جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: روزه روز عاشورا

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۱
    نوشته
    23
    حضور
    11 ساعت 56 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    59

    اشاره روزه روز عاشورا




    چرا روزه عاشورا از سوی برخی ، مبارک خوانده شده است ؟
    با تشکر فراوان
    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳ در ساعت ۱۷:۱۲

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,515
    حضور
    174 روز 17 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58293





    با نام و یاد دوست



    روزه روز عاشورا



    کارشناس بحث: عماد


  5. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,133
    حضور
    45 روز 18 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10535



    با توجه به اینکه شهادت امام حسین علیه السلام شُک بزرگی در جامعه اسلامی ایجاد کرد و مسلمانان شهرهای مخلتف با یکباره از خواب بیدار شده و خود را درعدم یاری امام حسین علیه السلام یا عدم توانایی یاری ایشان سرزنش کردند و دست به قیام های مختلف زدند
    از جلمه مردم سیستان ، مدینه ، کوفه (مختار و توابین) دست به قیام زدند
    این قیام های که همراه با سوگواری برای امام حسین علیه السلام بود و هر سال عاشورا شعله ور تر می شود باعث شد باند قدرت از اهرم دینی استفاده نموده و با کمک گرفتن از جاعلان حدیث صفحه را بر گرداند و بگوید اصلا روز عاشورا عید است و مردم باید شادی کنند
    مثلا در منابع آنها به نقل از ابن مسعود آمده است که:
    «قبل از نزول حکم روزه ماه رمضان، روز عاشورا را روزه می گرفتند اما پس از آن، روزه عاشورا ترک شد.» از طرف دیگر در بعضی از این روایات آمده است که اهل جاهلیت، عاشورا را روزه می گرفتند و پیامبر نیز به تبع آنها آن روز را روزه گرفت(1)


    اینان برای به کرسی نشاندن این نظر حتی حدیثی نقل کرده اند که دستورات دین اسلام را وامدار دین یهود می داند و در این حدیث به ساحت مقدس پیامبر اسلام نیز اهانت شده است
    گفته اند : پیامبر فضیلت روزه عاشورا را نمی دانست اما پس از هجرت به مدینه از یهود یاد گرفت و به آن عمل کرد!!!!!!!!!(2)

    ایا امکان دارد پیامبر (ص) با آن علم لدنیش حکم مساله ای را نداند و آنرا از اهل کتاب بیاموزد!؟ ضمن اینکه در میان اهل کتاب چنین روزه ای وجود ندارد و اساسا آنها روزی به نام عاشورا نمی شناسند.

    لذا آنها به خاطر سرور و شادی در عاشورا، استحباب روزه این روز را جعل کردند و کم کم این امر به یک سنت در میان اهل سنت تبدیل شد و این همان مطلبی است که در زیارت عاشورا آمده است؛ آنجا که میخوانیم: "اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنی امیه"، و نیز آنجا که "هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین صلوات الله علیه".

    1.صحیح بخاری، کتاب الصوم، ح 1794
    2.همان، ح 1900، 3726 و 3727

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۲/۰۱/۳۱ در ساعت ۰۹:۴۰

  6. صلوات


  7. #4

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    892
    حضور
    16 روز 10 ساعت 29 دقیقه
    دریافت
    10
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1567



    یعنی توی این روز مبارک نیست که روزه بگیریم؟حرامه؟

  8. صلوات


  9. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    درس اخلاق حاج آقای مسجدمون
    نوشته
    242
    حضور
    1 روز 10 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    124
    آپلود
    0
    گالری
    6
    صلوات
    910



    نقل قول نوشته اصلی توسط muiacir نمایش پست ها
    یعنی توی این روز مبارک نیست که روزه بگیریم؟حرامه؟
    سلام علیکم

    فی نفسه روزه گرفتن در این روز حرام نیست ... مسئله روزه نگرفتن در عاشورا به بعد از این زمان مربوط است که چون شیاطین زمان در این روز مولایمان را به شهادت رساندند، و روزه گرفتند، برای برائت از آنان روزه نمیگیریم....

    اما من از عالمی سوال کردم که اگر کسی روزه بگیرد چطور؟
    فرمودند اگر برای همراهی دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) نباشد اشکالی ندارد و اگر روزه هم نمی گیرد ، تا ظهر از خوردن و آشامیدن دست بکشد.
    ویرایش توسط pymn_nzr : ۱۳۹۲/۰۱/۳۱ در ساعت ۱۷:۲۷
    .. یا ربّ فرج امام ما را برسان ..

  10. صلوات


  11. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,133
    حضور
    45 روز 18 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10535



    نقل قول نوشته اصلی توسط muiacir نمایش پست ها
    یعنی توی این روز مبارک نیست که روزه بگیریم؟حرامه؟
    حکم شرعی روزه این روز را دوستان گفتند اما مبارک بودن این روز از هربه های بنی امیه است تا آتشی که از شهادت امام حسین علیه السلام روشن کردند دامانشان را نگیرد
    لذا بحث مبارک بودن و عید بودن روز عاشورا و روزه آن را جعل کردند

    در منابع شیعه روایاتی نقل شده است که این روز را روز مصیبت معرفی کرده است.


    إن یوم قتل الحسین علیه السلام أعظم مصیبة من جمیع سائر الأیام(1)

    امام صادق داستان اینکه گروهی این روز را عید شمرده اند به طور کامل روشن کرده اند:
    این روز را به عید و تبرک تبدیل کردند. تا مردم از از جزع و گریه و اندوه به فرح و شادی کشیده شوند

    1.بحار الأنوار – العلامة المجلسی – ج ۴۴ – ص ۲۶۹

    2.همان ص ۲۷۰


  12. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,133
    حضور
    45 روز 18 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10535



    حتی در منابع اهل سنت نیز درباره روزه روز عاشورا تناقض وجود دارد یک روایت می گوید روزه روز عاشورا بود تا اینکه حکم وجوب روزه ماه مبارک رمضان آمد و روزه روز عاشورا برداشته شد و یک جا نیز می گویند تا زمان هجرت پیامبر اثری از روزه عاشورا نبود و بعد از هجرت پیامبر از یهودیان یاد گرفت
    جالب اینکه هر دو این روایات در صحیح بخاری آمده است
    گذشته از اشکالات سندی که بر این دو روایت وارد است ( که اگر دوستان خواستند خدمتشان عرض می کنم ) این تناقض بزرگ نیز عجله بنی امیه در جعل این موضوع را می رساند که برای مبارزه با مکتب شهادت امام حسین علیه السلام که پایه های حکومت آنان را می لرزاند دست پاچه شده و به این تناقض گویی افتادند
    روایات را نگاه کنید :

    روایت اول :
    حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ – رضى الله عنهما – قَالَ قَدِمَ النَّبِىُّ – صلى الله علیه وسلم – الْمَدِینَةَ. فَرَأَى الْیَهُودَ تَصُومُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ. فَقَالَ «مَا هَذَا». قَالُوا هَذَا یَوْمٌ صَالِحٌ. هَذَا یَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِى إِسْرَائِیلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ. فَصَامَهُ مُوسَى. قَالَ «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْکُمْ». فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِیَامِهِ.(1)
    نبی اکرم صلى الله علیه وآله وسلم به مدینه آمد و یهود را دید که روز عاشوراء را روزه گرفته‌اند، فرمود: این کار برای چیست؟ گفتند: این روزی فرخنده‌ای‌ است که در آن بنی إسرائیل را خداوند از دست دشمنانش نجات بخشیده است؛ لذا موسی و پیروانش این روز را روزه می‌دارند. حضرت فرمود: من برای تبعیت از موسی أحق و سزوارتر هستم از این رو حضرت این روز را روزه گرفت و نیز امر فرمود تا این روز را روزه بگیرند.

    روایت دوم :
    عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ: کَانَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَیْشٌ فِی الْجَاهِلِیَّةِ، وَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِینَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِیَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَکَ یَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَکَهُ.

    عایشه می‌گوید: روز عاشوراء را قریش در جاهلیت روزه می‌گرفت، و رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم نیز این روز را روزه می‌داشت، و زمانی که حضرت به مدینه آمد هم‌چنان این روز را روزه می‌داشت و دیگران را نیز امر به روزه می‌نمود، تا این‌که روزه ماه رمضان واجب گردید؛ که از آن به بعد حضرت روزه روز عاشوراء را ترک نمود و دستور داد هر کس می‌خواهد این روز را روزه بدارد و هر کس نمی‌خواهد روزه نگیرد.

    روایت اول می گوید بعد از ورود به مدینه و روایت اول می گوید قبل از ورود به مدینه



    1. صحیح بخاری، ج ۲، ص ۲۵۱، شماره حدیث ۲۰۰۴
    2. صحیح بخاری، ج ۲، ص ۲۵۰، ح ۲۰۰۲، کتاب الصوم، ب ۶۹٫ باب صِیَامِ یَوْمِ عَاشُورَاءَ.

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۲/۰۲/۰۱ در ساعت ۰۹:۱۳

  13. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,133
    حضور
    45 روز 18 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10535



    یک روایت از امام صادق علیه السلام درباره روزه روز عاشورا که نشان می دهد سیره اهل بیت بر عدم روزه در این روز بوده و بنی امیه بنیانگذار روزه این روز بوده اند

    روز عاشورا روز شهادت امام حسین است. اگر می‏خواهی به حسین شماتت کنی (از بلایی که به آنها وارد شده اظهار خشنودی کنی) در روز عاشورا روزه نگیر.
    بنی امیه لعنه اللَّه علیهم و آن افرادی از اهل شام که آنان را در کشتن حسین اعانت نمودند نذر کردند:
    اگر حسین کشته شود و اشخاصی که از آنان بر حسین علیه السلام خروج کرده‏اند سالم بمانند و مقام خلافت نصیب آل ابو سفیان شود روز عاشورا را برای خود عید قرار دهند و آن روز را براى شکرگزارى روزه بگیرند.
    لذا این موضوع تا امروز بین مردم سنت و معمول شد و مردم عموما به آنان اقتدا کردند. آری به این علت است که روز عاشورا را روزه می‏گیرند و در این روز اهل و عیال خود را مسرور می‏کنند.
    سپس حضرت فرمود: آری! روزه این روز برای مصیبت نیست. چون فقط برای سپاس از جهت سلامتی بنی امیه است. حسین علیه السلام در این روز مصیبت دیده ‏است، اگر تو هم مصیبت زده هستی این روز را روزه نگیر و اگر از کسانی هستی که قصد شماتت اهل بیت را داشته و سلامت بنی امیّه تو را خشنود کرده این روز را روزه بدار(1)

    1. امالی شیخ طوسی، ص 667، رقم‏1397 / 4.

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود