جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: علت کم صبری حضرت موسی

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    علاقه
    تعجب از اینهمه نادانی نادانی خودم و دیگران
    نوشته
    138
    حضور
    3 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    329

    علت کم صبری حضرت موسی




    آيا عدم صبر حضرت موسي بخاطر بي اطلاعي او از حقائق حوادث پيش آمده بود و يا فراموشي او نسبت به قولي كه به حضرت خضر داده بود؟
    الكهف : 67 و 73 وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلى‏ ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ... قالَ لا تُؤاخِذْني‏ بِما نَسيتُ وَ لا تُرْهِقْني‏ مِنْ أَمْري عُسْراً

    کمتر اثبات کن! بیشتر بیاموز!

  2. صلوات ها 6


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11166



    با نام الله






    علت کم صبری حضرت موسی





    کارشناس بحث: استاد میقات


    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,247
    حضور
    53 روز 22 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6125



    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    آيا عدم صبر حضرت موسي بخاطر بي اطلاعي او از حقائق حوادث پيش آمده بود و يا فراموشي او نسبت به قولي كه به حضرت خضر داده بود؟
    الكهف : 67 و 73 وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلى‏ ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ... قالَ لا تُؤاخِذْني‏ بِما نَسيتُ وَ لا تُرْهِقْني‏ مِنْ أَمْري عُسْراً

    با سلام و درود

    در این زمنیه، دو مطلب خدمتتان عرض می شود:

    مطلب اول: عالم به تکوین و عالم به تشریع

    خضر علیه السلام آگاه به عالم تکوین بود: «آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْما»؛ رحمت (و موهبت عظيمى) از سوى خود به او داده، و علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بوديم‏. (کهف، 65)

    موسی علیه السلام مأمور و پیامبر برای عالم تشریع بود: «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهيمَ وَ مُوسى‏ وَ عيسى‏»؛ آيينى را براى شما تشريع كرد كه به نوح توصيه كرده بود و آنچه را بر تو وحى فرستاديم و به ابراهيم و موسى و عيسى سفارش كرديم‏. (شوری، 13)

    لذا حیطه دانش خضر با حیطه دانش موسی متفاوت بود و خضر از عالم تکوین آگاهی هایی داشت که موسی از آنها آگاهی نداشت: «وَ كَيْفَ تَصْبرِ عَلىَ‏ مَا لَمْ تحطْ بِهِ خُبرا»؛ و چگونه مى‏توانى در برابر چيزى كه از رموزش آگاه نيستى شكيبا باشى؟! (کهف، 68)


    مطلب دوم: مراد از نسیان و فراموشی

    "نسیان" از "نسی"، هم به معناى فراموش كردن می آید و هم به معناى اهمال و بى‏اعتنائى؛ لذا مشترك است ميان دو معنا، يكى ترك از روى غفلت، و ديگرى ترك از روى قصد و عمد. (المفردات في غريب القرآن، ص 803، واژه نسی؛ قاموس قرآن، ج 7، ص 62؛ التحقیق فی کلمات القرآن، ج 12، ص 115)

    شاهد این که یکی از معانی نسیان، فراموشی از روی اختیار و عمد است، آیاتی است که در مورد خداوند متعال به کار رفته است، از جمله:

    «الَّذينَ اتَّخَذُوا دينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا»؛ همانها كه دين و آيين خود را سرگرمى و بازيچه گرفتند و زندگى دنيا آنان را مغرور ساخت امروز ما آنها را فراموش مى‏كنيم، همان گونه كه لقاى چنين روزى را فراموش كردند (اعراف، 51)

    «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ»؛ خدا را فراموش كردند، و خدا (نيز) آنها را فراموش كرد. (توبه، 67)

    «قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى»؛ مى‏فرمايد: «آن گونه كه آيات من براى تو آمد، و تو آنها را فراموش كردى امروز نيز تو فراموش خواهى شد!» (طه، 126)


    بنابر این:

    می تواند صبر نکردن حضرت موسی علیه السلام به خاطر آگاه نبودن از عالم تکوین باشد ولی چون او مأمور به عالم تشریع است، با این که قول داده اعتراضی نکند، ولی نمی تواند از مأموریت الهی خویش دست بکشد، لذا از روی قصد و عمد، مجددا به عملکرد خضر، اعتراض می کند.

    علت کم صبری حضرت موسی

    عَنِ النَّبِيِّ(ص)، عَنْ جَبْرَئِيلَ، عَنْ مِيكَائِيلَ، عَنْ إِسْرَافِيلَ، عَنِ اللَّوْحِ، عَنِ الْقَلَمِ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:


    «وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي، فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي»

    (أمالي الصدوق، ص 235‏)

  7. صلوات ها 6


  8. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    شعر و ادبیات مذهبی
    نوشته
    417
    حضور
    2 روز 16 ساعت 47 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    3
    صلوات
    831



    حضرت موسی (ع) در برابر «منکر ظاهری» صبر و سکوت نکرد، زیرا از حکمت انجام آن اعمال منکر آگاه نبود. اعتراضش به حق بود زیرا علمش در آن مورد ناقص بود. من شما هم اگر بودیم، حتما اعتراض می کردیم. کشتن یک پسربچه، سوراخ کردن یک کشتی و ترمیم دیوار یک خرابه کاری نیست که یک انسان عاقل انجام دهد. عقل بشر اگر به همراه علم و حکمت الهی نباشد دراین مورد ناقص است و نمی تواند حق از باطل را تشخیص دهد. عقل به ظاهر حکم می کند و بسیاری از احکام عقل باطل است.

  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    2,247
    حضور
    53 روز 22 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6125

    جمع بندی




    کم صبری حضرت موسی؟!



    پرسش:
    آيا عدم صبر حضرت موسي بخاطر بي اطلاعي او از حقائق حوادث پيش آمده بود و يا فراموشي او نسبت به قولي كه به حضرت خضر داده بود؟
    «وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلى‏ ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ... قالَ لا تُؤاخِذْني‏ بِما نَسيتُ وَ لا تُرْهِقْني‏ مِنْ أَمْري عُسْراً» (الكهف : 67 و 73)


    پاسخ:
    با سلام و درود
    در این زمنیه، دو مطلب خدمتتان عرض می شود:
    مطلب اول: عالم به تکوین و عالم به تشریع
    خضر علیه السلام آگاه به عالم تکوین بود: «آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْما»؛ رحمت (و موهبت عظيمى) از سوى خود به او داده، و علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بوديم‏.(1)
    موسی علیه السلام مأمور و پیامبر برای عالم تشریع بود: «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهيمَ وَ مُوسى‏ وَ عيسى‏»؛ آيينى را براى شما تشريع كرد كه به نوح توصيه كرده بود و آنچه را بر تو وحى فرستاديم و به ابراهيم و موسى و عيسى سفارش كرديم‏.(2)
    لذا حیطه دانش خضر با حیطه دانش موسی متفاوت بود و خضر از عالم تکوین آگاهی هایی داشت که موسی از آنها آگاهی نداشت: «وَ كَيْفَ تَصْبرِ عَلىَ‏ مَا لَمْ تحطْ بِهِ خُبرا»؛ و چگونه مى‏توانى در برابر چيزى كه از رموزش آگاه نيستى شكيبا باشى؟!(3)
    مطلب دوم: مراد از نسیان و فراموشی
    "نسیان" از "نسی"، هم به معناى فراموش كردن می آید و هم به معناى اهمال و بى‏اعتنائى؛ لذا مشترك است ميان دو معنا، يكى ترك از روى غفلت، و ديگرى ترك از روى قصد و عمد.(4)
    شاهد این که یکی از معانی نسیان، فراموشی از روی اختیار و عمد است، آیاتی است که در مورد خداوند متعال به کار رفته است، از جمله:
    «الَّذينَ اتَّخَذُوا دينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا»؛ همانها كه دين و آيين خود را سرگرمى و بازيچه گرفتند و زندگى دنيا آنان را مغرور ساخت امروز ما آنها را فراموش مى‏كنيم، همان گونه كه لقاى چنين روزى را فراموش كردند.(5)
    «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ»؛ خدا را فراموش كردند، و خدا (نيز) آنها را فراموش كرد.(6)
    «قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى»؛ مى‏فرمايد: «آن گونه كه آيات من براى تو آمد، و تو آنها را فراموش كردى امروز نيز تو فراموش خواهى شد!»(7)
    بنابر این:
    می تواند صبر نکردن حضرت موسی علیه السلام به خاطر آگاه نبودن از عالم تکوین باشد ولی چون او مأمور به عالم تشریع است، با این که قول داده اعتراضی نکند، ولی نمی تواند از مأموریت الهی خویش دست بکشد، لذا از روی قصد و عمد، مجددا به عملکرد خضر، اعتراض می کند.

    ________________

    1. کهف، 65.
    2. شوری، 13.
    3. کهف، 68.
    4. المفردات في غريب القرآن، ص 803، واژه نسی؛ قاموس قرآن، ج 7، ص 62؛ التحقیق فی کلمات القرآن، ج 12، ص 115.
    5. اعراف، 51.
    6. توبه، 67.
    7. طه، 126.

    علت کم صبری حضرت موسی

    عَنِ النَّبِيِّ(ص)، عَنْ جَبْرَئِيلَ، عَنْ مِيكَائِيلَ، عَنْ إِسْرَافِيلَ، عَنِ اللَّوْحِ، عَنِ الْقَلَمِ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:


    «وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي، فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي»

    (أمالي الصدوق، ص 235‏)

  11. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود