آیا طالوت پیامبر بوده؟ آیا او خودکشی کرده؟

با سلام و تشكر، در پاسخ به سؤالتان گفتني است:

اولاً؛ خداوند منان در قرآن می فرماید : «وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ؛ (1 ) )پيامبرشان بآنها گفت: خدا، طالوت را به پادشاهى شما نصب كرد گفتند از كجا او را بر ما پادشاهى رواست در صورتى كه ما بپادشاهى از او سزاوارتريم و او را مال فراوان و وسيع نيست (آن پيامبر در جواب) گفت: خدا او را برگزيد از بين شما و او را در علم و جسم فزونى بخشيد و خدا ملك خود را بهر كه خواهد بخشد كه او وسعت دهنده و دانا است».

طالوت از فرزندان «بنيامين بن يعقوب» بود و به او «طالوت» مي گفتند از نظر طول قامت و شغل او به عقيده بعضى «سقائى» و به عقيده ديگر «دباغى» بوده است. و چون نبوت در نسل لاوى بن يعقوب و پادشاهى در فرزندان «يهودا» بن يعقوب و به قولى در نسل يوسف بن يعقوب بود. لذا او نه از اولاد پيامبر و نه از دودمان سلطنت بود. ( البته مراد بي واسطه است وگرنه او نوه حضرت يعقوب عليه السلام است). مجاهد مي گويد مقصود از كلمه «مَلِك» در اين آيات «امير لشكر» است و بعضى معتقدند كه خداوند مقام پيامبرى را نيز به او عنايت كرد پس از آنكه او را ملك و امير قرار داد.(2)

مطابق اين آيه انتخاب طالوت به عنوان زمامدارى و فرماندهى لشكر بنى اسرائيل از سوى خدا بوده و شايد جمله" قد بعث" (برانگيخت) اشاره به همان چيزى باشد كه در شرح اين داستان گذشت كه حوادث غير منتظره‏ اى طالوت را به شهر آن پيامبر (ع) و مجلس او كشانيد، و اين انتخاب الهى صورت گرفت، ضمنا از تعبير" ملكا" چنين بر مى‏ آيد كه طالوت، تنها فرمانده لشكر نبود. بلكه زمامدار كشور هم بود.(3) پس در مجموع، طالوت را پیامبر خدا نمی دانند؛ بلکه حداکثر زمامدار کشور بوده است و لذا معصوم هم نیست.

ثانياً؛ در باره سرانجام طالوت گفتني است: قرآن به سرگذشت و سرانجام او اشاره نكرده است. در مورد سرانجام طالوت اختلافاتي وجود دارد، برخي گويند نخوت و غرور پيروزي، او را از راه حق دور ساخت و (به سبب محبوبيتي كه داود در بني اسرائيل داشت) نسبت به او حسادت كرد و در نبردي كه با فلسطينيها داشت كشته شد.(4) برخي گويند در اثر اين حسادت به توبه و پشيماني روي آورد و آوارۀ بيابانها شد، محل دفن او را "اران(5) مي‌دانند.(6)

موفق باشيد ...:Gol:

پی نوشت_________________________________________
1. بقره (2) آیه 247.
2. علامه طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، مترجمان، ناشر انتشارات فراهانى،تهران،سال 1360 ش، نوبت اول، ج‏3، ص 79.
3. مکارم شیرازی ناصر، تفسير نمونه، ناشر دار الكتب الإسلامية، تهران سال 1374 ش، نوبت اول، ج‏2، ص 237. بنقل از پايگاه پرسمان قرآني مركز ملي پاسخگويي به سؤالات ديني.
4. خزائلي، اعلام قرآن، تهران، اميركبير، 1371، چهارم، ص 423.
5. اران نام تاریخی بخشی از منطقه جنوب قفقاز مابین ساحل شمالی رود ارس و رود کورا شامل قرهباغعلیا در جمهوری آذربایجان فعلی است.
6. حاج سيد جوادي، احمد صدر، و بهاء الدين خرمشاهي و كامران فاني، دايره المعارف تشيع، تهران، نشر شهيد سعيد محبي، 1383، اول، ص 253، بنقل از پايگاه پژوهشكده باقرالعلوم.

بنظر آنچه در تاريخ در باره خودكشي جناب طالوت منتشر شده، برگرفته از ديدگاه هاي نويسندگان مختلف انجيل فعلي است و مستحضريد كه انجيل و تورات موجود بدلايل متعدد در طول تاريخ دستخوش تحريف و سوء استفاده هاي متعددي قرار گرفته است. و قرآن يكي از دلايل تحريف و غيرواقعي بودن آن دو كتاب آسماني را نسبت هاي ناروا و زشت به انبياء الهي مي شمارد. كه در اين ميان شخصيت هاي برجسته هر زمان، نظير طالوت، كه با انبياء الهي در ارتباط بوده اند نيز بي نصيب نمانده اند. بنابر اين نمي توان به استنادات اينگونه منابع اعتنا نمود.

از اينرو مواردي كه در باره سرانجام طالوت، در پست قبلي ذكر نموديم مبتني بر ديدگاه هاي معتبر و عاري از نگاه افراطي و تحريف آلود بود.

موفق باشيد ...:Gol: