تلاوت قرآن به سبک وهابیت !!! عکس داغ

تب‌های اولیه

25 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
تلاوت قرآن به سبک وهابیت !!! عکس داغ

سلام دوستان نظرتون در مورد این تصویر چیه؟

خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید:

بسم الله الرحمن الرحیم



وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ کَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ شَیْئاً وَلاَ یَهْتَدُونَ سوره بقره آیه 170

وَمَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُواْ کَمَثَلِ الَّذِی یَنْعِقُ بِمَا لاَ یَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ سوره بقره آیه 171

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لاَ یَعْقِلُونَ سوره انفال آیه 22

ترجمه ی آیات فوق که مصداقش فرقه ی ضاله ی وهابیت است به عهده دوستان باشد...


[="Tahoma"][="DarkGreen"]سلام فقط میتونم بگم واقعا متاسفم...[/]

باغ بهشت;394355 نوشت:
[=arial]سلام دوستان نظرتون در مورد این تصویر چیه؟

[=arial]خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید:

[=arial]بسم الله الرحمن الرحیم

[=arial]

[=B Nazanin]وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ کَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ شَیْئاً وَلاَ یَهْتَدُونَ سوره بقره آیه 170

[=B Nazanin]وَمَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُواْ کَمَثَلِ الَّذِی یَنْعِقُ بِمَا لاَ یَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ سوره بقره آیه 171

[=B Nazanin]إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لاَ یَعْقِلُونَ سوره انفال آیه 22

[=arial]ترجمه ی آیات فوق که مصداقش فرقه ی ضاله ی وهابیت است به عهده دوستان باشد...



مه حنانه;394357 نوشت:
سلام فقط میتونم بگم واقعا متاسفم...

درود

شما شیه ها چقد بد بینید

وانگهی این کارشون هیچ ایرادی نمی تونه داشته باشه برابر آیه های نُبی است

اگر آیه را نمی دونید تا بهتون بگم

فَإِذَا قَضَيتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ (النساء/103)

بر گردان آیه : و هنگامي که نماز را به پايان رسانديد، خدا را ياد کنيد؛ ايستاده، و نشسته، و در حالي که به پهلو خوابيده‌ايد!

خب این بندگان خدا پس از نمار دارن برابر آیه بالا خدارا یاد می کنند ( فاقروا ماتیسر من القران)

شما شیه ها چغد بد بینید

غلام ملی نوری;394425 نوشت:
فَإِذَا قَضَيتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ (النساء/103)

بر گردان آیه : و هنگامي که نماز را به پايان رسانديد، خدا را ياد کنيد؛ ايستاده، و نشسته، و در حالي که به پهلو خوابيده‌ايد!

چرا اينقدر با قران لهو و لعب مي كنيد ايا از ساحت قران و الله سبحان تعالي شرم نمي كنيد؟؟؟؟؟؟؟؟

عوض تبري جستن از اعمال شيطاني، تازه امده ايد برايمان تفسير به راي مي كنيد ايات را؟؟؟؟؟؟؟

در كجاي ايه 103 سوره نساء آمده است دراز بكشيد بعد قران بخوانيد؟
در كجاي ايه امده پاهايتان به سمت قران دراز باشد و قران بخوانيد؟
شما از اينكه اين همه به خدا دروغ مي بنديد براي خودتان تاسف نمي خوريد؟

خدا مي فرمايد از ذكر من غافل نشويد كه گفتن ذكر در حال اراميدن و در حال بستر هم مي تواند باشد، و در كجاي ايه نوشته است پايتان به سمت قران دراز باشد و قرائت قران كنيد، وقتي قران مي خوانيد در واقع خداوند با شما سخن مي گويد حال ايا شما پايتان را جلوي پدرتان و مادرتان دراز مي كنيد و به انها بي ادبي مي كنيد كه به كلام خدا و كلام الله اينگونه بي ادبي مي كنيد؟؟

شما كه ادعاي قران و قران داريد رسول خدا انك لعلي خلق عظيم و اسوه الحسنه بوده و كي پايش روبروي قران دراز مي شدند و قران مي خواندند؟

متاسفانه شما وهابيان بي ادبي به قران و رسول خدا را به پاي بدبيني مي گذاريد گرچه از پيروان ابن تيميه انتظاري بيش از اين نيست

خدا به فریادمان برسد
اللهم عجل لولیک الفرج....

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

غلام ملی نوری;394425 نوشت:
درود

شما شیه ها چقد بد بینید

وانگهی این کارشون هیچ ایرادی نمی تونه داشته باشه برابر آیه های نُبی است

اگر آیه را نمی دونید تا بهتون بگم

فَإِذَا قَضَيتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ (النساء/103)

بر گردان آیه : و هنگامي که نماز را به پايان رسانديد، خدا را ياد کنيد؛ ايستاده، و نشسته، و در حالي که به پهلو خوابيده‌ايد!

خب این بندگان خدا پس از نمار دارن برابر آیه بالا خدارا یاد می کنند ( فاقروا ماتیسر من القران)

شما شیه ها چغد بد بینید

جناب گیرم که ترجمه ی شما درست باشه که نیست!! !! اما توی ترجمه ی این آیه ی شریفه نیومده که هرجور دلتون میخواد دراز بکشید و بی ادبانه قرآن بخونید! در ترجمه ی این آیه شریفه آمده که:و چون نماز را به پایان بردید خدارا درهمه حال ایستاده، نشسته و خوابیده یاد کنید و همین که ایمن شدید نماز را بخوانید چرا که نماز بر مومنان فریضه ای زمان دار است... خب حالا کجای این آیه آمده که به این شکل زشت و بی ادبانه قرآن بخوانید؟؟ در حالیکه دین مبین اسلام امر میکند به اینکه حتی جلوی پدرو مادر پا دراز نکنید... و این ربطی به بدببنی شیعیان ندارد.. برای شما هم متاسفم!!!!![/]

خدا لعنت کنه این وهابیون رو....

لعنت بر کل جن و انس، جز آنکه حب علی علیه السلام دارد و بغض دشمن علی علیه السلام

بسم رب الاعلی
خدا لعنت کند فرقه ی ضاله ی وهابیت را که هیچ از دین نفهمیده اند !!!
خدا به حق علی و اولاد معصوم او ( علیهم الصلاه و السلام ) منجی ما را حضرت حجت عجل الله فرجه الشریف را هر چه زودتر برساند تا این قوم نفهم حسرت بخورند که چرا حقیقت دین را نفهمیده و نجوییده اند !!!

غلام ملی نوری;394425 نوشت:
خب این بندگان خدا پس از نمار دارن برابر آیه بالا خدارا یاد می کنند
سلام بر برادر عزیزم.

میدونی چیه؟ این وهابیای لعین، به کتابای خودشونم عمل نمیکنند، از حادیث صحیحشون هست در تاویل آیه ای که شما ذکر فرمودین که قرآن رو ایستاده یا نشسته بخونید. اگر خواستی بگو آدرس بدم

مه حنانه;394504 نوشت:
خب حالا کجای این آیه آمده که به این شکل زشت و بی ادبانه قرآن بخوانید؟؟ در حالیکه دین مبین اسلام امر میکند به اینکه حتی جلوی پدرو مادر پا دراز نکنید... و این ربطی به بدببنی شیعیان ندارد.. برای شما هم متاسفم!!!!!

درود

بانو خواهشمندم دمی خشم خویش را فرو برید

گرامی شما که از فرمان های سران دینی خود آگاهی ندارید چرا یک تنه پیش داور می روید آیا در مسجد دراز کشیده( برابر آیه ی نبی) نبی خواندن زشت است یا در آبریزگاه ( مستراح) ؟

کلاه خویش را داور کنید

هنگامی که سخنوران و بزرگان دینی شیه می گویند در آبریزگاه ( توالت - یا مستراح ) خواندن آیه ی سندلی و ستایش خدا روا است اما سخن گفتن رایج زشت شما دیگر چی می فرمایین ؟؟؟

علامه مجلسی در کتاب حلیه المتقین فرموده :مکروهست حرف گفتن در آنحال( هنگامی که در دستشویی نشسته اید و....) مگر بذکر خدا و دعاهاى مقرره و آیة الکرسى و حمد الهى کردن و آنچه مؤذن میگوید از پى آن گفتن.

دین فرمایان (مراجع تقلید ) امروزی هم همین نگر را دارند

خب اکنون بفرمایید شما بیشتر می دانید یااستوانه های دینی ( علمای اعلام) شیه ؟

شبکه امام حسین ع;394534 نوشت:
سلام بر برادر عزیزم.

میدونی چیه؟ این وهابیای لعین، به کتابای خودشونم عمل نمیکنند، از حادیث صحیحشون هست در تاویل آیه ای که شما ذکر فرمودین که قرآن رو ایستاده یا نشسته بخونید. اگر خواستی بگو آدرس بدم

لابد ما عمل میکنیم .

غلام ملی نوری;394537 نوشت:
درود

خب اکنون بفرمایید شما بیشتر می دانید یااستوانه های دینی ( علمای اعلام) شیه ؟

جناب حاج غلام جناب عالي در وحله اول دروغي را به قران معطوف نموديد كه بعد از اين عمل خود تبري نجستيد هيچ سپس هم فرار كرديد حال براي چه؟ قضاوت را به پايه دوستان مي گذاريم

بعد هم براي اينكه اين كار خود را ماست مالي كنيد به روايتي متوسل شديد كه روات ندارد و چنين روايتي كه مباني رجالي ندارد شما به ما بگو حكمش چيست و چگونه مي توان به آن احتجاج نمود؟

بعد از قران هم دروغي به علمي شيعه بستيد آيا اين زشت نيست؟

[=times new roman]لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ«الحشر/21»
[=times new roman]اگر این قرآن را بر کوهی فرومی‏فرستادیم یقینا آن [کوه] را از بیم خدا فروتن [و] از هم ‏پاشیده می‏دیدی و این مثلها را برای مردم می‏زنیم باشد که آنان بیندیشند
[=times new roman]
ایا در مقابل قرانی که اگر بر کوهها خوانده میشد کوها ازترس خدا ازهم میپاشید اینگونه خشوع میکنند ؟

غلام ملی نوری;394537 نوشت:
درود
بانو خواهشمندم دمی خشم خویش را فرو برید
گرامی شما که از فرمان های سران دینی خود آگاهی ندارید چرا یک تنه پیش داور می روید آیا در مسجد دراز کشیده( برابر آیه ی نبی) نبی خواندن زشت است یا در آبریزگاه ( مستراح) ؟
کلاه خویش را داور کنید
هنگامی که سخنوران و بزرگان دینی شیه می گویند در آبریزگاه ( توالت - یا مستراح ) خواندن آیه ی سندلی و ستایش خدا روا است اما سخن گفتن رایج زشت شما دیگر چی می فرمایین ؟؟؟
علامه مجلسی در کتاب حلیه المتقین فرموده :مکروهست حرف گفتن در آنحال( هنگامی که در دستشویی نشسته اید و....) مگر بذکر خدا و دعاهاى مقرره و آیة الکرسى و حمد الهى کردن و آنچه مؤذن میگوید از پى آن گفتن.
دین فرمایان (مراجع تقلید ) امروزی هم همین نگر را دارند
خب اکنون بفرمایید شما بیشتر می دانید یااستوانه های دینی ( علمای اعلام) شیه ؟

جناب نوری توجه فرمائید

شما هم مانند بسیاری از جعالین و وضاعین حدیث که به خطا و اشتباه دنبال بعضی مسائل بودند بدنبال نگرش تضعیفی مذهب شیعه هستید

اولا دوستان همچنانکه مطلعند جناب علامه مجلسی در طول عمر مبارکش تمام همّ و غمّش را مصروف به حفظ احادیث نبوی و ائمه معصومین علیهم السلام داشت بدون اینکه دقتی در اسناد رجالی این احادیث بنماید

ثانیا گفتن ذکر خدا در همه حال ارجحیت دارد چه در دستشویی و غیره و همچنین ذکر خدا اعم است از خواندن قرآن و غیره و همچنین در همان فقره ایی که آورده اید سفارش تنها به خواندن
ثالثا گفتاری که آوردید مستندبه هیچ یک از امامان معصوم علیهم السلام نیست بنده الان به آن روایت نگاه کردم به نظر میرسد کلام خود علامه باشد که اگر هم نباشد باز هیچ حجت شرعی و ارجحیت مقامی نخواهد داشت مگر همان عمومات ارحجیت بردن نام خدا
پس این روایت تا زمانی که از حیث سند و مدرک مورد کنکاش و تحقیق قرار نگیرد با آن مقدمه و این مؤخره از درجه اعتبار ساقط است و کلا روایاتی که در این باب وجود دارد از باب ارجحیت است نه الزام

رابعا جناب نوری کجا و در کدام روایت نوشته شده است در آبریزگاه بقول شما ، خواندن قرآن مرجوح است ؟؟
خامسا جناب نوری شما یک حدیث از سیره و روش امامان معصوم بیاورید که حضرات معصومین در دستشویی یا فرضا درازکش قرآن تلاوت میفرمودند (کتاب خدا را به همراه خود به دستشویی می بردند و می خواندند )

جناب نوری ما اینجا برای اثبات حقانیت مان باید از احادیث متقن و موثق شاهد مثال بیاوریم نه به صرف دیدن و یا شنیدن حرفی آنرا مطرح کنیم
شما روایاتی صحیح السند برای ما بیاورید که امامان معصوم علیهم السلام به درازکش قرآن میخواندند (همچنانکه در عکس استارتر تایپیک نشان میدهد ) سمعا وطاعه حرف شما بالای سر ما

kheymegahabalfazl;394588 نوشت:
جناب حاج غلام جناب عالي در وحله اول دروغي را به قران معطوف نموديد

ببین دوست ما

پژواک( ترجمه - بر گردان ) آیه از جناب مکارم شیرازی است ایرادی داری برو از ایشان بگیر

kheymegahabalfazl;394588 نوشت:
بعد هم براي اينكه اين كار خود را ماست مالي كنيد به روايتي متوسل شديد كه روات ندارد و چنين روايتي كه مباني رجالي ندارد شما به ما بگو حكمش چيست و چگونه مي توان به آن احتجاج نمود؟

خب اگر اینگونه است که می فرمایید چرا امام خمینی نیز در روشنگر نامه ( توضیح المسایل ) همین گفته ی جناب مجلسی را در شماره ی 79 آورده است که هنگام تهی کردن پیشاب و پیخال ( ادرار ومدفوع ) در آبریزگاه سخن یاد خدا ایرادی ندارد

نگاه کنید به احکام تخلى (بول و غائط کردن)

79 ) تطهير کردن با دست راست مکروه است. و همچنين است‏حرف زدن در حال تخلى، ولى اگر ناچار باشد يا ذکر خدا بگويد، اشکال ندارد.

مگر شما بیشتر می دانید یا امام خمینی

[=Times New Roman]سلام علیکم و رحمه الله

غلام ملی نوری;394616 نوشت:
خب اگر اینگونه است که می فرمایید چرا امام خمینی نیز در روشنگر نامه ( توضیح المسایل ) همین گفته ی جناب مجلسی را در شماره ی 79 آورده است که هنگام تهی کردن پیشاب و پیخال ( ادرار ومدفوع ) در آبریزگاه سخن یاد خدا ایرادی ندارد

لطفا به موضوع بحث دقت و توجه فرمائید و موضوع را منحرف نکنید این مساله قبلا پاسخ داده شد :

رحیق مختوم;394613 نوشت:
ثانیا گفتن ذکر خدا در همه حال ارجحیت دارد چه در دستشویی و غیره و همچنین ذکر خدا اعم است از خواندن قرآن و غیره و همچنین در همان فقره ایی که آورده اید سفارش تنها به خواندن

موضوع مورد بحث ادب حضور در محضر کتاب خدا است و نه ذکر گفتن و یاد خدا کردن و امثالهم.

باسپاس

bina88;394625 نوشت:
[=Times New Roman]سلام علیکم و رحمه الله

لطفا به موضوع بحث دقت و توجه فرمائید و موضوع را منحرف نکنید این مساله قبلا پاسخ داده شد

موضوع مورد بحث ادب حضور در محضر کتاب خداست . نه ذکر گفتن و یاد خدا کردن و امثالهم.

باسپاس

جناب بینا ...
آخه این عکس چه ربطی داره به وهابیت و ...
یه نفر ... یه آدم ... داره اینجوری قرآن میخونه ... حالا ما بیایم بگیم همه وهابی ها دارن اینجوری قرآن میخونن ... آیا این درسته ؟؟؟ اشتباه یه نفر رو که نمیشه باهاش یه برچسب درست کرد و روی یه قوم چسبوند ...
حالا مثلا یه شیعه هم بیاد و ساپورت تن نما بپوشه ... تعدادشون هم کم نیست ...

بعد "وهاب نیوز" بیاد براش مطلب درست کنه که شیعه ها اینجورین ... به نظرت این کاره درستیه ....

به نظر من اگر علمای ما کار بلد بودن ... نمیزاشتن وهابی ها اینجوری "بل" دستشون بگیرن و رو ما برچسب کافر بودن بزنن ...

غلام ملی نوری;394616 نوشت:
ببین دوست ما

پژواک( ترجمه - بر گردان ) آیه از جناب مکارم شیرازی است ایرادی داری برو از ایشان بگیر

دوست عزيز، گويا شما يا دقت نمي كنيد و يا نمي خواهيد دقت بكنيد، جناب عالي براي خودت مي ايي بدون تدبر ايات را به هم مي چسباني بدون اينكه بهم ربطي داشته باشد و اتفاقا ايه درست معني شده بود اما استفاده گر ان كه جنابعالي باشيد امديد از مذهب خودتان وهابيت دفاع كنيد اما تيرتان به هدف نخورد زيرا شما استناد به ايه اي كرديد كه اصلا ارتباطي با وهابيت و عمل سخيفشان نداشت و شما به جاي اشكال گرفتن امديد با ايت لهو و لعب كرديد و انتظاري هم غير از ان نداشتيم

غلام ملی نوری;394616 نوشت:
خب اگر اینگونه است که می فرمایید چرا امام خمینی نیز در روشنگر نامه ( توضیح المسایل ) همین گفته ی جناب مجلسی را در شماره ی 79 آورده است که هنگام تهی کردن پیشاب و پیخال ( ادرار ومدفوع ) در آبریزگاه سخن یاد خدا ایرادی ندارد

مطلب شما مثل ان اسست كه ما بگويم چرا كتب رجالي در بررسي احاديث، بعضي جاها سلسله روات را نياورده اند و در بعضي موارد ناقص اورده اند، امام خميني يك مرجع و عالم و فقيه هست و وقتي به روايتي استناد مي كنند يقينان برايشان موضوع و موضع وارد شد به درجه اثبات رسيده است كه اين روايت را بدون راوي مطرح مي كند و دقيقا مانند ان كتب رجالي مي ماند، وقتي حديثي تعدد طرق و صحت سندي ان براي يك مجتهد اثبات شده باشد نيازي نمي بيند روات ان را هم مطرح كند، مگر كتاب ايشان، كتاب رجالي هست تا روات ان را برايتان متذكر شود لذا وقتي شما از كتاب و روايتي سخن مي گويد كه منصوب به يك عالم و ان هم با فاصله زماني بسيار بلند مدت هست بايد داراي سند باشد تا حكم حجيت ان صادر شود اين ديگر از مباني اوليه رجالي هست كه بايد بدانيد

[="Times New Roman"][="Navy"]

عنکبوت سرخ;394630 نوشت:
حالا مثلا یه شیعه هم بیاد و ساپورت تن نما بپوشه ... تعدادشون هم کم نیست ...

سلام علیکم و رحمه الله

لطفا در مطالبی که مطرح میکنید دقت بفرمائید . قبلا عرض شد :

bina88;394625 نوشت:
لطفا به موضوع بحث دقت و توجه فرمائید

bina88;394625 نوشت:
موضوع مورد بحث ادب حضور در محضر کتاب خدا است

قیاس مع الغیر شما باعث ایجاد شبهه ای غیر مرتبط با موضوع بحث شده .
( قیاس عدم رعایت ادب حضور در اعتقادات وهابیت و سلفی گری با ساپورت پوشیدن )

اما در مورد این قیاس
این عدم رعایت ادب حضور مجوز شرعی از طرف علمای ایشان دارد . سلیقه شخصی این افراد نیست .لذا این افراد نیستند که نقد شده اند بلکه آموزه های غلط اعتقادی ایشان است که مورد نقد واقع شده.
ولی
ساپورت پوشیدن مجوز شرعی از طرف علمای شیعه ندارد و سلیقه شخصی این افراد است.

لطفا مرتبط با موضوع و علمی بحث کنید.

با سپاس

یاحق[/]

دوستان عزیز من تصویر این تایپیک رو که بحث سرش بسیار داغ شده رو ندارم؟؟؟؟؟؟؟ راهنمایی لطفاً!!!!!!!!!!!!!

[="Times New Roman"][="Navy"]

ورود ممنوع;394681 نوشت:
دوستان عزیز من تصویر این تایپیک رو که بحث سرش بسیار داغ شده رو ندارم؟؟؟؟؟؟؟ راهنمایی لطفاً!!!!!!!!!!!!!

لینک عکس :

http://www.shia-news.com/files/fa/news/1391/9/26/28350_841.jpg

[/]

سلام بر غلام ملی نوری ....


آیات مختلف قرآن کریم و احادیث متعددی

در کتب حدیث اهل سنت و شیعه

وجود دارد که بر احترام گذاشتن و ارج نهادن قرآن کریم به عنوان مقدس

ترین کتاب نزد مسلمانان توصیه و تأکید کرده است.

وهابیت از اعتقاد به حدیث مشهور غدیر

"إنی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی ..."

که به فرموده پیامبر اسلام (ص) راه حق و نجات دهنده هر مسلمانی به شمار می رود،

محروم هستند بر همین اساس همواره به گونه ای رفتار می کنند که بیش از مسلمانان دیگر فرقه ها و

مذاهب اسلامی به قرآن کریم احترام می گذارند و آن را ارج

می نهد و خود را نزدیک تر به قرآن و مأنوس تر به این کتاب الهی نشان می دهند.


پیامبر خدا (ص) فرمود : حامل و حافظ قران پرچمدار اسلام است ،

کسی که او را احترام کند خدا را گرامی داشته است ، کسی که به او اهانت کند مورد لعن و نفرین خدا خواهد بود.

کنز العمال جلد 1 صفحه 515 حدیث 2294

این هم سندی از کتب اهل سنت . . .


در صحیح بخاری ابوسعید خدری از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می کند

که آن حضرت فرمودند:

يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ......




ترجمه : مردمی از مشرق (اشاره ب سرزمین نجد) خارج می شوند که

قرآن خواندنشان از گلویشان فراتر نمی رود

(کنایه از این که فقط قرآن می خوانند و به آن عمل نمی کنند و احترام نمی گذارند) همچون

تیری که از کمان در رفته از دین خارج می شوند .....





صحیح البخاری شش جلدی حدیث 7123 دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت

و باز هم از رسول خدا ص


رسول اکرم (ص) فرمود : قرآن جز خدا بهترین و برتری چیزهاست ،

کسی که احترام قرآن را نگه دارد به خدا احترام کرده

است، و کسی که حرمت قرآن را نگه ندارد نسبت به خدا بی حرمتی کرده است،

احترام به قرآن در پیشگاه الهی همانند احترام پدر به فرزند است .

جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 420

گفتم که الف

گفت دگر ؟؟

گفتم هیچ

در خانه اگر کس است

یک حرف بس است . . .





جناب غلام ملی نوری توجه داشته باشید:

خدمت شما عرض کنم که: در ( "پایگاه رسمی اطلاع رسانی اهل سنت ایران" آورده شده: برای قرآن خواندن به‌طرف قبله بنشیند و تلاوت را آغاز کند و به نظر امام نووی، رحمه‌الله، بهترین حالت برای تلاوت قرآن حالت نماز است)


واز جهتی دیگر:
آیه ای که شما بهش استناد کردید از نظر مفسران اهل سنت به چند معنا احتمال داده شده:
1. در باره کلیت نماز است که قیام و قعود و خوابیده بر پهلو(سجده) می باشد یعنی همه حالات.
2. در باره نماز مریض است که اگر نمی توااند به قیام نماز بخواند، نشسته و اگر نمی تواند، خوابیده نماز بخواند.
3. در باره مطلق ذکر است که باید در همه حال باشد و در هیچ حال از ذکر خدا غفلت نورزد.
4. حق ذکر را ادا کند و از ادعای ادای حق ذکر بنشیند و دست بردارد. (1) آنها که گفته اند این دستور به خواندن نماز در هر صورت ممکن است، روایتی از اصحاب صحاح نقل می کنند که عمران بن حصین مریضی ای داشت و نمی توانست نماز را به صورت عادی بخواند. از پیامبر تکلیفش را سؤال کرد و حضرت فرمود: صلّ قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب. اگر توانستی ایستاده و اگر نتوانستی نشسته و اگر نتوانستی به پهلو نماز بخوان. (2) بعضی دیگر این آیه را دعوت به ذکر لسانی و قلبی در تمام اوقات و حالات خوانده اند. (3) ادامه آیه هم مؤید این نظر است زیرا می فرماید: وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْض ربنا ... ما هیچ مفسری از اهل سنت نیافتیم که ذکر در این آیه را به تلاوت قرآن از روی مصحف معنا کرده باشد. تلاوت قرآن هم ذکر است و از بزرگترین مصادیق ذکر است. اما این تلاوت یا از حفظ است که در همه حالات قیام و قعود و خوابیده مستحب است و هیچ حالتی کراهت ندارد و یا از روی مصحف است که رعایت حرمت مصحف اقتضا می کند که با ادب و احترام بایستیم یا بنشینیم و مصحف را باز کرده و تلاوت کنیم. طبیعی است که همان گونه که دست زدن به مصحف برای جنب حرام است، تلاوت از مصحف در حال خوابیده که عرفا بی احترامی محسوب می شود، پسندیده نباشد. اگر وهابیون دلیلی از قرآن یا سنت بر استحباب قرائت از مصحف در این حالات دارند که بر کراهت مستفاد از عرف حاکم باشد، ارائه کنند و ما در صورت محکم بودن آن دلیل، تسلیم می شویم.

[SPOILER]
پی نوشت ها: 1. ابن عربی، احکام القرآن، ج1، ص304. 2. همان. 3. أبیضاوی، أنوار التنزیل و أسرار التأویل، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1418ق، ج‏2، ص54.
[/SPOILER]

برادر گرامی غلام ملی نوری

میشه خواهش کنم شما موضع خودتون رو مشخص کنید؟ همه افرادی که اینجا به شما پاسخ دادن و طبق آن چه شما الطفات دارید شیعه هستند

میشه لطف کنید بگید شما چطور؟ شما از چه دینی پیروی میکنید؟؟؟ شیعه هستید یا سنی؟ یا .... فکر میکنم اشخاص مقابل شما حق دارند بدونن.

موضوع قفل شده است