جمع بندی چه شد كه ابوبكر در هجرت همراه پيامبر شد‏?‏

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چه شد كه ابوبكر در هجرت همراه پيامبر شد‏?‏

ايا درست است که ابوبكر در شب هجرت اتفاقی با رسول الله همراه شد و پيامبر برای اينكه وی خبر هجرت ايشان را پخش نکند او را همراه خود برد‏?اگر درست است ايا ميشود اين مسئله را با منابع اهل سنت هم اثبات كرد‏?‏

کارشناس بحث : عماد

hoorshid;278513 نوشت:
چه شد كه ابوبكر در هجرت همراه پيامبر شد‏?‏ ايا درست است که ابوبكر در شب هجرت اتفاقی با رسول الله همراه شد و پيامبر برای اينكه وی خبر هجرت ايشان را پخش نکند او را همراه خود برد‏?اگر درست است ايا ميشود اين مسئله را با منابع اهل سنت هم اثبات كرد‏?‏


درباره همراه بودن ابابکر با پیامبر صلی الله علیه واله سلم و چگونگی همراهی وی اختلاف های فراوانی است و این از نقاط تاریک تاریخ به حساب می آید

طبری بعد از نقل روایات ونظرات مختلف می گوید

و قد زعم بعضهم ان أبا بكر اتى عليا فسأله عن نبى الله ص فاخبره انه لحق بالغار من ثور، و قال: ان كان لك فيه حاجه فالحقه، فخرج ابو بكر مسرعا، فلحق نبى الله ص في الطريق، فسمع رسول الله ص جرس ابى بكر في ظلمه الليل، فحسبه من المشركين، فاسرع رسول الله ص المشى، فانقطع قبال نعله ففلق ابهامه حجر فكثر دمها، و اسرع السعى، فخاف ابو بكر ان يشق على رسول الله ص، فرفع صوته، و تكلم، فعرفه رسول الله ص فقام حتى أتاه، فانطلقا و رجل رسول الله ص تستن دما، حتى انتهى الى الغار مع الصبح، فدخلاه (1)

گويند: ابو بكر پيش على آمد و سراغ پيمبر گرفت و او گفت كه پيمبر سوى غار ثور رفته و گفته اگر مى‏خواهى او را به‏بينى آنجا روى. ابو بكر با شتاب برفت و در راه به پيمبر رسيد و پيمبر صداى دراى ابو بكر را در تاريكى شب شنيد و پنداشت كه از مشركان است و با شتاب برفت و پاپوش وى پاره شد و انگشتش به سنگى خورد زخمى شد و خون بسيار رفت و ابو بكر ترسيد كه پيمبر را به زحمت انداخته باشد و بانگ برداشت و سخن گفت و پيمبر او را بشناخت و بايستاد تا بيامد و با هم برفتند و خون از پاى پيمبر روان بود، تا صبحگاهان به غار رسيدند و وارد آن شدند(2)

1. تاريخ ‏الطبري،ج‏2،ص:374
2.تاريخ ‏الطبري/ترجمه،ج‏3،ص:913

[="Olive"]از توضیحاتتون ممنون!ممکنه نظر منابع شیعی رو هم بفرمایید![/]

hoorshid;278513 نوشت:
ايا درست است که ابوبكر در شب هجرت اتفاقی با رسول الله همراه شد و پيامبر برای اينكه وی خبر هجرت ايشان را پخش نکند او را همراه خود برد‏?اگر درست است ايا ميشود اين مسئله را با منابع اهل سنت هم اثبات كرد‏?‏

کارشناس بحث : عماد




سلام
دوست گرامی قبلا از طرح سوال در سایت جستجو کنید لطفا !

http://www.askdin.com/thread6501.html

.

hoorshid;278943 نوشت:
از توضیحاتتون ممنون!ممکنه نظر منابع شیعی رو هم بفرمایید!

شیعیان بعضی از اصل قبول ندارند که آن شخص همرا ابوبکر بوده است که بحثش در تاپیک ارجاعی آقا رضا آمده است و بعضی نیز بر این عقیده اند که پیامبر صلی الله علیه واله وسلم مصلحتا ابابکر را همرا خود کرد که نقشه هجرت را بر ملاء نسازد

سید ابن طاووس در کتاب طرائف می فرماید فأمر رسول الله عليا ع فنام على فراشه و خشي‏ابن‏أبي‏قحافة أن يدل القوم عليه فأخذه معه و مضى إلى الغار(1)
حضرت رسول امر کرد که علی علیه السلام در جای ایشان بخوابند و از ابابکر خوف داشت که در پیش قریش نقشه را بر ملا سازد لذا وی را همراه خود برد و به غار رفتند

1.الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف‏: ابن طاووس، على بن موسى‏: 664 ق‏،محقق / مصحح: عاشور، على ناشر: خيام‏ مكان چاپ: ايران؛ قم‏ سال چاپ: 1400 ق نوبت چاپ: اول‏

واقعا خنده دار است!
ابوبکر اولین شخص مسلمان است و پیامبر که به او لقب صدیق را داده از اون ترسیده و او را همراه خود برده است! که مبادا ابوبکر صدیق پیامبر را لو دهد!!!
تو رو خدا کمی منطقی باشید

ohfreedom;279231 نوشت:
ابوبکر اولین شخص مسلمان است و پیامبر که به او لقب صدیق را داده از اون ترسیده و او را همراه خود برده است! که مبادا ابوبکر صدیق پیامبر را لو دهد!!!

[=Times New Roman]سلام
مراجعه بفرمائید:
http://www.askdin.com/thread23221.html
http://www.askdin.com/thread14458.html

ohfreedom;279231 نوشت:
واقعا خنده دار است! ابوبکر اولین شخص مسلمان است و پیامبر که به او لقب صدیق را داده از اون ترسیده و او را همراه خود برده است! که مبادا ابوبکر صدیق پیامبر را لو دهد!!! تو رو خدا کمی منطقی باشید

سلام علکیم
از مردها اولین مسلمان حضرت علی علیه السلام بوده است در بعضی از منابع اهل سنت این مطب آمده
[=tahoma][=&quot]([/][=&quot]الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري (م 230)، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990.،ج‏3،ص:15[/]؛[=&quot] مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:276[/])
دومین نفرزید بن حارثه
[/][=tahoma][=&quot](االسيرة النبوية، عبد الملك بن هشام الحميرى المعافرى (م 218)، تحقيق مصطفى السقا و ابراهيم الأبيارى و عبد الحفيظ شلبى، بيروت، دار المعرفة، بى تا.،ج‏1،ص:247)
و تا پنجاهمین نفر اسمی از ابابکر نیست اگر خواستید ادامه می دهم [/]
[/]

عماد;279278 نوشت:
سلام علکیم
از مردها اولین مسلمان حضرت علی علیه السلام بوده است در بعضی از منابع اهل سنت این مطب آمده
[=tahoma][=&quot]([/][=&quot]الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري (م 230)، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990.،ج‏3،ص:15[/]؛[=&quot] مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:276[/])
دومین نفرزید بن حارثه
[/][=tahoma][=&quot](االسيرة النبوية، عبد الملك بن هشام الحميرى المعافرى (م 218)، تحقيق مصطفى السقا و ابراهيم الأبيارى و عبد الحفيظ شلبى، بيروت، دار المعرفة، بى تا.،ج‏1،ص:247)
و تا پنجاهمین نفر اسمی از ابابکر نیست اگر خواستید ادامه می دهم [/]
[/]

دوست عزیز اگر شکی داری تا هر دو کتاب را برایت پست کنم!
کجای آن چنین چیزی هست؟
در منبع اول نویسنده این را می نویسد و بعد ذکر می کند که سند این رواین ضعیف است!
در منبع دوم هم اصلا این موردی که فرمودید وجود ندارد!
شک نکن منابع تعریف شده در اختیار دارید!
ابوبکر اولین مرد مسلمان، علی اولین نوجوان و خدیجه اولین زن هستند - رض ا ع-

مشکاة;279242 نوشت:
سلام
مراجعه بفرمائید:
http://www.askdin.com/thread23221.html
http://www.askdin.com/thread14458.html

صدیق لقب ابوبکر بود چرا که راست گو بودند
فاروق لقب عمر بود چرا که بین حق و باطل فرق می گذاشتند
این القاب را پیامبر اعطا فرمودند (ص)

ohfreedom;279326 نوشت:
صدیق لقب ابوبکر بود چرا که راست گو بودند فاروق لقب عمر بود چرا که بین حق و باطل فرق می گذاشتند این القاب را پیامبر اعطا فرمودند (ص)

ohfreedom;279325 نوشت:
دوست عزیز اگر شکی داری تا هر دو کتاب را برایت پست کنم! کجای آن چنین چیزی هست؟ در منبع اول نویسنده این را می نویسد و بعد ذکر می کند که سند این رواین ضعیف است! در منبع دوم هم اصلا این موردی که فرمودید وجود ندارد! شک نکن منابع تعریف شده در اختیار دارید! ابوبکر اولین مرد مسلمان، علی اولین نوجوان و خدیجه اولین زن هستند - رض ا ع-

سلام و عرض ادب
لطفا دلائل و مستندات خود را در تاپیک هایی که خدمتتان معرفی کردم بیان کنید. انشاءالله کارشناسان ، پاسخگو خواهند بود.
با تشکر.

سوال :
دلایل همراهی ابابکر با پیامبر(صلی الله علیه واله) در شب هجرت چه بود؟

پاسخ:
یکی از فضائلی که برادران اهل سنت برای خلیفه اول عنوان می کنند و آیه قران را نیز بر آن شاهد می گیرند، همراهی با پیامبر(صلی الله علیه واله )در سفر هجرت به سوی مدینه است، و حال آنکه اصل همراهی و در صورت اثبات همراهی، چگونگی آن و فضیلت بودن آن مورد مناقشه بین مورخان می باشد.
اصل همراهی: بسیاری از مسلمانان قبل از پیامبر (صلی الله علیه واله) به مدینه هجرت کرده بودند
و سالم مولی ابی حذیفه در نماز جماعت بر آنان امامت می کرد(1) طبق گفته صحیح بخاری معتبرترین کتاب اهل سنت که از عبدالله بن عمر نقل می کند
حدثنا عُثْمَانُ بن صَالِحٍ حدثنا عبد اللَّهِ بن وَهْبٍ أخبرني بن جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا أخبره أَنَّ بن عُمَرَ رضي الله عنهما أخبره قال كان سَالِمٌ مولى أبي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النبي صلى الله عليه وسلم في مَسْجِدِ قُبَاءٍ فِيهِمْ أبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وأبو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بن رَبِيعَةَ.
سالم مولى أبى حذيفه، امامت نماز جماعت نخستين مهاجرين و اصحاب رسول خدا (ص) را در مسجد قباء به عهده داشت، ابوبكر،‌ عمر، ابوسلمه، زيد و عامر بن ربيعه نيز در اين نماز جماعت شركت داشتند.(2) گفته عایشه در مورد اینکه هیچ آیه ای درباره خانواده ما نازل نشده مگر آیه "افک"(3)
پس اصل همراه بودن ابابکر زیر سوال است، اما در صورت همراه بودن

همراهی با هماهنگی یا اتفاقی؟
طبری، مورخ بزرگ اهل سنت آن را اتفاقی و از سوی ابابکر دانسته است وی می گوید:
ابوبكر پيش على آمد و سراغ پيامبر را گرفت و او گفت كه پيامبر سوى غار ثور رفته و گفته اگر مى‏خواهى او را ب‏بينى آنجا روى. ابوبكر با شتاب برفت و در راه به پيامبر رسيد و پيمبر صداى دویدن ابوبكر را در تاريكى شب شنيد و پنداشت كه از مشركان است و با شتاب برفت و پاپوش وى پاره شد و انگشتش به سنگى خورد زخمى شد و خون بسيار رفت و ابوبكر ترسيد كه پيامبر را به زحمت انداخته باشد و بانگ برداشت و سخن گفت و پيامبر او را بشناخت و بايستاد تا بيامد و با هم برفتند و خون از پاى پيمبر روان بود، تا صبحگاهان به غار رسيدند و وارد آن شدند.(4)

نتیجه: اصل همراه بودن ابابکر با پیامبر(صلی الله علیه واله)بنابر گزارشات از معتبرترین کتاب اهل سنت یعنی صحیح بخاری خدشه دار است و بر فرض همراهی به خواست پیامبر(صلی الله علیه واله)نبوده بلکه ابابکر پس از راهی شدن پیامبر(صلی الله علیه واله) به سوی غار ثور ، خود را به ایشان رسانده است.

منابع:
1.البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل ابوعبدالله (256هـ)، صحيح البخاري، ج 1، ص 246، ح660، كتاب الْجَمَاعَةِ وَالْإِمَامَةِ، بَاب إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْمَوْلَى، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
2.همان، ج 6، ص 2625، ح6754، بَاب اسْتِقْضَاءِ الْمَوَالِي وَاسْتِعْمَالِهِمْ.
3 .همان، ج4، ص1827، ح4550، كتاب التفسير،
بَاب «وَالَّذِي قال لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا...» ما أَنْزَلَ الله فِينَا شيئا من الْقُرْآنِ إلا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي
4. تاريخ الأمم و الملوك ، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (م 310)، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، بيروت، دار التراث ، ط الثانية، 1387/1967، ج 2ص
374

موضوع قفل شده است