جمع بندی حرمت عائشه و سب او تا چه حد؟

تب‌های اولیه

17 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حرمت عائشه و سب او تا چه حد؟

سلام خدمت کارشناسان محترم
درسته عائشه درمقابل ائمه ایستاد وزن ناشایستی بود وچه بسا ملعون ولی آیا دراین حد جایز است که نسبتهایناشایستی چون«زنا کاری
»به اوداده شود؟

با نام الله



کارشناس بحث: استاد عماد

سلام علیکم
درباره عایشه و نقش وی در تاریخ اسلام علامه عسکری کتاب مفصلی نوشته اند که دوستان می توانند به آن مراجعه کنند ، و بزرگترین کار وی همان جنگ جمل است که به تحریک طلحه و زبیر به جنگ امیرالمومنین آمد ، امیر المومنینی که در آن زمان هم از نظر شیعه و هم از نظر اهل سنت خلافتشان مشروع بوده است
دینوری در اخبار الطوال نقل کرده

قادسيه و ابو موسى جنگ بصره را بر عهده گرفت و اكنون هم اشخاصى نظير آنان با تو هستند و مردم شبيه يك ديگر و روزگار در گردش است.
على (ع) فرمود اموال و مردان در عراقند و مردم شام در حال شورش دوست مى‏دارم نزديك آنان باشم و دستور حركت داد و خود حركت فرمود مردم هم با او حركت كردند.

گويند چون زبير و طلحه و عايشه حج خود را گزاردند در مورد كشته شدن عثمان به رايزنى پرداختند و زبير و طلحه به عايشه گفتند اگر از ما اطاعت كنى به خون‏خواهى عثمان مى‏پردازيم، عايشه گفت خون او را از چه كسى مطالبه مى‏كنيد؟ گفتند آنان مردمى شناخته شده‏اند كه اطرافيان و رؤساى ياران على (ع) هستند تو با ما بيرون بيا تا با كسانى از مردم حجاز كه پيرو ما هستند به بصره برويم و چون مردم بصره ترا ببينند همگان و بصورت اتفاق همراه تو خواهند بود.
عايشه پذيرفت و با ايشان بيرون آمد و مردم از چپ و راست بر گرد او بودند.(1)
در منابع دیگر نیز به این داستان مفصل اشاره شده است و پاک کردن آن از صفحات تاریخ ممکن نیست ، و دشمنان حضرت علی علیه السلام در طول تاریخ از حذف این داستان عاجز مانده البته در صدد تحریف داستان بر آمده اند که باز عاجز بوده اند
اما با توجه به این که عایشه همسر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم است و احترام پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم باید حفظ شود
وبا توجه به اینکه عایشه در بین برادران مسلمان اهل سنت از قداست بالایی بر خوردار است
و با توجه به اینکه دشمنان قسم خورده اسلام برای تسلط بر اسلام چاره ای ندیده اند مگر اینکه شیعه وسنی را به جان هم بیندازند
لذا لعن بر عایشه مخصوصا در محافل عمومی تا چه رسد به ناسزا گفتن به وی از سیره اهل بیت بدور است و علاوه بر آن زمنیه را برای ایجاد اختلاف بین شیعه وسنی فراهم ساخته و موجب تسلط دشمنان اسلام بر مسلمانان می شود.
1.اخبارالطوال/ترجمه،ص:180

مجنونة الرضا(ع);429561 نوشت:
«زنا کاری »به اوداده شود؟

سلام با تشكر

استغفر الله،

بر گوينده ان كسي كه چنين نسبتي به ام المومين عايشه بدهد لعنت خدا و جن و انس

همسران تمامي انبيا از اين تهمت و دروغ و بي عفتي مصون و مبرا هستند

وأخرج عبد الرزاق والفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما بغت امرأة نبي قط ، وقوله { إنه ليس من أهلك } يقول : إنه ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيهم معك .
همسر هيچ پيامبري هرگز آلوده ي عمل منافي عفت نشده است و مقصود از اين گفته خداوند كه «او از اهل تو نيست» اين است كه دين تو را قبول ندارد
در المنثور جلد 6 صفحه 245

حتي هسران نوح و لوط هم كه خداوند مي فرمايند كافره شدند هم از اين خزئبلات مبرا هستندعلامه طبرسى رضوان الله عليه : قال ابن عباس: كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس أنه مجنون و إذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به و كانت امرأة لوط تدل على أضيافه فكان ذلك خيانتهما و ما بغت امرأة نبي قط و إنما كانت خيانتهما في الدين‏:
(ابن عبّاس گويد: زن نوح عليه السّلام كافر بوده و بمردم مى‏گفت نوح ديوانه است و هر گاه يك نفر به نوح ايمان مي آورد خبر مي داد ستمگران از قوم نوح را و زن لوط مردم را به ميهماني هاى لوط راهنمايى مي كرد. پس اين بود خيانت آن دو زن و هر زن پيغمبرى مرتكب زنا نشد و خيانت آنها در دين بود نه در ناموس و بى عفّتى.»)
( مجمع البيان في تفسير القرآن/ ج‏10/ ص479/ ترجمه انتشارات فراهاني)

عماد;432831 نوشت:
سلام علیکم
درباره عایشه و نقش وی در تاریخ اسلام علامه عسکری کتاب مفصلی نوشته اند که دوستان می توانند به آن مراجعه کنند ، و بزرگترین کار وی همان جنگ جمل است که به تحریک طلحه و زبیر به جنگ امیرالمومنین آمد ، امیر المومنینی که در آن زمان هم از نظر شیعه و هم از نظر اهل سنت خلافتشان مشروع بوده است
دینوری در اخبار الطوال نقل کرده

اين كتاب را پدرم دارد و چون اين كتاب بسيار قديمي هست موريانه خورده اما بسيار نفيس است

مجنونة الرضا(ع);429561 نوشت:
نسبتهایناشایستی چون«زنا کاری
»به اوداده شود؟

سلام بر شما
فتوای رهبر معظم برای کنار گذاشتن این حرفها کافیه
ایشون فرمودند توهین به مقدسات اهل سنت و زنان پیامبر ص حرامه
یا علی

محی الدین;432965 نوشت:
فتوای رهبر معظم برای کنار گذاشتن این حرفها کافیه
ایشون فرمودند توهین به مقدسات اهل سنت و زنان پیامبر ص حرامه
یا علی


فتواي حضرت اقا را در مقابل توهين زشت و سخيف علماي سقيفه گذاشته ام و پاسخ اين مطلب را نيز با توجه به فتواي امام خامنه اي قدس نفس زكيه(حفظه الله تعالي) داده ام

توهين به عايشه از منظر شيعه و سني

[=Times New Roman]

kheymegahabalfazl;432880 نوشت:
استغفر الله،

بر گوينده ان كسي كه چنين نسبتي به ام المومين عايشه بدهد لعنت خدا و جن و انس


سلام
بسیار نیکو؛ وضعیت احادیث درباب این بهتان چگونه است برادر خیمه‌گاه؟ و جناب عماد؟
گویا هر گوینده‌ای در میان انبوه احادیث راست و دروغ مستمسکی برای خواسته های خود می‌یابد. آیا چنین است؟

فرهنگ;433131 نوشت:
سلام
بسیار نیکو؛ وضعیت احادیث درباب این بهتان چگونه است برادر خیمه‌گاه؟ و جناب عماد؟
گویا هر گوینده‌ای در میان انبوه احادیث راست و دروغ مستمسکی برای خواسته های خود می‌یابد. آیا چنین است؟

عليكم سلام
باتشكر از اعتماد شما
به طبع هر انساني براي بر حق نشان دادن خود و كلام خود، متمسك به احاديثي در اين زمينه مي شود، حال انكه ان احاديث موضوع و جعلي هست، و ان حكومتي كه شروع به جعل احاديث در اين باب ها كرده است شجره ملعونه بني امبه بوده و علت ساخته شدن و هدف ساختن اين احاديث نيز ضربه زدن و تخريب و ترور شخصيت رسول الله ص بوده هست، البته متذكر شويم ان دستي كه پشت تمامي اين ماجرا ها بوده و هست و خواهد بود كانال اجداد صهيونيزم، يعني يهود و فرزندان خلف يهوديت يعني صهيونيزم بوده است و احاحديثي كه در اين باب بوده هم از اين كانال با عنوان اسرائيليات وارد اسلام شده است

[="Times New Roman"]سپاسگزارم؛ وضعیت منابع شیعی و اسناد این قبیل احادیث چگونه است؟
مگر بررسی رجالی آن‌ها نمی‌تواند اسرائیلیات را مشخص کند؟

فرهنگ;433140 نوشت:
سپاسگزارم؛ وضعیت منابع شیعی و اسناد این قبیل احادیث چگونه است؟

اجماع علماي شيعه هست كه همسران رسول ص مبرا از اين تهمت هستند، اما در بين علماي اهل سنت كسانمي بوده اند مانند الباني كه چنين تهمت هايي را به امهات المومنين روا داشته است

فرهنگ;433140 نوشت:
مگر بررسی رجالی آن‌ها نمی‌تواند اسرائیلیات را مشخص کند؟

در شيعه هيچ كتاب به جز قران صحيح نيست و هر حديثي بايد مورد بررسي قرار بگيرد و بدين واسطه ضعف حديثي مشخص مي شود اما در اهل سنت صحيحيني موجود هست كه اجماع علماي اهل سنت بر اين هست كه اين دو كتاب صحيح هست و نيازي به بررسي سندي ندارد، كه جالب اينجاست در اين دو كتب پر از اسرائيليات هست كه در اين مورد حقير در لينك ذيل به تفضيل پاسخ داده ام، فلذا وقتي هر انچه كه در صحيحين امده صحيح باشد ديگر اسرائيليات و غير اسرائيليات ندارد و همه روايت هاي ان قابل پذيرش هست حال انكه اين كتاب مملو از اسرائيليات مي باشد و علت نفوذ يهوديت به اين كتاب اين هست كه بخاري صحاب يكي از صحيحين استادش يهودي بوده است ضمن اينكه در اين كتاب توهينتات بسيار سخيفي به ام المومنين عايشه و رسول الله نيز شده است كه متاسفانه به جاي اينكه پيروان سقيفه تبري بجويند بيشتر بدنبال توجيه هستند زيرا مجبورند در مقام توجيه برايند زيرا كنار زدن صحيح ترين كتاب انها به منزله بطلان مكتب سقيفه هست

اسرائيليات در اهل سنت

باسلام
ضمن تشکراز استادعماد و جناب خیمه گاه
دشمنی عائشه باائمه ولعن دشمنان آنها[البته بادرنظرگرفتن موقعیت]غیرقابل انکار است.وشاید منظوراونی که این حرف قبیح رو زده معنای مجازی اون لفظ باشه ولی علی أی حال توجیه پذیر نیست ونسبت دادن چنین شنائتی به عائشه از این نظر که همسر پیامبر(ص)است موردپسند نیست.
امیدوارم برخی افراطیون به سبک سخن گفتنشون توجه وآن را اصلاح کنند.

مجنونة الرضا(ع);433228 نوشت:
ونسبت دادن چنین شنائتی به عائشه از این نظر که همسر پیامبر(ص)است موردپسند نیست

اصلا بحث ما هم بر همين هست، كه توهين به ازواج النبي توهين به رسول خدا هست، فلذا بايد از اين مواردي كه مسئله اختلاف فريقن و تشنژ ميان جامعه اسلامي و مسببات شادي دشمنان را ايجاد مي كند پرهيز كنيم، حقا كه تهمت و توهين فحشا هم مطلبي دروغ و ساختگي هست و خداوند دشمنان را لعنت كند

باتشكر از شما برادر بابصيرت:Gol::hamdel:

kheymegahabalfazl;432880 نوشت:
بر گوينده ان كسي كه چنين نسبتي به ام المومين عايشه بدهد لعنت خدا و جن و انس

با سلام

دوست گرامی من تعصب ندارم ولی بحث علمی و منطقی در این مورد کرده ام . هنگامیکه خدای متعال در قرآن احتمال و امکان فاحشه به ایشان داده وهنگامیکه پدرش به او شک کرد وحتی گفت : ابنته فلانه : دیگر شما چرا کاسه داغ تر از آش میشوید ؟!

البته ما هم نمیخواهیم توهین کنیم اما با آیات وروایات صحیح اهل سنت چه میکنید ؟! جناب البانی وهابی هم با استناد به قران وصحیح بخاری چنین احتمالی را قبول کرد .

شاید در مدت حیات رسول خدا (ص) چنین مسائلی نداشته اما بعد از وفات و طلاق شرعا هم مشکلی ندارد که مثلا صیغه طلحه شود آنهم در سن اوج جوانی یعنی 18 سالگی !

خیر البریه;433323 نوشت:
با سلام

دوست گرامی من تعصب ندارم ولی بحث علمی و منطقی در این مورد کرده ام . هنگامیکه خدای متعال در قرآن احتمال و امکان فاحشه به ایشان داده وهنگامیکه پدرش به او شک کرد وحتی گفت : ابنته فلانه : دیگر شما چرا کاسه داغ تر از آش میشوید ؟!

سلام
اقاي عزيز با تشكر
بر پدر او لعنت
مگر قرار هست هر چه پدر او گفت ما بگوييم درست گفته است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
پدر او نزد ما منزلت حقوقي ندارد كه ما بخواهيم به او اعتنا كنيم
ضمن اينكه خداوند در كدام ايه قران فرموده ايشان مبرا نيستند؟

خیر البریه;433323 نوشت:
البته ما هم نمیخواهیم توهین کنیم اما با آیات وروایات صحیح اهل سنت چه میکنید ؟! جناب البانی وهابی هم با استناد به قران وصحیح بخاری چنین احتمالی را قبول کرد .


ايه را بياوريد تا ما هم قبول كنيم
دوم الباني كيست اصلا؟ شما خود را تابع به سخنان يك ملعون ناصبي چون الباني مي كنيد؟
پس عمر هم گفته است ان رجل ليهجر، روايات صحيح هم وجود دارد پس اين مسئله قطع به يقين هست
جناب خير البريه اگر ما خودمان را كاسه داغ تر از اش مي كنيم به اين جهت هست كه مدعيان و مخالفين اسلام با اين خزئبلات چهره رسول خدا ص را تخريب مي كنند ان وقت شما از اسناد كتبي سخن مي گويد كه صحيحينش پر از مخرفات هست؟
دوست عزيز اين تهمت ها نتيجه اش خفت براي رسول خدا را در بر دارد
، مواضب باشيم وقتي سخني مي گويم چه نتايجي را در برخواهد داشت

خیر البریه;433323 نوشت:
شاید در مدت حیات رسول خدا (ص) چنین مسائلی نداشته اما بعد از وفات و طلاق شرعا هم مشکلی ندارد که مثلا صیغه طلحه شود آنهم در سن اوج جوانی یعنی 18 سالگی !

سند و مدرك صحيح ارائه كنيد دوست عزيزم، بحث عدوليت از مقام ام المومنين بودن يك مسئله اي هست كه اگر اثبات شود ضمن اينكه اگر هم اثبات شود صيغه چه ربطي به زنا دارد؟

خیر البریه;433323 نوشت:
شاید در مدت حیات رسول خدا (ص) چنین مسائلی نداشته اما بعد از وفات و طلاق شرعا هم مشکلی ندارد که مثلا صیغه طلحه شود آنهم در سن اوج جوانی یعنی 18 سالگی !

اینکه عایشه در هنگام رحلت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم هجده سال داشته باشند صحیح نیست با تحقیقاتی که انجام شده سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر صلی الله علیه واله وسلم اقلا هفده سال بوده است نه شش سال یا هشت سال
در بسیاری از منابع آمده که اسماء خواهر عایشه(مادر عبدالله بن زبیر) از عایشه ده سال بزرگتر بوده است ، و هنگام تولد وی معلوم است ، وی در هنگام هجرت بیست وهفت سال داشته پس عایشه نمی تواند هفده سال کمتر داشته باشد(1)
(1) .الأصبهاني، ابونعيم أحمد بن عبد الله -متوفاي430هـ-، معرفة الصحابة ج 6 ، ص 3253 ، رقم : 3769 ، طبق برنامه الجامع الكبير. و
ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله،(متوفاي571هـ تاريخمدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج 69 ، ص 9 ، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت - 1995.

سوال:
آیا لعن و ناسزا گفتن به عایشه جایز است؟

پاسخ:
علامه عسکری درباره عایشه و نقش وی در تاریخ اسلام کتاب مفصلی نوشته اند که دوستان می توانند به آن مراجعه کنند و با عایشه بیشتر آشنا شوند و بزرگترین کار منفی وی همان جنگ جمل است که به تحریک طلحه و زبیر به جنگ امیرالمومنین آمد ، امیر المومنینی که در آن زمان هم از نظر شیعه و هم از نظر اهل سنت خلافتشان مشروع بوده است
دینوری در اخبار الطوال نقل کرده

قادسيه و ابو موسى جنگ بصره را بر عهده گرفت و اكنون هم اشخاصى نظير آنان با تو هستند و مردم شبيه يك ديگر و روزگار در گردش است.
على (علیه السلام) فرمود اموال و مردان در عراقند و مردم شام در حال شورش دوست مى‏ دارم نزديك آنان باشم و دستور حركت داد و خود حركت فرمود مردم هم با او حركت كردند.

گويند چون زبير و طلحه و عايشه حج خود را گزاردند در مورد كشته شدن عثمان به رايزنى پرداختند و زبير و طلحه به عايشه گفتند اگر از ما اطاعت كنى به خون‏خواهى عثمان مى‏پردازيم، عايشه گفت خون او را از چه كسى مطالبه مى‏كنيد؟ گفتند آنان مردمى شناخته شده ‏اند كه اطرافيان و رؤساى ياران على (علیه السلام)هستند تو با ما بيرون بيا تا با كسانى از مردم حجاز كه پيرو ما هستند به بصره برويم و چون مردم بصره ترا ببينند همگان و بصورت اتفاق همراه تو خواهند بود.

عايشه پذيرفت و با ايشان بيرون آمد و مردم از چپ و راست بر گرد او بودند.(1)
در منابع دیگر نیز به این داستان مفصل اشاره شده است و پاک کردن آن از صفحات تاریخ ممکن نیست ، و دشمنان حضرت علی (علیه السلام) در طول تاریخ از حذف این داستان عاجز مانده البته در صدد تحریف داستان بر آمده اند که باز عاجز بوده اند
اما با توجه به این که عایشه همسر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) است و احترام پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم) باید حفظ شود

وبا توجه به اینکه عایشه در بین برادران مسلمان اهل سنت از قداست بالایی بر خوردار است
و با توجه به اینکه دشمنان قسم خورده اسلام برای تسلط بر اسلام چاره ای ندیده اند مگر اینکه شیعه وسنی را به جان هم بیندازند
لذا لعن بر عایشه مخصوصا در محافل عمومی تا چه رسد به ناسزا گفتن به وی از سیره اهل بیت بدور است و علاوه بر آن زمینه را برای ایجاد اختلاف بین شیعه وسنی فراهم ساخته و موجب تسلط دشمنان اسلام بر مسلمانان می شود.

منبع:
1.اخبارالطوال/ترجمه،ص:180

موضوع قفل شده است