جمع بندی زیاد نمودن ثواب توسط خداوند به چه معناست؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
زیاد نمودن ثواب توسط خداوند به چه معناست؟

[=&quot]ثواب هر حسنه اي همان مقداري است كه خداوند مشخص نمايد. اين ثواب داراي ارزش قابل محاسبه مشخصي نزد انسانها نيست لذا چه معني دارد كه خداوند مي فرمايد ما ثواب آن را افزايش مي دهيم:
النساء : 40 إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظيماً
خداوند (حتّى) به اندازه سنگينى ذره‏اى ستم نمى‏كند و اگر كار نيكى باشد، آن را دو چندان مى‏سازد و از نزد خود، پاداش عظيمى (در برابر آن) مى‏دهد.
الأنعام: 160 مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‏ إِلاَّ مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
هر كس كار نيكى بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر كس كار بدى انجام دهد، جز بمانند آن، كيفر نخواهد ديد و ستمى بر آنها نخواهد شد.


کارشناس بحث : میقات

[/]

[=tahoma]

جویا;304530 نوشت:
[=&quot]ثواب هر حسنه اي همان مقداري است كه خداوند مشخص نمايد. اين ثواب داراي ارزش قابل محاسبه مشخصي نزد انسانها نيست لذا چه معني دارد كه خداوند مي فرمايد ما ثواب آن را افزايش مي دهيم[/]

«إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظيماً»
خداوند (حتّى) به اندازه سنگينى ذره‏اى ستم نمى‏كند و اگر كار نيكى باشد، آن را دو چندان مى‏سازد و از نزد خود، پاداش عظيمى (در برابر آن) مى‏دهد. (نساء، 40)

«مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‏ إِلاَّ مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ»
هر كس كار نيكى بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر كس كار بدى انجام دهد، جز بمانند آن، كيفر نخواهد ديد و ستمى بر آنها نخواهد شد. (انعام، 160)

با سلام و درود

این آیات ناظر به نوع و چگونگی جزئیات محاسبه نیستند و اصلا مهم هم نیست که ما این جزئیات را بدانیم یا ندانیم.

مهم این است که بدانیم به هر کیفیتی که محاسبه می شود، نیکی و حسنه پاداشی مضاعف و چندین برابر دارد.

لذا پیام اصلی این آیات تشویق به انجام کارهای نیک و حسنه است. و این پیام برای مخاطب کاملا قابل فهم است.

[/]

جویا;304530 نوشت:
ثواب هر حسنه اي همان مقداري است كه خداوند مشخص نمايد. اين ثواب داراي ارزش قابل محاسبه مشخصي نزد انسانها نيست لذا چه معني دارد كه خداوند مي فرمايد ما ثواب آن را افزايش مي دهيم: النساء : 40 إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظيماً خداوند (حتّى) به اندازه سنگينى ذره‏اى ستم نمى‏كند و اگر كار نيكى باشد، آن را دو چندان مى‏سازد و از نزد خود، پاداش عظيمى (در برابر آن) مى‏دهد. الأنعام: 160 مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‏ إِلاَّ مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ. هر كس كار نيكى بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر كس كار بدى انجام دهد، جز بمانند آن، كيفر نخواهد ديد و ستمى بر آنها نخواهد شد.

سلام
بیان قرآن کریم در خصوص افزایش ثواب حسنات ، صرف قرار داد نیست هرچند قرار داد الهی به معنای ایجاد اسباب تکوینی برای آن نیز هست که بلااشکال است اما حقیقت امر آنستکه این قرارداد بر مبنای یک ساختار تکوینی در عالم وجود است که خدای متعال آنرا جعل فرموده است .
انجام حسنه در ساختار هستی یعنی قرار گرفتن در یک مسیری که دائما در حال افزایش و گشایش است و این گشایش در متن واقع عبارتست از یافتن حقیقت حسنه در یک مرتبه بالاتر و برتر وجودی که قاعدتا در آن مرتبه بالاتر و برتر همان فعل دارای ویژگی متفاوتی است و آن اینکه گستره و قوت بیشتری دارد
مثلا انسان در این دنیا دارای وجودی جسمانی و محدود است اما همین انسان در مرتبه بالاتر وجود در عالم برزخ دارای سعه و قوت وجودی برتری است . انسان همان انسان است اما اقتضای وجود او در برزخ هم سنخ بودن با آن است که نتیجه اش برخورداری از وجودی برتر با محددیتهای کمتر و قوی تر خواهد بود
والله الموفق

جمع بندی

پرسش:
ثواب هر حسنه ای همان مقداری است كه خداوند مشخص نمايد. اين ثواب داراي ارزش قابل محاسبه مشخصي نزد انسانها نيست لذا چه معني دارد كه خداوند مي فرمايد ما ثواب آن را افزايش مي دهيم؟

پاسخ:
به این دو آیه توجه نمایید:
«إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظيماً»؛ خداوند (حتّى) به اندازه سنگينى ذره‏اى ستم نمى‏كند و اگر كار نيكى باشد، آن را دو چندان مى‏سازد و از نزد خود، پاداش عظيمى (در برابر آن) مى‏دهد.(1)
«مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‏ إِلاَّ مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ»؛ هر كس كار نيكى بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر كس كار بدى انجام دهد، جز بمانند آن، كيفر نخواهد ديد و ستمى بر آنها نخواهد شد.(2)
این آیات ناظر به نوع و چگونگی جزئیات محاسبه نیستند و اصلا مهم هم نیست که ما این جزئیات را بدانیم یا ندانیم.
مهم این است که بدانیم به هر کیفیتی که محاسبه می شود، نیکی و حسنه پاداشی مضاعف و چندین برابر دارد.
لذا پیام اصلی این آیات تشویق به انجام کارهای نیک و حسنه است. و این پیام برای مخاطب کاملا قابل فهم است.
در ادامه به نظرات برخی مفسران در این که مقصود از ده برابر شدن مزد حسنه چیست، اشاره می شود:
1. مزد، يكى است و نه تاى ديگر فضيلت است، به قرینه آیه: «لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ»(3)، یعنی خوشى و لذت مزد كار خوب ده برابر است، نه این که مقدار آن ده برابر است.
2. ممكن است مزد ده برابر باشد ولى ارزش اصلى با كار نيك است که احترام و شرف و منزلت دارد، و نه برابر ديگر فقط مزد ساده است و اينگونه مزايا را ندارد.
3. همه ‏ى آنها مزد عمل نيك است و مساوى است.
4. در اين آيه و ديگر آيات مثل «فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً»(4)، مقصود آن است كه مزد و پاداش الهی قابل توصيف شما نيست.
5. يعنى مزد كار نيك ده برابر استحقاق است، و جز خداوند كسى از اندازه‏ ى استحقاق اطلاع ندارد، و مقصود مقدار عدد معينی نيست، مثل اينكه كسى به كارگرى بگويد: هر چه كار بكنى مزد مي گيرى، يعنى آنچه ارزش كار تو باشد.(5)

 

پی نوشت ها:
(1) نساء، 40.
(2) انعام، 160.
(3) فاطر 30.
(4) بقره، 245.
(5) ر.ک: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‏4، ص 602.

موضوع قفل شده است