آیا همچین حدیثی داریم: (آهن های خوزستان)
تبهای اولیه
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
بزرگی حدیثی رو نقل کرد. خواستم ببینم اصلاً وجود داره؟ و آیا معتبر هست؟
مضمون حدیث نقل شده:
در جریان جنگ صفین، امیرالمونین -علیه السلام- رو به خوزستان می کنند و سلام می دهند.
بعد هم مخاطبین سلام خود را پاره های آهن خطاب می کنن.
همچنین بیان می کنند که ای کاش، همچین یارانی داشتند!
پیشاپیش ممنون
باسلام
من با مطالعاتی که داشتم دریافتم که امیرالمومنین ع برای یاوران آخرالزمان حساب ویژه داشته و مورد حمایت خودش بلطف خدا قرارشون میداده.
از یاران مخلص و 313 نفر هم چندین نفر در خوزستان هست! عسکر ، طیب ، میمون و چندین عزیز دیگه که برای رضایت خدا و امامشون از جان خودشون میگذرند و مثل خوارج از دین بیرون نمیروند و امام آرزو میکند چنین یارانی داشته باشد.اما ایشان ذخیره های خداوند برای امام دوره خودمانند.
سلام بر امیرالمومنین ع و اخی بزرگوارش
[="Navy"]از یاران مخلص و 313 نفر هم چندین نفر در خوزستان هست! عسکر ، طیب ، میمون و چندین عزیز دیگه که برای رضایت خدا و امامشون از جان خودشون میگذرند و مثل خوارج از دین بیرون نمیروند و امام آرزو میکند چنین یارانی داشته باشد.اما ایشان ذخیره های خداوند برای امام دوره خودمانند.
سلام بر امیرالمومنین ع و اخی بزرگوارش
سلام!
اصل حدیث بر فرض صحت این است:
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج2، ص: 166
چون حدیث طولانی است قسمتی از آن را قرار می دهم:
.......................... رجل من مرو حذيفة و رجلان من نيشابور:علي و مهاجر و رجلان من سمرقند: علي و مجاهد و ثلاثة رجال من كازرون: عمر و معمر و يونس و رجلان من الأسوس: شيبان و عبد الوهاب و رجلان من دستر: أحمد و هلال و رجلان من الضيف: عالم و سهيل و رجل من طائف اليمن هلال و رجلان من مرقون: بشر و شعيب و ثلاثة رجال من بروعة: يوسف و داود و عبد اللّه و رجلان من عسكر: مكرم الطيب و ميمون و رجل من واسط عقيل و ثلاثة رجال من الزوراء: عبد المطلب و أحمد و عبد اللّه و رجلان من سر من رأى: مرائي و عامر و رجل من السهم جعفر و ثلاثة رجال من سيلان: نوح و حسن و جعفر و رجل من كرخ بغداد قاسم و رجلان من نوبة: واصل و فاضل و ثمانية رجال من قزوين: هارون و عبد اللّه و جعفر و صالح و عمر و ليث و علي و محمد................................
که حدیث بر فرض صحت می گوید دو مرد از عسکر هستند به اسم های مکرم الطیب و میمون!!
حالا اینکه عسکر کجاست اختلاف است و برخی می گویند:
التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص: 717
و «عسكر» محلة و قرية في مصر، و محلة في البصرة، و محلة في نيشابور، و موضع في خوزستان، و موضع في نابلس، و اسم سرّ من رأى
اسم محله و شهری در مصر و منطقه ای در بصره و منطقه ای در نیشابور و مکانی در خوزستان و مکانی در نابلس است!!![/]