جمع بندی آیا ولی فقیه همان خلیفه است؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا ولی فقیه همان خلیفه است؟

ایا خلیفه
همان ولی فقیه است
خلیفه برجامعه مسلمین حکومت می کرد
ولی فقیه برجامعه مسلمین حکومت می کند
خلیفه برامور رسیدگی میکرد
ولی فقیه برامور رسیدگی میکند
خلیفه می تونست براجرای دین رسیدگی کنه
ولی فقیه هم همینطور
ایا ولی فقیه همون خلیفه نیست
فقط بش می گن نایب عام امام زمان

کارشناس بحث : کریم

ninja;306551 نوشت:
ایا خلیفه همان ولی فقیه است خلیفه برجامعه مسلمین حکومت می کرد ولی فقیه برجامعه مسلمین حکومت می کند خلیفه برامور رسیدگی میکرد ولی فقیه برامور رسیدگی میکند خلیفه می تونست براجرای دین رسیدگی کنه ولی فقیه هم همینطور ایا ولی فقیه همون خلیفه نیست فقط بش می گن نایب عام امام زمان

با سلام وعرض تسلیت به مناسبت سالروز شهادت امام رضا(ع)،
خلیفه در لغت به معنای جانشین است وکسی که جانشین کس دیگری قرار می گیرد خلیفه گفته می شود.در المنجد آمده است الخلیفة من یقوم مقام غیره.
پیامبر بزرگوار اسلام در بیعت از خویشاوندان خود حضرت علی (ع)را خلیفه بعد از خود معرفی کرد،کسانی که بعد از رحلت رسول اکرم حق امیرالمومنین را غصب کردند خود را جانشینان وخلفاءحضرت رسول اکرم اعلام کردند،به هر حال خلیفه یعنی کسی که بعد از رسول خدا جانشین او بوده است وآن کسی غیر از حضرت علی (ع)نیست،وکسان دیگری که با مسامحه ما آنهارا خلفاءآنحضرت معرفی می کنیم در واقع به ناحق در این مسند نشسته اند.
ائمه دوازده گانه شیعه به خاطر وجود احادیث صحیح از رسول خدا (ص)خلفاءایشان می باشند،که امام دوازدهم به خاطر حکمت هایی از دیده ها غایب شدندودر عصر غیبت صغری علماءپارسا ومتخصص در علوم دینی وآشنا به احادیث آن بزرگواران را جانشینان عام خود معرفی کردندکه از جمله این احادیث حدیث زیر است که در کتاب کمال الدین آمده است،واما الحوادث الواقعةفارجعوا الی رواةاحادیثنا...در اتفاقات ومسائل وسوالاتی که پیش می آید برای فهم وظیفه خود به روات احادیث ما رجوع کنید که آنها حجت خدا بر شما هستند وما حجت خدا بر آنها هستیم.
پس ولی فقیه نائب وجانشین عام حضرت امام زمان به خاطر حدیث فوق واحادیث دیگر بر مسلمانان هستند،الیته خلیفه از لحاظ لغوی همان جانشین است وبه کار بردن معنای لغوی به عنوان جانشین حضرت حجت صحیح است اما منظور از خلیفه مصطلح خلفاءرسول خدا هستند که امامان دوازدگانه می باشندوخلیفه به این معنی را در مورد ولی فقیه نمی شود به کار برد.وولایت او از باب فقه وآشنایی واجتهاد در فقه وعلوم ومعارف دینی است.

جمع بندی: ایا ولی فقیه همان خلیفه است.
سوال: آیا ولی فقیه همان خلیفه است؟ ومی توان ولی فقیه را بعنوان خلیفه حساب کرد؟
جواب: خلیفه در فارسی جانشین گفته می شود. ودر اصطلاح من یقوم مقام غیره است. کسی که با اجازه در پست ومنصب دیگری قرار می گیرد. در نبود او یا بعداز مرگش.
اما اصطلاح خلیفه در اسلام واحادیث ما عبارت از ائمه دوازده گانه شیعه است که رسول خدا(ص) اشاره داشته اند.
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: «يكون بعدي اثنا عشر خليفة من قريش، ثمّ تكون فتنة دوّارة»[1]
سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ص فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً وَ قَالَ كَلِمَةً خَفِيفَةً فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.[2]
در این احادیث که در کتب اهل سنت مثل صحیح بخاری، فرائد السمطین، ینابیع المودة واصول حدیثی آنها بیان شده است. ومتواتر بین شیعه وسنی است. حضرت اشاره دارند که بعد از من 12 خلیفه خواهد بود. واین خلفاء بر غیر ائمه 12گانه شیعه قابل تطبیق نیست. چنانچه قندوزی در ص441 کتاب خود به این مساله تصریح کرده است.
نبی مکرم اسلام در موارد متعدد دیگری مثل حدیث یوم الدار، غدیر خم و.... امیرالمومنین علیه السلام را بعنوان خلیفه بعد از خود وفرزندانش را معرفی کرده است. البته در احادیث دیگر، لذا اطلاق خلیفه رسول خدا(ص) بر غیر این حضرات درست نمی باشد.
وولایت ولی فقیه از باب خلیفه بودن نیست بلکه از باب نیابت عام از جانب امام معصوم علیه السلام در عصر غیبت است. که ادله آنهم در جا ی خود بررسی شده است.
الیته خلیفه از لحاظ لغوی همان جانشین است وبه کار بردن معنای لغوی به عنوان جانشین حضرت حجت صحیح است اما منظور از خلیفه مصطلح خلفاءرسول خدا هستند که امامان دوازدگانه می باشندوخلیفه به این معنی را در مورد ولی فقیه نمی شود به کار برد.وولایت او از باب فقه وآشنایی واجتهاد در فقه وعلوم ومعارف دینی است.



[/HR][1] . ابن عقده كوفى، احمد بن محمد، فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، ص153، دليل ما - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1424 ق.


[2] . خزاز رازى، على بن محمد، كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر، ص51، بيدار - قم، 1401 ق.


موضوع قفل شده است