واقعیتی به نام خرافه

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
واقعیتی به نام خرافه

مرز واقعیات و خرافات را چگونه میتوان تشخیص داد ؟


با توجه به اینکه
ابو علی سینا:هر انچه از موضاعات عجیب میشنوید فورا ان را انکار نکنید و تا زمانی که دلیل قطعی بر رد ان ندارید احتمال دهید که درست باشد.

تشکر:Gol:

*انعکاس*;11917 نوشت:
مرز واقعیات و خرافات را چگونه میتوان تشخیص داد ؟

با سلام

اگر منظورتان از واقعيت و خرافه در دين است كه بهترين راه در اين مساله پرسيدن از عالمان ديني و كساني كه در دين صاحب نظرند

و يا اين كه خود انسان محقق در مسايل ديني باشد و با آگاهي از معارف ديني خرافه را از واقعيت تشخيص خواهد داد.

قطعا اگر فردي به معارف و بنيادهاي دين آگاهي داشته باشد انچه را كه از دين است را قبول و انچه را كه بدعت يا خرافه در دين است را مردود خواهد دانست

پس يكي عالم شدن خود فرد است و ديكري پرسيدن ازعالمان است

نظر ابو علي سينا را هم در اين قالب مي توان دانست ايشان مي كويند
هر انچه از موضاعات عجیب میشنوید فورا ان را انکار نکنید و تا زمانی که دلیل قطعی بر رد ان ندارید احتمال دهید که درست باشد.

بدون علم سخن نگفتن نشان از برتريت عقل است در مورد چيزي كه نمي داني و علم نداري اظهار نظر نكن اول تحقيق كن و جوانب مساله را بسنج اكربا واقعيت تطبيق داشت كه هيچ ولي اكر موافق با واقعيت نبود ردش كن.

اگر منظورتان اين بود كه ..در غير اين صورت سوال را بيشتر توضيح دهيد

سلام و درود

موضوعی که برایم این سوال را ایجاد کرد این بود:

کسی میگفت:قدیم شایعه پراکنی وخرافات زیاد بود مثلا میگفتن نزدیک این برکه نشید،جن دارد!!
خب این موضوع را بنا به گفته ابو علی سینا نمیتوان رد کرد ،ولی چگونه در رده خرافات قرار گرفته؟؟

باز سلام

نفرموديد با مطالب بالا موافق هستيد يا نه؟

اصل موضوع را قبول داريد يا نه و بحث شما چيز ديگري است؟؟

*انعکاس*;11994 نوشت:
کسی میگفت:قدیم شایعه پراکنی وخرافات زیاد بود مثلا میگفتن نزدیک این برکه نشید،جن دارد!! خب این موضوع را بنا به گفته ابو علی سینا نمیتوان رد کرد ،ولی چگونه در رده خرافات قرار گرفته؟؟

انعكاس بزرگوار

براي خرافات منشا زيادي مي توان يافت كه خواستكار خرافه و مسايلي از اين دست در بين مردم شده اند

1-سوء استفاده افراد منفعت طلب

مثلا در مورد امام زمان و ائمه و برخي مسايل ديني برخي خرافات را مطرح مي كنند اين هم از جهل و ناداني مردم است و هم سوء استفاده برخي منفعت طلبان و سود جويان كه براي خود شهرت و مقامي دست و پا كنند

2-

جهل و ناداني مردم به مساله اي

در برخي موارد هم نسبت به عقل و درك و فهم مردم مسايل مطرح مي شد ولي پس كذشت زمان و پيشرفت هاي علمي ان مطلب به عنوان خرافه تلقي مي شد

مثلا در كذشته شايع بود كه از كوزه شكسته اب نخوريد كه لانه شيطان است با كذشت زمان و پيشرفت هاي علمي مشخص شد كه منظور از شيطان هم ميكروب است كه مضر به حال افراد است ولي در كذشته نمي شد اصلاح ميكروب را وضع كرد و سطح علمي مردم كم بود ولذا امروزه ان امر را خرافه تلقي مي نند در صورتي كه مساله خرافه نبود بلكه براي فهماند قضيه ناچار از اصطلاحات قابل فهم مردم استفاده مي كردند كه بعد ها اين امر خرافه تلقي مي شود

شايد مطالبي را هم كه فرموديد از ان دست مسايل باشد

سلام و درود:Gol:
تشکر میکنم از نظرتون

اما سوالی که هنوز به جوابش نرسیدم:یعنی نمیتوان انها را به طور قطع رد کرد ؟؟

*انعکاس*;12203 نوشت:
یعنی نمیتوان انها را به طور قطع رد کرد ؟؟

با سلام

انعكاس عزيز


اين كه نبايد در مقابل هر مطلبي واكنش منفي داشته باشيم درست براي روشنتر شدن مطلب اين كونه بكويم كه:

معده تفكرات انسان بايد مثل معده گاو باشد گاو هر چي دستش مي ايد مي خورد و پس از تمام شدن غذا در كوشه اي نشسته و هرچه خورده ان را نوشخوار ميكند و به دهان خود باز مي كرداند و تصفيه ميكند و هرچه باب ميل معده اصلي است و متناسب خودش ان را مي خورد و بقيه را بيرون مي ريزد

انسان هم بايد در تفكراتش اين گونه عمل كند هر چيزي از هركسي مي اموزد يا مي شنود چه مثبت و چه منفي نبايد ان را فورا قبول كند نه تاييد و نه تكذيب كند

با عقايد و مباني و معارف دين كه اموخته است ان مطالب را بسنجد و تفكر كند و تامل داشته باشد اگر همخواني با عقايد و معارف دين بود قبول والا رد كند وصد البته كه هم براي تاييد و هم براي تكذيب و رد ان بايد دليل اقامه كند

جمله اخري مهمتر است هم براي تاييد و هم براي رد ان بايد دليل بياورد دليل منطقي و مورد قبول عقل .


موضوع قفل شده است