جمع بندی حکم شرعی خرید و فروش سکه و ارز در بازار کنونی چیست؟

تب‌های اولیه

10 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حکم شرعی خرید و فروش سکه و ارز در بازار کنونی چیست؟

با سلام.
می خواستم بپرسم حکم شرعی خرید و فروش سکه و ارز در بازار با توجه به وضع کنونی آن چیست ؟
(برای توضیح بیشتر : آیا این اشکال دارد که سکه یا ارز را به قیمت امروز بخریم و چند روز بعد که گران تر شد بفروشیم؟ و البته ممکن است گران تر هم نشود و ضرر کنیم.)

این سوال را در دو حالت زیر پاسخ دهید :

الف) بدون در نظر گرفتن شرایط روز اقتصاد کشور که ممکن است چنین کاری ضرر رساندن به منافع کشور و ملت باشد. (البته نمی دونم ضرر می رسونه یا نه ولی با توجه به حرف های مسئولین مثل این که این جوریه )

ب) بدون در نظر گرفتن شرایط روز و با فرض بازار آرام در کشور.
با تشکر
مرجع : مقام معظم رهبری

follower;277505 نوشت:
با سلام. می خواستم بپرسم حکم شرعی خرید و فروش سکه و ارز در بازار با توجه به وضع کنونی آن چیست ؟ (برای توضیح بیشتر : آیا این اشکال دارد که سکه یا ارز را به قیمت امروز بخریم و چند روز بعد که گران تر شد بفروشیم؟ و البته ممکن است گران تر هم نشود و ضرر کنیم.) این سوال را در دو حالت زیر پاسخ دهید : الف) بدون در نظر گرفتن شرایط روز اقتصاد کشور که ممکن است چنین کاری ضرر رساندن به منافع کشور و ملت باشد. (البته نمی دونم ضرر می رسونه یا نه ولی با توجه به حرف های مسئولین مثل این که این جوریه ) ب) بدون در نظر گرفتن شرایط روز و با فرض بازار آرام در کشور. با تشکر مرجع : مقام معظم رهبری

با سلام و عرض ادب

در هر دو فرض،اگر منعی به لحاظ مقررات وجود نداشته باشد و طرفین(خریدار و فروشنده) به انجام معامله با آن قیمت راضی باشند و معامله عقلایی باشد اشکالی ندارد.

استفتا از دفتر آیه الله خامنه ای در قم

عرض سلام و خسته نباشید خدمت همه دوستان و پاسخگویان محترم و فعال بخش احکام :Gol:

نور;277708 نوشت:
در هر دو فرض،اگر منعی به لحاظ مقررات وجود نداشته باشد و طرفین(خریدار و فروشنده) به انجام معامله با آن قیمت راضی باشند و معامله عقلایی باشد اشکالی ندارد.


استاد نور بزرگوار، مگه از لحاظ شرعی این مساله مشکلی نداره؟

کلا مگه گفته نمی شه که اگه چیزی رو بخرید بدون اینکه کاری روش انجام بدید و بعد با قیمت بیشتری اون رو بفروشید درست نیست (این یه حدیث بود، فکر میکنم از امام صادق (ع) ولی متاسفانه عین حدیث رو یادم نیست)؟

پیشاپیش ممنون از پاسختون :Gol:

سلام
عرض ادب و احترام
ببخشید چون من زیاد با این موضوع سرکار دارم تا حالا چند بار پرسیدم
سرکار سوال جواب استاد بزرگوار سرکار نور درست است همه جا
کارشناسان همین جواب میدهند
این فایل صوتی هم همین سوال از جناب فلاح زاده کردند که تقریبا همین جواب را می دهند:ok:
http://www.askdin.com/post100106-5.html
البته ممنون می شم اساتید احکام جواب روشن تر بدهند :ok:

سوال;277759 نوشت:
استاد نور بزرگوار، مگه از لحاظ شرعی این مساله مشکلی نداره؟ کلا مگه گفته نمی شه که اگه چیزی رو بخرید بدون اینکه کاری روش انجام بدید و بعد با قیمت بیشتری اون رو بفروشید درست نیست (این یه حدیث بود، فکر میکنم از امام صادق (ع) ولی متاسفانه عین حدیث رو یادم نیست)؟

با سلام و عرض ادب خدمت همکار پر تلاش سرکار سوال گرامی

ضمن تشکر از جناب مهدی بزرگوار،همانطور که عرض شد درصورت رضایت توافق طرفین بر قیمت اشکال ندارد البته بادرنظر گرفتن دو نکته:
1.خلاف مقررات نباشد
2.مصداق گرانفروشی نشود و رعایت انصاف شود.

موفق و موید باشید.

احتکار اجناس بخصوص وقت نیاز مردم حرام است و جرم محسوب میشود

در زمانیکه کشور در حالت بحران اقتصادی است ارز و سکه هم اگر عده ای منافق یا خداناشناس و پول دوست دست به بهم زدن بازار کنند که بر علیه مصلحت نظام کشورداری باشد ان هم حتما حرام و جرم است
حالا اگر در کشور اسلامی این کارها انجام شود ولی فقیه بر اساس احکام ثانویه بطور قطع آن را
حرام می داند و هرگونه به هم زدن مسائل اقتصادی جرم است

مثل خریدو فروش اسلحه و غیره و جنبه قضایی دارد البته ابتدا باید اعلام شود که مجرم نگوید نمی دانستم سریعا سپس قانون اجرا شود


بدیهی است که هرگونه درآمدی که از راههای نامشروع کسب گردد حرام است و بر همگان لازم است از آنچه که موجب بدتر شدن اوضاع اقتصادی می گردد پرهیز نمایند.
به گزارش بولتن به نقل از مهر: آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید شیعیان در استفتایی دیدگاه خود را درباره سوداگری در بازار ارز و سکه را اعلام فرمود.

چندی است که بازار برخی از کالاها دچار التهاب است و همواره بر قیمت کالاها افزوده می شود و در این بین نرخ تورم برخی کالاها مانند ارز و سکه بیشتر است، برخی از افراد که سابقه ای در این کسب ها نداشتند هم وارد این صنف شده تا به درآمدی برسند. برخی هم به سودهای کلانی رسیدند.

پرسش: با توجه به بازار ملتهب بعضی از کالاها مانند ارز و سکه، حکم کسانی که با امید سودهای کلان وارد این بازار شده و به التهاب آن دامن می زنند، چیست؟، و آیا درآمدهای گاها زیاد، ناعادلانه و بدون تلاش این افراد از این بازارهای ملتهب حلال است؟

پاسخ: بدیهی است که هرگونه درآمدی که از راههای نامشروع کسب گردد حرام است و بر همگان لازم است از آنچه که موجب بدتر شدن اوضاع اقتصادی می گردد پرهیز نمایند.

نور;277778 نوشت:
همانطور که عرض شد درصورت رضایت توافق طرفین بر قیمت اشکال ندارد البته بادرنظر گرفتن دو نکته:
1.خلاف مقررات نباشد
2.مصداق گرانفروشی نشود و رعایت انصاف شود.

موفق و موید باشید.

با تشکر از پاسخ شما.

1) در قسمت "الف" سوال قبلی بنده منظورم "با درنظر گفتن شرایط روز کشور " بود که به اشتباه نوشته ام "بدون در نظر گرفتن شرایط" . اگر حکم تفاوتی می کند لطفا بیان فرمایید.

2) در حال حاضر که می گویند قیمت سکه و دلار واقعی نیست و با توجه به شرط دو آیا می توان گفت چنین معامله هایی در حال حاضر اشکال دارد؟(یعنی مصداق گران فروشی نمی شود؟)

follower;278298 نوشت:
) در قسمت "الف" سوال قبلی بنده منظورم "با درنظر گفتن شرایط روز کشور " بود که به اشتباه نوشته ام "بدون در نظر گرفتن شرایط" . اگر حکم تفاوتی می کند لطفا بیان فرمایید. 2) در حال حاضر که می گویند قیمت سکه و دلار واقعی نیست و با توجه به شرط دو آیا می توان گفت چنین معامله هایی در حال حاضر اشکال دارد؟(یعنی مصداق گران فروشی نمی شود؟)

با سلام و عرض ادب

1.پاسخ در هر دو حالت تفاوتی نمی کند.
2.تعیین مصادیق امری خارج از بحث فقهی است اما درهرحال اگر خلاف مقررات محسوب شود،جایز نمی باشد.

استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در قم

بسم الله الرحمن الرحیم

جمع بندی تاپیک:

سوال:

با سلام.
می خواستم بپرسم حکم شرعی خرید و فروش سکه و ارز در بازار با توجه به وضع کنونی آن چیست ؟
(برای توضیح بیشتر : آیا این اشکال دارد که سکه یا ارز را به قیمت امروز بخریم و چند روز بعد که گران تر شد بفروشیم؟ و البته ممکن است گران تر هم نشود و ضرر کنیم.)

این سوال را در دو حالت زیر پاسخ دهید :

الف) بدون در نظر گرفتن شرایط روز اقتصاد کشور که ممکن است چنین کاری ضرر رساندن به منافع کشور و ملت باشد. (البته نمی دونم ضرر می رسونه یا نه ولی با توجه به حرف های مسئولین مثل این که این جوریه )

ب) بدون در نظر گرفتن شرایط روز و با فرض بازار آرام در کشور.
با تشکر
مرجع : مقام معظم رهبری

پاسخ:
در هر دو فرض،اگر منعی به لحاظ مقررات وجود نداشته باشد و طرفین(خریدار و فروشنده) به انجام معامله با آن قیمت راضی باشند و معامله عقلایی باشد اشکالی ندارد.

استفتا از دفتر آیه الله خامنه ای در قم

موضوع قفل شده است