جمع بندی آیا سوره ی نور فقط برای زنان است؟

سوال:
ایا سوره ی نور فقط برای زنان است؟

پاسخ:
به نام خدا
با سلام
در ابتدا اجازه دهيد قدري محتواي سوره مباركه نور را بررسي كنيم تا بهتر بتوانيم به سوال شما پاسخ مناسب دهيم :
سوره مباركه نور را در حقيقت مى توان سوره پاكدامنى و عفت و مبارزه با آلودگيهاى جنسى دانست چرا كه قسمت عمده دستوراتش بر محور پاكسازى اجتماع از طرق مختلف از آلودگي هاى جنسى دور مى زند و اين هدف در چند مرحله پياده شده است :

مرحله اول بيان مجازات شديد زن و مرد زناكار است كه در دومين آيه اين سوره با قاطعيت تمام مطرح گرديده .
مرحله دوم به اين امر مى پردازد كه اجراى اين حد شديد مسئله ساده اى نيست ، و از نظر موازين قضائى اسلام شرط سنگينى دارد، نسبت به غير مرد و همسرش ‍ چهار شاهد و در مورد مرد و همسرش برنامه "لعان" كه شرح آن خواهد آمد بايد اجرا گردد، و حتى اگر كسى كه ديگرى را متهم مى سازد نتواند ادعاى خود را در محكمه قضاوت اسلامى به ثبوت برساند خود مجازات شديد (چهار پنجم حد زنا) خواهد داشت ، تا كسى تصور نكند مى تواند با متهم ساختن ديگران به سادگى آنها را به مجازات اسلامى بكشاند، بلكه به عكس خودش گرفتار مجازات خواهد شد.
سپس به همين مناسبت ((حديث معروف افك )) و تهمتى را كه به يكى از همسران پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) زدند مطرح كرده ، و قرآن شديدا اين مساءله را تعقيب مى كند، تا كاملا روشن شود شايعه سازى درباره افراد پاك چه گناه سنگينى دارد.

در مرحله سوم براى اينكه تصور نشود اسلام تنها به برنامه مجازات گنهكار قناعت مى كند به يكى از مهمترين راههاى پيشگيرى از آلودگيهاى جنسى پرداخته ، مساءله نهى از چشم چرانى مردان نسبت به زنان و زنان نسبت به مردان و موضوع حجاب زنان مسلمان را پيش كشيده مشروحا در اين زمينه بحث مى كند، چرا كه يكى از عوامل مهم انحرافات جنسى اين دو مساءله چشم چرانى و بى حجابى است ، و تا آنها ريشه كن نشوند آلودگيها بر طرف نخواهد شد.

در مرحله چهارم باز به عنوان يك پيشگيرى مهم از آلوده شدن به اعمال منافى عفت دستور ازدواج سهل و آسان را صادر مى كند تا از طريق ارضاى مشروع
غريزه جنسى با ارضاى نامشروع مبارزه كند.
در مرحله پنجم بخشى از آداب معاشرت و اصول تربيت فرزندان نسبت به پدران و مادران را در همين رابطه بيان مى كند كه در اوقات خاصى كه احتمال دارد زن و شوهر با هم خلوت كرده باشند، فرزندان بدون اجازه وارد اطاق آنها نشوند و موجباتى از اين راه براى انحراف فكر آنها فراهم نگردد.
و به همين مناسبت بعضى ديگر از آداب زندگى خانوادگى را، هر چند ارتباط با مسائل جنسى ندارد، ذكر مى كند.
در مرحله ششم كه در لابلاى اين بحثها طرح شده بخشى از مسائل مربوط به توحيد و مبدء و معاد و تسليم بودن در برابر فرمان پيامبر را ذكر مى كند چرا كه پشتوانه همه برنامه هاى عملى و اخلاقى همان مسائل اعتقادى و ايمان به مبدء و معاد و حقانيت نبوت است ، و تا اين ريشه نباشد آن شاخ و برگها و گل و ميوه ها شكوفا نمى گردد.
ضمنا به مناسبت بحثهاى مربوط به ايمان و عمل صالح سخن از حكومت جهانى مؤ منان صالح العمل به ميان آمده و به بعضى از دستورات ديگر اسلام نيز اشاره شده است كه در مجموع يك واحد كامل و جامع را تشكيل مى دهد.(1)

حال با توجه به محتواي سوره مباركه نور و با توجه به حكم حجاب كه در آيه 31 اين سوره بيان شده است و نيز با توجه به تاثير بي ترديد حجاب در حفظ و صيانت اجتماع تاكيد بيشتري در آموزش اين سوره به زنان شده است هر چند كه مابقي سوره شامل دستوراتي هم به زنان و هم به مردان در زمينه حفظ عفت و پاكي است . لذا بنظر مي رسد جهت آموزش و تاكيد بيشتر در رعايت موازين پوشش شرعي ، تاكيد بر آموزش اين سوره به زنان است وگرنه هم معنايش اين نيست كه زنان نسبت به ساير آيات و احكام و وظايف يك مسلمان بي تفاوت باشند وهم محتواي ساير آيات اين سوره دو طرفه و به زن و مرد هر دو است .

در حديث ديگرى از امام صادق (عليه السلام ) مى خوانيم : حصنوا اموالكم و فروجكم بتلاوة سورة نور و حصنوا بها نسائكم ، ...(2)
اموال خود را از تلف و دامان خود را از ننگ بى عفتى حفظ كنيد به وسيله تلاوت سوره نور، و زنانتان را در پرتو دستوراتش از انحرافات مصون داريد ...
چنانكه ملاحظه مي فرماييد حاصل عمل به دستورات سوره مباركه نور ، حفظ زن و مرد از بي عفتي است .

منابع:
(1)- ر.ك:تفسير نمونه ، مقدمه تفسير سوره مباركه نور
(2)- تفسير «مجمع البيان» ذيل آيه مورد بحث و کتاب «ثواب الاعمال» صدوق (طبق نقل نورالثقلين ج 3 صفحه 568)