صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مرگ تعدادی از نزدیکان

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۲
    علاقه
    نجوم و دین و مذهب اسلام و سیاست
    نوشته
    456
    حضور
    16 روز 11 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    13
    آپلود
    0
    گالری
    7
    صلوات
    2026

    اشاره مرگ تعدادی از نزدیکان




    با سلام و احترام
    مرگ چند تن از نزدیکان در یک ماه ی اخیر آیا مفهومی دارد یا خیر؟ و آیا هر مرگی در وجود خودش مفهومی نهفته است؟
    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۰۹/۱۵ در ساعت ۱۴:۰۲
    تاخواست قلم ،نقطه ضعفش بنگارد*****بیچاره ندانست علی نقطه ندارد

  2. صلوات ها 7


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11167



    با نام الله




    مرگ تعدادی از نزدیکان







    کارشناس بحث: استاد شعیب

    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۲/۰۹/۰۷ در ساعت ۰۹:۳۸ دلیل: تغییر کارشناس پاسخگو


    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    1,850
    حضور
    25 روز 13 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4427



    نقل قول نوشته اصلی توسط safareeshghe نمایش پست ها
    با سلام و احترام
    مرگ چند تن از نزدیکان در یک ماه ی اخیر آیا مفهومی دارد یا خیر؟ و آیا هر مرگی در وجود خودش مفهومی نهفته است؟
    با سلام و عرض تسليت
    مرگ اطرافيان يک واقعيت است که براي انسان به عنوان يک موجود حساس و با شعور دردناک و متاثر کننده است
    و جا دارد که در اين مصيبت انسان گريسته و متالم شود همان گونه که پيامبر در مرگ پسرشان گريستند.
    اما بايد دانست که از سنت‏هاى عمومى نظام آفرينش، مرگ و مفارقت روح از بدن است كه در متون دينى به آن تصريح شده است. در قرآن آمده است: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ»(آل‏عمران: 185)؛ هركسى مرگ را مى‏چشد.
    در آيات متعددى خداوند همراهى خويش را با بندگانى كه به وصف صبر، تقوا و نيكوكارى و... آراسته‏ اند، اعلام كرده است:
    ـ «وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ» (توبه: 36)؛ و بدانيد خداوند با پرهيزگاران است.
    ـ «إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» (بقره: 153)؛ خدا با صابران است.
    ـ «وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ» (عنكبوت: 69)؛ و خدا با نيكوكاران است.
    بديهى است باور به همراهى خداوند و اينكه همه امور در برابر ديدگان او انجام مى‏شود، خود عامل تقويت روح، در انجام دادن هر كار نيك و تحمل فشارهاى روانى از قبيل فشار روحى فقدان در آدمى است.
    متأسفانه انسان‏ها به هنگام مصائب و مشكلات مى‏پندارند كه خدا با آنها قهر كرده و آنان را تنها گذاشته است. اگر شخص مصيبت‏ديده، همان‏گونه كه خدا را در خوشايندها با خويش همراه مى‏بيند، به هنگام مرگ عزيزان و مشكلات زندگى هم همراه خود ببيند، از فشار روحى او كاسته مى‏شود و توان تحمل او افزايش مى ‏يابد. تصور خارج بودن از قلمرو حمايتى خداوند، ترس و اضطراب را به دنبال مى ‏آورد. اگر هنگام سختى‏ها خدا را دور و خارج از دسترس بدانيم، مضطرب مى‏شويم بر تنيدگى‏مان افزوده مى‏شود. كودك به اين دليل جداشدن از مادر را برنمى‏تابد كه مى‏پندارد دور بودن مادر سبب مى‏شود كه ديگر پاسخگوى نيازهاى او نباشد. احساس تنهايى و بى‏ياورى است كه كودك را مى‏آزارد به مرور زمان كه كودك بزرگ مى ‏شود و درمى‏يابد كه هرگاه بخواهد، مادر كنار او خواهد بود، دور بودن مادر، او را بى‏تاب نمى ‏كند.
    خداوند متعال در آيات متعددى همراهى خويش را به انسان‏ها اعلام نموده است تا آنان خود را از قلمرو حمايتى خدا خارج ندانند و به مدد اين شناخت بر مشكلات فائق آيند.
    در قرآن آمده است كه پيامبر اكرم صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله براى آرام كردن همراه خويش در غار از اين مهارت شناختى بهره گرفته است: «إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا» (توبه: 40)؛ آن هنگام كه او به همراه خود مى‏ گفت، غم مخور، خدا با ماست.
    خداوند سبحان براى زدودن غم روحى پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله در مسير تبليغ رسالت، او را به همراهى خويش نويد مى ‏دهد: «وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُحْسِنُونَ» (نحل: 127ـ128)؛ صبر كن، و صبر تو فقط براى خدا و به توفيق خدا باشد، و به سبب كارهاى آنها اندوهگين و دلسرد مشو و از توطئه‏ هاى آنان در تنگنا قرار مگير. خداوند با كسانى است كه تقوا پيشه كرده‏اند و كسانى كه نيكوكارند.
    همچنين خداوند حضرت نوح را، كه تحت شديدترين فشارهاى قومش بود، مأمور به ساختن كشتى مى‏كند و اصلِ مقابله با سختى ‏ها را به او آموزش داده، مى‏ فرمايد: «وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا» (هود: 37)؛ و اكنون در برابر ديدگان و و طبق وحى ما، كشتى را بساز.
    جمله «باعيننا» (در برابر ديدگان ما) چنان قوت قلبى به نوح بخشيد كه فشار استهزاى دشمنان، كمترين خللى در اراده نيرومند او ايجاد نكرد.
    از اصل قرآنىِ «همراهى خداوند با بندگان در همه حال» و ذكر مصاديق قرآنى براى آرام‏سازى و تحمل مشكلات بر پايه شناختىِ درك همراهى خداوند در سختى ‏ها برمى ‏آيد كه يكى از مهارت‏هاى ارائه شده در قرآن براى تحمل فقدان، درك حضور و همراهى خداوند به هنگام مرگ عزيزان است. زيرا چنين بينشى انسان را در قلمرو حمايتى خداوند قرار داده، همين نوع بينش توان تحمل او را بر مرگ عزيزان افزايش مى‏دهد.
    با بهره‏گيرى از همين مهارت شناختى، كه همه امور در برابر ديدگاه خداوند انجام مى‏گيرد، تحمل فقدان بر امام حسين عليه‏ السلام آسان بود. آمده است: هنگامى كه شيرخواره ايشان در آغوش آن حضرت بود و حرمله ـ لعنه‏اللّه عليه ـ تيرى افكند و گلوى او را دريد، امام خون او را به كف دست گرفت، چون پر شد به آسمان افكند و بعد از بيان جملاتى فرمود: «هَوْنٌ عَلَى ما نزل بى أنَّهُ بِعَينِ اللّه»هر مصيبتى را كه بر من فرود آمده، اين آسان مى ‏كند كه در محضر خداست.
    آرى اگر انسان اين گونه به خداوند شناخت داشته باشد، يعنى او را در خوشايند و ناخوشايند زندگى، همراه خويش ببيند و بداند همه امور در برابر ديدگان او انجام مى ‏شود، توان تحمل فقدان در او تقويت مى ‏شود؛ چراكه ناظر ديدن خدا به هنگام فقدان (مرگ عزيزان) آدمى را به مصلحت و حكمت پس‏گيرى عزيزان رهنمون مى ‏سازد.
    اما جمع شدن اين مصايب مي تواند علل مختلفي داشته باشد ولي آنچه که واضح است اين است که اين توهيني و تحقيري و يا تحديدي از طرف خددا براي اطرافيان نيست چنان که در داستان کربلا در يک روز بيش از 18 نفر از محارم حضرت زينب به ديار باقي شتافتند و اين را حضرت نه تنها بد ندانسته بلکه به خاطر حق بودن اين شهادت فرمودند " ما رايت الا جميلا" من جز زيبايي چيزي نديدم.
    آدمى اگر به هدف و فلسفه آزمايش خداوند توجه داشته باشد كه ـ نمونه‏اى از آن آزمايش، فقدان عزيزان است ـ غم فقدان او را از پاى درنمى ‏آورد، بلكه باور به اينكه آزمايش سبب تكامل آدمى است، فقدان را براى انسان قابل تحمل مى‏ كند. گاهى امتحان براى تمرين امتحان‏ شونده است؛ مثلاً خداوند متعال انسان را بيازمايد تا با آن، استعدادهاى درونى او به فعليت برسد يا مثل آدمى كه خودش يا ديگرى را به آب مى‏اندازد تا شنا ياد بگيرد. اين نوع امتحان، نوعى رفتار براى كمال يافتن است. با تلاش در آب است كه انسان شناگر مى‏شود. امتحان‏هاى الهى براى آن است كه انسان در خلال آن گرفتارى ‏ها كمال يابد.
    قرآن كريم به اين حقيقت تصريح دارد: «وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُدُورِ» (آل‏عمران: 154)؛ و اينها براى اين است كه خداوند آنچه را در سينه‏ هايتان پنهان داريد، بيازمايد و آنچه را در دل‏هاى شما از ايمان است، خالص گرداند.
    به تعبير استاد مطهّرى اين خصوصيت مربوط به موجودات زنده به ويژه انسان است كه سختى‏ها و گرفتارى ‏ها، مقدّمه كمال و پيشرفت‏هاست. ضربه ‏ها، جمادات را نابود مى‏سازد و از قدرت آنان مى‏ كاهد، ولى موجودات زنده را تحريك مى‏ كند و نيرومند مى‏ سازد. بس زيادت‏ها كه اندر نقص‏هاست. مصيبت‏ها و شدائد براى تكامل بشر ضرورت دارد. اگر محنت‏ها و رنج‏ها نباشد بشر تباه مى ‏گردد.
    آرى كسى كه فقدان را ابزار آزمايش و لازمه حيات و تكامل بشرى بداند، توان تحمل او در غم فقدان افزايش مى‏ يابد و بلكه بر اين اساس كه لازمه و ضرورى تكامل انسان وجود آزمايش الهى است، از آن در جهت تكامل خويش به بهترين نحو بهره‏بردارى مى‏كند.



  7. صلوات ها 7


  8. #4

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    15 روز 17 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    13
    صلوات
    2409



    نقل قول نوشته اصلی توسط safareeshghe نمایش پست ها
    با سلام و احترام
    مرگ چند تن از نزدیکان در یک ماه ی اخیر آیا مفهومی دارد یا خیر؟ و آیا هر مرگی در وجود خودش مفهومی نهفته است؟

    جسارتا عرض ميكنم
    به شكل مردن و رفتن اين عزيزان هم بستگي داره

    اخيرا مرگ و مير به دليل مسموميت و الودگي هوا زياد شده !



    در حالیکه آلودگی هوا همانند پاییز هر سال که بیشترین تعداد مرگ و میر ناشی از این معضل زیست‌محیطی در آن اتفاق می‌افتد همچنان قربانی می‌گیرد و تهران با تلفات بالای انسانی در این ارتباط مواجه است.
    9 . 1390 . روزنامه شرق نيوز .

    البته اين فقط مربوط تهران و ايران نميشه و خيلي از شهرها و كشورهاي پرجمعيت دنيا گرفتار چنين مصيبت و معضلي هستن .
    يا علی جان در بند دنیا نیستم ** بنده ی هر لبخند دنیا نیستم

    | با اذن خدای رحمان بشکن پیمان با شیط!ن
    برای دوری از زنا نه حمار را! عشق مرغ عشق و نجابت حیوان به ظاهر پست را مثال بزن که به حکم و حکمت خداوند خیانت به جفت نداشته و گاها در غم فراق یار دق می کنند.به حبشی ها بگو ! سحر نزدیک است وبانگ اذان عشق و بام مساجد دنیا برازنده شما!اگر امروز حرکت کنید!

    چشمي كه با طمع به خورشيد مي نگرد عاقبت كار كور مي شودحتي.دربرنورازودورميشود.

  9. صلوات ها 3


  10. #5

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    15 روز 17 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    13
    صلوات
    2409



    يكي از بدترين عوامل مرگ زودهنگام يا غيرطبيعي فشارهاي عصبي ناشي از جنگ هاي قومي و مرافه هاي نزديكان و عزيزان ماست مخصوصا عزيزان وابسته ... كه متاسفانه باعث ميشه گاها انسان با نااميدي و جديت از خدا طلب مرگ كنه ...

    هر چند بعضا با درايت در عمل و دفع شر به واسطه توكل و اميد به خدا با صبر و بردباري از شر چنين فشاري خلاص ميشن
    ولي ظرفيت كاسه صبر و كيفيت سلامت افراد به يك اندازه نيست و بهترين راه پيشگيري و صلح و نهايتا
    دوري از برخورد و جو متشنج و تنش زاست .

    يا علی جان در بند دنیا نیستم ** بنده ی هر لبخند دنیا نیستم

    | با اذن خدای رحمان بشکن پیمان با شیط!ن
    برای دوری از زنا نه حمار را! عشق مرغ عشق و نجابت حیوان به ظاهر پست را مثال بزن که به حکم و حکمت خداوند خیانت به جفت نداشته و گاها در غم فراق یار دق می کنند.به حبشی ها بگو ! سحر نزدیک است وبانگ اذان عشق و بام مساجد دنیا برازنده شما!اگر امروز حرکت کنید!

    چشمي كه با طمع به خورشيد مي نگرد عاقبت كار كور مي شودحتي.دربرنورازودورميشود.

  11. صلوات ها 3


  12. #6

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    343
    حضور
    7 روز 22 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    869



    سلام.
    به نظر میرسد مفهوم خاصی نداشته باشد.
    اما در مواجهه با اموری که آنها را نامطلوب میدانیم، از جمله مصایب و بلاها، بهتر است انسان صدقه بدهد.
    اگر آن امور نامطلوب، مجتمع شدند، صدقه دادن اهمیت بیشتری می یابد.
    صدقه دادن هم منحصر در دادن مال به نیازمند نیست.
    فکر کنم انجام کار خوب هم میتواند نوعی صدقه دادن محسوب شود (؟)
    قربانی کردن هم در دفع بلا اثر دارد.

    پس بهتر است هم صدقه بدهید، هم قربانی نمایید (حتی اگر قربانی کردن یک مرغ باشد)، هم در اعمال صالحه (اعمال خیر، دعا،...) بیشتر کوشش کنید، هم در اجتناب از گناهان (غیبت،...) بیشتر جدیت کنید.
    ویرایش توسط رهروی شهدا : ۱۳۹۲/۰۹/۰۹ در ساعت ۲۲:۴۵
    سَلامٌ عَلى‏ آلِ یس‏، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا داعِىَ اللَّهِ وَرَبَّانِىَّ آیاتِهِ،

    اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بابَ اللَّهِ وَ دَیَّانَ دینِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ اللَّهِ‏ وَناصِرَ حَقِّهِ ...

    اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فى‏ آناءِ لَیْلِکَ وَاَطْرافِ‏ نَهارِکَ... اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ‏ السَّلامِ...
    فَالْحَقُّ ما رَضیتُموُهُ، وَالْباطِلُ ما اَسْخَطْتُموُهُ ...

  13. صلوات ها 2


  14. #7

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۲
    علاقه
    نجوم و دین و مذهب اسلام و سیاست
    نوشته
    456
    حضور
    16 روز 11 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    13
    آپلود
    0
    گالری
    7
    صلوات
    2026



    متشکرم از پاسخ های شما کاربران عزیز و کارشناس محترم
    تاخواست قلم ،نقطه ضعفش بنگارد*****بیچاره ندانست علی نقطه ندارد

  15. صلوات ها 3


  16. #8

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    15 روز 17 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    13
    صلوات
    2409



    نقل قول نوشته اصلی توسط safareeshghe نمایش پست ها
    متشکرم از پاسخ های شما کاربران عزیز و کارشناس محترم
    اصل اجر كار و تشكر متوجه كارشناس و مسئول ارجاع بايد باشه كه پاسخ كامل دادن و متقبل زحمت شدن
    ما بيشتر استفاده كرديم . اگر خداي ناكرده پستهاي حقير دلسرد كننده يا بي ربط به مساله شما بوده بايد حلال كنيد
    با خودم گفتم ممكنه شما هم مثل خيلي ها ازين وقايع ترسيده باشيد و خداي ناكرده به قهر خدا يا ال و جگرخوار و غيره ربطش بديد
    چند خطي نوشتم . حتي براي ديگراني كه چنين مشكلاتي دارند تا بي دليل و بدون اگاهي به دام خرافات و شيطان گرفتار نشن ...

    روح جميع اموات قرين رحمت الهي

    يا علی جان در بند دنیا نیستم ** بنده ی هر لبخند دنیا نیستم

    | با اذن خدای رحمان بشکن پیمان با شیط!ن
    برای دوری از زنا نه حمار را! عشق مرغ عشق و نجابت حیوان به ظاهر پست را مثال بزن که به حکم و حکمت خداوند خیانت به جفت نداشته و گاها در غم فراق یار دق می کنند.به حبشی ها بگو ! سحر نزدیک است وبانگ اذان عشق و بام مساجد دنیا برازنده شما!اگر امروز حرکت کنید!

    چشمي كه با طمع به خورشيد مي نگرد عاقبت كار كور مي شودحتي.دربرنورازودورميشود.

  17. صلوات ها 2


  18. #9

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۲
    علاقه
    اطلاعات عمومی
    نوشته
    40
    حضور
    8 ساعت 59 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    119



    نقل قول نوشته اصلی توسط Mohammad2db نمایش پست ها
    متاسفانه باعث ميشه گاها انسان با نااميدي و جديت از خدا طلب مرگ كنه ...
    سلام
    من سوالم اینه که وقتی کسی دچار این فشارها بشه و از خدا طلب مرگ کنه خدا دعاشو در این مورد مستجاب میکنه یا باید تا روزی که مهلت داره زنده بمونه
    برای من این سواله که انسان از قبل تعیین شده که در چه زمانی بمیره و اگر جواب این سوال مثبته امکان داره بعضی اعمال و حوادث باعث تعجیل در مرگ بشن؟

  19. #10

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۲
    علاقه
    دین- مذهب شیعه
    نوشته
    3
    حضور
    3 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11



    تنها یک مفهوم داره...

    اینه که شاید(خدایی نکرده) نفر بعدی شما باشید...

    به نظر من یک پیام هست که باید رفتار خودتونو اصلاح کنید.داره به شما مرگ رو یاد اوری میکنه.

    (البته با عرض تسلیت)

صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود