دور زدن ماه رمضان

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
دور زدن ماه رمضان

با سلام:
اگر شخصی مکلف، قبل یا ابتدا یا در ماه رمضان، بدون ضرورت و به عمد به مسافرتی برود که بیشتر از ۱۰ روز و ۱۰ شب طول بکشد و به واسطه آن روزه گرفتن در این مدت از شخص ساقط شود، آیا این مسافرت محل اشکال است؟

توضیح:
استدلال طرح این پرسش این است که هدف شخص از این مسافرت این است که با اینکار بخشی روزه‌هایش به زمانی خارج از ماه رمضان موکول شود. (کلاه شرعی)
مرجع تقلید: آیت الله سیستانی

با تشکر

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد اسراء

uvdc1998;375725 نوشت:
با سلام:
اگر شخصی مکلف، قبل یا ابتدا یا در ماه رمضان، بدون ضرورت و به عمد به مسافرتی برود که بیشتر از ۱۰ روز و ۱۰ شب طول بکشد و به واسطه آن روزه گرفتن در این مدت از شخص ساقط شود، آیا این مسافرت محل اشکال است؟

توضیح:
استدلال طرح این پرسش این است که هدف شخص از این مسافرت این است که با اینکار بخشی روزه‌هایش به زمانی خارج از ماه رمضان موکول شود. (کلاه شرعی)
مرجع تقلید: آیت الله سیستانی

با تشکر


[=&quot]ضمن عرض سلام و ادب و ارزوی قبولی طاعات شما
[=&quot]منظور شما مسافرت برای فرار از روزه است ، و پاسخ صریح شما اینست که :
[=&quot]روزه ی رمضان دارای برکاتی است که موجب عنایتها و توجهات خاص خدای متعال و توفیقات و دفع بسیاری از پیشامدها و بلاها از جانب خدای متعال است و برکات عجیبی در زندگی انسان دارد و لی با این حال اگر کسی بقصد فرار از روزه مسافرتی برود که در ان سفر نتواند روزه بگیرد گناهی نکرده ولی اصل این کار مکروه است . منظور از مسافرتی که نتواند در ان روزه بگیرد :
[=&quot]اگر کسی به سفری برود که در خلال ان مدت ده روز یا بیشتر در یک شهر یا روستا ساکن می شود باید در ان مدت ده روز یا بیشتر که در یک محل است روزه هایش را بگیرد ( البته در بین راه را نه) . بنابر این مثالی که حضرتعالی برای مسافرتی که در ان نتوان روزه گرفت در خلال سوال فرمودید ایراد دارد اما منظور شما روشن است .

با سلام و تشکر از پاسخگویی شما:

طبق نظر آیت الله سیستانی:
سؤال :
حکم باطل کردن روزه با باقى ماندن بر جنابت در ماه رمضان چیست؟
جواب :
اگر كسى روزه ماه رمضان را با باقى ماندن بر جنابت باطل كند، در صورتى كه از روى عمد و اختيار باشد و از روى ناچارى و جبر نباشد، اضافه بر قضا، كفاره هم بر او واجب مى‏‌شود و ...

مگر بدون ضرورت و به قصد فرار از روزه گرفتن به مسافرت رفتن، همانند به عمد بر جنابت باقی ماندن نیست؟

آیا به عمد روزه را باطل کردن گناه نیست و کفاره نیز ندارد؟

uvdc1998;379922 نوشت:
مگر بدون ضرورت و به قصد فرار از روزه گرفتن به مسافرت رفتن، همانند به عمد بر جنابت باقی ماندن نیست؟

آیا به عمد روزه را باطل کردن گناه نیست و کفاره نیز ندارد؟


فقط همین مونده بود که برای احکام خدا "ان قلت" بیارید.
آخه مسلمون.
این دو تا با هم فرق می کنند.
هر کدوم از احکام حکمتی داره .الکی که نیست.
آقا ، خدا گفته (یا به پیامبرش گفته) باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح باعث بطلان روزه میشه و همچنین در صورت عدم وجود مشقت برای غسل باعث وجوب کفاره هم میشه.
و خدا گفته که در سفر اگر بودید نباید روزه بگیرید.(حالا چه سفر برای فرار از روزه چه سفر برای کار خیر چه ..... چه .....)
من از شما می پرسم : چرا با اینکه هم درخت انگور هم درخت سیب هر دو از یک خاک و آب و هوا استفاده می کنند ولی یکی سیب می دهد یکی انگور؟
اصلا تا حالا دلیل علمیش را از یک متخصص پرسیدید؟ نه . چون به حرف اون متخصص و به علم گیاه شناسی و فلان و فلان اعتقاد کامل دارید ولی وقتی کار به احکام خدا می رسه هی دلیل و مدرک می خواید؟
چرا خدا در زندگی ما مظلوم ترین است؟ که باید جواب همه پرسش های ما را مو به مو بدهد تا ما قبول کنیم.
اگر برید پیش دکتر و بگه فلان قرص رو بخور اگر ازش دلیل علمیش رو بخوای از مطبش پرتت می کنه بیرون و میگه می خوای بخور می خوای نخور.
تا به خدا می رسیم زبونمون دراز میشه!!!!! چرا نماز ، چرا عفت ، چرا روزه ، چرا فلان ، چرا فیثار ؟؟؟؟؟
:Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Ghamgin::Ghamgin::Ghamgin::Ghamgin::Ghamgin::Ghamgin:

رفتن به مسافرت در ماه مبارک رمضان تا روز بیست و سوّم ماه، مکروه است و بعد از آن کراهتی ندارد.

رفتن به مسافرت، باطل کردن روزه نیست بلکه ایجاد یک عذر برای نگرفتن روزه است.

uvdc1998;379922 نوشت:
با سلام و تشکر از پاسخگویی شما:

طبق نظر آیت الله سیستانی:
سؤال :
حکم باطل کردن روزه با باقى ماندن بر جنابت در ماه رمضان چیست؟

جواب :
اگر كسى روزه ماه رمضان را با باقى ماندن بر جنابت باطل كند، در صورتى كه از روى عمد و اختيار باشد و از روى ناچارى و جبر نباشد، اضافه بر قضا، كفاره هم بر او واجب مى‏‌شود و ...

مگر بدون ضرورت و به قصد فرار از روزه گرفتن به مسافرت رفتن، همانند به عمد بر جنابت باقی ماندن نیست؟

آیا به عمد روزه را باطل کردن گناه نیست و کفاره نیز ندارد؟


اینها ربطی به هم ندارند بخاطر مسافرت روزه نگرفتن با روزه نگرفتن بخاطر ترک عمدی غسل از زمین تا اسمان فرق دارد بعبارت دیگر :
همانخدایی که روزه را واجب فرمود و در قران هم صریحا دستور داد تا اذان صبح عمدا باقی بر جنابت نمانید همان خدا دستور داد در مسافرت روزه نگیرید و جایز هم نیست روزه رمضان در سفر و کسی را هم منع از سفر در رمضان نکرده اند این دو در کنا هم نتیجهاش:جواز سفر در رمضان و ترک عمدی روزه در رمضان بخاطر سفر است

موضوع قفل شده است