جمع بندی آیا شیطان می تواند در مکاشفه یک شخص دخالت کند؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا شیطان می تواند در مکاشفه یک شخص دخالت کند؟

آیا شیطان می تواند در مکاشفه یه شخص دخالت کند ؟ و اگر بله از کجا بفهمد دخالت کرده یا نه ؟

با نام الله



کارشناس بحث: استاد سینا

victoryone;424794 نوشت:
آیا شیطان می تواند در مکاشفه یه شخص دخالت کند ؟ و اگر بله از کجا بفهمد دخالت کرده یا نه ؟

[=microsoft sans serif]
همانطور که می دانید مکاشفه يكى از منابع معرفت است .بعضی مواقع انسان در اثر بالا بردن ظرفیت وجودی خودش درك و ديد تازه‏اى پيدا مى‏ كند كه مى ‏تواند نسبت به جهان غیب آگاهی پیدا کندوآن را (به مقدار توانائى و قدرتش) مشاهده كند، به اصطلاح پرده‏ ها كنار مى‏ رود، و بعضى از حقائق جهان غيب، بر او كشف مى‏ گردد .

مكاشفه حالتي روحي است، بين خواب و بيداري (خلسه) كه براي شخص پيش مي آيد، و در چنين حالتي چيزهايي را مشاهده مي کند مكاشفات بر دو گونه اند: مكاشفات رباني يا رحماني، و مكاشفات شيطاني. عامل مكاشفه گاه شيطان است و گاه ملك.

پايين‏ترين مرتبه حيات انسانى همین حیات دنیاست که برای همه ی ما وجود دارد ودر عین حال همراه با محدودیتهایی است که نمی توان از طریق آن به عوالم بالا پی برد. اما ما می توانیم باپيروى از شريعت وآموزه های دین و پاكسازى روح خودمان از تيرگيها و ذكر و مراقبت، به مراتب بالاتر نیز آگاه شویم.در این حالت تجليات الهى بر قلب و قواى ادراكى سالك متجلی می شود والبته این تجليات به تناسب ظرفيت وجودى سالكان و جايگاه آنان در سلوك متفاوت است.در واقع می توان گفت گشايش ابواب مكاشفات از عنايتها و هدايتهاى ويژه الهى است که در مسیر سیر وسلوک نصیب پویندگان این راه می شود. والبته هر يك از اين مكاشفات در مراتب گوناگون، پيامها، بشارتها و تحذيرهايى براى سالك همراه دارد.
نکته ی قابل توجه این است که همه ی مكاشفاتى كه براى سالكان در منازل گوناگون روى مى‏ دهد درست و راهگشا نيستند. برخى از اين مكاشفات به ويژه در آغاز سلوك، نادرست و با تصرّف شيطان روى مى ‏دهند.بنابراین سالک لازم است معیار ومیزان مناسب برای سنجش مکاشفات خود در دست داشته باشد تا از طریق آن منبع بتواند مکاشفه ی خود را مورد بررسی قرار دهد وبه درستی یا نادرستی آن واقف شودالبته عوامل متعددی می تواند در بروز مكاشفات نادرست موثر باشد از جمله: اعتقادات نادرست، رفتار نادرست، پاكسازى نكردن قلب از آلودگيها و هواها، پشت کردن به دین و آموزه‏هاى دينى و در پيش گرفتن ریاضتهای غير شرعى و...


بهترین ومهمترین معیار سنجش برای مکاشفات، قرآن كريم و روايات پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم (ع) می باشند.

سالک باید مکاشفه ی خود را به شریعت عرضه کند وبا بررسی آن نسبت به درستی اش آگاهی پیدا کند اگر آنچه که در مکاشفه حاصل شده مطابق با شرع باشد مکاشفه رحمانی ودر غیر این صورت شیطانی خواهد بود.ضابطه قرار دادن عقل و قرآن می تواند در این امر به سالک کمک کند. یعنى هرچه در مکاشفه به دست آید، اگر با مضامین و دستورهای قرآن و روایات معصومین هم‏خوانى داشته باشد،«مکاشفه ربانى» است؛ در غیر این صورت، دست شیطان، در کار بوده است.
لازم است توجه کنیم که درمکاشفه ی رحمانی وهم و گمان و خيال راه ندارد در حالی که مکاشفه ی شیطانی از وهم وخیال وگمان مصون نیست.
پس ملاك براي شناختن مكاشفه صحيح از ناصحيح، قرآن و سنت است حال اگر شخصي اهل رياضتهاي باطل نيست، اعتقاداتش صحيح است و دين و مذهب درستي دارد، عباداتش، نماز و روزه اش، صحيح است، در حال عبادت، نماز شب، سجده و يا در حال ذكر، مكاشفه اي برايش واقع شد كه مضمونش صحيح و مطابق كتاب و سنت است این نوع مکاشفه رحمانیست.

سوال:
آیا شیطان می تواند در مکاشفه یه شخص دخالت کند ؟ و اگر بله از کجا بفهمد دخالت کرده یا نه ؟

پاسخ:

همانطور که می دانید مکاشفه يكى از منابع معرفت است .بعضی مواقع انسان در اثر بالا بردن ظرفیت وجودی خودش درك و ديد تازه‏اى پيدا مى‏ كند كه مى ‏تواند نسبت به جهان غیب آگاهی پیدا کندوآن را (به مقدار توانائى و قدرتش) مشاهده كند، به اصطلاح پرده‏ ها كنار مى‏ رود، و بعضى از حقائق جهان غيب، بر او كشف مى‏ گردد

.مكاشفه حالتي روحي است، بين خواب و بيداري (خلسه) كه براي شخص پيش مي آيد، و در چنين حالتي چيزهايي را مشاهده مي کند مكاشفات بر دو گونه اند: مكاشفات رباني يا رحماني، و مكاشفات شيطاني. عامل مكاشفه گاه شيطان است و گاه ملك.پايين ‏ترين مرتبه حيات انسانى همین حیات دنیاست که برای همه ی ما وجود دارد ودر عین حال همراه با محدودیت هایی است که نمی توان از طریق آن به عوالم بالا پی برد.

اما ما می توانیم باپيروى از شريعت وآموزه های دین و پاكسازى روح خودمان از تيرگي ها و ذكر و مراقبت، به مراتب بالاتر نیز آگاه شویم.در این حالت تجليات الهى بر قلب و قواى ادراكى سالك متجلی می شود والبته این تجليات به تناسب ظرفيت وجودى سالكان و جايگاه آنان در سلوك متفاوت است.در واقع می توان گفت گشايش ابواب مكاشفات از عنايتها و هدايتهاى ويژه الهى است که در مسیر سیر وسلوک نصیب پویندگان این راه می شود.

والبته هر يك از اين مكاشفات در مراتب گوناگون، پيامها، بشارتها و تحذيرهايى براى سالك همراه دارد.نکته ی قابل توجه این است که همه ی مكاشفاتى كه براى سالكان در منازل گوناگون روى مى‏ دهد درست و راهگشا نيستند. برخى از اين مكاشفات به ويژه در آغاز سلوك، نادرست و با تصرّف شيطان روى مى ‏دهند.بنابراین سالک لازم است معیار ومیزان مناسب برای سنجش مکاشفات خود در دست داشته باشد تا از طریق آن منبع بتواند مکاشفه ی خود را مورد بررسی قرار دهد وبه درستی یا نادرستی آن واقف شود

البته عوامل متعددی می تواند در بروز مكاشفات نادرست موثر باشد از جمله: اعتقادات نادرست، رفتار نادرست، پاكسازى نكردن قلب از آلودگيها و هواها، پشت کردن به دین و آموزه‏ هاى دينى و در پيش گرفتن ریاضتهای غير شرعى و... بهترین ومهمترین معیار سنجش برای مکاشفات، قرآن كريم و روايات پيامبر اكرم (ص) و امامان معصوم (ع) می باشند.سالک باید مکاشفه ی خود را به شریعت عرضه کند وبا بررسی آن نسبت به درستی اش آگاهی پیدا کند

اگر آنچه که در مکاشفه حاصل شده مطابق با شرع باشد مکاشفه رحمانی ودر غیر این صورت شیطانی خواهد بود.ضابطه قرار دادن عقل و قرآن می تواند در این امر به سالک کمک کند. یعنى هرچه در مکاشفه به دست آید، اگر با مضامین و دستورهای قرآن و روایات معصومین هم‏خوانى داشته باشد،«مکاشفه ربانى» است؛ در غیر این صورت، دست شیطان، در کار بوده است.لازم است توجه کنیم که درمکاشفه ی رحمانی وهم و گمان و خيال راه ندارد در حالی که مکاشفه ی شیطانی از وهم وخیال وگمان مصون نیست.پس ملاك براي شناختن مكاشفه صحيح از ناصحيح، قرآن و سنت است

حال اگر شخصي اهل رياضت هاي باطل نيست، اعتقاداتش صحيح است و دين و مذهب درستي دارد، عباداتش، نماز و روزه اش، صحيح است، در حال عبادت، نماز شب، سجده و يا در حال ذكر، مكاشفه اي برايش واقع شد كه مضمونش صحيح و مطابق كتاب و سنت است این نوع مکاشفه رحمانیست

موضوع قفل شده است