جمع بندی بدتر از چهارپا؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بدتر از چهارپا؟

[=&quot][/] [=&quot]به نام خدا و باسلام خدمت دوستان[/][=&quot]
[/][=&quot]شبه ای برایم پیش آمده: در آیات 179 سوره اعراف و 44-43 سوره فرقان خداوند کسانی را که فکر و اندیشه نمی کنند و چشم و گوش خود را بسته اند به چهارپا و بلکه بدتر از آن تشبیه کرده اند[/][=&quot].
[/][=&quot]با یکی از دوستان که صحبت می کردم ایشان تاکید داشتند (به مضمون) که با توجه به آیات و روایتی که داریم مرتبه شیعه بالاتر از این است که با چهار پا برابری کند. بنده نیز نظرم این بود که این آیه جنبه عمموی دارد دارد و کسی را در آن استثنا نکرده است[/][=&quot].
[/][=&quot]حال نظر شما چیست؟[/][=&quot]
[/][=&quot]لطفا با گزاره هایتان را مستند ارائه دهید[/][=&quot].
[/][=&quot]اجرتان با خدا[/][=&quot][/]


[/HR]
[=&quot]الاعراف آیه[/][=&quot] [/][=&quot] 179:[/][=&quot][/]
[=&quot]وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ[/][=&quot] [/][=&quot][/]
[=&quot]ترجمه فولادوند[/][=&quot]
[/][=&quot]و در حقيقت، بسيارى از جنّيان و آدميان را براى دوزخ آفريده‏ايم. [/][=&quot]([/][=&quot]چرا كه[/][=&quot])[/][=&quot]‏[/][=&quot] [/][=&quot]دلهايى دارند كه با آن (حقايق را) دريافت نمى‏كنند، و چشمانى دارند كه با آنها نمى‏بينند، و گوشهايى دارند كه با آنها نمى‏شنوند. آنان همانند چهارپايان بلكه گمراه‏ترند. (آرى،) آنها همان غافل‏ماندگانند[/][=&quot].[/][=&quot][/]
[=&quot] [/][=&quot]الفرقان آیه[/][=&quot] [/][=&quot] 43 و 44:[/]
[=&quot]أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا[/]
[=&quot]أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا[/]
[=&quot]ترجمه فولادوند[/][=&quot]
[/][=&quot]آيا آن كس كه هواىِ (نفس) خود را معبود خويش گرفته است ديدى؟ آيا (مى‏توانى) ضامنِ او باشى؟[/]
[=&quot]يا گمان دارى كه بيشترشان مى‏شنوند يا مى‏انديشند؟ آنان جز مانند ستوران نيستند، بلكه گمراه‏ترند[/][=&quot].[/][=&quot][/]

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد هدی

با سلام و عرض ادب

askingguy;393987 نوشت:
شبه ای برایم پیش آمده: در آیات 179 سوره اعراف و 44-43 سوره فرقان خداوند کسانی را که فکر و اندیشه نمی کنند و چشم و گوش خود را بسته اند به چهارپا و بلکه بدتر از آن تشبیه کرده اند.
با یکی از دوستان که صحبت می کردم ایشان تاکید داشتند (به مضمون) که با توجه به آیات و روایتی که داریم مرتبه شیعه بالاتر از این است که با چهار پا برابری کند. بنده نیز نظرم این بود که این آیه جنبه عمموی دارد دارد و کسی را در آن استثنا نکرده است.
حال نظر شما چیست؟

دو نكته را در خصوص سوال شما بعرض مي رسانيم :
1- البته ممكن است كه مصداق بارز آيات فوق را كفار بدانيم همانگونه كه مرحوم علامه مي فرمايند :"از كفار پىروى از حق را به خاطر اينكه عقل فطرى انساني شان به وسيله پيروى هوى تيره و محجوب شده نفى مى كند و ايشان را به چارپايان تشبيه مى كند كه مجهز به اين فطرت و اين نحوه ادراك نيستند"(1)
اما هوي پرستي و پيروي از نفس و هوي ، خواهي نخواهي منجر به كفر عملي خواهد شد و صرفا كفار اعتقادي را نمي توانيم مراد آيه بدانيم كما اينكه خود آيه 43 سوره مباركه فرقان به صراحت از هوي پرستي سخن مي گويد و پرستش نفس و هوي ، صرفا منحصر به كفار نيست بلكه در ميان معتقدين به مبدا و معاد نيز با اختلاف درجه مشاهده مي شود .

(1)- الميزان ، ج 15، ص310

2- عنوان تشيع ، مصونيت آور نيست ، آيات بسياري بر نقش تعيين كننده و مهم عمل در سعادت انسان دلالت دارند مانند : "کل نفس بما کسبت رهینه" (2) هر کسی در گرو دستاورد خویش است
ان لیس للانسان الاّ ما سعی و أنّ سعیه سوف یُری ثمّ یجزیه الجزاء الاوفی ( 3) و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست/و [نتيجه] كوشش او به زودى ديده خواهد شد/سپس هر چه تمامتر وى را پاداش دهند
همچنين در روايات از محبت بدون عمل نهي شده است . امام جعفر صادق عليه السلام مي فرمايند : "لیس من شیعتنا من قال بلسانه و خالفنا فی اعمالنا و آثارنا..." از شیعیان ما نیست کسی که به زبان، خود را شیعه ما بنامد ولی اعمال و رفتارش مخالف اعمال ما باشد. شیعیان ما کسانی‏ اند که با زبان و قلب خود موافق ما باشند و از کارهای ما تبعیت کنند و... (4)
بنابراين اينگونه نيست كه اگر كسي نام شيعه داشت ، به واسطه ي اعمال گناه آلودش تنزل مرتبه نيابد و بدتر از چارپايان نشود بلكه هر كس در گرو اعمالش است ؛ هوي پرستي و پيروي از نفس همه را تنزل مي دهد و صرف شيعه بودن بدون عمل و بعكس با پيروي از هواي نفس، نجات آور نيست .

(2)- مدثر/38
(3)- نجم/39-41
(4)- [=&quot]بحار، ج 68، ص 16

موضوع قفل شده است