جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: بحثی درموردامام و امامت

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    نوشته
    14
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    45

    بحثی درموردامام و امامت




    معنای لغوی و اصطلاحی امام
    (امامت در زبان عربی به معنای پیشوایی و رهبری است ودر مفردات راغب امام به مطلق پیشوا تفسیر شده است کسی که پیشوا ورهبرجمعیتی باشد ونظرها به سوی او متوجه وازافکارواعمالش پیروی نمایند.
    امام جماععت رابدان جهت امام گویند که مامومین به او اقتدا میکنندوار رفتاروگفتاروحرکاتش پیروی می نمایند.
    امام گاهی بر گروه محدودی امامت دارد وگاهی برعموم ملت.
    امامت گاهی نسبت به تمام اعمال عمومیت دارد گاهی به کارهای معین اختصاص دارد.
    امامت گاهی در امور اجتماعی وسیاسی است وگاهی در امور معنوی واخلاقی وسیر وسلوک روحانی.
    امااگربه شخصی به طور اطلاق امام گفته شود باید در تمام امور دنیوی واخروی مادی و معنوی اجتماعی و روحانی امامت و پیشوایی داشته باشد .
    به کسی به طور حقیقت امام گفته می شود که که در عمل کردن به قوانین شریعت وبه کار بستن دستورات اللهی پیشواومقتدای مردم باشد.
    امور سیاسی و اجتماعی مردم را بر طبق قوانین آسمانی اداره کند برنامه ها ودستورات دین را اجرا کند دستورات اخلاقی و عبادی اسلام را به کار بندد.
    خودش نمونه کامل دین باشد ودرمتن صراط مستقیم شریعت سیروسلوک کند(1)
    بررسی مسایل کلی امامت -ابراهیم امینی
    ویرایش توسط طاها1 : ۱۳۸۸/۰۷/۱۸ در ساعت ۰۷:۴۱ دلیل: اضافه کردن متن

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    نوشته
    14
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    45

    امامت و خلافت




    امامت و خلافت
    خلافت به معنای جانشینی از پیغمبر است خلیفه پیغمبر به کسی گفته می شود که بعد از پیغمبر یا در غیاب او وظایف و کارهای او را انجام دهد اکثر دانشمندان اهل سنت خلافت و امامت را مرادف شمرده اند وگفته اند خلافت وامامت یک معنی دارد در هر جا یکی از آنها صادق باشد دیگری نیز صادق خواهد بود لیکن این مطلب درست نیست زیرا در تحقق معنی امامت،پیشوایی شرط است امام باید بدانچه می گوید عمل کندوقولا و عملا مردم رارهبری کندامادرتحقق معنای لغوی خلافت همین مقدارکافی است که شخص خلیفه برای جانشینی از بیغمبرتعیین شده باشد ودر غیاب اوکارهایش راانجام دهد حتی اگر خلیفه مطابق گفتارش عمل نکند باز هم ازحیث لغت میتوان او راخلیفه نامید بنابراین امامت وخلافت مرادف نیستند ممکن است این دو معنادریک شخص جمع شوند مثلا اگربیغمبرشخص برگذیده وممتازی راکه بااحکام و دستورات دین عمل میکند واز حیث عمل بیشوای مردم است جانشین و خلیفه ی خودش قرار داده و زمام امورسیاسی و اجتماعی وحفظ ونگهداری قوانین شریعت رابر عهده ی او قرارداد چنین شخصی هم به طور حقیقت امام است هم خلیفه وهم در مورد به کاربستن قوانین وبرنامه های دینی واقعا امامت و بیشوایی دارد هم جانشین و خلیفه ی بیغمبر ومجری و حافظ احکام و قوانین الهی است ممکن است شخصی امام باشد اما خلیفه ی بیغمبر نباشد چنانچه قران شریف حضرت ابراهیم را به عنوان امام معرفی میکند با اینکه خلیفه ی بیغمبر براو صادق نیست

  5. صلوات ها 4


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود