چرا تاکنون حروف مقطعه تفسیر نشده اند؟
تب‌های اولیه
سلام بر دوستان و پاسخگوی بنده:
تا انجایی که من می دونم ، این حروف مقطع دلیلی بر وجودشون ذکر نشده است.پس ایا این ایات بی معنی نیستند؟مگر نمی گویند که قران حتی سوره هایی که بازگوی حوادث تاریخی یا حالت داستانی دارند هم معنی دارند و تفسیرهای زیادی می شود از ان کرد،پس چرا این حروف هنوز تفسیر نشده اند؟
چه کسی واقعیت معنی و پیام های ان را برای ما روشن خواهد کرد؟یکی انسان های عادی؟اقا ولیعصر عج؟یا خود خداوند مهربان در ان دنیا خواهند گفت؟
باسپاس
کارشناس بحث : یاسین
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
در مورد حروف مقطعه تفاسیر و بیانات متعددی مطرح شد، در اینجا به چند مورد از آنها اشاره می شود:
اين حروف از متشابهات قرآن است كه خداى سبحان علم به آن را به خود اختصاص داده، و در ذيل آيه هفتم از سوره آل عمران فرموده:" تاويل متشابهات را جز خدا كسى نمى داند".
مراد از اين حروف اين است كه بر اسماء خداى تعالى دلالت كنند. پس معنای" الم"" أنا اللَّه اعلم"، و معناى" المر"" أنا اللَّه اعلم و أرى"، و معناى" المص"" انا اللَّه اعلم و افضل" مى باشد. و در حروف" كهيعص" كاف از" كافى" و هاء از" هادى" و ياء از" حكيم" و عين از" عليم" و صاد از" صادق" گرفته شده- اين مطلب از ابن عباس روايت شده است.
و حروفى كه از اسماء خدا گرفته شده طرز گرفته شدنش مختلف است، بعضى از حروف از اول نام خدا گرفته شده- مانند كاف كه از" كافى" است- و بعضى از وسط گرفته شده- مانند ياء كه از" حكيم" است- و بعضى از آخر گرفته شده- مانند ميم كه از" اعلم" گرفته شده.
اين حروف اسمايى از خداست اما مقطعه و بريده كه اگر از مردم كسى بتواند آنها را آن طور كه بايد تركيب كند به اسم اعظم خدا دست يافته، همانطور كه از تركيب" الر" و" حم" و" ن"" الرَّحْمنُ" درست مىشود، و همچنين ساير حروف. چيزى كه هست ما انسانها قادر بر تركيب آن نيستيم. اين معنا از سعيد بن جبير روايت شده است.
اين حروف از قبيل شمردن حروف الفباء است مى خواهد بفهماند كه اين قرآنى كه تمامى شما مردم عرب را از آوردن مثلش عاجز كرده از جنس همين حروفى است كه مدام با آن محاوره و گفتگو مى كنيد و در خطبه ها و كلمات خود به كار مى بنديد، بايد از اينكه نمى توانيد مثل آن را بياوريد، بفهميد كه اين كلام از ناحيه خداى تعالى است، و اگر در چند جا و چند سوره اين حروف تكرار شده، براى اين بوده كه همه جا محكمى برهان را به رخ كفار بكشد.[1]
آنچه به صورت کلی میتوان گفت این است که این حروف رمزی میان خداوند و پیامبر(ص) بود و ما معنی دقیق آن را نمیدانیم جز همان مقداری که خود اهل بیت(علیهم السلام) برای ما باز گو کردند. و بنابراین از راه های عادی و تحقیق و تفکر نمی توان به معنی واقعی این حروف دست یافت، زیرا اگر با تامل و تحیقیق می شد به معنی آن راه یافت دیگر رمز محسوب نمی شد.
[1] - ترجمه الميزان، ج18، ص4-7، با تلخیص.