.:۩۩:. گل پرپر رضا علیه السلام .:۩۩:.ویژه نامه شهادت جوادالائمه علیه السلام
تب‌های اولیه
.:۩۩:. گل پرپر رضا علیه السلام .:۩۩:.ویژه نامه شهادت جوادالائمه علیه السلام
[b]content[/b]
کد پلیر آنلاین برای وبلاگ
</p>
<script language="javascript" src="http://goleleila.com/uploads/player/player.php?p=emam_javad_askdin.com.swf&mp3=16076d1350065920-vijeh_sh-e.javad-1391-1-.mp3&auto=1&replay=0"></script><p>
بسم الله الرحمن الرحیم
یا اَبا جَعفَرٍ یا مُحَمَّدَبنَ عَلیٍّ اَیُّهَا التَّقِیُّ الجَوادُ یَابنَ رَسوُلِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلقِهِ یا سَیِدَناوَ مَولانا اِنا تَوَجَّهنا وَستَشفَعنا وَ تَوَسَّلنا بِکَ اِلیَ اللّهِ وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنایا وَجیهاً عِندَاللّهِ اِشفَع لَنا عِندَاللّه
یا اَبا جَعفَرٍ یا مُحَمَّدَبنَ عَلیٍّ اَیُّهَا التَّقِیُّ الجَوادُ یَابنَ رَسوُلِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلقِهِ یا سَیِدَناوَ مَولانا اِنا تَوَجَّهنا وَستَشفَعنا وَ تَوَسَّلنا بِکَ اِلیَ اللّهِ وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنایا وَجیهاً عِندَاللّهِ اِشفَع لَنا عِندَاللّه
خواهر نداشتی که به جای تو جان دهد
یا گرد و خاک پیرهنت را تکان دهد
از روی خاک حجره سر خاکی تو را
بر دارد و به گوشه دامن مکان کند
می خواهی آب آب بگویی نمی شود
گیرم که شد ولی چه کسی آبتان دهد؟
چندین کنیز را وسط حجره جمع کرد
می خواست دست و پا زدنت را نشان دهد
تا بام می شود سر سالم تری رسید
با شرط این که این لبه در امان دهد
بالا نشسته ای و جهان زیر پای توست
وقتش شده گلوی شهیدت اذان دهد
شهادت ابن الرضا ، جوادالائمه علیه السلام تسلیت باد
بسم الله الرحمن الرحیم
الــســلام عــلــیــك یا مــحـمـد بـن عـلـی الـتـقـی (ع)
شهادت جواد الائمه،امام محمد تقی
(صلوات الله علیه) تسلیت باد
سلام ما به رخ انور امام جواد
درود ما، به تن اطهر امام جواد
غريب بود و غريبانه جان سپرد و نبود..
كسى به وادى غم، ياور امام جواد
ز آتش ستم خصم، آب شد تن او
به خاك حجره بود، بستر امام جواد
[=Microsoft Sans Serif]شهــادت نـور دل و دیـده ی خورشـید هشـتم ، اسـوه ی مهـربـانـی و سخـاوت ، پـاسـدار نخـل بلـند ولایـت ، راهـنمـای راه رشـد و هـدایـت ، حضـرت جـواد الائمـه علیـه السـلام بـر اهـل ولا تسلیت باد
کبوتران را خبــــــر کنید...
فردا بدنی روی بام، زیر آفتاب خواهد ماند...
بال های بهم پیوسته تان را می بوسم... ... ...
[="Tahoma"][="Navy"]
ای خدا خون شده دل دلبر رضا(ع)
از عطش خم شده گل پرپر رضا(ع)
دست و پا میزنه علی اکبر رضا(ع)
شهادت میوه دل حضرت رضا(ع) حضرت جواد الائمه علیه السلام تسلیت باد.
[B]₪₪ نرم افزار چهل داستان و چهل حديث امام جواد عليه السلام ₪₪
:Sham:
[/B][/]
السلام علیک یا رسول الله(ص)
السلام علیک یا اهل البیت النبوه(ع)
السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین شهید(ع)
السلام علیک یا جواد الائمه شهید (ع)
السلام علیک یا جواد الائمه شهید (ع)
و سلام بر شما ای پدر و مادر مهربان
السلام علیک یا امیر المومنین(ع)
السلام علیک یا فاطمه الزهرا(س)
و شما ای عموی سادات
السلام علیک یا ابوالفضل العباس(ع)
و عمه سادات
السلام علیک یا زینب کبری(س)
همان عمه ایی که آقام فرمود امان ازدل زینب(س).......
و سلام بر ام المومنینی که قدم به قدم پیغمبر(ص) تلاش برای هدایت امت کرد و شد دلیل اسلام
السلام علیک یا ام الزهرا(س)
السلام علیک یا خدیجه الکبری(س)
و بر شما ای نعمت ما
السلام یا علی بن موسی الرضا(ع)
شرمسارم ای امام مهربان
فدای شما
و سلام بر منتقم خون مادرمان زهرا(س)
و سلام بر منتقم خون سیدوسالار ما حسین(ع)
و سلام بر روشن کنند ه راه حق که به یقین راه اهل بیت(ع)هست
السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)
آقا جان چیزی برای گفتن ندارم
جز:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
و لعنت خدا بر همه افرادی که از همون اول در حق شما اهل بیت(ع) ظلم کردند
خدایا بر عذاب دشمنانشان بیفزا
تا بی نهایت
امام جواد علیه السلام :
مؤمن نياز دارد به توفيقى از طرف خدا ، و به پندگويى از طرف خودش ، و به پذيرش از كسى كه او را نصيحت كند.
(تحف العقول ، ص 480)
امام جواد علیه السلام :
صبر را بالش كن ، و فقر را در آغوش گير ، و شهوات را به دور انداز ، و با هواى نفس مخالفت كن ، و بدان كه در برابر ديده خدايى ، پس بنگر كه چگونه‌اى.
(تحف العقول ، ص 478)
چهل حدیث گهربار از امام جواد علیه السلام
1. توسد الصبر و اعتنق الفقر و ارفض الشهوات و خالف الهوي، و اعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون
صبر را بالش كن! و فقر را در آغوش گير! و شهوات را به دور انداز! و با هواي نفس مخالفت كن! و بدان كه در برابر ديده خدايي، پس بنگر كه چگونهاي؟
تحف العقول، ص 478
2. ثلاث من كن فيه لم يندم: ترك العجلة، و المشورة، و التوكل علي الله عند العزم
سه چيز است كه هر كس آن را مراعات كند، پشميان نگردد:
1 - اجتناب از عجله
2 - مشورت كردن
3 - توكل بر خدا در هنگام تصميم گيري.
مسند الامام الجواد، ص 247
3. ان أنفسنا و أموالنا من مواهب الله الهنيئة، و عواريه المستودعة، يمتع بما متع منها في سرور و غبطة، و يأخذ ما أخذ منها في أجر و حسبة، فمن غلب جزعه علي صبره حبط أجره و نعوذ بالله من ذلك
جان و دارايي ما، از بخششهاي گواراي خداست و عاريه سپرده اوست، تا آنجا كه از آن بهرهمند شويم مايه خوشي و شادي است، و آنچه از آن برگرفته شود اجر و ثواب است، پس هر كه جزعش بر صبرش غالب شود اجرش ضايع شده و پناه به خدا از آن.
تحف العقول، ص 479
4. من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه، و من غاب عن أمر فرضيه كان كمن شهده
كسي كه در امري حاضر باشد و آن را ناخوش دارد، چون كسي است كه غائب بوده. و هر كه در امري حاضر نباشد ولي بدان رضايت دهد، مانند كسي است كه خود در آن بوده.
تحف العقول، ص 479
5. ثلاث يبلغن بالعبد رضوان الله تعالي: كثرة الاستغفار، و لين الجانب، و كثرة الصدقة
سه چيز است كه بنده را به رضوان خدا ميرساند:
1 - زيادي استغفار
2 - نرمخويي
3 - صدقه بسيار دادن.
مسند الامام الجواد، ص 247
6. إياك و مصاحبة الشرير، فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره و يقبح أثره
از همراهي و رفاقت با آدم شرور و بدجنس بپرهيز! زيرا كه او مانند شمشير برهنه است كه ظاهرش نيكو و اثرش زشت است.
مسند الامام الجواد، ص 243
7. تأخير التوبة اغترار
به تأخیر انداختن توبه فريب خوردن است.
تحف العقول، ص 480
8. طول التسويف حيرة
همواره به تأخير انداختن انجام كارها، موجب سرگرداني است.
تحف العقول، ص 480
9. القصد الي الله تعالي بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال
با دلها به سوي خداوند متعال آهنگ نمودن، رساتر از به زحمت انداختن اعضا با اعمال است.
مسند الامام الجواد، ص 244
10. الإصرار علي الذنب أمن لمكر الله " و لا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون "
اصرار بر گناه آسودگي از مكر خداست، " و از مكر خدا آسوده نباشد جز مردم زيانكار ".
تحف العقول، ص 480
11. لا ينقطع المزيد من الله حتي ينقطع الشكر من العباد
افزوني نعمت از طرف خدا بريده نميشود، مگر شكرگزاري از سوي بندگان بريده شود.
تحف العقول، ص 480
12. إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له
اظهار چيزي پيش از آنكه پايدار شود مايه تباهي آن است.
تحف العقول، ص 480
13. المؤمن يحتاج الي توفيق من الله، و واعظ من نفسه، و قبول ممن ينصحه
مؤمن نياز دارد به توفيقي از طرف خدا، و به پندگويي از طرف خودش، و به پذيرش از كسي كه او را نصيحت كند.
تحف العقول، ص 480
14. العلماء غرباء لكثرة الجهال
عالمان، به سبب زيادي جاهلان، غريباند.
مسند الامام الجواد، ص 247
15. علم رسول الله (ص ) عليا (ع ) ألف كلمة، كل كلمة تفتح ألف كلمة
پيامبر اكرم صلوات الله علیه و آله، هزار كلمه (از علوم را) به علي علیهالسلام آموخت، كه از هر كلمهاي هزار كلمه منشعب ميشد.
مسند الامام الجواد، ص 97
16. إن رسول الله (ص ) قال لفاطمة (ع ): اذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، و لا ترخي علي شعرا، و لا تنادي بالويل، و لا تقيمي علي نائحة، ثم قال: هذا المعروف الذي قال الله عز و جل في كتابه و لا يعصينك في معروف "
رسول خدا صلوات الله علیه و آله به فاطمه سلام الله علیها فرمود: وقتي كه من از دنيا رفتم به خاطر من صورت نخراش! و مو پريشان مکن! و واويلا نكن و بر من نوحه نخوان! سپس فرمود: اين همان معروفي است كه خداوند عز و جل در كتابش فرموده: "و تو را در معروفي نافرماني نكنند."
مسند الامام الجواد، ص 101
17. إن القائم منا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته و يطاع في ظهوره، و هو الثالث من ولدي
قائم ما همان مهدي است كه در غيبتش بايد منتظرش شوند، و در ظهورش اطاعتش كنند. او سومي از پسران من است.
مسند الامام الجواد، ص 131
18. ملاقاة الاخوان نشرة و تلقيح للعقل، و إن كان نزرا قليلا
ملاقات و زيارت برادران سبب گسترش و باروري عقل است، اگر چه كم و اندك باشد.
مسند الامام الجواد، ص 242
19. من أطاع هواه أعطي عدوه مناه
كسي كه فرمان هواي نفس خويش برد، آرزوي دشمنش را برآورد.
مسند الامام الجواد، ص 243
20. الثقة بالله ثمن لكل غال و سلم الي كل عال
اعتماد به خداوند بهاي هر چيز گرانبها و نردبان هر امر بلند مرتبهاي است.
مسند الامام الجواد، ص 244
21. كيف يضيع من الله كافله، و كيف ينجو من الله طالبه، و من انقطع الي غير الله و َكّله الله إليه
چگونه ضايع ميشود كسي كه خدا عهده دار و سرپرست اوست، چگونه فرار ميكند كسي كه خدا جوينده اوست، و كسي كه توجهش به غير خدا جلب گردد، خداوند او را به همان شخص واگذار نمايد.
مسند الامام الجواد، ص 243
22. من لم يعرف الموارد أعيته المصادر
كسي كه محل ورود را نشناسد، از يافتن محل خروج درمانده گردد.
مسند الامام الجواد، ص 243
23. إتئد تصب أو تكد
اگر آرام حركت كنيد، به مقصود دست يابيد يا به آن نزديك ميشويد.
مسند الامام الجواد، ص 243
24. نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر
نعمتي كه براي آن شكرگزاري نشود، مانند گناهي است كه آمرزيده نگردد.
مسند الامام الجواد، ص 243
25. من هجر المداراة قاربه المكروه
كسي كه سازش و مدارا با مردم را رها كند، ناراحتي به او روي ميآورد.
مسند الامام الجواد، ص 243
26. من عمل علي غير علم ما يفسد أكثر مما يصلح
كسي كه بدون علم و دانش كار كند، خراب كارياش بيش از اصلاحش خواهد بود.
مسند الامام الجواد، ص 244
27. اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
چون قضاي الهي فرود آيد، عرصه بر آدمي تنگ آيد.
مسند الامام الجواد، ص 244
28. الأيام تهتك لك الأمر عن الأسرار الكامنة
روزگار و گذشت زمان، پرده از رازهاي نهفته برميدارد.
مسند الامام الجواد، ص 245
29. التحفظ علي قدر الخوف
به مقدار ترس احتياط كنيد.
مسند الامام الجواد، ص 245
29. لا هَدمَ لِلدینِ مِثْلُ البدعِ وَلا اَفْسَدَ لِلرّجُلِ مِنَ الطَّمَعِ
هیچ چیزی برای دین مخربتر از بدعت و برای انسان تباه کنندهتر از طمع نیست.
(نور الابصار، ص 332)
30. اَرْبَعُ مَنْ کُنّ فیهِ اِستَکْمَلَ ایمانَه: مَنْ اَعْطی للّه وَمَن مَنَع فِی اللّه وَاحَبّ لِلّه وَاَبْغَضَ فیه
چهار خصلت که در هر کس باشد، ایمانش کامل است؛ کسی که برای خدا ببخشد و در راه خدا منع نماید و برای خدا دوست بدارد و برای او خشمگین شود.
(کشف الغمه، ج 2، ص 349)
31. عَلَيْكُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ، فَإنَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ نافِلَةٌ، وَ هُوَ صِلَةُ بَيْنَ الاْخْوانِ، وَ دَليلٌ عَلَى الْمُرُوَّةِ، وَ تُحْفَةٌ فِى الْمَجالِسِ، وَ صاحِبٌ فِى السَّفَرِ، وَ أُنْسٌ فِى الْغُرْبَة
بر شما باد به تحصيل علم و معرفت، زیرا فراگيرى آن واجب و بحث پيرامون آن مستحب و سودمند است. علم ارتباط میان دوستان و برادران، نشانه مروّت و جوانمردى، تحفه مجالس و محافل، همدم و رفيق انسان در سفر و انيس و مونس او در تنهایى است.
حلية الأبرار، جلد 4، صفحه 599.
32. لَنْ یَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقیقَهَ الاْیمانِ حَتّى یُؤْثِرَ دینَهُ عَلى شَهْوَتِهِ، وَ لَنْ یُهْلِكَ حَتّى یُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلى دینِهِ
بنده حقیقت ایمان را در نمىیابد، مگر آنكه دین و احكام الهى را بر تمایلات و هواهاى نفسانى خود مقدّم دارد و كسى هلاك و بدبخت نمىشود، مگر آنكه هواها و خواستههاى نفسانى خود را بر احكام إلهى مقدّم نماید.
بحارالأنوار: ج 75، ص 80، ح 63.
33. إنَّ بَیْنَ جَبَلَىْ طُوس قَبْضَهٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّهِ، مَنْ دَخَلَها كانَ آمِناً یَوْمَ الْقِیامَهِ مِنَ النّار.
همانا بین دو سمت شهر طوس قطعهاى مى باشد كه از بهشت گرفته شده است، هر كه داخل آن شود و با معرفت زیارت كند، روز قیامت از آتش در أمان خواهد بود.
عیون اخبارالرّضا(علیه السلام) - شیخ صدوق - ج 2، ص 256، ح 6.
34. مَنْ زارَ قَبْرَ أخیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَقَرَءَ: «إنّاأنْزَلْناهُ فى لَیْلَهِ الْقَدْرِ» سَبْعَ مَرّات، أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْكْبَرِ.
هركس بر بالین قبر مؤمنى حضور یابد و رو به قبله بنشیند و دست خود را روى قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره مباركه «إنّا أنزلناه» را بخواند از شداید و سختیهاى صحراى محشر در أمان قرار مىگیرد.
اختیار معرفه الرّجال - شیخ طوسی - ص 564، ح 1066.
35. ثَلاثُ خِصال تُجْلَبُ بِهَا المَوَدَّةُ: أَلاِْنْصافُ وَ الْمُعاشَرَةُ وَالْمُواساةُ فِى الشِّدَّةِ وَ الاِْنْطِواءُ عَلى قَلْب سَليم.
سه چيز است كه به وسيله آن دوستى حاصل گردد:انصاف، و معاشرت و هميارى در وقت سختى، و سپرى نمودن عمر با قلب پاك.
36. الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعینُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.
انجام دهنده ظلم، كمك دهنده ظلم و كسى كه راضى به ظلم باشد، هر سه شریك خواهند بود.
كشف الغمّه: ج 2، ص 348، س 18، بحار: ج 75، ص 81، ح 69.
37. التَّواضُعُ زینَهُ الْحَسَبِ، وَالْفَصاحَهُ زینَهُ الْكَلامِ، وَ الْعَدْلُ زینَهُ الاْیمانِ، وَالسَّكینَهُ زینَهُ الْعِبادَهِ، وَالْحِفْظُ زینُهُ الرِّوایَهِ.
تواضع و فروتنى زینت بخش حسب و شرف، فصاحت زینت بخش كلام، عدالت زینت بخش ایمان و اعتقادات، وقار و ادب زینت بخش اعمال و عبادات; و دقّت در ضبط و حفظ آن، زینت بخش نقل روایت و سخن مىباشد.
كشف الغمّه: ج 2، ص 347، س 19، بحار: ج 75، ص 80، ح 65.
38. التَّوْبَةُ عَلى أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لایَعُودَ.
شرایط پذیرش توبه چهار چیز است: پشیمانى قلبى، استغفار با زبان، جبران كردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و یا حقّ النّاس ـ تصمیم جدّى بر این كه دیگر مرتكب آن گناه نشود.
بحارالأنوار: ج 75، ص 81، ح 74.
39. الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.
مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسى كه او را نصیحت نماید.
بحارالأنوار: ج 72، ص 65، ح 3، مستدرك الوسائل: ج 8، ص 329، ح 9576.
40. یَخْفى عَلَى النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ یَغیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ، وَ هُوَ سَمّیُ رَسُول اللهِ (صلى الله علیه وآله وسلم) وَ كَنّیهِ.
فرمود: زمان ولادت امام عصر (علیه السلام) بر مردم ـ زمانش ـ مخفى است، و شخصش از شناخت افراد غایب و پنهان است.
وسائل الشّیعه: ج 16، ص 242، ح 21466
1. توسد الصبر و اعتنق الفقر و ارفض الشهوات و خالف الهوي، و اعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون صبر را بالش كن! و فقر را در آغوش گير! و شهوات را به دور انداز! و با هواي نفس مخالفت كن! و بدان كه در برابر ديده خدايي، پس بنگر كه چگونهاي؟
تحف العقول، ص 478
2. ثلاث من كن فيه لم يندم: ترك العجلة، و المشورة، و التوكل علي الله عند العزم
سه چيز است كه هر كس آن را مراعات كند، پشميان نگردد:
1 - اجتناب از عجله
2 - مشورت كردن
3 - توكل بر خدا در هنگام تصميم گيري.
مسند الامام الجواد، ص 247
3. ان أنفسنا و أموالنا من مواهب الله الهنيئة، و عواريه المستودعة، يمتع بما متع منها في سرور و غبطة، و يأخذ ما أخذ منها في أجر و حسبة، فمن غلب جزعه علي صبره حبط أجره و نعوذ بالله من ذلك
جان و دارايي ما، از بخششهاي گواراي خداست و عاريه سپرده اوست، تا آنجا كه از آن بهرهمند شويم مايه خوشي و شادي است، و آنچه از آن برگرفته شود اجر و ثواب است، پس هر كه جزعش بر صبرش غالب شود اجرش ضايع شده و پناه به خدا از آن.
تحف العقول، ص 479
4. من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه، و من غاب عن أمر فرضيه كان كمن شهده
كسي كه در امري حاضر باشد و آن را ناخوش دارد، چون كسي است كه غائب بوده. و هر كه در امري حاضر نباشد ولي بدان رضايت دهد، مانند كسي است كه خود در آن بوده.
تحف العقول، ص 479
5. ثلاث يبلغن بالعبد رضوان الله تعالي: كثرة الاستغفار، و لين الجانب، و كثرة الصدقة
سه چيز است كه بنده را به رضوان خدا ميرساند:
1 - زيادي استغفار
2 - نرمخويي
3 - صدقه بسيار دادن.
مسند الامام الجواد، ص 247
6. إياك و مصاحبة الشرير، فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره و يقبح أثره
از همراهي و رفاقت با آدم شرور و بدجنس بپرهيز! زيرا كه او مانند شمشير برهنه است كه ظاهرش نيكو و اثرش زشت است.
مسند الامام الجواد، ص 243
7. تأخير التوبة اغترار
به تأخیر انداختن توبه فريب خوردن است.
تحف العقول، ص 480
8. طول التسويف حيرة
همواره به تأخير انداختن انجام كارها، موجب سرگرداني است.
تحف العقول، ص 480
9. القصد الي الله تعالي بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال
با دلها به سوي خداوند متعال آهنگ نمودن، رساتر از به زحمت انداختن اعضا با اعمال است.
مسند الامام الجواد، ص 244
10. الإصرار علي الذنب أمن لمكر الله " و لا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون "
اصرار بر گناه آسودگي از مكر خداست، " و از مكر خدا آسوده نباشد جز مردم زيانكار ".
تحف العقول، ص 480
11. لا ينقطع المزيد من الله حتي ينقطع الشكر من العباد
افزوني نعمت از طرف خدا بريده نميشود، مگر شكرگزاري از سوي بندگان بريده شود.
تحف العقول، ص 480
12. إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له
اظهار چيزي پيش از آنكه پايدار شود مايه تباهي آن است.
تحف العقول، ص 480
13. المؤمن يحتاج الي توفيق من الله، و واعظ من نفسه، و قبول ممن ينصحه
مؤمن نياز دارد به توفيقي از طرف خدا، و به پندگويي از طرف خودش، و به پذيرش از كسي كه او را نصيحت كند.
تحف العقول، ص 480
14. العلماء غرباء لكثرة الجهال
عالمان، به سبب زيادي جاهلان، غريباند.
مسند الامام الجواد، ص 247
15. علم رسول الله (ص ) عليا (ع ) ألف كلمة، كل كلمة تفتح ألف كلمة
پيامبر اكرم صلوات الله علیه و آله، هزار كلمه (از علوم را) به علي علیهالسلام آموخت، كه از هر كلمهاي هزار كلمه منشعب ميشد.
مسند الامام الجواد، ص 97
16. إن رسول الله (ص ) قال لفاطمة (ع ): اذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، و لا ترخي علي شعرا، و لا تنادي بالويل، و لا تقيمي علي نائحة، ثم قال: هذا المعروف الذي قال الله عز و جل في كتابه و لا يعصينك في معروف "
رسول خدا صلوات الله علیه و آله به فاطمه سلام الله علیها فرمود: وقتي كه من از دنيا رفتم به خاطر من صورت نخراش! و مو پريشان مکن! و واويلا نكن و بر من نوحه نخوان! سپس فرمود: اين همان معروفي است كه خداوند عز و جل در كتابش فرموده: "و تو را در معروفي نافرماني نكنند."
مسند الامام الجواد، ص 101
17. إن القائم منا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته و يطاع في ظهوره، و هو الثالث من ولدي
قائم ما همان مهدي است كه در غيبتش بايد منتظرش شوند، و در ظهورش اطاعتش كنند. او سومي از پسران من است.
مسند الامام الجواد، ص 131
18. ملاقاة الاخوان نشرة و تلقيح للعقل، و إن كان نزرا قليلا
ملاقات و زيارت برادران سبب گسترش و باروري عقل است، اگر چه كم و اندك باشد.
مسند الامام الجواد، ص 242
19. من أطاع هواه أعطي عدوه مناه
كسي كه فرمان هواي نفس خويش برد، آرزوي دشمنش را برآورد.
مسند الامام الجواد، ص 243
20. الثقة بالله ثمن لكل غال و سلم الي كل عال
اعتماد به خداوند بهاي هر چيز گرانبها و نردبان هر امر بلند مرتبهاي است.
مسند الامام الجواد، ص 244
21. كيف يضيع من الله كافله، و كيف ينجو من الله طالبه، و من انقطع الي غير الله و َكّله الله إليه
چگونه ضايع ميشود كسي كه خدا عهده دار و سرپرست اوست، چگونه فرار ميكند كسي كه خدا جوينده اوست، و كسي كه توجهش به غير خدا جلب گردد، خداوند او را به همان شخص واگذار نمايد.
مسند الامام الجواد، ص 243
22. من لم يعرف الموارد أعيته المصادر
كسي كه محل ورود را نشناسد، از يافتن محل خروج درمانده گردد.
مسند الامام الجواد، ص 243
23. إتئد تصب أو تكد
اگر آرام حركت كنيد، به مقصود دست يابيد يا به آن نزديك ميشويد.
مسند الامام الجواد، ص 243
24. نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر
نعمتي كه براي آن شكرگزاري نشود، مانند گناهي است كه آمرزيده نگردد.
مسند الامام الجواد، ص 243
25. من هجر المداراة قاربه المكروه
كسي كه سازش و مدارا با مردم را رها كند، ناراحتي به او روي ميآورد.
مسند الامام الجواد، ص 243
26. من عمل علي غير علم ما يفسد أكثر مما يصلح
كسي كه بدون علم و دانش كار كند، خراب كارياش بيش از اصلاحش خواهد بود.
مسند الامام الجواد، ص 244
27. اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
چون قضاي الهي فرود آيد، عرصه بر آدمي تنگ آيد.
مسند الامام الجواد، ص 244
28. الأيام تهتك لك الأمر عن الأسرار الكامنة
روزگار و گذشت زمان، پرده از رازهاي نهفته برميدارد.
مسند الامام الجواد، ص 245
29. التحفظ علي قدر الخوف
به مقدار ترس احتياط كنيد.
مسند الامام الجواد، ص 245
29. لا هَدمَ لِلدینِ مِثْلُ البدعِ وَلا اَفْسَدَ لِلرّجُلِ مِنَ الطَّمَعِ
هیچ چیزی برای دین مخربتر از بدعت و برای انسان تباه کنندهتر از طمع نیست.
(نور الابصار، ص 332)
30. اَرْبَعُ مَنْ کُنّ فیهِ اِستَکْمَلَ ایمانَه: مَنْ اَعْطی للّه وَمَن مَنَع فِی اللّه وَاحَبّ لِلّه وَاَبْغَضَ فیه
چهار خصلت که در هر کس باشد، ایمانش کامل است؛ کسی که برای خدا ببخشد و در راه خدا منع نماید و برای خدا دوست بدارد و برای او خشمگین شود.
(کشف الغمه، ج 2، ص 349)
31. عَلَيْكُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ، فَإنَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ نافِلَةٌ، وَ هُوَ صِلَةُ بَيْنَ الاْخْوانِ، وَ دَليلٌ عَلَى الْمُرُوَّةِ، وَ تُحْفَةٌ فِى الْمَجالِسِ، وَ صاحِبٌ فِى السَّفَرِ، وَ أُنْسٌ فِى الْغُرْبَة
بر شما باد به تحصيل علم و معرفت، زیرا فراگيرى آن واجب و بحث پيرامون آن مستحب و سودمند است. علم ارتباط میان دوستان و برادران، نشانه مروّت و جوانمردى، تحفه مجالس و محافل، همدم و رفيق انسان در سفر و انيس و مونس او در تنهایى است.
حلية الأبرار، جلد 4، صفحه 599.
32. لَنْ یَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقیقَهَ الاْیمانِ حَتّى یُؤْثِرَ دینَهُ عَلى شَهْوَتِهِ، وَ لَنْ یُهْلِكَ حَتّى یُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلى دینِهِ
بنده حقیقت ایمان را در نمىیابد، مگر آنكه دین و احكام الهى را بر تمایلات و هواهاى نفسانى خود مقدّم دارد و كسى هلاك و بدبخت نمىشود، مگر آنكه هواها و خواستههاى نفسانى خود را بر احكام إلهى مقدّم نماید.
بحارالأنوار: ج 75، ص 80، ح 63.
33. إنَّ بَیْنَ جَبَلَىْ طُوس قَبْضَهٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّهِ، مَنْ دَخَلَها كانَ آمِناً یَوْمَ الْقِیامَهِ مِنَ النّار.
همانا بین دو سمت شهر طوس قطعهاى مى باشد كه از بهشت گرفته شده است، هر كه داخل آن شود و با معرفت زیارت كند، روز قیامت از آتش در أمان خواهد بود.
عیون اخبارالرّضا(علیه السلام) - شیخ صدوق - ج 2، ص 256، ح 6.
34. مَنْ زارَ قَبْرَ أخیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَقَرَءَ: «إنّاأنْزَلْناهُ فى لَیْلَهِ الْقَدْرِ» سَبْعَ مَرّات، أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْكْبَرِ.
هركس بر بالین قبر مؤمنى حضور یابد و رو به قبله بنشیند و دست خود را روى قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره مباركه «إنّا أنزلناه» را بخواند از شداید و سختیهاى صحراى محشر در أمان قرار مىگیرد.
اختیار معرفه الرّجال - شیخ طوسی - ص 564، ح 1066.
35. ثَلاثُ خِصال تُجْلَبُ بِهَا المَوَدَّةُ: أَلاِْنْصافُ وَ الْمُعاشَرَةُ وَالْمُواساةُ فِى الشِّدَّةِ وَ الاِْنْطِواءُ عَلى قَلْب سَليم.
سه چيز است كه به وسيله آن دوستى حاصل گردد:انصاف، و معاشرت و هميارى در وقت سختى، و سپرى نمودن عمر با قلب پاك.
36. الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعینُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.
انجام دهنده ظلم، كمك دهنده ظلم و كسى كه راضى به ظلم باشد، هر سه شریك خواهند بود.
كشف الغمّه: ج 2، ص 348، س 18، بحار: ج 75، ص 81، ح 69.
37. التَّواضُعُ زینَهُ الْحَسَبِ، وَالْفَصاحَهُ زینَهُ الْكَلامِ، وَ الْعَدْلُ زینَهُ الاْیمانِ، وَالسَّكینَهُ زینَهُ الْعِبادَهِ، وَالْحِفْظُ زینُهُ الرِّوایَهِ.
تواضع و فروتنى زینت بخش حسب و شرف، فصاحت زینت بخش كلام، عدالت زینت بخش ایمان و اعتقادات، وقار و ادب زینت بخش اعمال و عبادات; و دقّت در ضبط و حفظ آن، زینت بخش نقل روایت و سخن مىباشد.
كشف الغمّه: ج 2، ص 347، س 19، بحار: ج 75، ص 80، ح 65.
38. التَّوْبَةُ عَلى أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لایَعُودَ.
شرایط پذیرش توبه چهار چیز است: پشیمانى قلبى، استغفار با زبان، جبران كردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و یا حقّ النّاس ـ تصمیم جدّى بر این كه دیگر مرتكب آن گناه نشود.
بحارالأنوار: ج 75، ص 81، ح 74.
39. الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.
مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسى كه او را نصیحت نماید.
بحارالأنوار: ج 72، ص 65، ح 3، مستدرك الوسائل: ج 8، ص 329، ح 9576.
40. یَخْفى عَلَى النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ یَغیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ، وَ هُوَ سَمّیُ رَسُول اللهِ (صلى الله علیه وآله وسلم) وَ كَنّیهِ.
فرمود: زمان ولادت امام عصر (علیه السلام) بر مردم ـ زمانش ـ مخفى است، و شخصش از شناخت افراد غایب و پنهان است.
وسائل الشّیعه: ج 16، ص 242، ح 21466
[="Arial Black"][="Navy"] شهادت امام جواد (ع) :Sham::Sham::Sham::Sham::Sham:[/]
میوه دل امام رضا (ع)
بر ساحت مقدس امام عصر (عج) و نائب بر حقّش و همه شما عزیزان تسلیت باد.
در ميان حجره يا رب کيست غوغا ميکند
شکوه زير لب ز بي رحمي دنيا ميکند
همسرش از فرط شادي و شعف کف ميزند
زين عمل خود را به عالم خوار و رسوا ميکند
* * * * * * *
يا جواد الائمه(علیه السلام) چون بخود نگريستم جز بي حيائي و بي شرمي در برابر ارباب خودم نديدم امشب دعايم کن تا ديگر باگناهانم دل فرزندت مهدي را نشکنم.
* * * * * * *
نفرين بر آن محرم نامحرم
که زهر جفا را نه در جام تو که در کام ما ريخت
آه! اي خورشيد عشق
اي مولاي جوان من
چه زود غروب کردي!
* * * * * * *
ابن الرضا به حجره غريبانه جان سپرد / او شمع جمع بود و چو پروانه جان سپرد
مسموم شد ز زهر جگر سوز اُمّ فضل / از روي شوق در ره جانانه جان سپرد
* * * * * * *
امام جواد (علیه السلام) :
تا هنگامي که سپاسگذاري بندگان ادامه دارد افزايش نعمت هاي خداوند قطع نميشود.
* * * * * * *
اي شيعه بزن ناله و فرياد امشب
از غربت آن غريب کن ياد امشب
مسموم شد از زهر، جواد بن رضا
در حجره ي در بسته ي بغداد امشب
* * * * * * *
شهادت مظلومانه جوانترين شمع هدايت و نهمين بحر کرامت، تسليت و تعزيت.
* * * * * * *
گشته عالم، غرق ماتم
در عزاي جواد الائمه
کرده زهرا ناله برپا
در عزاي جواد الائمه
شد ز بيداد، شهر بغداد
کربلاي جواد الائمه
* * * * * * *
امام محمد تقي (علیه السلام):
بدان که از ديد خداوند پنهان نيستي
پس بنگر که چگونه هستي!
* * * * * * *
امام جواد عليه السلام مي فرمايد:
کسي که به سخن گوينده اي توجّه کند، خود را بنده ي او ساخته است؛
حال اگر سخن درباره ي خدا باشد، خدا را پرستيده است،
و چنانچه گفتارش شيطاني باشد، ابليس را پرستيده است.(تحف العقول ص 456 )
* * * * * * *
مظلوم تر ازجواد بغداد نداشت
آن مظهرداد تاب بيداد نداشت
ميخواست كه فرياد كند تشنه لبم
ازسوز عطش طاقت فرياد نداشت
* * * * * * *
باسلام.. شهادت جواد الائمه را تسلیت می گویم! امام جوانی که مشکل گشای شیعیان بویژه نسل جوان است! زیارتش در دنیا و شفاعتش در آخرت نصیبمان گردد.
* * * * * * *
علامه طباطبا يي مي گفت هر وقت تو حل مسئله اي با مشكل مواجه ميشم خدا رو هفت بار به نام امام جواد قسم ميدم مشكلم حل ميشه .انشاءلله خدا دريچه هاي دانششو به روي ما باز كنه .آمين
* * * * * * *
شهادت مظلومانه ي اون حضرت رو به همه ي دوستداران اهل بيت عليهم السلام تسليت مي گم .يا حق
* * * * * * *
شهادت مظهر جود و سخا و علم و معرفت، تسليت و تعزيت.
* * * * * * *
شهادت غريبانه ي امام مسموم، جواد مظلوم عليه السلام بر شما تسليت باد.
* * * * * * *
سلام ما به رخ انور امام جواد
درود ما، به تن اطهر امام جواد
غریب بود و غریبانه جان سپرد و نبود
کسى به وادى غم، یاور امام جواد
* * * * * * *
نور نهم ز اوصیا، جلوۀ جان اولیا
روح به پیکر رضا ، عطر گل خدا جواد
با لب تشنه وای من ، جان به لبت رسیده بود
داشت حریم حجره ات ، غربت کربلا جواد
* * * * * * *
از من گرفته همسر من خورد و خواب را
زهر جفا ز جان و دلم برده تاب را
واى از عناد دختر مامون که از جفا
مسموم کرد زاده ى ختمى ماب را
* * * * * * *
آتش زند به قلب همه، سوز داغ تو
شد در اشک اهل ولا، چلچراغ تو
اى یادگار فاطمه، اى حجت نهم
گیرد زلال اشک من امشب به سراغ تو
* * * * * * *
برون حجره همه پای‌کوب و دست افشان
درون حجره یکی بود، دست و پا میزد
ستاده بود و جوادالائمه جان میداد
ز او بپرس که زخم زبان چرا میزد؟!
* * * * * * *
دانه های بی تقصیر انگور، از مسیر انگشتها تا کامت، هزار بار زنده شدند و مردند، درحالی‌که شیطان در گرد دختر مأمون پرسه میزد.
* * * * * * *
انگور رازقی اگر میتوانست، فریاد میکشید و سم، خود را مسموم میکرد.
* * * * * * *
جوانترین حجت خدا! هر بار، با یاد ماجرای تو، پا به پای امام عصر(عج)، تا همیشه روزگار، خون خواهم گریست.
یا فاطمه الزهرا ... جز سکوت غم و اندوه چه میتوان کرد ...
ایشالا هر چه زودتر نوای انا المهدی آقامون بلند شه
این بدم المقتول بکربلا ....
[=times new roman, times, serif]
[=times new roman, times, serif]
[=times new roman, times, serif]
[=times new roman, times, serif]اعوذبالله من الشیطان الرجیم
[=times new roman, times, serif]
[=times new roman, times, serif]
[=times new roman, times, serif]اعوذبالله من الشیطان الرجیم
[=times new roman, times, serif]بسم الله الرحمن الرحیم
[=times new roman, times, serif]السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)
[=times new roman, times, serif]شما هم در ثبت بقيع در يونسکو شريک باشيد
[=times new roman, times, serif]تا به اين لحظه نزديک به 10 هزار نفر در اين طرح شرکت کرده اند و تقريبا 40 هزار نفر ديگر نياز است تا بتوانيم با يکديگر بقيع را در يونسکو ثبت کنيم.
[=times new roman, times, serif]به گزارش شيعه آنلاين، براي ثبت بقيع در يونسکو به ثبت و تاييد 50,000 نفر نياز است. شما هم مي توانيد براي شرکت در اين طرح و کمک به ثبت اين مکان عظيم جهان تشيع همين الان به آدرس اينترنتي [=times new roman, times, serif]http://dar-alhuda.net[=times new roman, times, serif] برويد و ثبت نام کنيد.
[=times new roman, times, serif]نحوه شرکت در اين طرح بدين ترتيب است که[=times new roman, times, serif] در ابتداي ورود به سايت در سمت راست فرمي را مشاهده مي کنيد که بايد به ترتيب زير آن را پر کنيد: نام، نام خانوادگي، ايميل، نام شهر، آدرس (دلخواه)، انتخاب کشور، نظر شما (دلخواه).
[=times new roman, times, serif]لازم به ذکر است تا به اين لحظه نزديک به 10 هزار نفر در اين طرح شرکت کرده اند و تقريبا 40 هزار نفر ديگر نياز است تا بتوانيم با يکديگر بقيع را در يونسکو ثبت کنيم.
[=times new roman, times, serif]منبع:
[=times new roman, times, serif]با سلام
[=times new roman, times, serif]دوستان من از صفحه اول عکس گرفتم...چون ثبت کردم...دیگر اجازه مجدد ثبت به من داده نمی شود ...لذا قسمت سفید رنگ مشخص شده در عکس محلی است که از شما درخواست می کند
[=times new roman, times, serif][=Arial Black][=arial, helvetica, sans-serif]
[=times new roman, times, serif]تا این جا که این تصویر نشون می دهد نزدیک به 36هزار نفر دیگر نیاز است
[=times new roman, times, serif]تا این جا که این تصویر نشون می دهد نزدیک به 36هزار نفر دیگر نیاز است
[=times new roman, times, serif]همه دوستان شرکت کنند و اطلاع رسانی کنند