جمع بندی آیا استخاره با قرآن صحیح است؟

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا استخاره با قرآن صحیح است؟

سلام به همگی میخواستم بدونم استخاره گرفتن با قران صحیح است؟؟من این موضوع را در قم مطرح کردم ولی زیاد قانع نشدم حالا به شما میگم بعضی ها هر اتفاقی که میفته استخاره میگیرن درسته؟؟؟ خدا به ما عقل داده و قدرت تصمیم گیری و گفته این دنیا وسیله ازمایش است و من میخواهم امتحانتان کنم که چه راهی انتخاب میکنید پس باید چی کار کنیم؟؟درست است استخاره اگیریم؟؟مرجه هم رهبر و.بیاشسبو من میخواهم امتحان کنم چه راهی انتخاب میکنیدددددتووئرزذبذمسلیمیمممم

با نام الله





کارشناس بحث: استاد هدی

با سلام و احترام
در ابتدا عذر خواهی می کنم بابت تاخیر در پاسخگویی ( اینترنت بنده قطع بود )

mahan;397653 نوشت:
سلام به همگی میخواستم بدونم استخاره گرفتن با قران صحیح است؟؟من این موضوع را در قم مطرح کردم ولی زیاد قانع نشدم حالا به شما میگم بعضی ها هر اتفاقی که میفته استخاره میگیرن درسته؟؟؟ خدا به ما عقل داده و قدرت تصمیم گیری و گفته این دنیا وسیله ازمایش است و من میخواهم امتحانتان کنم که چه راهی انتخاب میکنید پس باید چی کار کنیم؟؟درست است استخاره اگیریم؟؟مرجه هم رهبر و.بیاشسبو من میخواهم امتحان کنم چه راهی انتخاب میکنیدددددتووئرزذبذمسلیمی مممم

برای انجام هر کاری ابتدا باید به وظیفه تان اعم از تحقیق ، مشاوره ، فکر کردن پیرامون جوانب مختلف قضیه و ... عمل کنید .
در قرآن کریم به امر مشورت اهمیت بسزایی داده شده است تا آنجا که به پیامبر اکرم -ضلی الله علیه و اله و سلم - امر نموده است : "...شَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ..."(آل عمران /159)
همچنین در آیه 38 سوره مبارکه شوری می فرماید :"...وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ..."و كارشان در ميانشان مشورت است
معمولا با طی این مراحل یک کلیتی از کار و امری که می خواهید انجام دهید بدست خواهید آورید .
استخاره اولا در مورد تحیر در یک امر و کار است یعنی پس از تحقیق و مشورت و فکر ، انسان به هیچ نتیجه ای نرسد و کمتر پیش می آید که با رعایت شرایط فوق ، تحیر برای انسان باقی بماند .
ثانیا استخاره با قرآن صحیح است مشروط به اینکه هم به کسی که در این کار تبحر دارد مراجعه شود ، هم استخاره را جایگزین وظیفه خود نکنیم .

هدی;399325 نوشت:
با سلام و احترام
در ابتدا عذر خواهی می کنم بابت تاخیر در پاسخگویی ( اینترنت بنده قطع بود )

برای انجام هر کاری ابتدا باید به وظیفه تان اعم از تحقیق ، مشاوره ، فکر کردن پیرامون جوانب مختلف قضیه و ... عمل کنید .
در قرآن کریم به امر مشورت اهمیت بسزایی داده شده است تا آنجا که به پیامبر اکرم -ضلی الله علیه و اله و سلم - امر نموده است : "...

شَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ..."(آل عمران /159)
همچنین در آیه 38 سوره مبارکه شوری می فرماید :"...وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ..."و كارشان در ميانشان مشورت است
معمولا با طی این مراحل یک کلیتی از کار و امری که می خواهید انجام دهید بدست خواهید آورید .
استخاره اولا در مورد تحیر در یک امر و کار است یعنی پس از تحقیق و مشورت و فکر ، انسان به هیچ نتیجه ای نرسد و کمتر پیش می آید که با رعایت شرایط فوق ، تحیر برای انسان باقی بماند .
ثانیا استخاره با قرآن صحیح است مشروط به اینکه هم به کسی که در این کار تبحر دارد مراجعه شود ، هم استخاره را جایگزین وظیفه خود نکنیم .

حرف شما درست ولی بعضی ها هرچی بشه استخاره میگیرن درسته؟؟؟

mahan;399540 نوشت:
حرف شما درست ولی بعضی ها هرچی بشه استخاره میگیرن درسته؟؟؟

مسلما خیر
این دیدگاه در مورد استخاره ،افراطی است
استخاره در خصوص تحیر در کارهاست .آنچه خداوند ما را بدان امر نموده است و معصومین صلوات الله عیهم اجمعین ما را دلالت نموده اند، مشورت با افراد مجرب و تحقیق از اهل فن است و نیز تفکر در عواقب امور ؛اگر تحیری باقی ماند روایاتی نیز اصل استخاره را جایز دانسته اند .
وگرنه جایگزینی وظیفه ی مشورت و تحقیق و تفکر با استخاره ، صحیح نیست .

سلام
یک چیز هم بگم
که استخاره (خصوصا با قرآن) فقط و فقط می گوید ابن کار را انجام بده یا نه. قرار نیست آن آیه خبری از غیب برای ما بگوید.

نظر علامه طباطبایی(تفسیر المیزان):
حقيقت امر اين است كه انسان وقتى بخواهد به كارى دست بزند ناچار است زير و روى آن كار را بررسى نموده و تا آنجا كه مى‏تواند فكر خود را كه غريزه و موهبتى است خدادادى بكار بيندازد، و چنانچه از اين راه نتوانست صلاح خود را در آن كار تشخيص دهد ناگزير بايد از ديگران كمك فكرى گرفته و تصميم خود را با كسانى كه صلاحيت مشورت و قدرت تشخيص صلاح و فساد را دارند در ميان بگذارد، تا به كمك فكر آنها خير خود را در انجام دادن و ترك آن كار تشخيص دهد، و اگر از اين راه هم چيزى دستگيرش نشد چاره‏اى جز اينكه متوسل به خداى خود شده و خير خود را از او مسئلت نمايد ندارد.
و اين همان استخاره است، و نبايد اين عمل را كه عبارتست از اختيار چيزى كه با استخاره تعيين شده دعوى علم غيب ناميد، و نيز نبايد آن را تعرض به شؤون الوهيت پروردگار نام نهاد، كما اينكه مشورت را هم نبايد به خيال اينكه تشريك غير خداى تعالى است در امور خود شرك ناميد، و خلاصه هيچ مانع و محذور دينى در استخاره و مشورت نيست، چون استخاره كارى جز تعيين يكى از دو طرف ترديد را انجام نمى‏دهد، نه غير واجبى را واجب و حلالى را حرام و خلاصه حكمى از احكام خداى را تغيير مى‏دهد، و نه آدمى را به آنچه در پس پرده غيب است خبردار مى‏كند، تنها و تنها مى‏گويد: خير صاحب استخاره در فعل است يا در ترك، و به اين وسيله او را از حيرت و ترديد نجات مى‏دهد، و اما اثر فعل و ترك در آينده چه خواهد بود و چه حوادثى را به بار خواهد آورد از عهده استخاره بيرون است، و استخاره از تعيين اين جهت ساكت است، و آينده صاحب استخاره از خير و شر عينا مانند آينده كسى است كه استخاره نكرده، و كار خود را با فكر و مشورت انجام داده است

سلام دوستان

این روزها به مدد کامپیوتر و فضای اینترنت می توان در هر مکانی به بسیاری از نرم افزار ها و سایت های اینترنتی دسترسی پیدا کرد و تنها با چند کلیک، در خصوص امر مهمی که در ذهن می گذرد، استخاره گرفت.

اگر به فارسی در سایت google "استخاره اینترنتی" را جست و جو کنیم، 185000 صفحه در این زمینه پیدا می شود. بسیاری از افراد از این نرم افزار ها و سایت ها برای نتیجه کار و امر مهمی که در ذهن دارند استخاره می گیرند. برای برخی این سوال پیش می آید که آیا شرایط استخاره در این موارد محقق می شود و آیا به نتایج این استخاره ها می توان استناد کرد. خبرنگار خبرگزاری برنا حکم فقهی این مساله را از مراجع عظام تقلید سوال نمود که می توانید پاسخ آن را ببینید.


استخاره با کامپیوتر و نرم افزارها صحیح است؟ آیا می توان به آنها اعتنا کرد؟


رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): موارد مختلف است. اگر طبق روش های معمولی است مانعی ندارد.حضرت آیت الله مکارم شیرازی: هرگاه طوری تنظیم شده باشد که آیات آغاز یکی از صفحات قرآن را بدون اطلاع قبلی منعکس کند مانعی ندارد.حضرت آیت الله سیستانی: روش استخاره گرفتن در مفاتیح الجنان موجود است مراجعه شود.حضرت آیت الله نوری همدانی: اگر استخاره کننده وارد در آن رشته باشد و بتواند از قرآن مجید برداشت مناسب و نزدیک به واقع داشته باشد اشکال ندارد.همچنین یک تن از مجتهدین و مدرسین حوزه علمیه این گونه پاسخ داده اند:آیت الله علوی گرگانی: اگر بگونه صحیح انجام شود مانعی ندارد گرچه اعتنا کردن به اینگونه استخاره ها از نظر ما محل تردید است.


به نظر من این سایت بهترین استخاره باقران به صورت اینترنتی رو داره

برای استخاره اینجا کلیک کنید

میشه بفرمائید نظر آقای صافی درباره استخاره اینترنتی چیست؟

ظاهرا کارشناسان محترم مایل به پاسخگویی نیستند

با سلام

amirhasan.king;399816 نوشت:
میشه بفرمائید نظر آقای صافی درباره استخاره اینترنتی چیست؟

amirhasan.king;401330 نوشت:
ظاهرا کارشناسان محترم مایل به پاسخگویی نیستند

عذر خواهي مي كنم
دسترسي من به نت محدود بود و سوال شما را نديدم
سوال شما فقهي است و خارج از موضوع تاپيك و تخصص حقير است لطفا سوالتان را در تاپيكهاي فقهي استخاره مطرح بفرماييد
با تشكر

استخاره
پرسش: سلام مي خواستم بدونم استخاره گرفتن با قران صحیح است؟من این موضوع را مطرح کردم ولی زیاد قانع نشدم حالا به شما میگم بعضی ها هر اتفاقی که میفته استخاره میگیرن درسته؟خدا به ما عقل داده و قدرت تصمیم گیری و گفته این دنیا وسیله ازمایش است و من میخواهم امتحانتان کنم که چه راهی انتخاب میکنید پس باید چی کار کنیم؟درست است استخاره بگیریم؟

پاسخ: برای انجام هر کاری ابتدا باید به وظیفه تان اعم از تحقیق ، مشاوره ، فکر کردن پیرامون جوانب مختلف قضیه و ... عمل کنید .
در قرآن کریم به امر مشورت اهمیت بسزایی داده شده است تا آنجا که به پیامبر اکرم -ضلی الله علیه و اله و سلم - امر نموده است : "...شَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ..."(آل عمران /159)
همچنین در آیه 38 سوره مبارکه شوری می فرماید :"...وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ..."و كارشان در ميانشان مشورت است
معمولا با طی این مراحل یک کلیتی از کار و امری که می خواهید انجام دهید بدست خواهید آورید .
استخاره اولا در مورد تحیر در یک امر و کار است یعنی پس از تحقیق و مشورت و فکر ، انسان به هیچ نتیجه ای نرسد و کمتر پیش می آید که با رعایت شرایط فوق ، تحیر برای انسان باقی بماند .
ثانیا استخاره با قرآن صحیح است مشروط به اینکه هم به کسی که در این کار تبحر دارد مراجعه شود ، هم استخاره را جایگزین وظیفه خود نکنیم .
مرحوم علامه طباطبايي (قدس سره) در اين باره مي فرمايند:
« ... حقيقت امر اين است كه انسان وقتي بخواهد به كاري دست بزند ناچار است زيرو روي آن كار را بررسي نموده و تا آنجا كه مي تواند فكر خود را كه غريزه و موهبتي است خدادادي به كار بياندازد، و چنانچه از اين راه نتوانست صلاح خود را در آن كار تشخيص دهد ناگزير بايد از ديگران كمك فكري گرفته و تصميم خود را با كساني كه صلاحيت مشورت و قدرت تشخيص صلاح و فساد را دارند در ميان بگذارند، تا به كمك فكر آنها خير خود را در انجام دادن و ترك آن كار تشخيص دهد، و اگر از اين راه هم چيزي دستگيرش نشد چاره اي جز اين كه متوسل به خداي خود شده و خير خود را از او مسئلت نمايد ندارد. و اين همان «استخاره» است...»(1)

(1)- ترجمه الميزان ، ج 6 ، ص 176

موضوع قفل شده است