جمع بندی آیا سوت زدن بد است؟

[="Georgia"][="Blue"]با عرض سلام وادب خدمت آقای Ali_Shahe_Mardan
در مورد سوت کشیدن در متون دینی دو نگاه وجود دارد. از یک نگاه کاری ناپسند و مذموم شمرده شده، اما از زاویه دیگر عملی مباح است. در این مختصر به آیه‌ای از قرآن و نیز چند روایت در این زمینه اشاره می‌شود.
قرآن کریم می‌فرماید قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، نماز مشرکان در کنار کعبه سوت زدن و کف زدن بود: «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَیتِ إِلاَّ مُکاءً وَ تَصْدِیةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْفُرُونَ»(انفال/۳۵) یعنی(آنها که مدّعى هستند ما هم نماز داریم،) نمازشان نزد خانه (خدا)، چیزى جز «سوت کشیدن» و «کف زدن» نبود، پس بچشید عذاب الهى را به‌خاطر کفرتان. روشن است که آیه سوت کشیدن را مورد مذمت و نکوهش قرار داده است.
در برخی از روایات سوت کشیدن از صفات و ویژگی­های قوم لوط بر شمرده شده است که با توجه به خصایص و صفات ناپسند قوم لوط، بدیهی است که سوت زدن نیز باید مورد مذمت باشد. در روایتی امام علی علیه السلام شش صفت نکوهیده را برای قوم لوط بر می­شمرد که از آن جمله سوت زدن است (وسائل الشیعة، ج 5، ص 45)
در روایت دیگری آمده که راوی می‌گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم، قوم لوط از کجا با خبر شدند که گروهی از مردم نزد لوط آمدند؟ امام علیه السلام فرمود: «کَانَتِ‏ امْرَأَتُهُ‏ تَخْرُجُ‏ فَتُصَفِّرُ فَإِذَا سَمِعُوا التَّصْفِیرَ جَاءُوا فَلِذَلِکَ کُرِهَ التَّصْفِیرُ» یعنی توسط همسر لوط که از منزل بیرون آمد و سوتی ‌زد، وقتی صدای سوت را شنیدند وارد شدند؛ از این رو سوت زدن مکروه شده است. (وسائل الشیعة، ج 11، ص 507)
در روایتی مرسل از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نقل شده است: اللَّعْبُ بِالْکِعَابِ وَ الصَّفِیرُ بِالْحَمَامِ وَ أَکْلُ الرِّبَا سَوَاءٌ یعنی بازى کردن با کعب (طاس)، سوت زدن براى کبوتر [کبوتر بازى‏] و رباخوارى یکسان است. (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 13، ص 218)
با توجه به آیه قرآن و روایات مزبور می توان گفت: اگرچه سوت کشیدن به خودی خود کار خوب و پسندیده ای نیست، اما با توجه به شرایط، عرف، شغل و... اگر سوت زدن برای امر عقلایی باشد، اشکالی ندارد؛ مانند سوتی که داوران در ورزش استفاده می‌کنند، یا کسی در بیابان و کویر بخواهد کسی را در دور دست صدا کند، و یا چوپان بخواهد گله خود را هدایت کند، و همین‌طور کشاورزی که در مزرعه خود نگهبانی می‌دهد، با سوت زدن حضور خود را در مقابل هجوم حیوانات به محصولات کشاورزی اعلام می‌کند، و کسانی که بیشتر ارتباطات و کارهای خود را از این طریق انجام می‌دهند. و نیز اگر هنگام مضمضۀ آب، صدای سوت از دهان انسان خارج شود و ... . در غیر این صورت انجام هر عملی که وقار تن را می کاهد، مکروه است.
[/]

[=Georgia]سوال:
نگاه اسلام در مورد سوت زدن میخواستم بدونم؟

پاسخ:
با عرض سلام وادب
در مورد سوت کشیدن در متون دینی دو نگاه وجود دارد. از یک نگاه کاری ناپسند و مذموم شمرده شده، اما از زاویه دیگر عملی مباح است. در این مختصر به آیه‌ای از قرآن و نیز چند روایت در این زمینه اشاره می‌شود.
قرآن کریم می‌فرماید قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، نماز مشرکان در کنار کعبه سوت زدن و کف زدن بود: «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَیتِ إِلاَّ مُکاءً وَ تَصْدِیةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْفُرُونَ»(انفال/۳۵) یعنی(آنها که مدّعى هستند ما هم نماز داریم،) نمازشان نزد خانه (خدا)، چیزى جز «سوت کشیدن» و «کف زدن» نبود، پس بچشید عذاب الهى را به‌خاطر کفرتان. روشن است که آیه سوت کشیدن را مورد مذمت و نکوهش قرار داده است.
در برخی از روایات سوت کشیدن از صفات و ویژگی­های قوم لوط بر شمرده شده است که با توجه به خصایص و صفات ناپسند قوم لوط، بدیهی است که سوت زدن نیز باید مورد مذمت باشد. در روایتی امام علی علیه السلام شش صفت نکوهیده را برای قوم لوط بر می­شمرد که از آن جمله سوت زدن است (وسائل الشیعة، ج 5، ص 45)
در روایت دیگری آمده که راوی می‌گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم، قوم لوط از کجا با خبر شدند که گروهی از مردم نزد لوط آمدند؟ امام علیه السلام فرمود: «کَانَتِ‏ امْرَأَتُهُ‏ تَخْرُجُ‏ فَتُصَفِّرُ فَإِذَا سَمِعُوا التَّصْفِیرَ جَاءُوا فَلِذَلِکَ کُرِهَ التَّصْفِیرُ» یعنی توسط همسر لوط که از منزل بیرون آمد و سوتی ‌زد، وقتی صدای سوت را شنیدند وارد شدند؛ از این رو سوت زدن مکروه شده است. (وسائل الشیعة، ج 11، ص 507)
در روایتی مرسل از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نقل شده است: اللَّعْبُ بِالْکِعَابِ وَ الصَّفِیرُ بِالْحَمَامِ وَ أَکْلُ الرِّبَا سَوَاءٌ یعنی بازى کردن با کعب (طاس)، سوت زدن براى کبوتر [کبوتر بازى‏] و رباخوارى یکسان است. (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 13، ص 218)
با توجه به آیه قرآن و روایات مزبور می توان گفت: اگرچه سوت کشیدن به خودی خود کار خوب و پسندیده ای نیست، اما با توجه به شرایط، عرف، شغل و... اگر سوت زدن برای امر عقلایی باشد، اشکالی ندارد؛ مانند سوتی که داوران در ورزش استفاده می‌کنند، یا کسی در بیابان و کویر بخواهد کسی را در دور دست صدا کند، و یا چوپان بخواهد گله خود را هدایت کند، و همین‌طور کشاورزی که در مزرعه خود نگهبانی می‌دهد، با سوت زدن حضور خود را در مقابل هجوم حیوانات به محصولات کشاورزی اعلام می‌کند، و کسانی که بیشتر ارتباطات و کارهای خود را از این طریق انجام می‌دهند. و نیز اگر هنگام مضمضۀ آب، صدای سوت از دهان انسان خارج شود و ... . در غیر این صورت انجام هر عملی که وقار تن را می کاهد، مکروه است.