جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: اگر امام زمان (ع) غائب نشده بودند آنگاه دنیای امروز چه وضعی داشت ؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8432

    اگر امام زمان (ع) غائب نشده بودند آنگاه دنیای امروز چه وضعی داشت ؟




    با سلام

    سوالی در ذهن دارم و اینکه اگر آن مشکلات وانحرافات که از سقیفه وکربلا آغاز وبا شهادت ائمه و شیعیان علیهم السلام و با غیبت امام دوازدهم خاتمه یافت ، بفرض پیش نیامده بود وروند امامت حجج الهی ، بشکل مطلوب واقع میشد آنگاه مثلا عمر امام زمان (ع) مثل الان طولانی بود و همه مردم در کمال عدالت و خوبی زندگی میکردند و تشرف به حضور امام (ع) همیشه و برای همگان میسر بود ؟

    جهان امروز چه شکلی بود ؟

    یعنی از روز اول خدای متعال تقدیرش این بود که مثلا امام زمان (ع) عمری تا قیامت داشته باشند مثل حضرت خضر و ... و این مشکلات منافقین باعث محرومیت مردم از وجود امام حاضر و بروز اینهمه اختلاف گردیدند ؟

    ویا اینکه امام زمان (ع) عمرشان طبیعی و مثل اجدادش بود و بعد از ایشان نائبانی نظیر نواب اربعه یا .... تا به امروز حکومت میکردند و....

    لطفا با تکیه بر آیات و و روایات جواب دهید .


  2. صلوات ها 2


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11167



    با نام الله




    اگر امام زمان (ع) غائب نشده بودند آنگاه دنیای امروز چه وضعی داشت ؟







    کارشناس بحث: استاد صادق



    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۲
    نوشته
    8,057
    حضور
    192 روز 21 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    28785



    نقل قول نوشته اصلی توسط خیر البریه نمایش پست ها
    با سلام

    سوالی در ذهن دارم و اینکه اگر آن مشکلات وانحرافات که از سقیفه وکربلا آغاز وبا شهادت ائمه و شیعیان علیهم السلام و با غیبت امام دوازدهم خاتمه یافت ، بفرض پیش نیامده بود وروند امامت حجج الهی ، بشکل مطلوب واقع میشد آنگاه مثلا عمر امام زمان (ع) مثل الان طولانی بود و همه مردم در کمال عدالت و خوبی زندگی میکردند و تشرف به حضور امام (ع) همیشه و برای همگان میسر بود ؟

    جهان امروز چه شکلی بود ؟

    یعنی از روز اول خدای متعال تقدیرش این بود که مثلا امام زمان (ع) عمری تا قیامت داشته باشند مثل حضرت خضر و ... و این مشکلات منافقین باعث محرومیت مردم از وجود امام حاضر و بروز اینهمه اختلاف گردیدند ؟

    ویا اینکه امام زمان (ع) عمرشان طبیعی و مثل اجدادش بود و بعد از ایشان نائبانی نظیر نواب اربعه یا .... تا به امروز حکومت میکردند و....

    لطفا با تکیه بر آیات و و روایات جواب دهید .



    پاسخ:
    باسلام وتقدیر از ذهن جست جو گر شما .

    در ابتدا باید اشاره شود که در این گونه جزئیات اظهار نظر آن هم به طور مستند به آیات و روایات بسیار دشوار است چون در آموزه های دینی در این گونه امور جزیی مطلبی ذکر نشده است . ولی آنچه به طور کلی می توان گفت این است که :
    غیبت حضرت ولی عصر(عج) یکی از رازهای الهی بوده و ممکن است ما نتوانیم ازکنه آن آگاه شویم و در برخی روایات آمده که حکمت آن پس از ظهور روشن می‌گردد. امام صادق(ع) فرمود: "صاحب الامر غیبتی دارد که تخلف ناپذیر است، اجازه نداریم علت آن را بیان کنیم. حکمت غیبت او همان حکمتی است که در غیبت حجت‌های پیشین وجود داشته و پس از ظهور روشن خواهد شد، چنان چه حکمت کارهای خضر از شکستن کشتی و کشتن پسربچه و برپا داشتن دیوار شکسته، وقتی برای موسی (ع) روشن شد که آن دو خواستند از هم جدا شوند،(1) غیبت سرّی از اسرار الهی است".(2)
    عبدالله بن فضل هاشمی می‌گوید: امام صادق(ع) فرمود: "صاحب الامر غیبتی خواهد داشت؛ به طوری که گمراهان در شک واقع می‌شوند".عرض کردم چرا؟ فرمود: "اجازه نداریم علتش را بیان کنیم. موضوع غیبت از اسرار خدا و غیبتی از غیبت‌های الهی است. چون خدا را حکیم می‌دانیم، باید کارهایش از روی حکمت صادر شود".(3)
    در عین حال می‌توان فلسفه غیبت را در حد فکر بشری و با توجه به روایات چنین توضیح داد: آخرین حجت معصوم الهی برای تحقق بخشیدن به آرمانی بزرگ (گسترش عدل کلی و به اهتزاز در آوردن پرچم توحید در جهان) در نظر گرفته شده است، و این آرمان نیاز به گذشت زمان و شکوفایی عقل و دانش بشر و آمادگی روحی و عقیدتی بشریت دارد، تا جهان به استقبال موکب آن امام عدل و آزادی رود. طبیعی است، چنان چه آن حضرت بیش از فراهم شدن مقدمات، در میان مردم ظاهر شود، سرنوشتی (شهادت) چونان دیگر حجت‌های الهی یافته و قبل از تحقق آن آرمان بزرگ، دیده از جهان فرو خواهد بست. به این حکمت در روایات اشاره شده است.
    امام باقر(ع) فرمود: "برای حضرت قائم غیبتی است قبل از ظهور، برای جلوگیری از کشته شدن". (4)
    در برخی روایات دیگر یکی از علل غیبت امام زمان(عج) امتحان مردم ذکر شده است.(5) بدین که در اثر غیبت حضرت مهدی(ع)، مردم آزمایش می‌شوند. گروهی ایمان استواری ندارند، باطنشان ظاهر می‌شود و دستخوش شک و تردید می‌گردند. کسانی که ایمان در اعماق قلبشان ریشه دوانده است، به سبب انتظار ظهور حضرت و ایستادگی در برابر شدائد، پخته تر و شایسته تر می‌گردند. امام کاظم(ع) فرمود: "هنگامی که پنجمین فرزندم غائب شد، مواظب دین خود باشید، زیرا او ناگزیر غیبتی خواهد داشت، به طوری که گروهی از عقیده خویش بر می‌گردند. خداوند به وسیله غیبت، بندگان خویش را آزمایش می‌کند".(6)
    در بعضی از روایات یکی از علل غیبت امام، آزادی او از یوغ بیعت با حاکمانِ ستمگر زمان بیان شده است؛ بدین معنا که امام هیچ رژیمی را حتی از روی تقیه به رسمیت نمی‌شناسد. اگر حضرت در غیبت نبود، باید با حکومت‌های عصر خود بیعت می‌کرد، که با اهداف و آرمان امام همخوانی نداشت. حسن بن فضّال می‌گوید: امام هشتم فرمود: "گویی شیعیان را می‌بینم که هنگام مرگ سومین فرزندم (امام حسن عسکری) در جستجوی امام خود، همه جا را می‌گردند. اما او را نمی‌یابند". عرض کردم: چرا غایب می‌شود؟ فرمود: "برای این که وقتی با شمشیر قیام می‌کند، بیعت کسی بر گردن وی نباشد".(7)
    شیعیان معتقدند که دوازده امام و حجت خدا بر زمین بوده و هر کدام وظایف تعریف شده داشته و مأمور به انجام آن بوده و زمین نباید از حجت خدا خالی باشد. از این رو مشیت الهی بر آن تعلق گرفته که یکی از آن‌ها در پس پرده غیبت قرار گیرد و زنده بماند تا زمین از حجت خدا خالی نباشد.
    یکی از نویسندگان می‌نویسد: "امام غائب نیز مانند پدرانش از کشته شدن در راه دین باکی نداشته و ندارد، لیکن کشته شدن وی به صلاح جامعه و دین نیست، زیرا هر یک از پدرانش که از دنیا رحلت می‌کرد، امام دیگری جانشین می‌شد، ولی امام زمان(ع) اگر کشته می‌شد، جانشینی ندارد و زمین از حجت خالی می‌گردد. در صورتی که مقدّر شده است که عاقبت، حق بر باطل غالب شود و به واسطه وجود مقدّس امام دوازدهم، دنیا به کام حق پرستان گردد".(8)
    بنابراین امام زمان می‌بایست در شرایطی ظهور کند که شرایط برای پیروزی نهایی حق برضد باطل از هر جهت فراهم شده باشد و با ظهور امام اثنا عشر وعده پیروزی تمامی پیامبران و امامان تحقق یابد.
    هر نهضت و انقلابی که برای هدف معینی بر پا شود، در صورتی امکان پیروزی دارد که زمینه آن از هر جهت فراهم باشد و اوضاع و شرایط کاملا آماده باشد. یکی از شرایط مهم موفقیت این است که عموم انسان‌ها خواستار آن انقلاب باشند و افکار عمومی برای تأکید و پشتیبانی آن مهیا باشد. در غیر این صورت انقلاب با شکست مواجه خواهد شد. نهضت و قیام مهدی موعود نیز از این قاعده کلی مستثنی نبوده، در صورتی می‏تواند پیروز گردد که اوضاع و شرایط مساعد و زمینه فراهم باشد.
    نهضت آن حضرت یک نهضت سطحی و کوچک نیست، بلکه یک انقلاب همه جانبه و جهانی است و برنامه بسیار عمیق و دشواری دارد، می‏خواهد تمام اختلافات نژادی و کشوری و زبانی و مرامی و دینی را بر طرف سازد و سر تا سر گیتی را با یک حکومت نیرومند اداره کند تا همه بشر با صلح و صفا کنار هم زندگی کنند. او می‏داند که آب را باید از سر چشمه اصلاح کرد و عوامل اختلاف‏ انگیز را از ریشه قطع می‏کند تا گرگ صفتان، خوی درندگی را از دست بدهند.
    می‏خواهد کفر و مادی گری را ریشه کن سازد و عموم جهانیان را به سوی قوانین و برنامه‏ های الهی متوجه کند و دین اسلام را آیین همگانی گرداند. می‏خواهد افکار پریشانی بشر را به سوی یک هدف متمرکز کند و معبودهای دروغین و فتنه‏ انگیز را مانند: مرزها، نژادها، کشورها، مرام‏ها، حزب‏ها، قاره‏ها و شخصیت‏ های کاذب را از مغز بشر ریشه کن کند.
    به طور خلاصه می‏خواهد نوع بشر و جوامع انسانی را به سعادت و کمال واقعی برساند و اجتماع صالحی به وجود آورد که بر پایه فضایل و صفات انسانی و اخلاق نیک استوار باشد. چنین انقلابی بدون شایستگی ملت‏ها امکان وقوع ندارد.
    بنابر این تا نوع بشر به حد کمال و رشد نرسد و عموم مردم در سراسر جهان برای پذیرفتن حکومت حق آماده نگردد، مهدی موعود ظهور نخواهد کرد.(9)
    بنابراین از یک طرف ظلم حاکمان ستمگر به نهایت درجه خود می‌رسد و از طرف دیگر عموم مردم و توده انسان‌ها در سراسر گیتی خواهان بر پائی عدالت گشته و از حکومت‌های دیگر دل زده شده باشند.




    پی‌نوشت‌ها:
    1. سوره کهف، آیات 66 ـ 83.
    2. شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 158.
    3. بحارالانوار، ج 52، ص 91.
    4. شیخ طوسی، کتاب الغیبه، ص 203.
    5. اثبات الهداه، ج 6، ص 438.
    6. طوسی،کتاب الیبغه، ص 204؛نعمانی، کتاب الغیبه، ص 154.
    7. بحارالانوار، ج 51، ص 152.
    8. ابراهیم امینی، دادگستر جهان، ص 191 ـ 192.
    9. همان، ص 240 .

    ویرایش توسط مدیر تدوین : ۱۳۹۵/۰۵/۰۴ در ساعت ۱۲:۱۸

  7. صلوات ها 7


  8. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    2,900
    حضور
    21 روز 10 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    8432



    با سلام وتشکر

    خدای متعال فرمود :

    وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {الأعراف/96}

    ودر اخبار هم آمده که اگر مردم ولایت وامامت امام علی (ع) را پذیرفته بودند از بالا وپایین بهره مند میشدند و این مشکلات واختلافات بوجود نمی امد یعنی امروز شکل جهان به نوعی دیگر بود !


    قال: «أما والّذي نفسي بيده، لئن أطاعوه ليدخلنَّ الجنّة أجمعين أكتعين».
    ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب(ع) من تاريخ دمشق (ج 3، ص 95، ح 1124).


    روى ابن أبي الحديد في شرح النهج : ج 2 ص 17 عن أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري بإسناده عن المغيرة أن سلمان والزبير وبعض الأنصار كان هواهم أن يبايعوا عليّاً بعد النبي فلما بويع أبو بكر قال سلمان للصحابة : أصبتم الخير ولكن أخطأتم المعدن قال : وفي رواية أخرى : أصبتم ذا السن منكم ولكنكم أخطأتم أهل بيت نبيكم . أما لو جعلتموها فيهم ما اختلف منكم اثنان ولأكلتموها رَغَداً .

    عن سلمان عليه السلام (والذي نفس سلمان بيده، لو وليتموها عليا لأكلتم من فوقكم ومن تحت أقدامكم، ولو دعوتم الطير لأجابتكم في جو السماء، ولو دعوتم الحيتان لأتتكم من البحار ولما عال ولي الله ولا طاش لكم سهم من فرائض الله ولا اختلف إثنان، ولكن أبيتم فوليتموها غيره فأبشروا بالبلاء . احتجاج

    بر مسببین اینهمه بدبختی ومحرومیت لعنت !




  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۰
    علاقه
    مباحث آخرالزمان
    نوشته
    379
    حضور
    15 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2908



    سلام علیکم...


    بنده در حدیثی که خودم مشاهده نکردم ولی رائفی پور در موردش صحبت میکرد و شبیه ش رو هم دیده بودم، بدین مضمون که ، امام متقیان، امیر المومنین علی ابن ابیطالب ( سلام ا... علیه ) فرموده بودند که
    اگر مردم یار بودند و گوش شنوا داشتند و پیرو اهل بیت بودند از همین آب براشون نور میگرفت.
    ( همه میدونیم که برق رو از آب میگیرند عمدتا)

    و یا عمر شریف وبا برکت امام صادق (علیه السلام) که حدود فقط 25 سال ، فرصت آموزش به مردم رو داشتند، چه علومی که گسترش پیدا نکرد و چه مباحثی که بابش باز نشد.

    و شما تعمیم بدهید این رو به تمام امام بزرگوار که جان ما فدای خاک پاشون .. اگر فرصتی داشتند انسان به کجا میرسید ظرف این مدت مدید....

    خداوند بدخواهان این جماعت کریم و این خاندان شریف رو قرین لعن و نفرین و عذابی ابدی بکند انشاءالله .
    الهی! ... به عنوان بنده ای حقیر و ذلیل سوالی دارم خودمانی!
    من کی آدم میشوم؟!

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود