وقتي ابن تيميه حكم تكفير خود را امضاء مي كند!!!!!!

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وقتي ابن تيميه حكم تكفير خود را امضاء مي كند!!!!!!

افشاگري دورغي ديگر از ابن تيميه درباره عدم تواتر حديث غدير


سلام عليكم

بار ديگر با شما دوستان و محبان و پيروان مولا علي ع هستيم و اكران و افشاگري ديگري از دروغ هاي بزرگ نواصب عالم ابن تيميه، ماجرا از اين قرار است ابن تيميه باز هم دست به شاكاري بزگ زده است و مي گويد حديث غدير در صحاح نيامده نيست

وأماقوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماءوتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة منأهلالعلم بالحديث انهم طعنوا فيه وضعفوه ... .

حديث: من كنت مولاه... در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است ،بعضي ازدانشمندان آن را روايت كرده‌اند ؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شده‌اند ، ازبخاري و ابراهيم حربي وگروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اينحديث راتضعيف كرده‌اند .

إبن تيمية الحراني ، أبو العباس أحمد بنعبد الحليم ، منهاج السنة النبوية ، ج 7 ، ص 319 ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم ،ناشر: مؤسسة قرطبة ، الطبعة الأولى ، 1406 .

خوب جناب ابن تيميه مي رفتيد كتاب صحاح را مي خوانديد تا اينگونه عامل به رسوايي خودتان و پيروانتان نمي شديد:

از بين صحاح سته اهل سنت دو كتاب موجود هست به نام صحيح ابن ماجه و صحيح نسائي كه در اين دو كتاب تصريح بر جريان حديث غدير دارد

حدثناعَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا أبوالْحُسَيْنِ أخبرني حَمَّادُ بن سَلَمَةَعن عَلِيِّ بن زَيْدِ بن جُدْعَانَ عنعَدِيِّبن ثَابِتٍ عن الْبَرَاءِبن عَازِبٍ قال أَقْبَلْنَا مع رسول اللَّهِ صلىالله عليه وسلم فيحَجَّتِهِ التي حَجَّ فَنَزَلَ في بَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَمَرَالصَّلَاةَجَامِعَةً فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فقال أَلَسْتُ أَوْلَىبِالْمُؤْمِنِينَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَى قال أَلَسْتُ أَوْلَىبِكُلِّمُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا
بَلَى قال
فَهَذَا وَلِيُّ من أنا مَوْلَاهُ اللهموَالِ من وَالَاهُ اللهم عَادِمن عَادَاهُ

ابنماجه القزويني ، محمد بن يزيد(متوفاي275 هـ) ، سننابنماجه ، ج 1 ، ص 43 ،ح116 ، فَضْلِ عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ رضي الله عنه ،تحقيق : محمدفؤادعبد الباقي ، ناشر : دار الفكر - بيروت.
صحيح .

محمّد ناصرالألباني ، صحيح ابن ماجة ، ج 1 ، ص 26 ، ح113 ،

أخبرنامحمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمانقال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عنزيد بن أرقم قال لما رجعرسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خمأمر بدوحاتفقممن ثم قال كأني قد دعيت
فأجبت و إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما
أكبرمن الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فأنظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لنيتفرقا حتى يردا على الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذبيد عليفقالمن كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداهفقلت لزيد سمعته منرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعهبأذنيه .

النسائي، أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن (متوفاي303 هـ) ، خصائص أمير المؤمنين عليبن أبي طالب ، ج 1 ، ص 96 ، ح79 ، تحقيق : أحمد ميرينالبلوشي ، ناشر : مكتبة المعلا -الكويت الطبعة : الأولى ، 1406 هـ.

براستي علت اين همه دشمني ابن تيميه با اهل بيت به چه علت است؟؟؟

منبع: خيمه گاه اباالفضل(ع)

سلام عليكم

ابن تيميه قائل بر تواتر حديث غدير نيست هيچ بلكه قائل بر اين هم نيست كه اين روايت در صحاح هم وارد شده است

و ابن تيميه حراني (متوفاي728هـ) نيز كه در انكار فضائل اهل بيت عليهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة مي‌نويسد :
وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل العلم بالحديث انهم طعنوا فيه وضعفوه ... .
حديث: من كنت مولاه... در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است ، بعضي از دانشمندان آن را روايت كرده‌اند ؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شده‌اند ، از بخاري و ابراهيم حربي وگروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اين حديث را تضعيف كرده‌اند .
إبن تيمية الحراني ، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ، منهاج السنة النبوية ، ج 7 ، ص 319 ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم ، ناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة الأولى ، 1406 .

براي اينكه يقين حاصل كنيم حديث غدير در صحاح وجود دارد مي توانيد از لينك زير استفاده كنيد

افشاگري دورغي ديگر از ابن تيميه درباره عدم تواتر حديث غدير

استشهاد تواتر حديث غدير از نگاه كبار علماي عامه::::::::

جمعه بن جرير الطبري في مؤلف فيه أضعاف من ذكر وصححه واعتنى بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة فأخرجه من حديث سبعين صحابيا أو أكثر؛
روايت غدير را ابن جرير طبري با طرق مختلف در كتاب ذكر كرده و ابن عقده طرق آن را تصحيح كرده و از بيش از هفتاد صحابي يا بيشتر نقل كرده است. (تهذيب التهذيب ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1404 - 1984 ، الطبعة : الأولى، ج 7، ص 297)

ابن کثير دمشقي سلفي هم در مورد اين كتاب طبري مي گويد:
وقد رأيت له كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طريق حديث الطير؛
کتابي را از ابن جرير طبري ديدم که احاديث غدير را در 2 جلد قطور و ضخيم آورده است و کتابي که در آن طرق حديث طير را آورده بود.
(البداية والنهاية، ج 11، ص 147)

ابن حجر هيثمي مي گويد:
رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وأن كثيرا من طرقه صحيح أو حسن؛
اين حديث را سي نفر از صحابه نقل كرده اند و بيشتر طرق آن صحيح و حسن اند.
(الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، اسم المؤلف: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيثمي الوفاة: 973هـ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط، ج 2 ص 355)

ذهبي مي‌گويد: من طريق حديث غدير را كه در كتاب ابن جرير طبري آمده را ديدم:
فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق.
من وحشت زده و شگفت زده شدم از اين همه طريق براي حديث غدير.
(تذكرة الحفاظ، ج 2، ص 713)

در كتاب ديگرش مي گويد:
جمع طرق حديث غدير خم في أربعة أجزاء رأيت شطره فبهرني سعة رواياته وجزمت بوقوع ذلك؛
آقاي ابن جرير طبري طرق حديث غدير خم را در 4 جلد جمع کرده است، بعضي از اين‌ها را ديدم و مبهوت ماندم و عقل از سرم پريد و اين همه روايات متعدد ديدم و قطع پيدا کردم که اين حديث غدير اتفاق افتاده است.
(سير أعلام النبلاء، ج 14، ص 277)

متواتر عنه صلى الله عليه وسلم كما ظهر لمن تتبع أسانيده و طرقه

الباني بخاري دوران كه سلف العقيده هست مي گويد روايت غدير متواتر هست
الباني ، محمد ناصر (معاصر) ، السلسلة الصحيحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المكتبة الشاملة .

ابن كثير دمشقي سلفي (متوفاي774هـ) كه ازشاگردان ذهبي به شمار مي‌رود، به نقل از استادش مي‌نويسد:قال : وصدر الحديث متواتر أتيقن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ، وأما : «اللهم وال من والاه» فزيادة قوية الاسناد

ذهبي گفت : اين حديث به صورت متواتر نقل شده است و من يقين كردم كه از رسول خدا ‌صلي الله عليه وآله صادر شده است، اما جمله: «اللهم وال من والاه» نيز سندش قوي است

السيرة النبوية ، ج 4 ، ص 426 و البداية والنهاية ، ج 5 ، ص 214 ، ناشر : مكتبة المعارف – بيروت .

با استشهاد و بررسي حديث غدير و اثبات تواتر آن مي خواهيم بدانيم از ابن تيميه پاسخ سشوالي را اخذ مي كنيم ::::::::::


جناب اقاي ابن تيميه مي خواهيم بدانيم اگر كسي روايت متواتر را منكر شود حكمش چيست؟

وَأَمَّا مَنْ أَنْكَرَ مَا ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ وَالْإِجْمَاعِ فَهُوَ كَافِرٌ

اگر كسي رواياتي كه به ثبوت و به تواتر رسيده است را منكر شود كافر شده است

مجموع فتاوى ابن تيمية » العقيدة » كتاب توحيد الألوهية » مسألة من يمنع الاستغاثة بالنبي- ج 1 ص 20

حال درخواست ما از پيروان ابن تيميه اين است كه از كفر و شرك شيخ الاسلام شان دفاع كنند

با تبريك به مناسبت اثبات كفر جناب ابن تيميه از لسان خودشان:Gol::ok:

منبع: خيمه گاه اباالفضل(ع)

موضوع قفل شده است