جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: گشتی در تاریخ درباره شخصیت جناب محمد بن ابوبکر

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۱
    نوشته
    24
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    85

    گشتی در تاریخ درباره شخصیت جناب محمد بن ابوبکر




    با سلام
    خداقوت
    با توجه ب ایام ماه صفر و جنگ صفین ک یکی از اتفاقات این جنگ
    کشته شدن یاران و سرداران بزرگ مولا علی است
    از دوستان تقاضامندیم
    عمق تاریخ را واکاوی کنند و هر انچه در مورد شخصیت و زندگی حضرت محمد بن ابابکر خوانده اند
    بیان نمایند
    تا بر علم سایر دوستان افزوده گردد
    بیشابیش روز جمعه 14 صفر سالروز شهادت ایشان را تسلیت میگوییم
    بسم الله


    کارشناس بحث : عماد

    ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۱۰/۰۴ در ساعت ۱۱:۵۸

  2. صلوات ها 9


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    نقل قول نوشته اصلی توسط akefin نمایش پست ها
    گشتی در تاریخ درباره شخصیت جناب محمد بن ابوبکر با سلام خداقوت با توجه ب ایام ماه صفر و جنگ صفین ک یکی از اتفاقات این جنگ کشته شدن یاران و سرداران بزرگ مولا علی است از دوستان تقاضامندیم عمق تاریخ را واکاوی کنند و هر انچه در مورد شخصیت و زندگی حضرت محمد بن ابابکر خوانده اند بیان نمایند تا بر علم سایر دوستان افزوده گردد بیشابیش روز جمعه 14 صفر سالروز شهادت ایشان را تسلیت میگوییم بسم الله

    محمد بن ابابکر فرزند خلیفه اول است که نام مادرش اسماء بنت عمیس است
    اسما بنت عمیس قبل از ابابکر همسر جعفر بن ابی طالب بوده است و مادر عبدالله بن جعفر همسر حضرت زینب نیز می باشد ، اسماء بعد از ابابکر به ازداج حضرت علی علیه اسلام در آمد و محمد را نیز به خانه حضرت علی علیه اسلام آورد ،
    ایشان ملقب به عابد قریش بودند (1)
    ایشان در بيست‌ و پنجم ذي‌القعده سال دهم هجرت در مسير كاروان حجه البلاغ (حجه‌الوداع ) پيامبر اكرم (صلي‌الله‌عليه‌وآله) از مدينه به مكه در مكاني به نام «بيدا»(2)چشم به جهان گشود. حضرتش چندي قبل از تولد، نويد ولادتش را به عايشه داده بود(3) و پس از تولد، بر وي نام نهاد.(4)
    لذا محمد در دامان حضرت علی علیه السلام بزرگ شد و علاقه وافری به آن حضرت داشت لذا هنگام بیعت با امیرالمومنین عرض کرد (5)
    اشهد انك امام مفترض الطاعتك گواهي مي دهم كه تو امامي هستي كه اطاعتش واجب است

    حضرت علي (عليه‌السّلام) نيز او را دوست مي‌داشت و در نهج‌البلاغه به نقل از آن حضرت آمده است:
    «او [محمد] دوست من بود و چون فرزندم او را پرورش داده بودم».
    (6)
    1.ابي‌محمد بن عبدالله دينوري، المعارف،‌ تحقيق دكتر ثروت عكاشه، قاهره، دارالمعارف، بي‌تا، ص 175؛ خيرالدين زركلي، الاعلام؛ قاموس تراجم الاشهر الرجال و النساء، دارالعلم للملايين، 1986م، ج6، ص 220.
    2- عزالدين علي بن اثير، اسدالغابة في معرفة الصحابه، قاهره، انتشارات المكتبة الاسلاميه، بي‌تا، ج 4، ص 324.
    3.- مامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، نجف، مطبعة المرتضويه، 1352ق، ج2، قسمت دوم ص 58؛ محمدباقر مجلسي، بحارالأنوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، تصحيح محمدباقر محمودي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، بي‌‌تا، ج33، ص 563.
    4.در عهد رسول خدا (صلي‌الله‌عليه‌وآله) رسم بر اين بود كه اصحاب در هفتمين روز تولد فرزندانشان او را نزد آن حضرت مي‌بردند و ايشان بر آن‌ها اسم مي‌گذاشت. بنگريد به: ابن‌شبه، تاريخ مدينة‌المنوره، تحقيق فهيم محمد شلتوت، قم، انتشارات دارالفكر، قم، 1410ق، ج4، ص 1303.

    5.بلاذري ص 297- تاريخ ابن خلدون ج1 ص 615
    6.
    سيد رضي، نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتي، قم، انتشارات مشهور، 1380ش، خطبه 67
    ادامه دارد

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۱/۱۰/۰۵ در ساعت ۰۸:۲۹

  5. صلوات ها 10


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548





    فضایل و ویژگی های محمد بن ابابکر
    بيشتر منابع تاريخ صدر اسلام به صداقت، ديانت و نجابت محمدبن ابي‌بكر اعتراف دارند. او به همراه
    هاشم بن عتيه، جعدة بن هبيره مخزومي، محمد بن ابي حذيفه و ابن ابي العاص از جمله خواص قریشی حضرت علی علیه السلام بودند (1)
    روایتی از معصومین علیهم السلام درباره این شخصیت بزرگوار و عمار یاسر آمده که فرموده اند
    عمار ياسر و محمدبن ابي‌بكر هرگز به گناه كردن و عصيان در پيشگاه پروردگار راضي نمي‌شدند.
    «محمد بن ابي‌بكر در مقابل بيزاري جستن از پدرش ابوبكر با امام علي (عليه‌السّلام) بيعت كرد» «[محمد] اگر چه از اهل بيت (عليهم‌السّلام) نبود، ولي به مانند آن‌ها نجيب بود و ميان خانواده خويش از همه پاك‌تر و نجيب‌تر بود»(2)

    1.
    محمد بن حسن طوسي،رجال الكشي، تصحيح حسن المصطفي، بي‌جا، بي‌تا، ص 63؛ مامقاني، تنقيح المقال، ج2، ص 57.
    2.مامقاني، تنقيح المقال،‌ج2، ص 57؛ طوسي، رجال الكشي، ص 64؛ مجلسي، بحارالانوار،ج33، ص 585؛ شوشتري، محمدتقي؛ قاموس الرجال،‌ ج7، ص 496، مركز نشر كتاب، 1386ق. الاختصاص ص : 70


    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۱/۱۰/۰۵ در ساعت ۱۰:۲۶

  7. صلوات ها 8


  8. #4

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۱
    نوشته
    24
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    85



    سلامی دوباره
    خواهشمند است در مورد شبهه کشتن عثمان توسط ایشان
    همچنین مبارزات سیاسی ایشان علیه عثمان
    نحوه حضور و سمت ایشان در جنگ صفین
    نیز توضیح فرمایید با تشکر

  9. صلوات ها 3


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    نقل قول نوشته اصلی توسط akefin نمایش پست ها
    خواهشمند است در مورد شبهه کشتن عثمان توسط ایشان همچنین مبارزات سیاسی ایشان علیه عثمان نیز توضیح فرمایید
    سلام علیکم
    از تاخیر جواب پوزش می طلبم
    هر چه قدر سعی می کردم پست ارسال کنم موفق نمی شدم
    در اکثر منابع آمده که عثمان با گماشتن نزدیکان خود به ولایت شهرهای مختلف و حتی برگرداندن تعبید شده رسول خدا به مدینه موجبات تنفر مسلمانان نسبت به خود را ایجاد کرد، تا اینکه از شهرهای مختلف به سوی او مدینه رهسپار شدند تا وی را برکنار کنند
    گروهی نیز از مصر آمدند که در این گروه محمد بن ابابکر نیز بود
    بعضی گزارشهای مغرضانه با اهداف خاص خود محمدبن ابي‌بكر را به عنوان قاتل عثمان معرفی کرده اند ،یکی از این گزارشاها گزارشی است که در استیعاب آمده ولي نويسنده استيعاب، در پايان با عنوان صحيح‌ترين روايت، اين روايت را آورده كه:
    «اسدبن موسي از محمدبن طلحه روايت مي‌كند:
    شخصي به اسم كنانه گفت: من در يوم‌الدار، در زمان كشته شدن عثمان حضور داشتم و شهادت مي‌دهم كه محمدبن ابي‌بكر، عثمان را نكشت، بلكه وارد خانه عثمان شد و عثمان به او گفت: لَسْتُ بصاحبي (من بزرگ‌تر تو نبودم) و با محمد صحبت كرد، بعد از آن محمد از پيش عثمان بيرون آمد، بدون اينكه به عثمان آسيب برساند، محمد به طلحه گفت: پس چه كسي او را كشت؟ گفت: مردي از اهل مصر كه به او "حيلة بن الأيهم" گفته مي‌شود
    منبع
    استيعاب، ج 3، ص 1376.
    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۱/۱۰/۲۰ در ساعت ۱۵:۴۳

  11. صلوات ها 3


  12. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,143
    حضور
    45 روز 22 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10548



    همچنين در كتاب "البدايه و النهايه" آورده كه محمدبن ابي‌بكر، عثمان را نكشته، بلكه از كساني بوده كه فقط وارد خانه‌ عثمان شد، بلكه عثمان را مورد عتاب قرار داده كه چرا دين خدا را منحرف كردي و سنت رسول خدا(ص) را نابود كردي، ولي پس از مشاجراتي كه بين آن دو صورت گرفت، بيرون رفت و عده‌اي از اهل مصر عثمان را كشتند.[1]
    وقتي حضرت علي(ع) محاصره خانه‌ عثمان را ديد، به امام حسن(ع) و امام حسين(ع) فرمودند: كه خانه عثمان را مورد محافظت قرار دهند، هم‌چنين طلحه و زبير با ديدن اين جريان، فرزندان خود را به اين كار گماردند. در اين اثنا مردم كه به ستوه آمده بودند، حمله كردند و به سوي خانه‌ عثمان يورش بردند و قصد از بين بردن او را داشتند، در اين حين، سر مبارك امام حسن(ع) شكسته شد، به طوري كه خون بر سر و صورت حضرت جاري شد و وضع بدي پيدا كرد، عده‌اي از مصريان به همراه محمدبن ابي‌بكر، از پشت خانه‌ عثمان وارد شدند و كسي متوجه آنها نشد. و البته اين جاي سؤال است كه چطور مردان و غلامان عثمان، متوجه ورود آنها نشدند؟
    به هر صورت، عثمان به چنگ مصريان افتاد، محمدبن ابي‌بكر، عثمان را گرفت و به زمين زد و از او پرسيد، چرا معاويه به كمك تو نيامد؟ چرا اطرافيان تو، تو را ياري نكردند؟ چرا دين خدا را منحرف كردي؟ عثمان به محمد گفت: اگر پدر تو، مرا در اين حالت مي‌ديد، بر من مي‌گريست. محمد با اين سخن، عثمان را رها كرد و از خانه‌ عثمان، بيرون آمد، ولي عده‌اي از مصريان بيرون نيامدند و عثمان را كشتند، كه قاتل عثمان، مردي از مصريان، به نام "سودان بن حمران مرادي" بود.[2]



    [1]. البدايه والنهايه؛ ج 7، ص 185، مؤلف ابن كثير دمشقي (م 774)، بيروت، دارالفكر.
    [2]. مروج الذهب، ج1، ص 700 تا 703، مؤلف مسعودي (م 346)، ترجمه ابوالقاسم پاينده، تهران، انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ پنجم 1374.

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۱/۱۰/۲۰ در ساعت ۱۵:۴۵

  13. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود