتنه باشد.
    نسل جوان با آگاهى و ايمان همواره براى پيكار خود را آماده سازد.

    زيرا هر ملتى كه دفاع نكرد ذليل و وابسته شد و او را به بردگى كشاندند هر چند امام معصوم هم در ميانشان بود، چونان كوفيان سقوط كرده كه ضرب المثل ملت ها شدند و هر ملتى كه دفاع كرد و از جان و مال در راه خدا دست شست پيروز گرديد هر چند تنها و بدون امكانات لازم بود.


    نظريه خودگرائى و بى تفاوتى

    گروهى در برابر قرآن و رهنمودهاى رسول خدا (صلى اللَّه عليه و آله) با اغراض سياسى و شيطانى پنهان و در ظاهر با شعارهاى دينى و برداشت هاى غلط از برخى از آيات كلى قرآن، اين تفكر را رواج دادند كه:

    خداوند همه جا حضور دارد و مى تواند از دين خود حمايت كند.
    هر كسى سرنوشتى دارد كه بايد به آن برسد و تلاشها و فداكاريها بيهوده است.
    بى اراده ى الهى كارى صورت نمى گيرد. و آنگاه نتيجه گرفتند كه دين صاحب دارد و تلاش ما نقشى نخواهد داشت.
    بايد بخود و نيازمنديهاى خود پرداخت
    بايد در فتنه ها و حوادث سياسى شركت نكرد
    بايد ديد اراده ى الهى چيست؟ و آرام آرام انواع مكاتب جبرى را مؤنتاژ و به بازار عرضه كردند. و چون استعمارگران و غارتگران بين المللى اين نظريه را براى
    رسيدن به اهداف شوم خود مناسب ديدند با تمام قدرت و توان و امكانات لازم در رونق و تقويت آن كوشيدند.
    عرفان صوفيانه را رواج دادند كه اول خانقاه را مسيحيان ساختند
    فكر زهد منفى و پشت پا زدن به دنيا را رواج دادند و رهبانيت را تبليغ كردند و تفكر سكولاريزم و جدائى دين از سياست را مطرح كردند.
    مكاتب جبرى را فراوان گسترش داده و تبليغ فراوان نمودند كه انسان حق انتخاب ندارد و نتيجه گرفتند كه:
    ابابكر و عمر با اراده ى الهى حكومت را بدست گرفتند چون چيزى بى اراده ى الهى نيست و معاويه و يزيد و مروان و مروان بن العباس و حاكمان ستمگر همه و همه، اولوالأمر هستند و دستوراتشان واجب است چون سرنوشت چنين بود و آنگاه انواع فتواهاى سياسى را صادر كردند كه:
    مخالفت حاكم حرام است.
    پس امام حسين (عليه السلام) نبايد دست به انقلاب عاشوراء بزند و اگر وحدت امت اسلامى را ناديده بگيرد خونش حلال است. و امام على (عليه السلام) نيز نبايد با ابابكر مخالفت مى كرد زيرا مخالفت با خليفه رسول خدا جرم است پس حلال است به خانه اش يورش برند و درب خانه را آتش بزنند و قصد جانشان كنند، كه چرا وحدت امت را ناديده مى گيرد. و با همين فتواهاى صادره 30 هزار نفر را به بهانه «ارتداد» قتل عام كردند، و گفتند كه:

    شاه سايه ى خداست.
    و خليفه نماينده خداست كه مردم تسليم باشند، شورش نكنند، تسليم خواسته هاى حكومت باشند تا:

    انگليسى ها در معاملاتى كه با شاه دارند با خيال راحت هر چه مى خواهند از چاههاى نفت ايران بكشند و غارت كنند. و صد هزار آمريكائى به راحتى بر مقدّرات كشور حاكم باشند و قانون كاپيتالاسيون را به تصويب برسانند.
    مملكت را بفروشند و كسى فرياد نزند.
    معادن و ذخائر كشور را غارت كنند و كسى اعتراض نكند.
    اين نظريه ى شوم در آغاز كودتاى سقيفه شكل گرفت و تاكنون نيز ادامه داد. و صدها سال كار كردند كه:
    علماى اسلام در مسائل سياسى دخالت نكنند و آن را ضد معنويت و عرفان بدانند و در حال انزوا به دعا و درس و نيايش روزگار بگذرانند.
    اول كسى كه اين سياست شيطانى را افشاء كرد و در برابر اين خط فكرى خطرناك ايستاد، حضرت زهرا (عليهاالسلام) بود. و در تداوم راه و ياد آن بزرگ بانوى اسلام در زمان ما حضرت امام خمينى (قدس سره) و بسيجيان عاشق امام بودند كه با الگوگيرى از روشهاى مبارزاتى حضرت زهرا عليهاالسلام در برابر تهاجمات شرق و غرب ايستادند، زندان رفتند، كشته دادند، هجرت را به جان خريدند تا اسلام را حفظ كردند و عوامل ابرقدرت ها را بيرون كردند و ثابت كردند كه
    · خدا آن ملتى را سرورى داد

    · كه تقديرش بدست خويش بنوشت
    درست است كه خدا در همه جا حضور دارد. و قدرت كمك و حمايت از دين را دارد. و بى اراده ى خدا چيزى تحقق نمى يابد.
    اما اراده ى خدا، و امدادهاى الهى، و حمايت و قدرت پروردگار در كجا؟ و چگونه، و چرا تحقق مى يابد؟ و چرا در بسيارى از كشورها و ملت ها تحقق نيافت؟
    اين سئوالات را ارزيابى نكردند، و نخواستند بدانند كه:
    هميشه امدادهاى الهى پس از انتخاب انسان مطرح مى شود. تا تلاش نكنى و به كار و سازندگى روى نياورى و در خانه بنشينى، از كمك الهى نيز خبرى نيست؟
    تو حركت كن، بركت از خدا.
    تو قيام كن، پيروزى از خدا.
    تو فرياد بزن، بيدارى از خدا.

    زيرا جهان جهان علت و معلول است، اگر همه چيز بر اساس جبر بود ديگر:
    پاداش و عذابى نبود.

    بهشت و دوزخى وجود نداشت. و كسى تهديد به عذاب نمى شد چند هزار مورد امر و نهى در قرآن كريم براى رهنمود ما نازل نمى شد.

    اينجاست كه حضرت زهرا عليهاالسلام هم خود از آرمان اسلام دفاع مى كند و هم ديگران را به دفاع و مبارزه فرامى خواند.
    هم خود در خط مقدم دفاع كتك مى خورد و شهيد مى دهد و هم
    ديگران را به شهادت طلبى تشويق مى كند در حالى كه مى توانست در خانه بنشيند، دفاع نكند و آن همه شكنجه و آزار نبيند.
    در خط مقدم براى دفاع از ولايت شهيد داد.
    در كوچه و خيابان براى دفاع از حرمت امامت كتك خورد و براى نجات و حفظ جان امام عليه السلام درون مسجد رفت و سران كودتا را تهديد به نفرين كرد. و براى رفع غصب از فدك و اثبات مظلوميت امام على عليه السلام در مسجد خطبه اى بسيار ارزشمند و شگفت آور خواند. و از مهاجر و انصار كمك خواست. و شب ها همراه با امام، مهاجرين و انصار را به قيام و مبارزه بر ضد كودتاگران سقيفه فرامى خواند. و تا زنده بود دست از مبارزه نكشيد. و براى پس از وفات خود نيز با وصيت به قبر پنهان، در يك مبارزه ى منفى، سران حكومت را تا قيامت رسوا كرد.


    با آرزوی موفقیت شما
    ویرایش توسط حاضر : ۱۳۹۳/۰۷/۱۹ در ساعت ۰۹:۱۵

  11. صلوات


  12. #6

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    علاقه
    خدمت به مردم کشورم
    نوشته
    7,198
    حضور
    60 روز 16 ساعت 51 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    278
    صلوات
    41224



    عکسی به یادگار مانده از دو صاحب هنر

    آیا از دیـن باید دفـــاع کـرد؟





    از «امیرحسین» تصویری به یادگار مانده است که کم‌تر کسی در ایران، آن را ندیده است. این نمای زیبا، در جریان عملیات عملیات «الی بیت المقدس» توسط عکاس بسیجی «کاظم اخوان» به ثبت رسیده است.


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود