۩۞۩ یک کاربر قرآنی ـ یک نکته ی قرآنی ۩۞۩

تب‌های اولیه

35 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
۩۞۩ یک کاربر قرآنی ـ یک نکته ی قرآنی ۩۞۩

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏

سلام
در این تاپیک هر کاربر محترم میتواند نکات ظریف و دقیقی که در آیات قرآن کریم وجود دارد را بیان کند تا دوستان دیگر از آن استفاده کنند.

:Gol: اجرکم عند الله :Gol:

محفوظ بماند.:Gol:

:Rose: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ‏:Rose:

«بِسْمِ اللَّهِ» آرم و نشانه‏ى مسلمانى است و بايد همه كارهاى او رنگ الهى داشته باشد.

آغاز نمودن اعمال و گفتار با نام خدا ، ادب است و عمل را خدايى و نيك فرجام مى‏كند.

سوره انبیاء ـ آیه 37 :

خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُريكُمْ آياتي‏ فَلا تَسْتَعْجِلُون‏

آدمى شتابكار آفريده شده. آيات خود را به شما نشان خواهم داد، شتاب مكنيد.


آن چنان انسان عجول است كه گويى از" عجله" آفريده شده، و تار و پود وجودش از آن تشكيل يافته! و به راستى بسيارى از مردم عادى چنينند هم در خير عجولند و هم در شر،

حتى وقتى به آنها گفته مى‏شود اگر آلوده كفر و گناه شويد، عذاب الهى دامنتان را مى‏گيرد مى‏گويند پس چرا اين عذاب زودتر نمى‏آيد؟!

سوره إسراء ـ آیه 1 :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏


سُبْحانَ الَّذي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ (1)

معراج، مقدّس‏ترين سفر در طول تاريخ است، مسافرش پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله، فرودگاهش مسجد الحرام، گذرگاهش مسجد الاقصى‏، ميزبانش خدا، هدف آن ديدن آيات الهى، سوغاتى‏اش اخبار آسمان‏ها و ملكوت و بالا بردن سطح فهم بشر از اين دنياى مادّى بوده است. «1»

بر اساس روايات، پيامبر يك سال قبل از هجرت، پس از نماز مغرب در مسجد الحرام، از طريق مسجد الاقصى‏ به وسيله‏ى «بُراق» «2» به آسمان‏ها رفت و چون بازگشت، نماز صبح را در مسجد الحرام خواند. «3»

معراج پيامبر، جسمانى و در بيدارى بوده، نه در خواب و با روح! و اصل آن از ضروريات دين و مورد اتّفاق همه‏ى فرقه‏هاى اسلامى است. «4»

__________________________________________________
(1). در تفسير فرقان آمده است: شب ميلاد، شب معراج، شب بعثت، شب هجرت، شب ورود به مدينه و شب رحلت پيامبر، همه، شب دوشنبه بوده است.
(2). تفسير نور الثقلين.
(3). بحار، ج 18، ص 389.

(4). اين آيه و آيات 8 تا 18 سوره‏ى نجم، بر اين مطلب دلالت دارد.


( تفسير نور، ج‏7، ص: 14 )

با سلام خدمت دوستداران نکته های قرآنی

کتاب خدا ، قرآن ، بهترین کتابه ؛

در قرآن از بهترین ها هم یاد شده ؛

راسخان در علم نیز از بهترین ها هستند ؛

دعای اونها هم از بهترین دعاهاست ؛

می دونید خواستشون از خدا چیه ؟!

خیلی زیباست ؛

ببینید .

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ آل عمران : ﴿ 8 ﴾

[مى گویند ]:پروردگارا، پس از آنکه ما را هدایت کردى ، دلهایمان را دستخوش انحراف مگردان ، و از جانب خود، رحمتى بر ما ارزانى دار که تو خود بخشایشگرى

می دونید چی میگن ؟!

عامل هدایتشون رو خدا می دونن ؛

ثابت قدم موندن در هدایت رو هم به عنایت مجدد خدا می دونن ؛

یعنی تو هر لحظه که سر دو راهی قرار می گیرن ،

این خداست که اونا رو از لغزش نگه می داره ؛

و اینو هدیه خدا می دونن ؛

خدایی که به همه می بخشه ،

به هر مقدار که بخوان ، به هر چند بار .

خدایا خوبان درگاهت اینطوری میگن ! ما چی بگیم ؟!

ما هم میگیم ،

خدایا از تو که چیزی کم نمیشه ،

هر چی به خوبان درگاهت می دی (به طفیل اونا )به ما هم بده.

التماس دعا :Gol::Gol::Gol:

أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ ... ( نمل / 62 )

ترجمه : يا [كيست‏] آن كس كه درمانده را - چون وى را بخواند - اجابت مى‏كند، و گرفتارى را برطرف مى‏گرداند، و شما را جانشينان اين زمين قرار مى‏دهد؟ آيا معبودى با خداست؟ چه كم پند مى‏پذيريد.

آرى در آن هنگام كه تمام درهاى عالم اسباب به روى انسان بسته مى‏شود و كارد به استخوانش مى‏رسد، و از هر نظر درمانده و مضطر مى‏گردد، تنها كسى كه مى‏تواند قفل مشكلات را بگشايد، و بن‏بستها را بر طرف سازد، و نور اميد در دلها بپاشد، و درهاى رحمت به روى انسانها درمانده بگشايد، تنها ذات پاك خداوند است و نه غير او.

سوره نحل ـ آیه 98 :

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ

پس چون قرآن مى‏خوانى از شيطانِ مطرود به خدا پناه ببر

نکته :

هر كار خوبى ممكن است آفاتى داشته باشد، همان گونه كه عزّت، آفتى دارد مثل تكبّر و خدمت به مردم، آفتى دارد مثل منّت گذاشتن،

قرائت قرآن نيز ممكن است آفاتى از قبيل خودنمايى ، كسب درآمد ، رقابت‏هاى منفى ، فريب مردم ، فهم غلط ، تفسير به راى و ... داشته باشد كه انسان بايد هنگام تلاوت قرآن از شرّ همه‏ى آفات، به خداوند پناه ببرد.

امام صادق عليه السلام فرمود: تلاوت نياز به سه چيز دارد: قلب خاشع و بدن فارغ و موضع خالى.
يعنى حالتى كه در آن پيش داورى نباشد.
«1»

__________________
(1). تفسير فرقان.

*****************
تفسير نور، ج‏6، ص: 453

سلطان پابرهنه

سلطان سلیمان، که از سلاطین عثمانی بوده است، روزی قصد زیارت مرقد مطهّر حضرت علی‌(ع) را در نجف کرد. نزدیکی حرم از اسب پایین آمد تا به‌احترام حضرت امیر (ع) تا حرم پیاده رود.
یکی از همراهان او که از دیدن این صحنه به شگفت آمده بود بر سلطان خرده گرفت که شما شأن خود را با این عمل پایین آوردید و سلطان در پاسخ گفت:‌احترام امیر‌المؤمنین‌(ع) بر من واجب است.
قاضی قانع نشد و اصرار کرد تا به‌قرآن تفأل زده شود. سلطان نیز چنین کرد این آیه در اول صفحه ظاهر شد:‌«فاخلع نعلیک إنک بالواد المقدس طوی؛ کفشهای خود را درآور چرا که در مکان مقدسی هستی».طه‌(20)، آیه 12

شخصی شیر می‌فروخت و آب در آن می‌ریخت، پس از چندین سال، سیلابی بیامد و گوسفندان و اموالش را برد. به‌پسر خود گفت:‌نمی‌دانم این سیل از چه آمد؟
پسر گفت:‌ای پدر، این آبی است که به‌شیر داخل می‌کردی اندک اندک جمع شد و هرچه داشتیم برد.
«وما اصابکم من مصیبة فبما کسبت ایدیکم؛ و آن‌چه از رنج و مصائب به‌شما می‌رسد، همه از اعمال زشت خود شما است».شوری (42)، آیه30

روزي در محضر آيت الله عراقچي از شاگردان امام خميني بوديم ايشان نقل فرمودند كه براي شخصي پيش از انقلاب در مورد امام خميني وقيامش ترديد پيش آمده بود كه ايشان در اين خصوص به قرآن تفال زدند كه اين آيه آمد: (ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون)و از رحمت‏خدا نوميد مباشيد زيرا جز گروه كافران كسى از رحمت‏خدا نوميد نميشود (يوسف87)

[="darkorchid"]بسم الله الرحمن الرحيم[/]
[="seagreen"]بنام خداوند بخشنده بخشايشگر[/]
[="darkorchid"] عم يتساءلون (1)[/]
[="seagreen"]آنها از چه چيز از يكديگر سؤ ال مى كنند؟![/]
[="darkorchid"] عن النبإ العظيم (2)[/]
[="seagreen"]از خبر بزرگ و پر اهميت (رستاخيز).[/]
[="darkorchid"] الذى هم فيه مختلفون (3)[/]
[="seagreen"]همان خبرى كه پيوسته در آن اختلاف دارند.[/]

[="darkorchid"]نكته ها:
[="seagreen"]1 - مساءله (ولايت ) و (نبا عظيم ):[/]
چـنـانـكـه گـفـتـيـم نـبـا عـظـيـم بـه چـنـد مـعـنـى تـفـسـيـر شـده : قـيـامـت ، قـرآن ، تـمـام اصول عقائد دينى اعم از مبدا و معاد، ولى قرائن موجود در مجموعه آيات اين سوره نشان مى دهد كه تفسير آن به معاد از همه برترى دارد.
ولى در روايـات زيـادى كـه از طـرق اهـل بـيـت (عـليـهـم السـلام ) و بـعـضـى از طـرق اهـل سـنـت نـقـل شده ، (نبا عظيم ) (خبر بزرگ ) به مساءله ولايت و امامت امير مؤ منان على (عليه السلام ) كه مورد اختلاف و گفتگو از سوى جمعى بود، يا به مساءله (ولايت به طور اعم ) تفسير شده است .
ايـن روايـات گـاه از خـود عـلى (عـليـه السـلام )، و گـاه از امـامـان ديگر (عليهم السلام ) نقل شده كه به عنوان نمونه سه روايت را در اينجا مى آوريم :

1 - روايـتـى اسـت كـه حـافـظ مـحـمـد بـن مـؤ مـن شـيـرازى كـه از عـلمـاى اهـل سـنـت اسـت نـقـل كـرده كـه رسـول الله (صـلى الله عـليـه و آله و سـلم ) در تـفسير عم يـتساءلون عن النبا العظيم فرمود: منظور ولايت على است كه از آنها درباره آن در قبر سؤ ال مـى شـود، و هـيـچـكـس در شـرق و غرب عالم ، در بر و بحر از دنيا نمى رود مگر اينكه فـرشتگان از او درباره ولايت امير مؤ منان (عليه السلام ) بعد از مرگ پرسش مى كنند، و به او مى گويند:

دينت چيست ؟ پيامبرت كيست ؟ و امامت كيست ؟.

2 - در حديث ديگرى آمده است كه روز جنگ صفين مردى از لشكر شام در حالى كه سلاح بر تـن پـوشـيـده ، و قـرآنـى حمايل كرده بود، وارد ميدان شد، و سوره عم يتساءلون عن النبا العـظـيـم را تـلاوت مـى كرد، على (عليه السلام ) شخصا به ميدان او آمد و به او فرمود: اتـعـرف النـبـا العـظيم الذى هم فيه مختلفون (آيا مى دانى نبا عظيمى كه در آن اختلاف دارند چيست ؟!)
آن مرد در جواب گفت : نه ، نمى دانم !
امام فرمود: انا و الله النبا العظيم الذى فيه اختلفتم و على ولايته تنازعتم ، و عن ولايتى رجعتم بعد ما قبلتم ... و يوم القيامة تعلمون ما علمتم
(منم آن نبا عظيم كه درباره آن اختلاف داريد! و در ولايت او به نزاع برخاسته ايد، شما از ولايـت مـن باز گشتيد بعد از آنكه پذيرفتيد، و در قيامت بار ديگر آنچه را قبلا در اين زمينه دانسته ايد خواهيد دانست !).

3 - در روايـتـى از امـام صـادق (عليه السلام ) آمده است كه فرمود: النبا العظيم الولاية : (نبا عظيم همان مساءله ولايت است ).

[/]
-------------------------------------------------------------
برگرفته از تفسیر نمونه آیت الله العظمی مکارم شیرازی

سوره 9. توبه آيه 24 :

قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَ إِخْوَ نُكُمْ وَأَزْوَجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوَ لٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَ تِجَرَةٌ تَخْشَوْنَ

كَسَادَهَا وَ مَسَكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهَادٍ فِى سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى

‏ يَأْتِىَ اللَّهُ‏بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الْفَسِقِينَ

ترجمه

بگو: اگر پدران و فرزندان وبرادران وهمسران و خاندان شما وثروت‏هایى كه جمع كرده اید

و تجارتى كه از كسادى آن بیم دارید و خانه ‏هایى كه به آنها دلخوش كرده‏ اید، نزد شما از خدا

وپیامبرش وجهاد در راه او محبوب‏تر باشد، پس منتظر باشید تا خداوند، فرمان (قهر) خویش

را به اجرا در آورد. و خداوند، گروه نافرمان را هدایت نمى‏كند.

نكته :

(در راه دوستى خدا و جهاد در راه او باید از همه چیز و همه كس گذشت.

زیرا حفظ دین، بر حفظ روابط خانوادگى، عاطفى و اقتصادى مقدّم است.)

[="verdana"]یه نکته جالب قرآنی هم من بگم:
[="darkgreen"]در قرآن در آیه 101 آل عمران خدا میفرماید:"و کیف تکفرون و انتم تتلی علیکم ایات الله و فیکم رسوله و من یعتصم باالله فقد هدی الی صراط مستقیم"[/]

[="navy"]یعنی:چگونه کافر میشوید در حالیکه آیات خدا را تلاوت میکنید و رسولش در میان شماست.و کسیکه به این دو (قرآن و رسول) چنگ بزند به تحقیق به راه راست هدایت شده است.[/]
[="purple"]
در این آیه خداوند هدایت را منوط به دو عمل میداند:
[="magenta"]1-تلاوت قرآن
2-وجود رسول[/]

همینطور که از آیه برداشت میشود این دو هم سنگ هم قرار داده شده اند و هر دو تواما" با هم مایه هدایت میشود.
نکته دیگری که از این آیه میشه برداشت کرد وجود امام زمان(عج) است و نکته دیگر مساله رجعت امامان است که به خوبی از این آیه اثبات میشود.[/]
[/]

آيه شماره 57 از سوره مبارکه مائده

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ

مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از كسانى كه دين شما را به مسخره و بازى مى‏گيرند،
آنان كه پيش از شما كتاب (آسمانى) داده شده‏اند و(نيز) كفّار را ولىّ خود نگيريد
و از خدا بپرهيزيد، اگر ايمان داريد.

كيفر دنيوىِ توهين واستهزاى دين خدا و مقدّسات مذهبى، قطع رابطه است. «لا تتّخذوا...»
(در روابط با ديگران، احترام مقدّسات يك شرط ضرورى است)

شرط ايمان، داشتن غيرت دينى و تبرى از نااهلان است. «يا ايّها الّذين امنوا لاتتّخذوا»

استهزاى دين، (با جنگ سرد و روانى) يكى از شيوه‏هاى مبارزاتى دشمنان است. «اتّخذوا دينكم هزوا»
تقواى الهى ايجاب مى‏كند از دشمنان نترسيم و آنان را ولىّ خود قرار ندهيم.
«لا تتّخذوا... اولياء و اتّقوا اللَّه...»

سوره مبارکه یس/آیه شریفه 60

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

آیا از شما انسان، پیمان نگرفتیم که از شیطان پیروی نکنید؟! زیرا بدون شک او دشمن آشکار شما است.

پیام آیه:

وسوسه ی شیطان این است که زشتی ها را زیبا جلوه می دهد، اما هر اندیشه ی سالم در می یابد که خود را آلوده به زشتی ها نکند. آفریدگار به ما اندیشه و وجدان پاک داده است، آیا این ابزار، همان تعهدی نیست که خداوند از ما گرفته است؟

وَاسْتَغْفِرِ اللّهَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿۱۰۶﴾

از خدا آمرزش بخواه كه خدا آمرزنده مهربان است
(۱۰۶)

پیام ایه

فقط از خدا حاجت بخوا او غفور و رحیم است

در هنگام خواندن حزب چهارم قرآن كريم حتما آيه 138 سوره بقره از قرآن كريم را ديده ايد كه مي فرمايد:
« صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ »
ترجمه:
رنگ الهي ( توحيدي بگيريد) و چه رنگي از رنگ الهي خوش رنگ تر است؟ و ما پرستندگان اوييم.
توضيح:
به دنبال دعوت در آيات سابق به پيروي از همه برنامه هاي انبيا، خداوند درين آيه به همه فرمان مي دهد كه بكوشند « رنگ خدايي» را كه بهترين رنگهاست بپذيرندو به اين ترتيب رنگهاي نژادي و قبيلگي و ساير رنگ هاي تفرقه انگيز مادي را از ميان بردارند.
حديثي كه از امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه نقل شده كه: مقصود از « صبغة الله» آيين پاك اسلام است، نيز همين حقيقت را بازگو مي كند.
مفسران مي گويند در ميان مسحيان معمول بود كه فرزندان خود را غسل تعميد مي دادند و گاهي ادويه مخصوص زرد رنگي به آب اضافه مي كردند و مي گفتند اين غسل مخصوصا با اين رنگ خاص باعث تطهير نوزاد از گناه ذاتي كه از آدم به ارث برده مي شود.
قرآن برين منطق بي اساس خط بطلان مي كشد و مي گويد بهتر اين است كه بجاي رنگ ظاهر و رنگ ماده رنگ حقيقت و خدايي بپذيرند تا روح و جان از هر آلودگي پاك شود نه اين رنگ هاي خرافي و موهوم.
راستي چه تعبير زيبايي ست ، اگر مردم رنگ خدايي بپذيرند يعني رنگ وحدت و عظمت و پاكي و پرهيزگاري ، رنگ«بي رنگي» و عدالت و مساوات و برابري و برادري،‌مي توانند در سايه آن به همه نزاع ها و كشكش ها كه براثر « اسير رنگ شدن ها» بوجود مي آيد از ميان بردارند .
منبع: تفسير نمونه، ج1 ، تفسير ذيل آيه138 سوره بقره

سوره مبارکه اسراء/ آیه شریفه 34

وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا

به عهد خود وفا کنید که از عهد سؤال می شود.

پیام آیه:

تصمیم بگیریم نسبت به پیمان هائی که می بندیم، چون کوه استوار باشیم.

خواه پیمان با خودمان باشد یا با دیگران. با عزم راسخ و اراده ی قوی آن را دنبال کنیم.

مي‌گن اون دنيا قرآن از دست بعضي‌ها شكايت مي‌كنه. مي‌گه منو خريدن ولي نخوندن. منو خريدن ولي فقط از زيرم رد شدن كه برن مسافرت. منو خريدن تا بذارن تو خونه جديدشون. منو خريدن تا به عروس و داماد هديه بدن. منو خريدن براي مراسم ختم. اما من براي هدايت بودم، براي خوندن و عمل كردن.
قرآن اين قدر مظلومه كه نمي‌گه روزي چند جزء بخون، نمي‌گه روزي يه جزء بخون، مي‌گه هرچه قدر تونستي بخون. كاش بخونيم و عمل كنيم.
فاقرؤا ما تيسر من القرآن‌
هر چه‌قدر برايتان ميسر است قرآن بخوانيد
(بخشي از آيه 20 مزمل)

:Gol:

در هنگام خواندن آيه 17 سوره ي آل عمران از حزب یازدهم قرآن كريم می خوانیم كه مي فرمايد:
« الْصَّبِرينَ وَالْصَّدِقِينَ وَالْقَنِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَوَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالاَْسْحَارِ »
ترجمه :
(پرهيزگاران ، همان ) صابران و راستگويان و فرمان برداران فروتن و انفاق كنندگان و استغفار كنندگان در سحرها هستند.
نكته ها
o افراد با تقوى داراى ويژگى هاى ذيل هستند:
1- صبر در برابر مشكلات ، صبر بر ترك گناهان و صبر بر انجام واجبات .
2- صداقت در گفتار و رفتار.
3- خضوع وفروتنى در انجام دستورات ، بدون غرور و خود برتربينى .
4- انفاق از هر چه خداوند به آنان روزى كرده است .
5- مناجات هاى سحرى و آمرزش خواهى از خداوند. آرى ! سحر مناسب ترين زمان براى دعاست .( امام صادق عليه السّلام فرمود: مراد از استغفار در سحر، نماز در آن وقت است . تفسير مجمع البيان )
o در برخى روايات آمده است : اگر كسى يكسال به طور مداوم ، در قنوت نماز شب هفتاد مرتبه استغفار كند، مشمول اين آيه مى شود.( تفسير اطيب البيان ؛ من لايحضر، ج 1، ص 309)
o ابى بصير از امام صادق عليه السّلام درباره ى ((المستغفرين بالسحار)) پرسيد، حضرت فرمودند: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در نماز وتر هفتاد مرتبه استغفار مى كرد.( تهذيب الاحكام ، ج 2، ص 120)
o مفضل بن عمر مى گويد به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : نماز شب من فوت مى شود و من بعد از نماز صبح آن را قضا مى كنم ؟ حضرت فرمودند: اشكالى ندارد، ولى آن را براى خانواده ات آشكار نكن ، چون آن را سنّت مى پندارند و در اين صورت عمل به گفتار خداوند: ((المستغفرين بالاسحار)) را ابطال مى كند.( مستدرك ، حديث 3259.)
پيام ها
1- هم رسيدگى به خلق ، هم عبادت خالق . (والمنفقين و المستغفرين بالاسحار)
2- تقوا به معناى انزوا، بى خبرى و گوشه گيرى نيست ، متقّى بايد جامع كمالات باشد. (الصابرين والصادقين و...)

منبع: تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل آيه 17 سوره آل عمران

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم


سیرۀ پیامبر اسلام (ص) این بود که در کارهای مهم با اصحاب مشورت می کرد. پیامبر اکرم(ص) در جنگ های بدر، احد، خندق، حدیبیّه، بنی قریظه و فتح مکه و تبوک با مسلمانان مشورت کرد.{اهمیت مشورت}

اما مهم است بدانیم که:

در چه جایی باید مشورت کرد؟

طلحه و زبیر به مولاعلی(ع) گفتند: ما به شرطی با تو هستیم که در کارها با ما مشورت کنی؛ زیرا حساب ما از دیگران جداست. حضرت فرمودند: «من در کتاب خدا و سنت رسول او دقت می کنم؛ هر چه بود، پیروی میکنم و نیازی به رای و مشورت شما و دیگران ندارم؛ ولی هرگاه امری بود که در کتاب و سنت برهانی بر آن نداشتم و به مشورت نیاز بود، با شما مشورت خواهم کرد».

قابل ذکر است برخی از امور که دربارۀ آن نص صریح داریم و از اموری است که خداوند و پیامبرش صریحا دستور اطاعت داده اند، قابل مشورت نیست؛ مانند امر وصایت پیامبر(ص) و ...{برگرفته از کتاب تفسیر همراه}

در خانه و خانواده هم اگه جایی بود که خدا و سنت پیامبر صریح دستور داده نیازی به مشورت نیست بلکه نیاز به تعاون و همکاری است مثه صلۀ رحم، رسیدگی به والدین و ...

بنده نمی خوام آیه ای رو محدود کنم اما آیۀ 27 سورۀ مبارکۀ بقره به چنین موضوعی اشاره دارد و می فرماید:

« الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»

«(فاسقان) کسانی (هستند) که پیمان خدا را، پس از محکم ساختن آن، میشکنند; و پیوندهایی را که خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روی زمین فساد میکنند; اینها زیانکارانند

در این آیه خداوند اولین صفت فاسقان را عهد شکنی دانسته و بعد اشاره کرده که فاسقان پیوندی را که خدا دستور به وصل آن داده می بُرَند

در تفسیر نمونه زیر این آیه آمده است که از پیامبر(ص) پرسیدند که مبغوض ترین عمل ها در پیشگاه خداوند کدام است؟ در پاسخ فرمودند:«شرک به خدا» ؛

پرسیدند بعد از آن؟ فرمودند: «بریدن از خویشاوندان»




انشاالله که عامل باشیم و در جای درست مشورت کنیم نه در جایی که خدا و پیامبرش دستور صریح داده است.

سوره مبارکه آل عمران/آیه شریفه 200

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

ای کسانی که ایمان آوردید (در برابر مشکلات) استقامت کنید. و در برابر دشمن پایدار باشید (و دیگران را هم به مقاومت، دعوت کنید) و با یکدیگر پیوند مستحکم برقرار کنید و مرزهای عقیدتی را حفظ کنید و قانون الهی را رعایت کنید، امید است رستگار شوید.
پیام آیه:

امام صادق (ع) فرمودند : « واجبات الهی را انجام دهید (صبر بر واجبات) در برابر مشکلات، مقاومت کنید و از پیشوایان خود دفاع کنید.

آیات در مناقب حضرت علی ع بسیار است ولی بسنده میکنم بدین حدیث معصوم، که فرمود اهدنا الصراط المستقیم، صراط مستقیم علی ع است.

هوالمحبوب

خدا كه ول كن ما نيست. هر چي ما بد باشيم، باز هم به موقع مياد و يه دستي به سر و روي بنده‌هاش مي‌كشه و ميره. حالا چطوري؟ يهو مي‌بيني يه كسي رو مي‌فرسته سراغت، دوستي، آشنايي؛ يا يه چيزي مي‌فرسته سراغت، كتابي، سخنراني، آيه قرآني، خلاصه يه چيزي كه مياد و آب خنك مي‌ريزه رو همه دردها و بدبختي و بي‌كسي‌هات و ‌ و يهو مي‌بيني آروم شدي، به همين راحتي. باور كن خودش گفته:
فيه سكينة من ربكم

در آن آرامشيست از طرف خداي شما....
(بخشي از آيه 248 بقره)
حالا این بی انصافی نیست ک راحت رد شیم از کنارش و ی تشکر خشکو خالی نکنیم؟

خيلي‌ها غر مي‌زنن، زياد هم غر مي‌زنن! همش از زندگي مي‌نالن، هي مي‌گن اينو كم دارم اونو كم دارم، اينجام ايراد داره، اونجام ايراد داره. همش نصفه خالي ليوان رو مي‌بينن. يكي نيست بگه آخه با انصاف، اگه به خاطر چيزهايي كه نداري غر مي‌زني، لااقل براي چيزهايي كه داري هم شكر كن!
تازه يك مدت كه بگذره متوجه مي‌شي اگه چيزي هم نداشتي مقصر يا خودت يا اطرافيان بودن، يا اصلا به صلاحت نبوده كه داشته باشي. اون وقت دوست داري براي داشته و نداشته‌ات بگي:
الحمد لله رب العالمين.....

همش دنبال ابر نکتهای قرانیم.
از ساده ترینهاش غافل شدیم

سوره مبارکه بقره/ آیه شریفه 385

غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

آمرزش تو را خواهانیم و به سوی تو باز می گردیم.

پیام آیه:

بخشش الهی، زمینه ساز تربیت و پرورش ماست. خداوند در طبیعت، خاک تیره را تبدیل به گل و میوه می کند،
در جان انسان نیز با رحمتش زشتی ها را تبدیل به زیبائی و ظلالت را تبدیل به هدایت می کند.
همه ی انسان ها به خداوند برمی گردند اما مومنان به رحمت و کافران به غضب او بازگشت می کنند
و این مسیری است که خود انتخاب کرده اند

[=arial black]"اَلَم یَعلم بانّ الله یری"
عالم محضر خداست...
در محضر خدا معصیت نکنیم.


-----------------------------------------------
معنی آیه:آیا نمی دانند که خداوند می بیند،
کاش بقدری که به چشم خودمون ایمان داشتیم،به علم پروردگارمون هم...:Narahat az:


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿1﴾

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد در برابر خدا و پيامبرش [در هيچ كارى] پيشى مجوييد و از خدا پروا بداريد كه خدا شنواى داناست


سوره مبارکه حجرات

سوره مبارکه تحریم آیه شریفه 11

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ

و خداوند برای مؤمنان، همسر فرعون را مثال می زند.

پیام آیه:

خداوند نمونه انسان های مومن را از میان پیامبران بزرگ انتخاب نکرد، بلکه آسیه همسر فرعون را معرفی نمود.

مقاومت در برابر ظلم و انتخاب راه نور، پسندیده است، خواه انتخاب گر مرد باشد یا زن

در هنگام خواندن آيه 126 سوره توبه از حزب چهل و دوم قرآن كريم می خوانیم كه مي فرمايد:
اءَوَلاَيَرَوْنَ اءَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً اءَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَيَتُوبُونَ وَ لاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ
ترجمه :
آيا نمى بينند كه آنان در هر سال ، يك يا دو بار آزمايش مى شوند، امّا نه توبه مى كنند و نه پند مى گيرند.
پيام ها :
1- از سنّت هاى الهى ، در هر زمان وبراى همه ، آزمايش انسان هاست . (فى كلّعام )
2- فلسفه ى حوادث وآزمون هاى الهى ، توبه وتنبّه است . (لايتوبون ، لايذّكّرون )
3- متنبّه نشدن از آزمايشات الهى ، نشانه ى نفاق و بيمارى قلبى است ومورد سرزنش و توبيخ است . (لا يتوبون و لا هم يذكّرون )
4- سنگدلى و سوء عاقبت ، نتيجه ى نفاق است . (لايتوبون ، لا يذكّرون )

منبع: تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل آيه 126 سوره توبه

سوره مبارکه نحل/ آیه شریفه 89

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیان کننده ی همه چیز و مایه ی هدایت و مژده برای مسلمانان است.

پیام آیه:

آن چه برای هدایت بشر، لازم است، در این پیک الهی آمده، مسلمانی که به آن عمل کنند، از هدایت رحمت
و مژده ی آن برخوردار شوند. اما کسانی که از آن استفاده نکنند، نمی توانند از این برکات بهره مند شوند

سوره مبارکه قصص/ آیه شریفه 5

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

ما خواستیم بر مستضعفان زمین منت نهیم ( نعمت دهیم) و آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم.

پیام آیه:

پیامبر فرمودند: « ای سلمان آیا می خواهی جانشینان خودم را معرفی کنم؟ ..... سپس نام دوازده امام را بیان کردند.»

سلمان گوید بسیار گریستم و مشتاق بودم که آنان را زیارت کنم. سپس پیامبر فرمودند: « با حضور آنان این آیه معنا پیدا می کند»

[=verdana]
هوالمحبوب....

آدم نوراني كميابه! هميشه همين طوري بوده، آدمي كه واقعا نوراني باشه خيلي كم بوده. ولي تو همين دنياي شلوغ امروز بعضي وقت‌ها يه آدم‌هايي رو مي‌بيني كه ميخكوبت مي‌كنن!
وقتي نزديكت هستن اين قدر انرژي مثبت بهت مي‌دن كه فكر مي‌كني از بهشت اومدن.
آرومن، مؤدبن، استرس ندارن، اهل نمازن، اهل دعا و ذكرن. با خودت مي‌گي حاضرم همه چيزمو بدم مثل اينا بشم، مي‌پرسي اينا كي هستن؟ خدا جوابتو ميده:
اولئك علي هدي من ربهم
..آن‌ها از طرف خدايشان هدايت شده‌اند

پ.ن..قسمتی از ایه 5سوره بقره

سوره مبارکه طه/ آیه شریفه 117.120

فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا

پس گفتیم : « ای آدم، ابلیس دشمن تو و (دشمن) همسر توست....... اما فریب او را پذیرفتند.

پیام آیه:

تورات و انجیل، حضرت حوا (ع) را عامل فریب حضرت آدم (ع) معرفی می کنند.
اما قرآن در این مسئله آدم و حوا را یکسان می شمارد.
همان پیام الهی امروز به مردان و زنان اعلام می شود که شیطان دشمن شماست
قصد دارد شما را از سعادت دنیا و آخرت بی بهره کند،بیدار و هوشیار باشید.

[=system]بسم الله الرحمن الرحیم


[=system]سوره ی آل عمران آیه ی 185 // سوره ی انبیاء آیه ی 35 // سوره ی عنکبوت آیه ی 57
[=arial black]
«کُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ الموت»

[=impact]هر نفسی چشنده ی مرگ است:ok:


[=franklin gothic medium]پروردگارا ما را عاقبت به خیر کن:Gol::Doaa: