صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ائمه وجه الله ولسان الله و عين الله و يد الله و حجاب الله و نورالله هستند

  1. #1

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۰
    علاقه
    اهل بيت و فدا شدن براي انها
    نوشته
    245
    حضور
    1 روز 3 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    663

    ائمه وجه الله ولسان الله و عين الله و يد الله و حجاب الله و نورالله هستند




    1- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ.

    اسوى بن سعيى نقل مي كنى : نزد امام باقر بودم كه شروع كردند به سخن فرمودند بي انكه من سخني بگويم و فرمود : ما ايم حجت هاي خدا و ماايم درهاي خدا و ماايم زبان خدا و ايم صورت خدا و ما ايم دشم خدا در ميان خلقش و ما واليان امر بندگان خدا
    بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ج‏1 61 3

    3- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ النَّخَّاسِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: نَحْنُ الْمَثَانِي الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ نَبِيَّنَا مُحَمَّداً ص وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ نَتَقَلَّبُ فِي الْأَرْضِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ يَدُهُ الْمَبْسُوطَةُ بِالرَّحْمَةِ عَلَى عِبَادِهِ عَرَفَنَا مَنْ عَرَفَنَا وَ جَهِلَنَا مَنْ جَهِلَنَا وَ إِمَامَةَ الْمُتَّقِينَ.
    امام باقر (ع) فرمود: ما هستيم آن مثانى كه خدا به‏پيغمبر خود محمد (ص) عطا كرد، ما همان وجهه خدائيم كه بين شما هستيم مائيم عين خدا در خلقش و دست رحمتش كه به بندگان دراز كرده، شناسد ما را هر كه شناسد و ناديده گيرد ما را هر كه ناديده گيرد، سوگند به پيشوائى متقيان
    الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 143

    ما رواه طارق بن شهاب عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: يا طارق، الإمام‏ كلمة اللّه و حجّة اللّه، و وجه اللّه و نور اللّه‏، و حجاب اللّه، و آية اللّه، يختاره اللّه‏
    الأصول الستة عشر (ط - دار الشبستري) المتن 17
    بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏25 169


    مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام 177
    اين احاديث زياد بودند ما به همين اكتفا مي كنيم



    کارشناس بحث :
    سمیع

    ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۰۸/۱۵ در ساعت ۱۱:۵۲
    رفعت پايه ما خدمت اهل البيت است

    نيست حاجت كه به افلاك بريم ايوان را
    قال الصادق - روحي فداه -:
    نحن صنائع الله و الخلق بعد صنائعنا
    (احتجاج )

  2. صلوات ها 8


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۰
    علاقه
    اهل بيت و فدا شدن براي انها
    نوشته
    245
    حضور
    1 روز 3 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    663



    تفسير القمي، ج‏2، ص: 251
    ذلك قول الله عز و جل‏ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏- عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ‏ الآية قال في الإمام‏


    لِقَوْلِ الصَّادِقِ ع‏ نَحْنُ جَنْبُ اللَّه‏


    رفعت پايه ما خدمت اهل البيت است

    نيست حاجت كه به افلاك بريم ايوان را
    قال الصادق - روحي فداه -:
    نحن صنائع الله و الخلق بعد صنائعنا
    (احتجاج )

  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۰
    علاقه
    اهل بيت و فدا شدن براي انها
    نوشته
    245
    حضور
    1 روز 3 ساعت 15 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    663



    تفسير القمي، ج‏2، ص: 345



    وَ يَبْقى‏ وَجْهُ‏ رَبِّك‏
    وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع‏ نَحْنُ الْوَجْهُ الَّذِي يُؤْتَى اللَّهُ مِنْه‏

    رفعت پايه ما خدمت اهل البيت است

    نيست حاجت كه به افلاك بريم ايوان را
    قال الصادق - روحي فداه -:
    نحن صنائع الله و الخلق بعد صنائعنا
    (احتجاج )

  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    علاقه
    تعجب از اینهمه نادانی نادانی خودم و دیگران
    نوشته
    138
    حضور
    3 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    329

    المثانی، باب الله، کلمة الله و وجه الله بودن امامان شیعه به چه معناست؟




    [quote=عبد آل محمد;284812]
    1- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ.
    ما رواه طارق بن شهاب عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: يا طارق، الإمام‏ كلمة اللّه و حجّة اللّه، و وجه اللّه و نوراللّه‏، و حجاب اللّه، و آية اللّه، يختاره اللّه‏
    وَيَبْقى‏وَجْهُ‏رَبِّك‏
    وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِع‏نَحْنُ الْوَجْهُ الَّذِي يُؤْتَى اللَّهُمِنْه‏

    [/quote]
    چه رابطه معنایی بین «المثانی» با امامان شیعه است؟
    چگونه است که طبق احادیث فریقین علی بن ابیطالب «باب علم نبی» شمرده شده است ولی فرزندان ایشان، باب خدا نامیده شده اند! این ارتقاء رتبه به چه معناست؟
    مسیح کلمة الله است (آل عمران: 39) زیرا تولدش با فرمان کن صورت گرفته است و مجزه است، کلمة الله بودن امان شیعه به چه معناست!
    قرآن در باره «وجه الله» می فرماید: «اینما تولوا فثم وجه الله» (بقره: 115) تأویل «وجه الله» به امامان شیعه به چه معناست؟ آیا طبق این آیه قرآن، به هر جا بنگریم آنها حضور دارند. یعنی حجة بن الحسن همه جا حضور دارد؟ مثلا در روز عرفه که گفته می شود ایشان در عرفه است یعنی هم در عرفه است هم همه حای زمین؟
    ویرایش توسط جویا : ۱۳۹۱/۰۸/۱۳ در ساعت ۰۶:۰۰
    کمتر اثبات کن! بیشتر بیاموز!

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    اخلاق-فلسفه-عرفان
    نوشته
    3,816
    حضور
    47 روز 14 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    16428



    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    [quote=عبد آل محمد;284812]
    1- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ.
    ما رواه طارق بن شهاب عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: يا طارق، الإمام‏ كلمة اللّه و حجّة اللّه، و وجه اللّه و نوراللّه‏، و حجاب اللّه، و آية اللّه، يختاره اللّه‏
    وَيَبْقى‏وَجْهُ‏رَبِّك‏
    وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِع‏نَحْنُ الْوَجْهُ الَّذِي يُؤْتَى اللَّهُمِنْه‏

    [/quote]
    چه رابطه معنایی بین «المثانی» با امامان شیعه است؟
    چگونه است که طبق احادیث فریقین علی بن ابیطالب «باب علم نبی» شمرده شده است ولی فرزندان ایشان، باب خدا نامیده شده اند! این ارتقاء رتبه به چه معناست؟
    مسیح کلمة الله است (آل عمران: 39) زیرا تولدش با فرمان کن صورت گرفته است و مجزه است، کلمة الله بودن امان شیعه به چه معناست!
    قرآن در باره «وجه الله» می فرماید: «اینما تولوا فثم وجه الله» (بقره: 115) تأویل «وجه الله» به امامان شیعه به چه معناست؟ آیا طبق این آیه قرآن، به هر جا بنگریم آنها حضور دارند. یعنی حجة بن الحسن همه جا حضور دارد؟ مثلا در روز عرفه که گفته می شود ایشان در عرفه است یعنی هم در عرفه است هم همه حای زمین؟
    باسمه تعالی
    باسلام :
    در جواب سوال اول شما باید عرض کنم :
    1- با توجه به اینکه کلمه المثانی ،به معنای تثنیه و دومی است(1)مرحوم شیخ صدوق (ره)در بیان این نوع احادیث فرموده اند :که ائمه ،عِدل و همردیف قرآنند و مثانی به معنای دومی از دو چیز است و آن دو چیز قرآن و اهل بیت است که در حدیث ثقلین آمده است،
    وقال الصدوق رحمه الله:
    معنى قوله عليه السلام: «نحن المثاني» أي نحن الذين قرننا النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم إلى القرآن وأوصى‏بالتمسّك بالقرآن وبنا وأخبر امّته إنّنا لا نفترق حتّى نردّ عليه حوضه‏(2)
    2- با توجه به اینکه کلمه المثانی به برکت آیه 23 زمر بر خود قرآن صدق میکند (کتاباً متشابهاً مثانی«3»)
    و ائمه دینمان علیهم السلام قرآن ناطق هستند به دلیل این بیان شریف حضرت امیر علیه السلام (انا کتاب الله الناطق«4»)،بنابراین ائمه اطهار علیهم السلام مصداق المثانی می باشند (5)
    ادامه دارد.........

    پی نوشت
    1- الوافی ج1 ص 418
    2- التوحید ص 151 باب 12 ذیل الحدیث 6
    3- شرح اصول کافی ملا صدرا ج 4 ص 150
    4- التوحید ص 164 باب 22
    5- الهدایا لشیعه ائمة الهدی (شرح اصول کافی للمجذوب التبریزی ج2 ص 363
    ویرایش توسط سمیع : ۱۳۹۲/۱۰/۲۴ در ساعت ۱۹:۴۷

  11. صلوات ها 4


  12. #6

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    اسلام
    نوشته
    453
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    13
    صلوات
    1033

    تعجب




    منظور از عین الله چیست؟

  13. #7

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    علاقه
    علم
    نوشته
    639
    حضور
    1 روز 6 ساعت 46 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    341



    ...
    فقط باید سکوت کرد از این سخنان...
    سوال:
    اکر امامان این هستند، پس پیامبر -ص- چگونه است؟
    که که باید بالاتر از اینها باشد

  14. #8

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    علاقه
    تنهایی
    نوشته
    503
    حضور
    12 روز 6 ساعت 30 دقیقه
    دریافت
    10
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3520



    نقل قول نوشته اصلی توسط ohfreedom نمایش پست ها
    ...
    فقط باید سکوت کرد از این سخنان...
    سوال:
    اکر امامان این هستند، پس پیامبر -ص- چگونه است؟
    که که باید بالاتر از اینها باشد
    با سلام
    به نظرم رسیدن به این اعتقاد نسبت به اهل بیت و انبیا ( حتی اولیائی که ولی مطلق نیستند) خیلی راحت تر از اعتقاد اهل سنت هست نسبت به یه نبی (ع) که یه آدم معمولی هست با ویژه گی های معمولی حتما اهل سنت سریع آیه انا بشر مثلکم رو برای توجیه نظرشون میارن مثل تمام استدلالاتی که از قران میارن با خوندن ترجمه زیر آیه
    از دید ایشان نبی همه گونه گناه انجام میده و خدا هم مردم رو فرمان میده به انجام اون گناه پشت سر همون نبی....
    نگاه بندازیم به کتاب خدا :
    طبق نظر قرآن که میگه اطیعو الله (یعنی دستورات دین که نبی میاره) و اطیعو رسول (یعنی حرکات فردی و نظرات رسول) پس خدا طبق نظر اهل سنت وادار میکنه که اطاعت کنیم از حضرت رسول حتی اگه گناه کنه یا به قول اهل سنت اجتهادش اشتباه باشه.........

    اما بگذریم به کاربر عزیز ohfreedom عرض کنم که در حادثه ای امیر المومنین زد زیر گوش یه نفر در مسجد الحرام چون نگاه کرده بود یا شاید دست زده بود به زن نامحرم تو همون مکان مقدس اون فرد برای داد خواهی نزد عمر اومد و به عمر جریان رو گفت ابتدا عمر خشمگین شد که کی جرات کرده همچین کاری انجام بده باهات مرد جریان رو گفت عمر وقتی شنید گفت: عین الله دیدت و یدالله زد تو گوشت......
    اگه خواستی سندش رو بیارم هر چند دیگه اهل سنت با تکنیک جدیدی که ابداع کردند سند ها رو قبول نمی کنند یا می فرمایند محال عقلی است یا نویسنده کتاب شیعه شده یا ......
    محض همین سندش رو نیاوردم خودمونی تعریف کردم.
    ویرایش توسط مفتقر : ۱۳۹۱/۰۸/۱۷ در ساعت ۲۲:۴۹
    زهی مصطفی (ص) که در عین صفا از همه ی خیال ها فارغ...

  15. صلوات ها 5


  16. #9

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    اخلاق-فلسفه-عرفان
    نوشته
    3,816
    حضور
    47 روز 14 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    16428



    نقل قول نوشته اصلی توسط جویا نمایش پست ها
    [quote=عبد آل محمد;284812]
    1- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ.
    ما رواه طارق بن شهاب عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: يا طارق، الإمام‏ كلمة اللّه و حجّة اللّه، و وجه اللّه و نوراللّه‏، و حجاب اللّه، و آية اللّه، يختاره اللّه‏
    وَيَبْقى‏وَجْهُ‏رَبِّك‏
    وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِع‏نَحْنُ الْوَجْهُ الَّذِي يُؤْتَى اللَّهُمِنْه‏

    [/quote]
    چه رابطه معنایی بین «المثانی» با امامان شیعه است؟
    چگونه است که طبق احادیث فریقین علی بن ابیطالب «باب علم نبی» شمرده شده است ولی فرزندان ایشان، باب خدا نامیده شده اند! این ارتقاء رتبه به چه معناست؟
    مسیح کلمة الله است (آل عمران: 39) زیرا تولدش با فرمان کن صورت گرفته است و مجزه است، کلمة الله بودن امان شیعه به چه معناست!
    قرآن در باره «وجه الله» می فرماید: «اینما تولوا فثم وجه الله» (بقره: 115) تأویل «وجه الله» به امامان شیعه به چه معناست؟ آیا طبق این آیه قرآن، به هر جا بنگریم آنها حضور دارند. یعنی حجة بن الحسن همه جا حضور دارد؟ مثلا در روز عرفه که گفته می شود ایشان در عرفه است یعنی هم در عرفه است هم همه حای زمین؟
    باسمه تعالی:
    باسلام:
    1-اگر دربیان ائمه اطهار علیهم السلام آمده نحن باب الله ،قطعا این بیان شامل حضرت امیر علیه السلام هم می شود.
    2-کلمة الله بودن اختصاص به حضرت مسیح (ع)ندارد چون به برکت آیه 109 سوره کهف تمامی موجودات کلمات الهی هستند:
    (قل لو کان البحر مدادا لکلمات ربی لنفد البحر قبل ان تنفد کلمات ربی ولو جئنا بمثله مددا)
    بگو اگر دریا برای نگاشتن کلمات پروردگار،مرکب شود دریا پایان می یابد پیش از آنکه کلمات پروردگارم پایان یابند،هر چند مدد بسیاری برای آن بیاوریم
    3- مرحوم علامه طباطبایی در تفسیرالمیزان فرموده اند:
    مراد از «وجه»، هر چیزى است که به نوعی منسوب به خدا است؛از اسماء و صفاتش گرفته تا ادیان و اعمال صالح بندگان و همچنین مقرّبین درگاهش، از انبیاء، ملائکه، شهدا و مؤمنینى که مشمول مغفرتش شده باشند؛ همه و همه وجه خدایند.(1)
    بنابراین معنای وجه الله بودن ائمه اطهار علیهم السلام که مصداق حقیقی و بارز انسان کامل هستند این است که آن حضرات، مظهر و آیینه تمام نمای اسماء و صفات و اسم اعظم الاهی هستند، و هر چند آن حضرات را از جهت جنبه حسّی و طبیعت مادی و بدن عنصری، در این دنیا نمی بینیم، اما از جهت جنبه روحانی و وجه الله بودن مانند خود ذات مقدس الاهی نابود نشده و باقی هستند.
    پی نوشت:
    1-ترجمه تفسیر المیزان، ج 7، ص 144 و ج 16، ص 134.

  17. صلوات ها 3


  18. #10

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعه،سوال،طبیعت،سَحر و هر چیزی که یاداور مالکو صاحبم باشه
    نوشته
    1,212
    حضور
    15 روز 8 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    46
    آپلود
    1
    گالری
    5
    صلوات
    3259



    نقل قول نوشته اصلی توسط ohfreedom نمایش پست ها
    ... فقط باید سکوت کرد از این سخنان... سوال: اکر امامان این هستند، پس پیامبر -ص- چگونه است؟ که که باید بالاتر از اینها باشد
    رسول الله فیض رسان همه ی امت اند و فیض رسان به خود ائمه ی دوازه گانه!
    قطعا این سخان در مورد ایشان هم مصاق دارد بلکه بالاتر از اینها!

    ما دلخوش به سلامی هستیم که پاسخ ان واجب است!السلام علیک یا ابا صالح المهدی!
    یا رب!
    ما رو عامل تعجیل ظهور موعودت قرار بده!
    کمک کن تسکین غم هایش باشیم!
    و خنده ی روی لبهاش!
    نه (پناه بر تو!) اشک گوشه ی چشم هاش!


  19. صلوات ها 3


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود