جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ولایت فقیه

  1. #1

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    2,644
    حضور
    1 روز 12 ساعت 38 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11247

    ولایت فقیه




    مساله «ولايت فقيه‏»، يكى از مهم‏ترين مسائل جامعه اسلامى است كه بحث و گفتگو درباره آن، از دو جهت ضرورى مى‏باشد:
    اول آنكه ولايت فقيه سنگ‏بناى نظام جمهوری اسلامی است و بر هر فرد مسلمان و انقلابى لازم است اين اصل اساسى را خوب بشناسد و سپس بر مدار آن حركت كند.


    دوم اينكه دشمنان اسلام و انقلاب فهميده‏اند كه ظلم‏ستيزى انقلاب و نظام اسلامى، از اين اصل مهم و مترقى سرچشمه گرفته است و براى منحرف ساختن چنين نظام و انقلابى، بايد به قلب نيرودهنده و ستون استوار آن هجوم برند و به همين جهت است كه پس از پيروزى انقلاب اسلامی، در هر زمان مناسب، شبهاتى در زمينه اين اصل بى‏بديل مطرح گشته است.
    مساله ولایت فقیه به معناى اعمال امورى که جنبه‏حکومتى داشته، در همان سال‏هاى آغاز «غیبت کبرى‏» در گفتارفقها و علما مطرح بوده است.حضرت امام خمینی ‏قدس سره در حوزه علمیه نجف اشرف، بحث‏ ولایت فقیه را در تاریخ 1/11/1348ش تا 20/11/1348 در جلسات درس‏خارج فقه خود مطرح نمود، در آن جاچنین فرمودند:

    «موضوع ولایت فقیه چیز تازه‏اى نیست که ما آورده باشیم،بلکه‏این مساله از اول مورد بحث‏بوده است، حکم مرحوم میرزاى‏شیرازى (آیه الله العظمى میرزا محمد حسن شیرازى معروف به‏میرزاى بزرگ، وفات یافته 1312 ه.ق، مرجع تقلید بعد از استاداعظم شیخ انصارى) در حرمت تنباکو، چون حکم حکومتى بود، براى‏فقیه دیگر نیز واجب الاتباع بود، و همه علماى بزرگ ایران جزچند نفر از این حکم متابعت کردند، حکم قضاوتى نبود که بین‏چند نفر سر موضوعى اختلاف شده باشد، و ایشان روى تشخیص خود،قضاوت کرده باشد، بلکه روى مصالح مسلمین و به عنوان ثانوى،این حکم حکومتى را صادر فرمودند، و تا عنوان (ادامه استعمارانگلستان در رابطه با دخانیات) وجود داشت، این حکم نیز بود، وبا رفتن عنوان، حکم هم برداشته شد. و هم چنین مرحوم میرزامحمد تقى شیرازى (وفات یافته 1338ه. ق معروف به میرزاى کوچک‏از مراجع بعد از میرزاى شیرازى) که حکم جهاد دادند البته‏اسم آن دفاع بود و همه علما تبعیت کردند، براى این است که‏حکم حکومتى بود. به طورى که نقل کردند مرحوم کاشف الغطا(معروف به آیه الله شیخ جعفر کاشف الغطاء وفات یافته 1228ه.ق صاحب کتاب کشف الغطاء در فقه استدلالى) نیز بسیارى از این‏مطالب را فرموده‏اند، و از متاءخرین مرحوم نراقى (ملا احمد،وفات یافته سال 1245ه.ق) همه شوون رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را براى فقهاءثابت مى‏دانند، و مرحوم آقاى نائینى (آیه الله حاج میرزا حسین‏نائینى وفات یافته سال 1355 ه.ق) نیز مى‏فرمایند که این مطلب‏از حدیث مقبوله عمر بن حنظله استفاده مى‏شود. در هر حال طرح‏این بحث تازگى ندارد، و ما فقط موضوع را بیش‏تر مورد بررسى‏قرار دادیم، و شعب حکومت را ذکر کرده و در دسترس آقایان‏گذاشتیم تا مساله روشن‏تر گردد.‏»

  2. صلوات ها 4


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    نوشته
    590
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2890



    بسم الله الرحمن الرحیم
    ولایت مبتنی بر نیاز ضروری و متکی بر فطرت انسانی در همه اعصار و زمانهاست زیرا اجراء احکام دین در گرو تشکیل حکومت اسلامی است که موقتی یعنی خاص زمان معصوم نمی باشد.
    (...قوانینی که پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله در راه بیان تبلیغ و نشرو اجراء آن 23 سال زحمت طاقت فرسا کشید فقط برای مدت محدودی بود؟آیا خدا اجرا, احکامش را محدود کرد به 200 سال،و پس از غیبت صغرا اسلام دیگر همه چیزش را رها کرده است؟)(1)
    پس ولایت یک ضرورت اجتماعی است که بدون آن جامعه انسانی دچار هرج ومرج می شود به سامان نمی رسد از سوی دیگرولایت ملازم با دخالت در حوزه اختیار دیگران است ،که خلاف قاعده جاری در زندگی انسانهاست حال چانچه فردی که صلاحیت تصدی ولایت را دارد دلیل خاص داشتیم پیروی می کنیم ودر صورت عدم دلیل خاص به قدر متیقن(2) عمل می کنیم یعنی کسی که یقین داریم شرایط ولایت در او وجود دارد تصدی ولایت را به عهده می گیرد حال شرایطش چیست؟
    این شرایط مستقیما از طبیعت حکومت اسلامی است.پس از شرایط عامه مثل عقل تدبیردو شرط اساسی وجود دارد:
    1/چون حکومت اسلام حکومت قانون است برای زمامدار علم به قوانین لازم است و از آنجا که مبدا قوانین شرع مقدس اسلام است باید فقیه باشد یعنی حاکمیت رسما به فقها تعلق می گیرد .
    2/زمامدار از کمال اعتقادی و اخلاقی برخوردار باشد و عادل باشد و دامنش به معاصی آلوده نباشداگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت به پا خاستو تشکیل حکومت داد ،همان ولایتی را که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله در امر جامعه داشت ،داراست ،و برهمه مردم لازم است که از او اطاعت کنند.(3)
    1-امام خمینی،ولایت فقیه،ص 19.
    2-ایة الله خویی،مبانی تکمله المنهاج،ج 1،ص 6.
    3-امام خمینی ،ولایت فقیه ،صص 37-40.

    ویرایش توسط زمزم : ۱۳۸۸/۱۱/۰۲ در ساعت ۱۳:۲۰
    این بقیةالله التّی لا تخلوا من العترة الهادیة!!

  5. صلوات ها 4


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود