جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: همراهی خداوند با حضرت یوسف در دستگیری برادر؟!!

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    علاقه
    تعجب از اینهمه نادانی نادانی خودم و دیگران
    نوشته
    138
    حضور
    3 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    329

    همراهی خداوند با حضرت یوسف در دستگیری برادر؟!!




    آيا خداوند و پيامبرش دسيسه مي كنند تا برادر خوب يوسف به اتهام دزدي دستگير شود و فرزندان انبياء سرافكنده گردند تا جايي كه برادر بزرگتر روي برگشتن به خانه را نداشته باشد و همچنين بر قلب پيامبر خدا حضرت يعقوب داغي ديگر بنشيند؟! داغ از دست دادن فرزند و اتهام دزدي! آيا اينهمه با كرامت حضرت يوسف سازگاري دارد؟:
    يوسف : 76 فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ في‏ دينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ وَ فَوْقَ كُلِّ ذي عِلْمٍ عَليمٌ
    در اين هنگام، (يوسف) قبل از بار برادرش، به كاوش بارهاى آنها پرداخت سپس آن را از بارِ برادرش بيرون آورد اين گونه راه چاره را به يوسف ياد داديم! او هرگز نمى‏توانست برادرش را مطابق آيين پادشاه (مصر) بگيرد، مگر آنكه خدا بخواهد! درجات هر كس را بخواهيم بالا مى‏بريم و برتر از هر صاحب علمى، عالمى است!

    کمتر اثبات کن! بیشتر بیاموز!

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11167



    با نام الله

    همراهی خداوند با حضرت یوسف در دستگیری برادر؟!!


    کارشناس بحث: سعید



    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    علاقه
    فلسفه - فقه استدلالی
    نوشته
    885
    حضور
    13 روز 5 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3130



    بسم الله الرحمن الرحیم
    با سلام و تشکر از شما
    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    آيا خداوند و پيامبرش دسيسه مي كنند تا برادر خوب يوسف به اتهام دزدي دستگير شود و فرزندان انبياء سرافكنده گردند تا جايي كه برادر بزرگتر روي برگشتن به خانه را نداشته باشد و همچنين بر قلب پيامبر خدا حضرت يعقوب داغي ديگر بنشيند؟! داغ از دست دادن فرزند و اتهام دزدي! آيا اينهمه با كرامت حضرت يوسف سازگاري دارد؟:
    جواب این سوال مبتنی بر فهم مقدمات ذیل است:
    1- كار حضرت یوسف علیه السلام از سر هوى و هوس نبوده، بلكه طبق يك فرمان الهى بود كه خدای متعال مى ‏خواست مقاومت يعقوب را در برابر از دست دادن فرزند دوم نيز بيازمايد، و بدين طريق آخرين حلقه تكامل او پياده گردد، و نيز برادران آزموده شوند كه در اين هنگام كه برادرشان گرفتار چنين سرنوشتى شده است در برابر عهدى كه با پدر در زمينه حفظ او داشتند چه انجام خواهند داد؟
    2- اتهام دزدی به بنیامین با توافق خود بنيامين بوده است چرا كه يوسف قبلا خود را به او معرفى كرده بود، و او مى ‏دانست كه اين نقشه براى نگهدارى او چيده شده است، و اما نسبت به برادران، تهمتى وارد نمى ‏شد، تنها ايجاد نگرانى و ناراحتى مى ‏كرد، كه آن نيز در مورد يك آزمون مهم، مانعى نداشت.
    3- اگر يوسف مى ‏خواست طبق قوانين مصر با برادرش بنيامين رفتار كند مى ‏بايست او را مضروب سازد و به زندان بيفكند و علاوه بر اينكه سبب آزار برادر مى‏ شد، هدفش كه نگهداشتن برادر نزد خود بود، انجام نمى ‏گرفت، لذا قبلا از برادران اعتراف گرفت كه اگر شما دست به سرقت زده باشيد، كيفرش نزد شما چيست؟ آنها هم طبق سنتى كه داشتند پاسخ دادند كه در محيط ما سنت اين است كه شخص سارق را در برابر سرقتى كه كرده بر مى‏دارند و از او كار مى‏كشند، و يوسف طبق همين برنامه با آنها رفتار كرد، چرا كه يكى از طرق كيفر مجرم آنست كه او را طبق قانون و سنت خودش كيفر دهند.
    به همين جهت قرآن مى ‏گويد:" يوسف نمى ‏توانست برادرش را طبق آئين ملك مصر بردارد" و نزد خود نگهدارد (ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ)1
    بنابراین این روشی که خدای متعال به حضرت یوسف آموخت(كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ)2 تا برادر خوبش، بنیامین به اتهام دزدي دستگير شود و فرزندان انبياء سرافكنده برگردند و نیز قلب پيامبر خدا حضرت يعقوب علیه السلام دوباره داغ دار شود، همه و همه امتحان الهی بود برای حضرت یعقوب علیه السلام و فرزندانش. از طرفی حضرت یوسف علیه السلام تنها مجری امر الهی بود و این کار را بر اساس هوی و هوس انجام نداد تا متهم به رفتار غیر کریمانه شود و از طرف دیگر خدای حکیم نیز هیچ گاه کار غیر حکیمانه انجام نمی دهد هر چند در نظر ابتدیی ما این کار ناخوشایند باشد (چنانچه سوراخ کردن کشتی توسط ولی خدا حضرت خضر علیه السلام از دیدگاه ولی دیگر خدا حضرت موسی علیه السلام در نظر ابتدایی ناخوشایند آمد) اما با نظر دقیق در اموری که ولی خدا واسطه اجرای امر الهی می شود، و فهم مصلحت آن امور در می یابیم که همه آنها در راستای هدف خلقت بوده است.
    موفق باشید

    1. یوسف/76(تفسير نمونه، ج‏10، ص: 38)

    2. همان
    ویرایش توسط سعید : ۱۳۹۲/۰۳/۰۵ در ساعت ۲۳:۰۶

  7. صلوات ها 6


  8. #4

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۹
    علاقه
    گفتگو در مباحث معرفتی
    نوشته
    6,663
    حضور
    32 روز 3 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    23682



    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    آيا خداوند و پيامبرش دسيسه مي كنند تا برادر خوب يوسف به اتهام دزدي دستگير شود و فرزندان انبياء سرافكنده گردند تا جايي كه برادر بزرگتر روي برگشتن به خانه را نداشته باشد و همچنين بر قلب پيامبر خدا حضرت يعقوب داغي ديگر بنشيند؟! داغ از دست دادن فرزند و اتهام دزدي! آيا اينهمه با كرامت حضرت يوسف سازگاري دارد؟: يوسف : 76 فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ في‏ دينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ وَ فَوْقَ كُلِّ ذي عِلْمٍ عَليمٌ در اين هنگام، (يوسف) قبل از بار برادرش، به كاوش بارهاى آنها پرداخت سپس آن را از بارِ برادرش بيرون آورد اين گونه راه چاره را به يوسف ياد داديم! او هرگز نمى‏توانست برادرش را مطابق آيين پادشاه (مصر) بگيرد، مگر آنكه خدا بخواهد! درجات هر كس را بخواهيم بالا مى‏بريم و برتر از هر صاحب علمى، عالمى است!
    سلام
    خدای تعالی فرمود : کذلک کدنا لیوسف
    اگر کید الهی است
    اوست کسی که : لا یسئل عما یفعل و هم یسئلون
    از آنچه انجام می دهد مواخذه نشود اما آنها ( خلق) مواخذه میشوند
    خدای حکیمی که به روز و شب صدها مرگ و صدها مصیبت می فرستد تا بندگان را از قفس تن برهاند و به وطن جان برساند یا آنها را شستشوی معنوی دهد چگونه از کیدی که برای پیامبرش آن هم برای مقصدی اعظم واجل در نظر گرفته مواخذه میشود
    والله الموفق

    هردو عالم یک فروغ روی اوست




  9. صلوات ها 4


  10. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    گفتگوی دینی
    نوشته
    958
    حضور
    31 روز 6 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    37
    آپلود
    3
    گالری
    54
    صلوات
    3166



    دست و فعل انبیاء و اولیاء در حقیقت همان اراده و دست الهی است که انجام می دهد


  11. صلوات


  12. #6

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    علاقه
    تعجب از اینهمه نادانی نادانی خودم و دیگران
    نوشته
    138
    حضور
    3 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    329



    اصلا من مانده ام چرا قرآنی که نور است و تبیان و هدایت است باید احسن القصص را اینگونه تعریف کند؟ آیا این نوع تعریف، احسن التعریف است؟ اگر همین آیات را برای ما از تورات و انجیل نقل می کردند آیا باز هم دست به تأویل و توجیه آنها می زدیم؟
    کمتر اثبات کن! بیشتر بیاموز!

  13. صلوات ها 2


  14. #7

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۹
    علاقه
    گفتگو در مباحث معرفتی
    نوشته
    6,663
    حضور
    32 روز 3 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    23682



    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    اصلا من مانده ام چرا قرآنی که نور است و تبیان و هدایت است باید احسن القصص را اینگونه تعریف کند؟ آیا این نوع تعریف، احسن التعریف است؟ اگر همین آیات را برای ما از تورات و انجیل نقل می کردند آیا باز هم دست به تأویل و توجیه آنها می زدیم؟
    سلام
    منظورتان نحوه روایتگری است یا اینکه نسبت کید به خدا و نبیش بد است و قابل توجیه نیست ؟
    والله الموفق

    هردو عالم یک فروغ روی اوست




  15. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود