جمع بندی مگه امام زمان(عج) در هنگام ظهور نمی گویند: انا بقیة الله؟

تب‌های اولیه

13 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
مگه امام زمان(عج) در هنگام ظهور نمی گویند: انا بقیة الله؟

این موضوع خیلی وقته ذهنمو آشفته کرده مگه امام در هنگام ظهور نمی گوید انا بقیه الله وهمه این صدا را می شنوند پس چرا گفته می شود در آن زمان خیلی ها امام را به عنوان صاحب الزمان نمی شناسند خیلی از اونها حتی شیعه هستند:Moteajeb!:

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد صالح

با سلام به شما دوست عزیز

15352;362794 نوشت:
مگه امام در هنگام ظهور نمی گوید انا بقیه الله وهمه این صدا را می شنوند پس چرا گفته می شود در آن زمان خیلی ها امام را به عنوان صاحب الزمان نمی شناسند خیلی از اونها حتی شیعه هستند

دو مطلب است، یکی شنیدن صدای حضرت و دیگری ایمان آوردن به ایشان، آنچه در روایات درباره هنگامه ظهور آمده است، ندای عالمگیر انا المهدی است، امام صادق سلام الله علیه می فرمایند:
هنگامی که قائم ظهور کند، می ایستد میان رکن و مقام و پنج صدا می زند:
1- آگاه باشيد اي جهانيان كه منم امام قائم
2- آگاه باشيد اي اهل عالم كه منم شمشير انتقام گيرنده
3- آگاه باشيد اي اهل عالم كه جد من حسين را تشنه كام كشتند
4- آگاه باشيد اي اهل عالم كه جد من حسين را عريان روي خاك افكندند
5- آگاه باشيد اي جهانيان كه جد من حسين را از روي كينه توزي پايمال كردند
(1)

گرچه این صدا برای همه جهانیان است اما شنیدن صدا به معنای قبول ولایت نیست که اگر می بود اینهمه دشمنی بر ضد ایشان (خصوصا از ناحیه مسلمین) صورت نمی گرفت.

به دلیل طولانی شدن غیبت و صبر و تحمل نداشتن، بسیاری از معتقدان به حضرت مهدی ایشان را منکر می شوند، لذاست که به ایشان می گویند قائم، زیرا نام ایشان از بین رفته بود و معتقدانشان منکر او گشته بودند(2)

یکی از خواصّ غیبت، غربال شیعیان است، تا خالص و ناب آن مشخص شود، امام صادق سلام الله علیه، دلیل کم بودن یاران حضرت را چنین بیان می کند:

بناچار بايد مردم پاك شوند و تميز يابند و غربال‏ شوند و خلق فراوانى از غربال بدر خواهند رفت(3)


بلا و امتحال عصر غیبت را نباید ساده گرفت، وقتی صبر نداشتن باعث انکار ولایت امام زمان شود مشخص می شود باید همچنان روحیه انتظار را حفظ کرد و فریب شیطان را نخورد، واقعا مبارزه سخت و نفس گیری است، به همین دلیل است که منتظر ماندن اجر جهاد فی سبیل الله دارد(4)

موفق باشید.
ــــــــــــــــــ
1. إذا ظهر القائم (عج) قام بين الركن و المقام و ينادي بنداءات خمسة: الأول: ألا يا أهل العالم أنا الإمام القائم، الثاني: ألا يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم، الثالث: ألا يا أهل العالم إن جدّي الحسين قتلوه عطشان، الرابع: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السّلام طرحوه عريانا، الخامس: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السّلام سحقوه‏ عدوانا، إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف ؛ ج‏2 ؛ ص233.
2. ر.ک: بحارالانوار ج 51 ص 30.
3. لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يَخْرُجُ مِنَ الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِير، الغيبة( للنعماني) / ترجمه فهرى، متن، ص: 241.
4. آقا امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمودند: اجر منتظر امر قائم همانند مجاهد به خون غلطیده است، ر.ک: کمال الدین و تمام النعمة ج 2 ص 645.

15352;362794 نوشت:
این موضوع خیلی وقته ذهنمو آشفته کرده مگه امام در هنگام ظهور نمی گوید انا بقیه الله وهمه این صدا را می شنوند پس چرا گفته می شود در آن زمان خیلی ها امام را به عنوان صاحب الزمان نمی شناسند خیلی از اونها حتی شیعه هستند:Moteajeb!:

تعصب و دنیاطلبی
اگر آقا بیاید و مثل مرسی فقط سه خلیفه اول را صلوات بفرستد و نه حتی چهارمی و دستور غارت بدهد، آن وقت همه عمریهای منتسب به اسلام قبولش دارند.

بعضی از منتسبین به محبت اهل بیت (شیعه کسی است که ذره ای از تبعیت امامان خود فاصله نگیرد) هم از نزد خود انتظاراتی از امام زمان دارند که وقتی او را ببینند و این انتظارات را برآورده نکند برایشان سخت است که ایشان خود امام زمان هستند. مثلا الان از عده ای از ایرانی ها که بپرسی امام زمان برای چه می آیند بعید است بگویند برای انتقام خون امام حسین و این در حالی است که از اولیه ترین اهداف آقا انتقام از قاتلین و راضیان به قتل امام حسین است. دلیل دیگر این است که به اندازه ای که توصیه شده به دنبال علم نرفته اند (الان در کشور ما رفتن به دنبال تحصیل از بدترین کارها برای گذراندن معیشت است و دانشمندان حمایت مالی نمی شوند؛ از آن طرف یک نفر که چهار تا خانه بسازد یا یک فوتبالیست اندازه صد نسلش پول دارد) و وقتی آقا بیایند توانایی ذهنی درک او را ندارند.

برادران از همین الان باید دنبال شناخت امام زمان (عج) باشیم تا در زمان ظهور جزء گمراهان نباشیم انشاا...

شمس;362794 نوشت:
این موضوع خیلی وقته ذهنمو آشفته کرده مگه امام در هنگام ظهور نمی گوید انا بقیه الله وهمه این صدا را می شنوند پس چرا گفته می شود در آن زمان خیلی ها امام را به عنوان صاحب الزمان نمی شناسند خیلی از اونها حتی شیعه هستند:Moteajeb!:

از روش اطلاع رساني آن زمان و شامورتي بازيهايي كه مدعيان انجام دادند غافل نشويد

صالح;364923 نوشت:
بسیاری از معتقدان به حضرت مهدی ایشان را منکر می شوند،

سلام میشه بگید چه جوری منکر میشن ... ؟؟

دلیلشون برا انکار چیه وقتی صدای حضرت رو میشنون ... ؟؟

خیلی عجیبه آخه ....

وقتی صدارو بشنون چی میخوان بگن ؟ بگن نشنیدیم ..؟ توهم بوده عایا ؟؟:Gig:

سحرو جادو بوده ... ؟؟؟ چی دارن که بگن ؟

• یــا مهــدی صــاحب الــزمــان، عجــل علی ظهــورک ♥•٠·˙

آیت الله بهجت رحمه الله علیه:
✔ لازم نیست که انسان در پی این باشد که به حضرت ولی عصر علیه السلام تشرف حاصل کند، . . . بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه علیه السلام برای او بهتر از تشرف باشد.

زیرا 【 آن حضرت می بیند و می شنود . . .】
و عبادت در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان حضور است.
. . . و زیارت هر کدام از ائمه اطهار علیه السلام مانند زیارت حضرت حجت است.

چون فقط شیعیان واقعی توانایی تشخیص را دارند

سلام
یک نکته اینه که اون صدا که بهشون میرسه طبیعتا علم در اون زمان خیلی پیشرفت کرده اونا صدا رو میشنون ولی نمیدونند این صدا آیا با یک وسیله خاص ساخته شده(به اصطلاح با اسباب هست) یا بدون واسطه گفته شده که معجزه باشه
دوم اینقدر افراد ادعای پیامبری وامامت کردن و اینقدر فرقه سازی شده که بنده الان دارم تایپ میکنم وقتی یک نفر عالم دینی خیلی متفاوت نسبت به دیگران حرف بزنه میگم داره بوی فرقه سازی و ارتباط با آمریکا و ... میاد! (تاریخ انقلاب بعضی هاشو ثابت کرده!) چه برسه به اون زمان!
احتمالا فضا در اون زمان فوق العاده غبار آلوده !
اینا البته نظر بنده هست!
یا حق

سلام.

1- ظهور هم مانند غیبت دو مرحله دارد، ظهور صغری و ظهور کبری. که اولی برای خواص از اولیاء آن حضرت است، و دومی عمومی است

2- اینکه گفته شده صدای حضرت را همه می شنوند، با علم آن زمان گفته شده و برای آن زمان جای تعجب داشته، شاید منظور این بوده که در رسانه ها پخش می شود.. (البته این فقط احتمال است و ادعایی در صحت آن ندارم، شاید هم همانطور که همه برداشت میکنند معجزه ای اتفاق بیافتد و همه صدای حضرت را بدون وسیله بشنوند، والله اعلم)

3- بر فرض اینکه معجزه باشد، همانطور که دوست عزیز فرمودند، شاید بعضی شک کنند که این با ابزار خاصی اتفاق افتاده و ... (البته ظهور را اکثر علما نزدیک حقیقی میبینند، و فعلا در علم چیزی نیست که صدا در کل جهان بدون وسیله پخش شود)

4- مطلبی که از روایات برداشت می شود، این است که بسیاری به مخالفت می پردازند، حتی از به ظاهر شیعیان و مومنین.. چه بسا از مساجد به جنگ حضرت بروند، و یا از هیئات و ... و این دلیلش این است که این گروه از افراد عمدتا اهل اجتهاد شده اند... چون مدتی در دین بوده اند، فکر میکنند دین را خوب میفهمند و در همه مسائل اجتهاد میکنند، و وقتی اجتهادشان خلاف با حضرت (عج) باشد، طبیعی است که او را متهم میکنند... اما غیر مسلمانان چون در اسلام تازه هستند، زیاد اهل اجتهاد کردن نیستند!!

باشد که خدا از ما دستگیری کند، و ما را از ارادتمندان و سربازان آن حضرت قرار دهد.

البته مسئله ظهور صغری، مخالفین قوی دارد که معتقد هستند ظهور یکباره خواهد بود. در پست بعد مقداری توضیح خواهم داد.

موفق باشید.

مسئله ظهور صغری، دو جور مطرح می شود

1- انقلاب اسلامی، تحولات جهان، گرایش به سمت حضرت صاحب الزمان (عج) و ... را ظهور صغری می دانند، در واقع نوعی ایجاد آمادگی جهانی برای ظهور حضرت را ظهور صغری می نامند.

2- جمعی، چند ماه (8 ماه) قبل از ظهور کبری را ظهور صغری میدانند که در آن حضرت برای خواص از اولیاء خود ظاهر میشود و به مدیریت و حتی جنگ می پردازد تا شرایط برای ظهور اصلی فراهم شود. در این فرضیه حتی می گویند حضرت وارد جنگ می شود، و مقلوب می شود و سپس به خانه کعبه پناه میبرد، و آنگاه خداوند دستور ابلاغ و ظهور را به وی می دهد. (عصر ظهور، علی کورانی)

حتی بعضی معتقد هستند که همین الان در مرحله ظهور صغری قرار داریم، و در واقع حضرت ظهور کرده است و در عربستان در حال جنگ است، ولی ما از آن بی خبریم (بجهت سانسور شدید خبری)

بهرحال منظور اینکه شاید مقصود از اینکه خیلی از شیعیان او را به عنوان صاحب الزمان نمیشناسند، در مرحله ظهور صغری باشد.

و تکیه دادن به خانه کعبه، و آن فرمایشات که ذکر شد، مربوط به مرحله ظهور کبری می باشد.


البته همانطور که گفته شد، مسئله ظهور صغری، و تقسیم بندی ظهور به "صغری" و "کبری" ، مخالفین قوی و سرشناسی دارد که اصل آن را دروغ میدانند، و معتقد هستند ظهور دفعی اتفاق می افتد.

سوال
مگه امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) در هنگام ظهور نمی گوید انا بقیه الله وهمه این صدا را می شنوند پس چرا گفته می شود در آن زمان خیلی ها امام را به عنوان صاحب الزمان نمی شناسند خیلی از اونها حتی شیعه هستند.

پاسخ

در برخی روایات آمده است که در زمان ظهور عده ای به ایشان ایمان نیاورده و از آنجا که در برابر آن حضرت(ع) به قرآن احتجاج می کنند، روشن میشود که در دایره امت اسلامی هستند، همانطور که از امام صادق(ع) نقل شده است:

«إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ وَ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِه‏»؛ به درستی که هنگامی که قائم ما قیام میکند مردم به سمت او می آیند در حالی که تمامشان کتاب خدا را در برابر او تأویل کرده و به آن احتجاج می کنند.(1)

یا فرموده اند: «إِنَّ الْقَائِمَ يَخْرُجُونَ عَلَيْهِ فَيَتَأَوَّلُونَ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ وَ يُقَاتِلُونَهُ عَلَيْه‏»؛ به درستی که بر علیه قائمه(ع) قرآن را تفسیر و تأویل کرده، و بدین وسیله با او می جنگند.

اما باید توجه داشت علت چنین احتجاج هایی نشناختن امام زمان(ع) نیست، یا اگر هم باشد بعد از صحبت با آن حضرت(ع) برطرف خواهد شد اگر انسان متعصب و لجوج نباشد، چرا که علم عظیم آن حضرت(ع) و سایر علائم ایشان هیچ شک و شبهه ای بر جای نخواهد گذاشت.
پس عملا نشناختن امام زمان(ع) بعد از ظهور معنا ندارد، هر انسانی چه به دنبال تبعیت از امام زمان(ع) باشد، و چه از سر عناد و لجاجت به دنبال ایستادگی و احتجاج علیه ایشان باشد، با توجه به وضوح علائم ایشان، آن حضرت(ع) را خواهد شناخت، چون امام زمان(ع) در آیات و روایات به عنوان آیت ونشانه کبری آمده که حجت را بر همه تمام خواهد ساخت، امام صادق(ع) در تفسیر این آیه شریفه:
«يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتي‏ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْل‏»؛ روزى كه برخى از نشانه‏هاى پروردگارت به ظهور آيد، ايمان آوردن كسى كه پيش از اين ايمان نياورده باشد سودى نخواهد داشت‏.(2)
می‌فرمایند:
«الْآيَاتُ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ الْآيَةُ الْمُنْتَظَرَةُ هُوَ الْقَائِمُ ع فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلِ قِيَامِهِ بِالسَّيْف‏»؛ مراد از آیات همان ائمه(ع) هستند، و نشانه منتظره، همان قائم(ع) است، پس در آن روز (روز ظهور) ایمان کسی که قبل از قیام حضرت(ع) با شمشیر ایمان نیاورده باشد سودی نخواهد داشت.(3)
مراد این است که به کسی اجازه ادامه انحراف داده نخواهد شد که توبه اش را برای آینده بگذارد، همه باید در برابر این آیت حق موضع خود را مشخص کنند، در برابر این نشانه الهی حجت بر همه تمام می شود، و کسی نمی تواند بگوید نمی دانم مسیر حق کدام طرف است.
پس هرگز شیعه ای نیست که در زمان ظهور، امام زمانش را نشناسد، چه حق طلبان و چه کسانی که طرفدار باطل هستند همه با شناخت در مسیرهایشان گام برخواهند داشت. لذا در روایات امده در برابر ایشان انسان جاهلی نیست، همان‌طور که امام صادق(ع) می‌فرمایند:
«إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ ع لَمْ يَبْقَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا عَرَفَهُ صَالِحٌ أَوْ طَالِحٌ»؛ یعنی آن حضرت(ع) افرادی که در مقابلشان هست را می شناسند که صالح است یا فاسد.
________________________________________
1. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج52، ص362.
2. انعام:158/6.
3. بحارالانوار، ج51، ص51.
4. بحارالانوار، ج52، ص389.

موضوع قفل شده است