جمع بندی معصومین علیهم السلام وسیله اند یا هدف؟

کارشناس بحث: استاد هادی

با سلام و عرض ادب خدمت شما دوست بزرگوار

طبق آیات و روایات هدف خود خداست ، ائمه علیهم السلام هادی و راهنما هستند تا انسان را به کمال نهایی خود یعنی «قرب الی الله» برسانند «في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِر» (قمر 55) در قرارگاه صدق، نزد پادشاهى توانايند.

ائمه علیهم السلام اسمای حسنای الهی هستند ؛ فقط به توسط این اسمای حسنی می توان به هدف رسید و لاغیر ، «لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها»(اعراف 180) امام صادق عليه السّلام در تفسير آيه شریفه مي‌فرمايد: «نحن والله الاسماء الحسني التي لايقبل الله من العباد عملاً الا بمعرفتنا»[کليني، محمد، اصول كافي، تهران، مؤسسه دارالكتب الاسلامية، بي‌تا، ج اول، ص143] به خدا سوگند ماييم اسماي نيك خداوند كه حق تعالي عمل بندگان را جز به معرفت ما قبول نمي‌كند.

عرفایی که واصل الی الله شده اند خود سر سفره اهلبیت بوده و خواهند بود ، ممکن نیست غیر معصوم تمام تصرفات معصومین را داشته باشد ، اما به فرض محال اگر غیر معصوم این قدرت را داشته باشد باز هم برای رسیدن به هدف نیازمند عنایات اسمای حسنای الهی یعنی معصومین علیهم السلام هستیم .

موفق و موید باشید

سوال خوبیه
شاید منظورت اینه که ما امامارو وسیله میدونیم و نه هدف اونم وسیله ای برای رسیدن به حاجات
خوب شاید خلیا اینطور باشن
اما همه که نیستن
اماما در اصل وسیله ای الهی برای رسیدن انسان به سعادت و کمال اند
حالا اگر کسی باشه که تمام مقامات ایشون رو داشته باشه پس فرقی باهاشون نداره
نحوه برخورد ما با او هم همانند برخوردیه که با اماما داریم
به هر حال هرکس به اندازه معرفتش از این وسیله بهره مند میشه

سلام علیکم
مگر امامان ما اینگونه اند؟
اگر حاجات ما همگی برآورده می شدند که دیگر سنگ روی سنگ بند نمیشد و جهان نابود میشد!
چند مثال:
کشاورز:کاشکی این هفته هر روز بارون بیاد.
فوتبالیست:کاشکی بارون نیاد و بازیها به هم نخوره
تولید کننده : کاشکی قیمتها پائین نیاد و ما این محصولاتی رو که با دلار بالا خریدیم بفروشیم.
مصرف کننده : کاشکی هر چی زودتر قیمتها بیاد پائین تا بتونیم خرید جهیزیه رو انجام بدیم.
دانش آموز : کاشکی یه مشکلی برای فلانی پیش بیاد و امتحان 2 روز عقب بیفته
مدیر: امیدوارم مشکلی پیش نیاد و برنامه ریزی مدرسه به هم نخوره
مادر : امیدوارم پسرم یه دکتر خوب بشه
پسر : امیدوارم در رشته تربیت بدنی قبول بشم یا کاشکی درس رو ول کنم و یه نمایشگاه ماشین بزنم.
..
.

.
.
.
.در ثانی آنطور که شیعیان به خاطر حاجات ریزه میزه از این دست به امامان متوسل بشن و یا مثلا برای اهل بیت بزرگداشت میگیرن و ....
اتفاقا کسانی که مراتب بالای عرفان و معرفت به اهل بیت را درک کرده اند به ندرت احتیاجات مادی را با آنها مطرح می کنند.
موفق باشید.:Gol:

سلام اهل بیت وسیله هستن برا سیر الی الله وتکامل بشر نه حاجت گرفتن تا با وجود حاجت دهند ه ای ما ترک در خانه اهل بیت بکنیم:Gol:

سلام
به نظر من ائمه هدی هدف هستند.
اما اهدافی که خود ذات اقدس الاهی نصب و تعیین کرده
فی رسول الله اسوة حسنة
و اینکه در احادیث خود ائمه علیهم السلام خود را تالی تلو ذات اقدس الاهی و مثل اعلی حق باری تعالی معرفی کردند
شما اگر فقط ترجمه زیارت جامعه کبیره را مطالعه کنید
خواهید دید که دارند تمام شئونات الاهی را به خود منتسب می کنند.

سلام
ائمه علیهم السلام هدفهایی هستند که برای یافتن بهترین وسیله به سمت خدا به اونها نیاز داریم.
اون موردی هم که مثال زدید محال هست. چون اهل بیت (ع) جامع همه خصایص و فضایل هستند.
اگه کسی خیلی سعی کنه و تا بیشترین حد خودشو به اونها نزدیک کنه، باز هم این ائمه هستند که در قله بندگی قرار می گیرند و صحیح نیست که به غیر از اونها مراجعه کنیم.

هواپیمائی که هر روز از تهران داره به مشهد میره را در نظر بگیری.
حالا شما فکر کنید برای اولین بار میخواهید برید به مشهد.
حالا دو راه دارید:
1- نقشه را خودتون دست بگیرید (قرآن) و به سمت هدف حرکت کنید.
2-نقشه را دست بگیرید (قرآن) ولی هدفتان این باشه که دنبال همون هواپیما با خلبان مجرب برید (وبا این شرط که خلبان گفته همواره مسیر من رو با نقشه چک کن و هرجا دیدی اختلاف داره دنبال من نیا-همانطور که پیامبر اکرم فرمودند هر حدیثی از ما نقل شد آن را با قرآن مطابقت دهید).
شرط سفر: شما یا به هدف باید برسید یا گم شده و هلاک خواهید شد و یا ممکن است سقوط کنید و این سفر تکرار پذیر نیست.
خوب برای انسان حقیقت جو هدف در هر دو مورد بالا یکی است و بقیش بازی با کلمات است ولی انسان زرنگ گزینه دوم را انتخاب می کند.
موفق باشید

معصومین علیهم السلام فانی در حق تعالی هستند وهیچ حجابی بین آنها و خداوند نیست هم هدف هستند هم وسیله "فانکم وسیلتی الی الله" ، "انتم السبیل الاعظم و صراط الاقوم و شهداء دارالفنا و شفعاء دار البقاء" بهترین راه شناخت ائمه معصومین خواندن و مطالعه زیارت جامعه کبیره است.

با سلام و عرض ادب خدمت دوستان بزرگوار

ائمه معصومین علیهم السلام گرچه مقامی مافوق تصور ما دارند به گونه ای که از زیارات و برخی روایات بالاخص روایت « علی (ع) بنورانیته(بحارالانوار ، ج 26، ص2)» انسان یقین می کند ائمه کار خدایی می‌کنند ، اما به هر حال این ذوات مقدسه مخلوق خدا بوده و خدا نیستند .
به تعبير شيخ محمود شبستري:
سيه رويي ز ممكن در دو عالم * جـدا هـرگز نشـد واللّه اعلـم(گلشن راز، شيخ محمود شبستري، ص 41، تحت عنوان تمثيل)
اینکه فرمودید « فی رسول الله اسوة حسنة» چه ارتباطی با این دارد که هدف، معصومین علیهم السلام باشند؟ رسول خدا صل الله علیه و آله با تمام عظمت و جلالش خود را بنده خدا می کند و همچنین ائمه علیهم السلام با مقام شامخی که دارند خود را مخلوق و آفریده خدا می دانند. هدف این است که به عبودیت خدا برسیم معصومین علیهم السلام به حد اکمل عبودیت رسیده اند و خود را فانی در خدا می دانند .
همچنانکه خود حضرت عالی نیز بیان کردید ائمه شئونات الهی را به خود نسبت می دهند اما آیا با نسبت دادن شئونات الهی به خود، در مقام خدا می نشینند ؟
درسته ائمه علیهم السلام در طول وجود اقدس الهی هستند و هر کس به حقیقت ائمه علیهم السلام نائل شد به خدا هم می رسد اما اینکه بگوییم خود ائمه ، هدف هستند به نظر صحیح نمی آید.

یا حق

جمع بندی

موضوع: اهلبیت علیهم السلام وسیله ای برای رسیدن به قرب خداوند

پرسش:
معصومین علیهم السلام وسیله اند یا هدف؟
اگر شخصی بغیر از معصومین دارای تمام تصرفات معصومین بود و تمام حاجات را برآورده می کرد آیا همچنان در خانه اهل بیت می رفتیم؟
پاسخ:
درِ خانه‌ی اهل بیت علیهم‌السلام رفتن برای ارتقاء درجه‌ی وجودی انسان و معرفت بیشتر است نه برای حاجت گرفتن! «اگر چه ممکن است اهل بیت علیهم السلام در صورت وجود مصلحت حاجت بدهند اما هدف از توسل، حاجن گرفتن نیست؛ اهلبیت علیهم السلام واسطه‌ی فیض الهی هستند و تنها از کانال وجودی این بزرگواران است که انسان می‌تواند به کمال نهایی خود نائل آید.
درِ خانه‌ی اهلبیت رفتن برای این است که از ذوات مقدس این بزرگواران بخواهیم ما را دستگیری کرده و به سوی خدا رهنمون سازند، اگر کسی فکر کند ائمه علیهم‌‌‌السلام برای حاجت دادن امده‌اند جفا به مقام شامخ ائمه کرده است، ائمه هادیانی نورانی هستند که در پرتو نور هدایت این ذوات مقدسه می‌توان راه را پیدا کرد.
فقط به توسط این اسمای حسنی می‌توان به هدف(خدا) رسید «لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها»(اعراف 180) امام صادق عليه السّلام در تفسير آيه شریفه مي‌فرمايد: «نحن والله الاسماء الحسني التي لايقبل الله من العباد عملاً الا بمعرفتنا»[1] به خدا سوگند ماييم اسمای نيك خداوند كه حق تعالی عمل بندگان را جز به معرفت ما قبول نمی‌كند.
اگر در زیارت جامعه کبیره ائمه علیهم السلام خود را تالی تلو ذات اقدس الهی معرفی می کنند و شئونات الاهی را به خود نسبت می دهند دلیل بر این نیست که این بزرگواران خود هدف باشند؛ گرچه این بزرگواران مقامی مافوق تصور ما دارند چنانچه از زیارات و برخی روایات بالاخص روایت « علی (ع) بنورانیته(2)» انسان یقین می‌کند ائمه کار خدایی می‌کنند، اما به هر حال این ذوات مقدسه مخلوق خدا بوده و خدا نیستند. به تعبير شيخ محمود شبستري:
سيه رويي ز ممكن در دو عالم * جـدا هـرگز نشـد واللّه اعلـم(3)
رسول خدا صل الله علیه و آله با تمام عظمت و جلالش خود را بنده خدا می کند و همچنین ائمه علیهم السلام با مقام شامخی که دارند خود را مخلوق خدا می دانند.
البته ناگفته نماند با توجه به اینکه ائمه علیهم‌السلام اسمای حسنای الهی هستند، می‌توان رسیدن به اسمای الهی را هدف میانی دانست نه هدف نهایی؛ چون حرکت انسان به سوی خداست «نه خدا شدن» در این حرکت و سیر الی‌الله ائمه علیهم السلام می‌توانند هدف میانی و متوسط باشند.

....................................................................................................................................
1. کليني، محمد، اصول كافي، تهران، مؤسسه دارالكتب الاسلامية، بي‌تا، ج اول، ص143.
2. نرم افزار جامع الاحادیث، بحارالانوار ، ج 26، ص2.
3. گلشن راز، شيخ محمود شبستري، ص 41، تحت عنوان تمثيل.