حرمت و حلیت آبزیان

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حرمت و حلیت آبزیان

سلام برای تحقیقاتی پیرامون حرمت وحلیت آبزیان دچار تناقضات فقهی شده ایم که عاجزانه نیازمند یاری شما هستیم برای مثال چرالابستربا وجود اینکه هم راسته میگو محسوب میشود حرام است ولی خرچنگ دراز که میگو نیست حلال است ؟ چرا خرچنگ گرد یا سرطان حرام است درصورتی که کارشناسان شیلات بر این باورند که از نطر زیستگاه و تغذیه پاکیزه تر از خرچنگ دراز است و تفاوت چندانی با خرچنگ دراز ندارد اگر دلیلش نقلی است لطفا ذکر کنید ودیگر اینکه گوشت داخل صدف بر اساس چه معیاری حرام است و به عنوان چه گوشتی محسوب می شود و معیار حرمت گیاهان آبزی مانند اسفنج و مرجان و جلبک چیست آیا تنها سمی بودن آنها معیار است با تشکر

با نام الله



کارشناس بحث: اسراء

fatemehkh;336120 نوشت:
سلام برای تحقیقاتی پیرامون حرمت وحلیت آبزیان دچار تناقضات فقهی شده ایم که عاجزانه نیازمند یاری شما هستیم برای مثال چرالابستربا وجود اینکه هم راسته میگو محسوب میشود حرام است ولی خرچنگ دراز که میگو نیست حلال است ؟ چرا خرچنگ گرد یا سرطان حرام است درصورتی که کارشناسان شیلات بر این باورند که از نطر زیستگاه و تغذیه پاکیزه تر از خرچنگ دراز است و تفاوت چندانی با خرچنگ دراز ندارد اگر دلیلش نقلی است لطفا ذکر کنید ودیگر اینکه گوشت داخل صدف بر اساس چه معیاری حرام است و به عنوان چه گوشتی محسوب می شود و معیار حرمت گیاهان آبزی مانند اسفنج و مرجان و جلبک چیست آیا تنها سمی بودن آنها معیار است با تشکر


ضمن عرض سلام و ادب
خوردن تمام حیوانات ابزی به جز ماهی های فلس دار و روبیان حرام است ؛بنابر این همه ی انواع خرچنگ حرام است و خوردن ان جایز نیست ،حتی بعضی حیوانات که در برخی مناطق مردم نام ماهی را روی ان گذاشته اند مانند مرکب ماهی (همان هشت پا)حرام است زیرا ماهی فلس دار نیست (بلکه اصلا ماهی نیست ). به این ترتیب ملاک هم راسته بودن نیست بلکه معیار اینست که یا ماهی فلس دار باشد و یا میگو .در مورد گیاهان ابزی نیز از انجایی که جزء خبائث شمرده میشوند خوردن انها جایز نیست و همانطور که در بخش عقاید به این موضوع (فلسفه ی احکام)پرداخته میشود ؛مسایل احکام جملگی احکام و دستورات تعبدی اسلامندو دقیقا با تکیه بر انچه قران و ائمه ی اطهار علیهم السلام دستور فرموده اند حکم میشود ،بنابر این پرسش از چرایی ان باوجود یقین به حکیمانه بودن و بی حکمت نبودن ان بخاطر صدور از حضرت حکیم ،معقول نیست و چرایی مخصوص عقاید و دستورات عقیدتی اسلام است که باید با محک عقل ان را بپذیریم و در انها جای تعبد نیست. البته برای توضیح بیشتر در این زمینه (فلسفه ی احکام )با کارشناسان بخش اعتقادات سوال را مطرح فرمایید.همیشه پیروز و سعادتمند باشید در سایه ی اطاعت از حق

باسلام!

  • اتفاقا من هم کارشناس شیلات هستم و در مورد حلیت و حرمت مدتی هست که تحقیق میکنم
  • طبق جستجوهای انجام گرفته دفتر رهبری اعلام کرده اند :
  • میگو و نیز لابستر(شاه میگو) اگر میگو باشد، حلال است.
  • طبق فتوای ایشان چه کسی مشخص می کنه که شاه میگو جزء خرچنگ هاست یا میگوها یا....؟ کارشناسان علمی یا کارشناسان دینی؟
  • اگر قرارهست که کارشناس دینی مشخص کنن پس چرا اما و اگر کردند!!!؟ و مستقیم مشخص نکردند که میگو هست یا خرچنگ!!!!!!!!!!:Gig::Gig:

صدف;341593 نوشت:
باسلام!
  • اتفاقا من هم کارشناس شیلات هستم و در مورد حلیت و حرمت مدتی هست که تحقیق میکنم
  • طبق جستجوهای انجام گرفته دفتر رهبری اعلام کرده اند :
  • میگو و نیز لابستر(شاه میگو) اگر میگو باشد، حلال است.
  • طبق فتوای ایشان چه کسی مشخص می کنه که شاه میگو جزء خرچنگ هاست یا میگوها یا....؟ کارشناسان علمی یا کارشناسان دینی؟
  • اگر قرارهست که کارشناس دینی مشخص کنن پس چرا اما و اگر کردند!!!؟ و مستقیم مشخص نکردند که میگو هست یا خرچنگ!!!!!!!!!!:gig::gig:

با سلام

حكم خداوند درباره آبزيان اين است:

‏ أُحِلَّ لَکُمْ صَيْدُ ﭐلْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّکُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْکُمْ صَيْدُ ﭐلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَﭐتَّقُواْ ﭐللَّهَ ﭐلَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿96مائده﴾
صيد دريائی و خوردن آن برای شما حلال شده تا شما و مسافران از آن استفاده كنيد. ولی تا وقتی كه در حال انجام مراسم حج هستيد، شكار حيوانات زمينی بر شما حرام شده. از نافرمانی خدائی كه پيش او جمع‌آوری ميشويد بترسيد.

آنان كه جز ماهي پولك دار و ميگو همه آبزيان را حرام مي شمارند معلوم نيست بر اساس حكم كدام خدا چنين مي كنند.

Nooh;341634 نوشت:
با سلام
[=traditional arabic]حكم خداوند درباره آبزيان اين است:

[=traditional arabic]

‏ أُحِلَّ لَکُمْ صَيْدُ ﭐلْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّکُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْکُمْ صَيْدُ ﭐلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَﭐتَّقُواْ ﭐللَّهَ ﭐلَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿96مائده﴾

صيد دريائی و خوردن آن برای شما حلال شده تا شما و مسافران از آن استفاده كنيد. ولی تا وقتی كه در حال انجام مراسم حج هستيد، شكار حيوانات زمينی بر شما حرام شده. از نافرمانی خدائی كه پيش او جمع‌آوری ميشويد بترسيد.

آنان كه جز ماهي پولك دار و ميگو همه آبزيان را حرام مي شمارند معلوم نيست بر اساس حكم كدام خدا چنين مي كنند.

عرض سلام و ادب خدمت عضو کوشا جنابnooh
واقعا شما یقین دارید که فقط و فقط مدرک احکام صید ابزیان و محصور بودن ابزیان حلال در ماهی پولک دار و میگو فقط همین ایه ی شریفه است و بس؟ و هیچ روایت توضیح دهنده ای در کار نیست؟ یعنی میفرمایید شما از ایه (که انصافا هم مطلق فرموده صید دریا و هیچ قیدی نزده ) متوجه شدید که همه ی ابزیان حلالند ولی مراجع تقلید از صدر اسلام تا کنون با این که فوق تخصص فقه و استنباط احکام از منابع را دارند این را متوجه نشده اند؟ خب اگر فقط این ایه مدرک مساله بود که همه همین را می فهمیدند ، ایا احتمال نمیدهید روایات متعددی این اطلاق ایه را تقیید زده باشند؟ به روایت زیر توجه فرمایید:
[=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Traditional Arabic] رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ[=Noor_Lotus] قَالَ أَقْرَأَنِي أَبُو جَعْفَرٍ ع شَيْئاً فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع فَإِذَا فِيهِ أَنْهَاكُمْ عَنِ الْجِرِّيثِ وَ الزِّمِّيرِ وَ الْمَارْمَاهِي وَ الطَّافِي وَ الطِّحَالِ قَالَ قُلْتُ رَحِمَكَ اللَّهُ إِنَّا نُؤْتَى بِالسَّمَكِ لَيْسَ لَهُ قِشْرٌ فَقَالَ كُلْ مَا لَهُ قِشْرٌ مِنَ السَّمَكِ وَ مَا كَانَ لَيْسَ لَهُ قِشْرٌ فَلَا تَأْكُلْهُ. [=Noor_Lotus][=Noor_Titr]تهذيب الأحكام، ج‌9، ص: 3
و سوال مهمتر چرا براحتی درباره ی انچه تخصص ما نیست سخن میگوییم ؟ همانطور که فرمودند حتی تعیین اینکه فلان موجود میگو هست یا نه بعهده ی متخصصین شیلات و مانند ان است اما اینکه چه چیزهایی حرام و یا حلال است بعهده ی فقیه است .

صدف;341593 نوشت:
باسلام!

اتفاقا من هم کارشناس شیلات هستم و در مورد حلیت و حرمت مدتی هست که تحقیق میکنم
طبق جستجوهای انجام گرفته دفتر رهبری اعلام کرده اند :
میگو و نیز لابستر(شاه میگو) اگر میگو باشد، حلال است.
طبق فتوای ایشان چه کسی مشخص می کنه که شاه میگو جزء خرچنگ هاست یا میگوها یا....؟ کارشناسان علمی یا کارشناسان دینی؟
اگر قرارهست که کارشناس دینی مشخص کنن پس چرا اما و اگر کردند!!!؟ و مستقیم مشخص نکردند که میگو هست یا خرچنگ!!!!!!!!!!


اتفاقا اگر بدون اما و اگر فرموده بودند ایراد داشت زیرا :الان هیچ اظهار نظری در مورد میگو بودن یا نبودن ان نکرده اند و حکم را روی عنوان برده اند: میگو حلال است ، اگر فلان چیز میگو هست حلال است اگر میگو نیست حرام است ، حالا ایا میگو هست یا نه؟ مگر شما مرجع تقلید نیستید؟جواب : مرجع باید حکم را بگوید تعیین مصداق بعهده ی متخصصین ان فن یا عرف است .مثال : خون نجس است ، ایا این چیزی که الان روی دست من است و قرمز هم هست خون است؟ این را بنا نیست مرجع تقلید جواب دهد و اصلا وظیفه ی او ورود در مصادیق و موضوعات نیست و اگر بخواهد جواب بدهد باید متخصص در تمام علوم و فنون باشد.
موضوع قفل شده است