صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: راهی برای اثبات حقانیت شیعه اثنی عشری؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۲
    نوشته
    205
    حضور
    3 روز 11 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    378

    اشاره راهی برای اثبات حقانیت شیعه اثنی عشری؟




    برای فهم حقانیت شیعه ی دوازده امامی باید همه ی مذاهب دیگه رو هم مورد مطالعه قرار داد یا راهی هست که بشود بدون این همه دردسر حقانیت شیعه اثنی عشری رو فهمید؟
    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۰۹/۱۴ در ساعت ۱۵:۲۲
    أَنَا هَارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ یا رب!!!

    و اذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تو من قال بلي ولكن ليطمين قلبی!

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,523
    حضور
    174 روز 19 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58305



    با نام و یاد دوست




    راهی برای اثبات حقانیت شیعه اثنی عشری؟







    کارشناس بحث: استاد شعیب


  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    1,850
    حضور
    25 روز 13 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4427




    با سلام خدمت شما دوست گرامی

    برای اثبات حقانیت مذهب شیعه دوازده امامی دلایل منطقی و متقن فراوانی وجود دارد، براهین موجود را می‏توان به سه دسته كلی تقسیم نمود: 1. براهین عقلی، 2. دلایل قرآنی، 3. روایات پیامبر اكرم(ص)
    طبیعی است گستردگی هر یك از این استدلالات، مطالعه كتاب های متعددی را می‏طلبد و در این مختصر امكان بحث از آنها نیست؛ لیكن اختصارا به این برهان اشاره می‏گردد:

    یك. از دیدگاه قرآن:

    1. از نظر قرآن رهبری و امامت امت، حتما باید به ‏دست انسانی معصوم باشد که از هر گونه كژی دور باشد. این نكته‏ به تعابیر مختلفی در كتاب ‏الهی بیان شده‏ است. از جمله هنگامی كه ابراهیم(ع) به‏ امامت رسید و آن منصب الهی را برای فرزندانش درخواست نمود پاسخ آمد: عهد من به ستمكاران نمی‏رسد.
    «قالَ إِنِّی جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتی‏ قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمینَ؛[بقره/124] خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض كرد: «از دودمان من (نیز امامانى قرار بده!)» خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمكاران نمى ‏رسد! (و تنها آن دسته از فرزندان تو كه پاك و معصوم باشند، شایسته این مقامند)»
    آیه مذکور نشان می‏دهد كه امامت منصبی الهی است؛ نه به انتخاب افراد و به كسانی اعطا می شود كه از هر ظلمی با مفهوم وسیع قرآنی آن پاك و مبرا باشند.

    آیه ابلاغ: «یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ»[مائده/67] و به دنبال آن آیه اكمال دین كه درخصوص ولایت امیرالمؤمنین(ع) است و جزئیات آن در روایات متواتره بیان گردیده است.

    دو. از دیدگاه عقلی نیز باید توجه داشت كه:


    1. لزوم رهبری در جامعه، امری ضروری و انكار ناپذیر است.
    2. رهبری در جامعه‏ اسلامی، باید براساس‏ احكام و قوانین الهی باشد.
    3. احكام الهی و اجرای آن به وسیله كسی ممكن است كه صد در صد به زوایای آن احكام آگاه و نسبت به آنها متعهد باشد.
    به عبارت دیگر اگر پیامبر(ص) حضور ندارد، این شرایط و اوصاف در نزدیك‏ترین فرد به‏ آن حضرت می باشد و به شهادت تاریخ و گواهی خلفا، هیچ كس در این جهات قابل مقایسه به امامان معصوم(ع) نبوده است. حتی خلفا در موارد بسیاری احساس نیاز به ائمه(ع) می‏كردند.

    سه. از دیدگاه روایی:


    روایات بی شماری از پیامبر اكرم(ص) در كتاب‏های شیعه و سنی، به تواتر نقل شده كه به صراحت امامت و ولایت اهل بیت(ع) را ثابت میكند مانند:
    1. روایات مربوط به حادثه غدیر،
    2. روایات لیله الانذار،
    3. احادیث سفینه،
    4. احادیث ثقلین و...
    ادامه دارد.....

    ویرایش توسط شعیب : ۱۳۹۲/۰۷/۲۱ در ساعت ۱۹:۱۳

  7. صلوات ها 5


  8. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    1,850
    حضور
    25 روز 13 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4427



    .....
    یکی از مهمترین احادیثی که از شیعه و سنی به صورت متواتر نقل شده است و دلیل محکمی بر خلفای دوازده گانه بعد از نبی مکرم اسلام حدیث مشهور "اثنا عشر خلیفه للنبی " است که در مهمترین منابع روایی اهل سنت نیز آمده است.
    رسول اكرم(صلي الله عليه وآله وسلم) به امام علي(عليه السلام) فرمود:
    «الائمه بعدي اثناي عشر، اولهم انت يا علي و آخرهم القائم الذي يفتح الله عزوجل علي يديه مشارق الارض و مغاربها.»

    ( شيخ صدوق، كمال الدين، 1/282؛ و، امالي؛ حديث 9 ،ص‌111.)
    جابر بن سمره، صحابي رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) از آن حضرت نقل مي‌كند كه فرمود: «لايزال الدين قائماً حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثني عشر خليفة كلّهم من قريش (صحیح بخاری جزء رابع کتاب الاحکام باب الاستخلاف ح 7222)
    يكون لهذه الامه اثنا عشر خليفه كلهم من قريش.»(صحیح مسلم ج3 ص 1452)
    بخاري، همان مضمون را نقل مي‌كند و اضافه مي‌كند كه سمره، ناقل حديث، مي‌گويد: آخر حديث را نشنيدم و پدرم گفت كه پيامبر فرمود: «همگي از قريشند.»( صحيح بخاري، كتاب الاحكام.)؛يكون بعدي اثني عشر خليفة كلهم من قريش.
    شماري از دانشمندان اهل سنت پذيرفته‌اند كه مقصود از اين حديث همان امامان دوازده‌گانه اهل‌بيت(عليهم السلام) هستند. دليل اين امر نيز واضح است. چون ويژگي‌هاي اين حديث تنها با عقيدة اماميه سازگاري دارد:
    ـ تعداد 12 نفر؛ (اثني عشر خليفه)
    ـ همه از قريش؛ (كلهم من قريش)
    ـ خليفة همة امت اسلامي؛ (يكون لهذه الامة «او يكون عليهم»)
    ـ همواره يكي از آنها در جهان باشد؛ (لايزال الدين القائم حتي تقوم الساعة)

    ادامه دارد....

    ویرایش توسط شعیب : ۱۳۹۲/۰۷/۲۱ در ساعت ۱۹:۱۷

  9. صلوات ها 4


  10. #5

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    1,850
    حضور
    25 روز 13 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4427



    بر اساس احاديث ديگر در منابع اهل سنت، خود رسول اكرم(صلي الله عليه وآله وسلم) نيز حضرت مهدي(عليه السلام) را يكي از همان خلفاي دوازده‌گانه معرفي كرده اند:
    جويني و قندوزي حنفي حديثي از رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) نقل مي‌كند كه به روشني مصداق خلفاي اثني‌عشر را معرفي مي‌كند:

    «ان خلفائي و اوصيايي و حجج الله علي الخلق بعدي اثني عشر؛ اولّهم اخي و آخرهم ولدي، قيل يا رسول الله و من اخوك؟ قال علي بن ابي طالب، قيل و من ولدك؟ قال: ‌المهدي الذي يملا الارض قسطاً و عدلاً....»( جويني، فرائد السمطين، 2/312، حديث 562؛ قندوزي حنفي، ينابيع المودّه باب 94، ص‌487.)

    اين دو دانشمند اهل سنت، حدود شش حديث ديگر با اسناد گوناگون نقل كرده‌اند كه به خوبي مصداق اثني‌عشر خليفه را علي(عليه السلام) و يازده فرزند حضرت زهرا(عليه السلام) معرفي مي‌كند.( همان، فرائد السمطين، 2/313، حديث 564 و ينابيع المودّه، باب 56، (موده عاشره)، ص‌258 و باب 78 ص‌447 و باب 49 ص‌493.)

    خوارزمي حنفي از سلمان فارسي نقل مي‌کند که رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: «دخلت علي النبّي و اذا الحسين علي فخذه و هو يقّبل عينيه و يلثم فاه و يقول: انك سيد ابن سيد ابو ساده انك امام ابن امام ابو ائمه انك حجة ابن حجة تسعه من صلبك تاسعهم قائمهم.»( خوارزمي، مقتل الحسين، فصل سابع، 1/146؛ حسيني ترمذي، مناقب مرتضوي، باب دوم، ص‌139.)

    چند تن از دانشمندان اهل سنت حديثي را نقل مي‌كنند كه به خوبي خط سير خلافت را در علي(عليه السلام) و اولاد او ترسيم مي‌كند: «قال علي(عليه السلام): قلت يا رسول الله امنّا آل محمد، المهدي؟ او من غيرنا؟ فقال(صلي الله عليه وآله وسلم) لا، بل منّا يختم الله به الدين كما فتح بنا.( بن حجر، صواعق، باب خصوصياتهم. 325؛ مناوي، كنوزالحقايق، حاشيه جامع الصغير، ج 2/128؛ باب الميم. )

    شمس‌الدين ابن طولون حنفي (955 ق) از دانشمندان بلند منزلت نزد جامعة دمشق، كتابي مستقل به نام «الائمه الاثني‌عشر» نگاشته است كه دربارة هر كدام از دوازده امام، از منابع اهل سنت مطلب آورده است.( اين كتاب اخيراً با تصحيح و تحقيق دكتر صلاح الدين المنجد در انتشارات دارصادر و داربيروت سال 1958 م. چاپ شده است؛ خوشنويس، ميلاد حضرت مهدي موعود، 275.) او حضرت مهدي(عليه السلام) را چنين معرفي مي‌كند: «وثاني عشرهم ابنه محمد بن الحسن و هو ابوالقاسم محمد بن الحسن بن علي‌الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي‌الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم.»


    علاوه بر مطالب فوق، فقط همین قدر كافی است بدانید كه تمام عقاید شیعه از طریق منابع اهل سنت قابل اثبات است و كتاب هایی مانند ((عبقات الانوار)) كه ده ها جلد می باشد, همه با منابع اهل سنت حقانیت شیعه را به اثبات رسانده است.
    نویسندگان برخی از كتب ذكر شده خودشان از علمای اهل سنت بوده كه پس از تحقیق شیعه شده اند. برخی از این كتاب ها مناظرات علمای شیعه و سنی می باشد. مانند المراجعات كه بسیار عمیق و عالی است و بزرگترین علمای اهل سنت را به اعتراف نسبت به حقانیت شیعه واداشت. درپایان برخی ازكتابهایی كه برای پی بردن به حقانیت شیعه قابل مطالعه هستند را ذكرمی شود:

    1ـ بررسی مسائل كلی امامت، ابراهیم امینی
    2ـ امامت و رهبری، شهید مطهری
    3ـ آنگاه هدایت شدم، تیجانی سماوی، ترجمه: سید محمد جواد مهری
    4ـ اهل سنت واقعی كیست؟، تیجانی سماوی، ترجمه: سید محمد جواد مهری
    5ـ از آگاهان بپرسید، تیجانی سماوی، ترجمه: سید محمد جواد مهری
    6ـ اهل بیت، كلید مشكل‏ها، تیجانی سماوی، ترجمه: سید محمد جواد مهری
    7ـ همراه با راستگویان، تیجانی سماوی، ترجمه: سید محمد جواد مهری
    8ـ عبداللّه‏ بن سبا، ج 3 - 1، علامه عسكری
    9ـ نقش ائمه در احیای دین، ج 15 - 1، علامه عسكری
    10ـ یكصد و پنجاه صحابی ساختگی، علامه عسكری
    11ـ نقش عایشه در تاریخ اسلام، علامه عسكری
    12ـ اندیشه‏ های اسلامی در دیدگاه دو مكتب (ترجمه معالم المدرستین)، ج 2 - 1 ، علامه عسكری، ترجمه: دكتر جلیل تجلیل
    13ـ حق‏ جو و حق‏ شناس (ترجمه المراجعات)، علامه سید شرف‏الدین، ترجمه محمد رضا امامی
    14ـ شیعه در اسلام، علامه طباطبایی
    15ـ شیعه و تهمت‏های ناروا، علامه جواد شری
    16ـ شیعه پاسخ می‏گوید، سید رضا حسینی نسب
    17ـ فریب، صالح الوردانی
    18ـ خاطرات مدرسه، سید محمد جواد مهری
    19ـ سیری در صحیحین، محمد صادق نجمی
    20ـ الغدیر، علامه امینی
    21ـ عبقات الانوار، میرحامد حسین لكنهوی
    22ـ احقاق الحق، علامه شهید تستری
    23ـ شبهای پیشاور، سلطان الواعظین شیرازی
    24ـ راه ما، راه و روش پیامبر ما، علامه امینی، ترجمه: موسوی همدانی.


    ویرایش توسط شعیب : ۱۳۹۲/۰۷/۲۱ در ساعت ۱۹:۲۳

  11. صلوات ها 7


  12. #6

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۲
    علاقه
    یی
    نوشته
    39
    حضور
    1 روز 22 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    111



    خوب ولی چرا حدیث هایی که اوردید با ترجمه نبود ؟
    بعد یه سوا دارم طبق این حدیثی که اوردید يكون لهذه الامه اثنا عشر خليفه كلهم من قريش مگه امامان از قریش هستند؟
    مگه امام علی از بنی هاشم نیست خوب پس فرزنداش هم باید همون باشن دیگه
    لطفا یه توضیحی بدید
    بعد یه سوال دیگه پس چرا وقتی این همه احادیث هست که شیعه بر حق است چرا اهل سنت قبول نمیکنن؟


  13. صلوات ها 3


  14. #7

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    6,731
    حضور
    109 روز 14 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    20
    آپلود
    4
    گالری
    1583
    صلوات
    37598



    نقل قول نوشته اصلی توسط رضا74 نمایش پست ها
    چرا اهل سنت قبول نمیکنن؟
    حقانیت شیعه اثبات شده اما عده ای معاند و لجوج نمیخوان این مساله رو بپذیرن .

    نتیجه اش زیباست وقتی این دو را پیوند می زنیم؛


    اینکه فرمودند: زکات زیبایی، پاکدامنی ست

    و اینکه پرداخت زکات دارائیت را افزون می کند

    حالا آنان که زیبایی بیشتر می خواهند، بسم الله




  15. صلوات ها 4


  16. #8

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    عاشق اباالفضل ع (مريدشم، ديوونشم)
    نوشته
    1,682
    حضور
    57 روز 10 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3272



    اهل سنت حقيقت را قبول دارند ان اهل سقيفه هستند كه قبول ندارد


  17. صلوات ها 2


  18. #9

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    نوشته
    264
    حضور
    2 روز 19 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    675



    بقیه مذاهب شیعه چی؟
    مثل اسمائیلیه زیدیه و.....
    چه طور ثابت میکنیم انها به حق نیستند؟راهی جز احادیثی که اوردید نیست؟چون معمولا باقی مذاهب سند اینها رو قبول ندارند؟

  19. صلوات ها 2


  20. #10

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    عاشق اباالفضل ع (مريدشم، ديوونشم)
    نوشته
    1,682
    حضور
    57 روز 10 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3272



    نقل قول نوشته اصلی توسط samansami نمایش پست ها
    چه طور ثابت میکنیم انها به حق نیستند؟راهی جز احادیثی که اوردید نیست؟چون معمولا باقی مذاهب سند اینها رو قبول ندارند؟
    هر كسي بايد براي اثبات حقانيت خود دليل اقامه كند، الان من به عنوان يك كافر مي خواهم زيديه شوم، اثار اين مذهب چيست؟ پيامد هاي اين مذهب چيست براي اينكه من با ان اشنا شوم؟ اينها دينشان و سنت را از كجا مي گيرند؟ بايد كتبي معرفي كنند كه ندارند لذا امروزه فرقه شاذي كه خود را اسمائيليه مي نامند تابع آقاخان كه ساكن المان مي باشد هستند كه هيچ اعتقادي حتي به قران هم ندارند

  21. صلوات


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. جمع بندی هویت اسلامی؟ایرانی؟ غربی؟ نسبت این ها با هم چه می تواند باشد؟
    توسط شهید علی اصغر پازوکی در انجمن حیات دنیوی انسان
    پاسخ: 60
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۲/۱۲, ۰۷:۱۵
  2. سیر به سوی کمال و سوالی در مورد آن
    توسط ملاصدرا در انجمن تفاوت زن و مرد
    پاسخ: 61
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۲/۲۲, ۰۸:۲۷
  3. جمع بندی حد رعایت حلال و طیب بودن غذاها در دوران بارداری؟
    توسط ترنـم در انجمن احکام خوردنیها و آشامیدنیها
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۰۶/۱۴, ۱۰:۳۴
  4. آزادی یعنی چی؟!
    توسط hoorshid در انجمن حیات دنیوی انسان
    پاسخ: 62
    آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۰۳/۰۳, ۲۱:۱۴

کاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۶/۰۷/۱۰, ۰۶:۵۶ : 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود