پرسمان قرآن سایت جواب سایت پرسجو سایت پاسخگو مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
بازگشت   گفتگوی دینی > تفسير و علوم قرآن > ترجمه و تفسیر > تفسیر موضوعی

پاسخ
 
ابزارهای موضوع جستجو در موضوع نحوه نمایش
قدیمی 2010/03/06   1 پست برگزیده
سعید

سعید آواتار ها

تاريخ عضويت 2009/9/24
محل سکونت قم
مشخصات حضور [+]
تعداد مشارکت [+] 204
تشکر از ديگران 0
تعداد تشکر 615 بار در188 پست

آخرین موضوعات  آخرين موضوعات  


مطلب اطلاق حقیقی «شیطان» بر کافران و منافقان

باسمه تعالی
اطلاق شیطان بر منافقان و کافران،به نحو حقیقت است، نه از سر مجاز و مسامحه؛ زیرا شیطان، به هر موجود مکار،متمرد و گریزان از حق گفته می شود.کافران و منافقان که از هدایت رهبران الهی می رمند و در مقابل حق خضوع نمی کنند و از راههای مرموز و با وسوسه ، میل به باطل را در دلهای دیگران تزریق می کنند:«من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه و الناس»
و آنان که با مکر و نیرنگ روحیه ی ایمانی دیگران را تضعیف می کنند،از مصادیق شیطانند:«انما ذلکم الشیطان یخوف اولیاءه» البته شیطنت برای افراد بشر در آغاز به صورت «حال» است و ثباتی ندارد و سپس به «ملکه»تبدیل می شود و از آن پس، فصل مقوم هویت انسان می گردد و انسان مکار حقیقتا شیطان می شود.
تفسیر تسنیم
سعید آنلاین نیست. آلبوم شخصی پاسخ با نقل قول
تشكرها 2
قدیمی 2010/03/06   2 پست برگزیده
Mohammad2db
عضو صميمي

Mohammad2db آواتار ها

تاريخ عضويت 2010/3/4
محل سکونت
مشخصات حضور [+]
تعداد مشارکت [+] 67
تشکر از ديگران 32
تعداد تشکر 243 بار در66 پست

آخرین موضوعات  آخرين موضوعات  


پیش فرض

گویی به خواب خوش نمای جهل فرو رفته ,
در سطح از خوب به بدی و از بد به نیکی یاد میکنند تا به عمق!
در عمق جهاز گناهان و قلاده ی ملعون نشان میبینند, و پای بازگشت را سست ...

چرا که
عمری کام اختیار به جام اجبار و پای رام را به دام فروخته اند!



هر آنچه هستی بازا!
Mohammad2db آنلاین نیست. آلبوم شخصی پاسخ با نقل قول
پاسخ


کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان)
 
ابزارهای موضوع جستجو در موضوع
جستجو در موضوع:

جستجوی پیشرفته
نحوه نمایش


طراح قالب : Masoomi ؛ Powered by vBulletin ®Copyright & copy2000-2010,Jelsoft Enterprises Ltd ساعت: 11:02 AM
در صورت مشاهده هر گونه تخطي از مقررات سايت و درج مطالب خلاف شئونات اسلامي برخورد قانوني خواهد شد