:::::::::: آیا تمام خوانندگان گناهکار هستند؟؟؟:::::::::

با نام و یاد دوست

کارشناس بحث: استاد شفا

به استفتاء از ایشان توجه کنید:

س 1133: غنا چيست؟ آيا غنا فقط شامل صداى انسان است يا اينکه شامل صداهاى حاصل از آلات موسيقى هم مى‏شود؟
ج: غنا عبارت است از صداى انسان در صورتى که با ترجيع و طرب همراه بوده و مناسب مجالس لهو و گناه باشد که خواندن به اين صورت و گوش‌دادن به آن حرام است.

منبع :اجوبة الاستفتائات،سوال1133

:Gig:حتی برای خودمونم زمزمه کنیم وبخونیم بازگناهه ؟:Gig:

به نام خدا.

ببخشید یه سوالی دارم ، ترجیع و طرب یعنی چی؟ یعنی اینکه مثلا طرفی که میخونه ناز و ادا بده به صداش که تحریک کننده باشه؟ تحریک کننده ی چی؟ حس جنسی؟ یا کلا تحریک شدن یعنی شاد شدن؟

من معذرت میخوام اگر سوالم ابتدایی هست ولی احکام موسیقی خیلی گنگ و نامفهوم هستند!

با آرزوی سلامتی ، ستایشگر:Gol:

پس با این ترتیب خوانندگان مرد هم در زمره گناه کاران هستند و گوش دادن به صدای انها هم حرام باید باشد

پس چرا این همه خواننده مرد داریم ؟

آیت الله سیستانی یه طور کامل حرام دونستند موسیقی رو.
درسته؟

برای چی باید حرام باشه ؟
قرآن رو هم با موسیقی میخونن
کل هستی و کائنات با ریتم و موسیقی هستن
شما یه لحظه موسیقی رو از زندگی حذف کن ببین زندگی هیچ رنگ و بویی نداره
قرآن رو معمولی بخون
دعاها و مناجات رو بدون موسیقی بخون
موسیقی ابعاد و اشکال مختلف داره که منتها موسیقی که برای مجالس حرام باشه و شعرش هم بی ارزش قطعا مضر و حرام خواهد بود
چون در ذهن آدم ثبت میشه
مثلا خواننده ای مثل شاهین نجفی معلومه موسیقی هاش حرامه
اما ایا این مورد در مورد احسان خواجه امیری یا ناصر عبدالهی صدق میکنه ؟
مرحوم استاد ناصر عبدالهی ده ها کار برای ائمه خوندن یکی از یکی زیباتر
مثل یا فاطمه یا مهر علی و زهرا
در ضمن حرمت موسیقی از نظر من به مکان و نحوه استفاده هم بستگی داره ، چه بسا یه جا حلال و یه جا حرام باشه

سلام عليكم

اگر حالت غنا داشته باشد حتي براي خودتان هم بخوانيد حرام است.

ودر مورد طرب به اين به اين استفتاء از رهبري توجه كنيد:

1-معيار حرمت موسيقى فقط مطرب و لهوى بودن آن است يا اينکه ميزان تحريک و تهييج آن هم تأثير دارد؟ و اگر باعث حزن و گريه شنونده شود، چه حکمى دارد؟ خواندن و شنيدن غزلهايى که به‌صورت سه ضرب و همراه با موسيقى خوانده ميشوند، چه حکمى دارد؟
ج: ملاک آن ملاحظه کيفيت نواختن موسيقى با در نظر گرفتن همه خصوصيات و ويژگيهاى آن است و اينکه از نوع موسيقى مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو و گناه باشد، هر موسيقى که به حسب طبيعت خود از نوع موسيقى لهوى باشد، حرام است اعم از اينکه مهيّج باشد يا خير و موجب ايجاد حزن و اندوه و حالات ديگر در شنونده بشود يا خير و هرگاه غزل‏هايى که همراه با موسيقى خوانده مى شوند به‌صورت غنا و آواز لهوى مناسب مجالس لهو و لعب در آيند، خواندن و شنيدن آنها حرام است.
2-تشخيص مصاديق هم موکول به نظر خود مکلّف است.
3-امّا صداهاى مشکوک محکوم به حليّت هستند.

منبع:اجوبة الاستفتائات،سوالات 1149و1129 و1132

سلام عليكم

جمع بندي اين موضوع

1-سلام بنده از خیلی ها شنیدم که خوانندگی حرام است و گناه داره آیا تمام خوانندگان گناه کارند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ج:سلام علیکم
طبق نظر رهبری:

خواننده اگر بصورت غنا نخواند و اشعاری که می خواندن اشعار باطل نباشد(اشعاری که محتوای باطلی دارد یا باعث تحریک قوای جنسی می شود) اشکالی ندارد.

به استفتاء از ایشان توجه کنید:

س 1133: غنا چيست؟ آيا غنا فقط شامل صداى انسان است يا اينکه شامل صداهاى حاصل از آلات موسيقى هم مى‏شود؟
ج: غنا عبارت است از صداى انسان در صورتى که با ترجيع و طرب همراه بوده و مناسب مجالس لهو و گناه باشد که خواندن به اين صورت و گوش‌دادن به آن حرام است.1

2-حتی برای خودمونم زمزمه کنیم وبخونیم بازگناهه ؟:Gig:

ج:سلام عليكم
اگر حالت غنا داشته باشد حتي براي خودتان هم بخوانيد حرام است.2

3-ببخشید یه سوالی دارم ، ترجیع و طرب یعنی چی؟ یعنی اینکه مثلا طرفی که میخونه ناز و ادا بده به صداش که تحریک کننده باشه؟ تحریک کننده ی چی؟ حس جنسی؟ یا کلا تحریک شدن یعنی شاد شدن؟
من معذرت میخوام اگر سوالم ابتدایی هست ولی احکام موسیقی خیلی گنگ و نامفهوم هستند!
با آرزوی سلامتی ، ستایشگر:Gol:

ج:سلام عليكم

ترجيع به معنی گردانيدن آواز در گلو (چهچهه زدن)
ودر مورد طرب به اين به اين استفتاء از رهبري توجه كنيد:

1-معيار حرمت موسيقى فقط مطرب و لهوى بودن آن است يا اينکه ميزان تحريک و تهييج آن هم تأثير دارد؟ و اگر باعث حزن و گريه شنونده شود، چه حکمى دارد؟ خواندن و شنيدن غزلهايى که به‌صورت سه ضرب و همراه با موسيقى خوانده ميشوند، چه حکمى دارد؟
ج: ملاک آن ملاحظه کيفيت نواختن موسيقى با در نظر گرفتن همه خصوصيات و ويژگيهاى آن است و اينکه از نوع موسيقى مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو و گناه باشد، هر موسيقى که به حسب طبيعت خود از نوع موسيقى لهوى باشد، حرام است اعم از اينکه مهيّج باشد يا خير و موجب ايجاد حزن و اندوه و حالات ديگر در شنونده بشود يا خير و هرگاه غزل‏هايى که همراه با موسيقى خوانده مى شوند به‌صورت غنا و آواز لهوى مناسب مجالس لهو و لعب در آيند، خواندن و شنيدن آنها حرام است.
2-تشخيص مصاديق هم موکول به نظر خود مکلّف است.
3-امّا صداهاى مشکوک محکوم به حليّت هستند.3

4-آیت الله سیستانی یه طور کامل حرام دونستند موسیقی رو.
درسته؟

سلام عليكم
آيت الله سيستاني:
ايشان موسيقي را كه مطرب ولهوي يعني مناسب با مجالس لهو لعب باشد را حرام وغير آن را جايز مي دانند.4

منبع :1-اجوبة الاستفتائات،سوال1133
2- استفتاء ازدفتر رهبري،قم
3-اجوبة الاستفتائات،سوالات 1149و1129 و1132
4-استفتاء از دفترايت الله سيستاني، قم