فرامین سنگین الهی در قرآن کریم

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
فرامین سنگین الهی در قرآن کریم

سلام :Gol:

تعالیم و دستورات الهی :hamdel: در یک سطح نیستند برخی از این تعالیم و فرامین بسیار سنگین اند
بطور نمونه یک فرمان سخت این است :
وَ إِذْ قالَ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى‏ بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (بقره 54)
ترجمه:
54- و زمانى را كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم شما با انتخاب گوساله به خود ستم كرديد، توبه كنيد و به سوى خالق خود باز گرديد، و خود را به قتل برسانيد اين كار براى شما در پيشگاه پروردگارتان بهتر است سپس خداوند توبه شما را پذيرفت زيرا او تواب و رحيم است!

جریان این فرمان مربوط به گوساله پرستی قوم بنی اسرائیل است که خداوند متعال بعنوان عقوبت به آنها فرمان داد یک شب تا صبح شمشیر بکشند و همدیگر را بکشند
کشتن دوست و آشنا و برادر و مادر کار آسانی نیست ؟
از زدن این تاپیک هدف مهمی دارم که در آخر خواهم گفت .
شما هم فرامین و تعالیم سنگین را اینجا متذکر شوید .

والله الموفق

سلام
یکی دیگر از فرامین سخت الهی این است :

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً (74) قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (75کهف)

ترجمه:
74- باز به راه خود ادامه دادند تا اينكه كودكى را ديدند و او آن كودك را كشت! (موسى) گفت: آيا انسان پاكى را بى ‏آنكه قتلى كرده باشد كشتى؟! به راستى كار منكر و زشتى انجام دادى! 75- (باز آن مرد عالم) گفت به تو نگفتم تو هرگز توانايى ندارى با من صبر كنى؟!

فرمان چنان سخت بوده که صبر را از موسی می برد و خلاف عهدش دوباره سوال را مطرح می کند ؟
واقعا سخت است که ببینی کسی ولو خضر کودکی را بی هیچ گناهی می کشد و تو ساکت بمانی . اما او مامور است همانگونه آب و باد گاهی مامور این امورند .
والله الموفق

سلام

و از جمله تعالیم بسیار عمیق و سنگین الهی این است :

هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ ( حدید3)
ترجمه:
3- اول و آخر و ظاهر و باطن او است، از هر چيز آگاه است

اینکه همه اوست باورش بسیار بسیار سخت و سنگین است

والله الموفق

سلام
و یکی دیگر از فرامین سنگین این است :

فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً (نساء65)
ترجمه:
65- به پروردگارت سوگند كه آنها مؤمن نخواهند بود مگر اينكه تو را در اختلافات خود به داورى طلبند، و سپس در دل خود از داورى تو احساس ناراحتى نكنند، و كاملا تسليم باشند

اینکه انسان خود را در مقام عمل و احساس بگونه ای تربیت کرده باشد که اندک ناراحتی از قضاوت الهی علیه خود ناراحت نشود بسیار سخت است چون گاهی احساس می کنی کاملا حق با توست بلکه گاهی حق با توست اما مصالح عالی تری تورا به سکوت می خواند

والله الموفق

سلام

دوستان ما از این تاپیک هدف مهمی داریم لذا آنرا به حساب سخت جلوه دادن دین نگذارید

متشکرم

سلام
یک بار دیگر این فرامین و امثال آنها را مرور کنیم
بعد به این فکر کنیم که :
امام عصر بر اساس علم الهی خود قضاوت می کند .
یاران امام عصر عج موصوف به توحیدند .
امام عصر نسبت به جامعه مستکبر و ظالم به منزله شمشیر انتقام الهی است
با ظهور امام عصر چه بسا نزدیکترین فرد به ما در مقابل او موضع بگیرد
سوال :
آیا آنقدر ایمان و اعتقادمان به ولایت الهی مهدی موعود قوی است که تمام اقتضائات آن را بپذیریم و فرمانبری کنیم ؟
والله الموفق

[="darkgreen"][="times new roman"]وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ
قطعا همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم؛ و بشارت ده به استقامت‌کنندگان!«البقرة/155» [/]
[/]

بسم الله الرحمن الرحیم
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿۳۱﴾
به سويش توبه بريد و از او پروا بداريد و نماز را برپا كنيد و از مشركان مباشيد (۳۱)
سوره الروم

و من الله التوفیق

خدایا با لطفت با ما رفتار کن نه با عدلت

"بای ذنب قتلت "

سلام
چه بسا ذکر این موارد سنگین از فرامین الهی ما را متذکر سازد که همراهی با ولی الهی که فرمان باریتعالی را بطور مستقیم دریافت می کند چه بسا بسیار متفاوت و فراتر از تصورات ما باشد چه بسا اصلا نتوانیم برایش توجیه عقلانی ( در حد عقل خودمان ) برایش بیابیم اما وقتی می دانیم او حجت الهی است هیچ راهی جز گردن نهادن و بلکه رضایت و خشنودی بدان نداریم
آیا در این حد هستیم ؟
در روایات اهل بیت ع هم جریاناتی نقل شده که متذکر میشود تبعیت از امام معصوم ع فراتر از همه حسابهای ظاهری و چه بسا عقل قشری باشد
والله الموفق

سلام
شرمنده پست میدهم اگر خواستین پاکش کنین فقط میخواستم بدونم کی به بحث در مورد علت قرار دادن این فرامین میپردازین؟

muiacir;339158 نوشت:
سلام شرمنده پست میدهم اگر خواستین پاکش کنین فقط میخواستم بدونم کی به بحث در مورد علت قرار دادن این فرامین میپردازین؟

سلام
پست 6 و 11 را مطالعه بفرمایید
والله الموفق

سلام
در داستان نوح ع آنجا که طوفان بپا می شود حضرت رو به فرزندش می فرماید با ما سوار بر کشتی شو اما فرزند ناصالح نمی پذیرد و می گوید به کوه پناه می برم او مرا از طوفان حفظ می کند و نوح ع می فرماید :
از فرمان الهی امروز هیچ چیز در امان نیست
یعنی کوه هم امروز به دادت نمی تواند برسد
این را داشته باشید
برویم سراغ آیه لو انزلنا هذا القرآن علی جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیه الله
بعضی از اهل معرفت می فرمایند که منظور از کوه در اینجا انسانهای بزرگ دانشمندان با عظمت است یعنی اینکه اگر این قرآن را می خواستیم بر امثال ایشان نازل کنیم تاب آنرا نداشتند بلکه باید این بار بزرگ را کسانی چون انبیاء ع بکشند تنها این مردان خاص الهی اند که تاب نبوت و رسالت را دارند پس نکته ای که اینجا استفاده می کنیم اینکه جبل به یک معنا یعنی انسانهای بزرگ
حال بین این دو جمع می کنیم
اینجا گفتیم جبل یعنی انسانها و دانشمندان بزرگ
و آنجا گفتیم که پسر نوح در طوفان خواست به کوه پناه ببرد و نوح فرمود نجات بخش نیست
نتیجه اینکه :
در شرایطی تنها با تکیه بر حجت الهی می توان از غرق نجات یافت
اما همراهی با حجت الهی هم ساده نیست
فرامین سخت الهی نشانگر وجود آزمونهای سنگین برای مدعیان همراهی با حجت الهی است
تا چه حد مقاوم هستیم ؟
والله الموفق

موضوع قفل شده است