جمع بندی به چه شکل این ویژگی جوانی را حفظ کنیم؟

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
به چه شکل این ویژگی جوانی را حفظ کنیم؟

با سلام و احترام
چند روز پیش داشتم کتابی رو مطالعه می کردم.در کتاب به مطلبی برخوردم که سوالی برام پیش اومد و ذهن منو مشغول کرد.
اون متن این بود که : جوانان و نوجوانان در این دوره ی سنی خاص ، گرایش مذهبی ویژه ای پیدا می کنند.
و اون سوال این بود که: چه کنیم تا این ویژگی زیبا رو برای همیشه حفظ کنیم؟
چون در اطرافیان دوستانی دیده بودم که این مطلب برای اونها صدق می کنه.اما اونها اکنون اون ویژگی رو به طور زیبا و تمام و کمال حفظ نکردند و یا اصلا به کل فراموش کردند .
با تشکر

با نام و یاد دوست

با سلام و تشکر از سؤال دقیق خوب تون
در واقع وقتی آدم گوهر شناس باشد قدر گوهر را می داند.
کتاب نامه های بلوغ نوشته آیت الله علی صفایی حائری بخوانید ایشان هنگام بلوغ فرزندان شان آنها را به این فرصت استثنایی در قالب نوشتن نامه و نشان داده راه زندگی آشنا می کردند.
در واقع نوجوان و جوان چون هنوز آلوده گناه و ظلم و حق کشی و بی انصافی و.. نشده است به فطرت خداشناس نزدیک تر است.
از سویی او در "بحران هویت" قرار می گیرید. ارزش ها و باورهایی را که از والدین گرفته شخم می زند تا خود برای سئوال های اساسی زندگی اش پاسخ بیابد.
نوجوان آزاد از منیت ها و گرایش های سیاسی و تعصب های قومی و انگیزه های مادی و...به دنبال حقیقت است.
و دشمن با توجه به این روحیه زلال حقیقیت خواهی است که آن را به عنوان ابزاری برای شکار نوجوان و جوان به کار می گیرند.
نامه 31 نهج البلاغه خطاب به امام حسن مجتبی در واقع برای جهت دهی به این گوهر ناب ایام جوانی است.
خب حال که دانستیم این ویژگی خاص و ناب است چگونه از آن محافظت کنیم؟
راهکارهای شناختی، عاطفی و رفتاری زیر برای حفظ این گوهر و تقویت آن است:
شناختی:
- اهل مشورت باشیم مشورت با افراد متخصص و متعهد.
- به هر سخنی که می شنویم اهمیت ندهیم و تا از منیع ان مطمئن نشده ایم آن را نقل کنیم.
- سئوالات دینی خود را از کارشناسان مذهبی نه عالم نما ها بپرسیم و تا قانع نشده ایم توقف نکنیم برای تکمیل دانش خود از کتاب و سخنرانی علما هم استفاده کنیم.
- بدانیم که چون اسلام با شهوت پرستی و حق کشی مخالف است مورد هجمه خیلی از احزاب و افراد و سیاست مداران واقع می شود همین طور عالمان. به همین خاطر است که علیه روحانیون شایعات درست می کنند و برضد دین شبهه می تراشند.
- شبهه سبب به هم خوردن تعادل شناختی و در پی آن تعادل عاطفی و رفتاری می شود در شبهه گیر نکنیم و درجا نزنیم از مشاوران مذهبی و اسلام شناس کمک بگیریم.
- برای مطالعه دینی سراغ هر کتاب و سایت و سخنرانی نرویم .
- خدا خالق ماست و از هرکس به مصلحت ما آگاه تر است در تضاد عقل و وحی یا علم و وحی سخن خدا را مقدم بدانیم

رفتاری
- واجبات را انجام دهیم و از محرمات پرهیز کنیم
- مستحبات را برخود تحمیل نکنیم
- به دیدن علما برویم.
- برای خود دوست معنوی گزینش کنیم.
- به هرکس و هر گروه که ظاهری مذهبی دارد اعتماد نکنیم حتما افراد یا مراکز معتبر باید آنها را تأیید کنند.
- افراط و تفریط نکنیم.
- از تفریحات و لذات حلال که بی شمار است استفاده کنیم دین مخالف شادی نیست.

عاطفی
- در شادی ائمه شاد و در ایام حزن شان غمگین باشیم و عزا دار.
- برحرم ائمه و امام زادگان برویم. و از آب متبرک شان بنوشیم و در مشکلات از آنها مدد بگیریم.
- اگر اشتباهی کردیم توبه کنیم( پشیمانی از کار اشتباه + تصمیم به تکرار نکردن آن)
- عکس عارف و حرم محبوب خود را در گوشی همراه و اتاق ما داشته باشیم.
- در مجالسی که به یاد ائمه برگزار می شود حاضر شویم.
- برای قرار گرفتن در مسیر هر روز دعای عهد را بخوانیم و مسیر خود را با راضی خدا و امام زمان تنظیم کنیم.
- اگر روحانی ای یا فرد دینداری بد عمل کرد آن را به حساب دین و خدا نگذاریم.
- مراقب باشیم شکار مدعیان عرفان های نو ظهور نشویم چون جوان عاشق خدا و عرفان است افراد زیادی در برابر او دکان عرفان باز کرده اند.


[=B Nazanin]نامه های بلوغ ، گرچه پنج نامه و وصيت استاد به فرزندان خويش در هنگام بلوغ است و مخاطب، آن ها هستند، ولی با توجه به اين که دوران بلوغ دوران بحران روحی و دوره تعقل و سنجش و انتخاب در آدمی است و از آن جا که اين انتخاب نياز به بينش و آگاهی و معياری برای انتخاب دارد، تا بتواند در اين بازار مکاره و در اين دنيای متلاطم دچار بحران عمل و شتابزدگی در عمل نگردد و با توجه به بينات وکتاب و ميزان و تکيه بر خدای قدير و حکيم و رحيم در اين بيغوله، سالک باشد تا به رضا و رضوان حق دست يازد، لذا وصيت نامه ای است به همه فرزندان ايران که می خواهند در اين دنيای پر پيچ و خم، گرفتار بحران و تردد و تحير و سردرگمی نگردند. اميد است که توشه راهشان و ذخيره ای برای آخرتشان باشد.

[=B Nazanin]دانلود

خیلی ممنون جناب حامی
پاسخ بسیار عالی بود.
انشا الله استفاده خواهم کرد.

سلام

:1:یک الگو برای خودتان انتخاب کنید . الگو گیری درست و مناسب خیلی وقتها میتواند کارساز باشد .

:2:خواندن سیره و سرگذشت معصومین و عرفا و علمای بزرگ دینی که چگونه زندگی و رفتار میکردند حتما موثر خواهد بود .

البته پاسخگوی گرامی گفته اند که از مشاور متعهد و متخصص مشورت بخواهیم .اینرا قبول دارم منتها در صنف اقایان بهتر میتوان مشاور امین و مذهبی پیدا کرد ولی از صنف خانوم ها افراد متخصص و زبده کمتر (منظورم مشاور مذهبی است) ما گشتیم نبود؛ ناامیدتان نمیکنم شاید شما پیدا کنید .

و اگر منظور کارشناس پاسخگو ، مشاورهایی که در سطح شهر هستند دیگرمشکلی نیست و زیاد هم هستند ومیتوان به انها رجوع کرد .

حامی;331642 نوشت:
خدا خالق ماست و از هرکس به مصلحت ما آگاه تر است در تضاد عقل و وحی یا علم و وحی سخن خدا را مقدم بدانیم

با سلام امکان دارد چند مورد از این نوع تضادها را نام ببرید؟
چون من فکر می کردم تمام وحی منطبق بر علم و عقل است .(البته برخی از موارد ممکن است از نظر علمی هنوز اثبات نشده ولی در تضاد با علم ندیدم)

سلام
ممنون جناب حامي

لطفا اين قسمت رو بيش تر توضيح بديد

حامی;331642 نوشت:
- مستحبات را برخود تحمیل نکنیم

اگه به خودمون سخت نگيريم كه كلا بي خيال ميشيم

[=georgia]
پرسش:

جوانان و نوجوانان در این دوره ی سنی خاص ، گرایش مذهبی ویژه ای پیدا می کنند.
چه کنیم تا این ویژگی زیبا رو برای همیشه حفظ کنیم؟

پاسخ:[=georgia][=georgia]
با سلام و تشکر از سؤال دقیق خوب تون


[=georgia][=georgia]
[=georgia] در واقع وقتی آدم گوهر شناس باشد قدر گوهر را می داند.
کتاب نامه های بلوغ نوشته آیت الله علی صفایی حائری بخوانید ایشان هنگام بلوغ فرزندان شان آنها را به این فرصت استثنایی در قالب نوشتن نامه و نشان داده راه زندگی آشنا می کردند.
در واقع نوجوان و جوان چون هنوز آلوده گناه و ظلم و حق کشی و بی انصافی و.. نشده است به فطرت خداشناس نزدیک تر است.
از سویی او در "بحران هویت" قرار می گیرید. ارزش ها و باورهایی را که از والدین گرفته شخم می زند تا خود برای سئوال های اساسی زندگی اش پاسخ بیابد.
نوجوان آزاد از منیت ها و گرایش های سیاسی و تعصب های قومی و انگیزه های مادی و...به دنبال حقیقت است.
و دشمن با توجه به این روحیه زلال حقیقیت خواهی است که آن را به عنوان ابزاری برای شکار نوجوان و جوان به کار می گیرند.
نامه 31 نهج البلاغه خطاب به امام حسن مجتبی در واقع برای جهت دهی به این گوهر ناب ایام جوانی است.
خب حال که دانستیم این ویژگی خاص و ناب است چگونه از آن محافظت کنیم؟
راهکارهای شناختی، عاطفی و رفتاری زیر برای حفظ این گوهر و تقویت آن است:
شناختی:
- اهل مشورت باشیم مشورت با افراد متخصص و متعهد.
- به هر سخنی که می شنویم اهمیت ندهیم و تا از منیع ان مطمئن نشده ایم آن را نقل کنیم.
- سئوالات دینی خود را از کارشناسان مذهبی نه عالم نما ها بپرسیم و تا قانع نشده ایم توقف نکنیم برای تکمیل دانش خود از کتاب و سخنرانی علما هم استفاده کنیم.
- بدانیم که چون اسلام با شهوت پرستی و حق کشی مخالف است مورد هجمه خیلی از احزاب و افراد و سیاست مداران واقع می شود همین طور عالمان. به همین خاطر است که علیه روحانیون شایعات درست می کنند و برضد دین شبهه می تراشند.
- شبهه سبب به هم خوردن تعادل شناختی و در پی آن تعادل عاطفی و رفتاری می شود در شبهه گیر نکنیم و درجا نزنیم از مشاوران مذهبی و اسلام شناس کمک بگیریم.
- برای مطالعه دینی سراغ هر کتاب و سایت و سخنرانی نرویم .
- خدا خالق ماست و از هرکس به مصلحت ما آگاه تر است در تضاد عقل و وحی یا علم و وحی سخن خدا را مقدم بدانیم


[=georgia]
[=georgia]رفتاری
- واجبات را انجام دهیم و از محرمات پرهیز کنیم
- مستحبات را برخود تحمیل نکنیم
- به دیدن علما برویم.
- برای خود دوست معنوی گزینش کنیم.
- به هرکس و هر گروه که ظاهری مذهبی دارد اعتماد نکنیم حتما افراد یا مراکز معتبر باید آنها را تأیید کنند.
- افراط و تفریط نکنیم.
- از تفریحات و لذات حلال که بی شمار است استفاده کنیم دین مخالف شادی نیست.

[=georgia]
[=georgia]عاطفی
- در شادی ائمه شاد و در ایام حزن شان غمگین باشیم و عزا دار.
- برحرم ائمه و امام زادگان برویم. و از آب متبرک شان بنوشیم و در مشکلات از آنها مدد بگیریم.
- اگر اشتباهی کردیم توبه کنیم( پشیمانی از کار اشتباه + تصمیم به تکرار نکردن آن)
- عکس عارف و حرم محبوب خود را در گوشی همراه و اتاق ما داشته باشیم.
- در مجالسی که به یاد ائمه برگزار می شود حاضر شویم.
- برای قرار گرفتن در مسیر هر روز دعای عهد را بخوانیم و مسیر خود را با راضی خدا و امام زمان تنظیم کنیم.
- اگر روحانی ای یا فرد دینداری بد عمل کرد آن را به حساب دین و خدا نگذاریم.
- مراقب باشیم شکار مدعیان عرفان های نو ظهور نشویم چون جوان عاشق خدا و عرفان است افراد زیادی در برابر او دکان عرفان باز کرده اند.

[=georgia]پنج نامه تربیتی عرفانی اخلاقی، با توجه به بحران انتخاب و معیارها


[=georgia]نامه های بلوغ ، گرچه پنج نامه و وصيت استاد به فرزندان خويش در هنگام بلوغ است و مخاطب، آن ها هستند، ولی با توجه به اين که دوران بلوغ دوران بحران روحی و دوره تعقل و سنجش و انتخاب در آدمی است و از آن جا که اين انتخاب نياز به بينش و آگاهی و معياری برای انتخاب دارد، تا بتواند در اين بازار مکاره و در اين دنيای متلاطم دچار بحران عمل و شتابزدگی در عمل نگردد و با توجه به بينات وکتاب و ميزان و تکيه بر خدای قدير و حکيم و رحيم در اين بيغوله، سالک باشد تا به رضا و رضوان حق دست يازد، لذا وصيت نامه ای است به همه فرزندان ايران که می خواهند در اين دنيای پر پيچ و خم، گرفتار بحران و تردد و تحير و سردرگمی نگردند. اميد است که توشه راهشان و ذخيره ای برای آخرتشان باشد.


[=georgia]

[=georgia]دانلود


موضوع قفل شده است