دو وجهه ای بودن وجود خداوند !؟!

به نام خداوند بخشایشگر و مهربان

سلام بر شما

جواب بسیار خوب و کاملی دادید اما بعضی جاها برای درک و فهم مطلب برام مشکل ایجاد کرد . حال عیب ندارد . درکل جوابتون رو فهمیدم .

خب شما به این اشاره کردید ، بدی به دو بخش هست یکی اینکه از نیستی یک چیزی بدی معنا میگیرد و یکی هم بوجود آورنده نقص و نیستی که بد حساب میشه .
خب
شما میگویید سایه . سایه درسته که از نیستی نور معلوم میشه اما مهم اینه که باز ما اونو میبینیم ... یعنی درک ولمس میشه . نیستی کامل ، زمانی معنا پیدا می کنه که از نظر من اون چیز درک و مفهومی برای ما نداشته باشه یعنی ما نتونیم درک کنیم . مثلا نبودن رنگ هایی جز اینایی که ما میبینیم و رنگ هایی که درآزمایشگاه و تجزیات بوجود میان . ممکنه که غیر از اینا رنگ های دیگری وجود داشته باشن اما انسان قدرت تشخیصش رو اصلا دارا نیست ...در اون زمانه که برای ما نیست معنی پیدا می کنه .

سایه از نیستی نور بوجود میاد اما مهم اینه که بوجود اومده . این عمل انجام شده و ما می بینیمش ... وقدرت درک سایه رو داریم .

حال اینکه گفتین بدی .
نفس اماره . نفس اماره چیست ؟ یکی از نفس های بد ماست ، ذاتا بده . بد خلق شده . بعدش منظور من شریک قائل شدن برای خدا نبوده یا یه رقیب برای خدا .
بلکه این رو گفتم
اگر یه نفر ، یه وجود (خدا) کاملا خوب مطلق باشه ، قادر به خلق ناقصش هم هست . پس یعنی چیز بد رو هم می تونه خلق کنه . چون بد همانطور که گفتین از نبود خوبی میاد .

اما اینجا بازم یه مشکل هست . شیطان . یه جا شنیده بودم که یه نفر گفت در یک اتاق تاریک ، آیا واقعا تاریکی وجود داره ؟ جوابش این بود که نه وجود نداره بلکه از نیستی نور معنا میگیره .
مثل شیطان آیا شیطان بد وجود داره ؟ نه وجود نداره ، بلکه از نیستی خوبی این نماد شکل میگیره .

حال چطور میتونیم بگیم با اینکه نبودن نور رو درک می کنیم و می فهمیم ، تاریکی رو درک می کنیم و می فهمیم . باز بگیم وجود نداره و از نیستی نور هست ؟ این غلطه . یا همان شیطان .

پس میشه گفت . بدی وجود داره . خوبی نقص میشه ، بدی بوجود میاد . انسان . چطور از زمان بدو تولد تشخیص نمی تونه بده چه کاری خوبه و چه کاری بد ...اما هم بد رو انجام میده و هم خوب بدون اینکه متوجه بشه ؟ خب نفس اماره داره . یعنی یه عضو بد داره . در خودش .

من از یک استاد دانشگاه درس فلسفه شنیده بودم که گفتیه انسان میتونه از صد تا شیطان هم به تنهایی (بدون کمک خود شیطان و شیاطین) بدتر بشه . یعنی خود انسان نقص رو داره .
چون اگر نداشتش میشد یه موجود کامل .

میخوام بگم که چرا خدا میاد نقص رو در وجود ما میذاره . در وجود همه هم گذاشته شاید قابل درک نیست برای ما . چون ما که انسانیم و از همه ی موجودات دیگری که آفریده برتر هستیم . خب حتما موجودات دیگه از این ویژگی دارند . چون ویژگی خوبی نیست . نقص . در همه هست . یک بخشی از روح (نفس اماره) که نیستی خوبی رو ثابت می کنه . حال این جا هم یه سوال هست با اینکه ما این نقص رو داریم ، ولی گفته شده خدا از روح خودش در ما دمیده ؟ یعنی ما از سلول های خدا ساخته شدیم . نه اینکه بگم سلول معنی مادی پیدا کنه ! منظورم از نظر معنوی هست و استعاره استفاده کردم . یعنی ما از وجود خدا و خاک ساخته شدیم . تازمانی که این جسم بر ماست ، ما نقص داریم امابازم با این مخالفم . خدا منحرف نمیشه چون بر بدی تسلط داره . خوبی مطلق .... بدی می خواد چیکار ؟ و چون عادل هست نقص هارو رو هوا و کیلو کیلو در دنیا نمی ذاره .

خب روح ما هم تازمانی که در بهشت بود ، گول شیطان رو خورد یعنی نفس اماره در روح ما هست . ما نمی تونیم ازش فرار کنیم . با ما هست چون اگر نباسه ما میشیم خوبی مطلق ، میشیم خدا ... بی نقص . چون تمامی ویژگی های برتر الهی رو داریم ، اما اگر این رو هم از ما بردارن میشیم یکی مثل خدا . شاید این استدلالم غلط باشه . هرگونه اشتباهی که می کنم به من درستش رو بگویید . که فکر ما الکی گمراه نشود .

ببینید من با اینکه بگن بدی وجود عدمی داره ...موافق نیستم ...البته نه کاملا ! ....در بعضی جهات . حالا شاید بعضیا بیان بگن مثلا من چه کسی هستم که بخوام بگم موافقم یا موافق نیستم ازالان جوابشونو بدم . من فقط نظر خودم رو گفتم . همین .

مثلا در همین جهت مخالفم که ، بدی ای که ما میگیم از نیستی یک چیزی معلوم میشه در واقع به صورت مجازی اونو داریم می بینیم یا هر اصطلاح دیگه ای که صدق کنه .
اگر بگیم در این صورت اونبدی وجود نداره .
نمیشه ! چون بدی رو میشه دید ....حداقل از نظر مادی این جهان بدی دیده میشه و از نظرمعنوی جهانی که به ماوعدهاشرو داده اند ، باز هم دیده میشه . حس میشه . پس نمیشه گفت که بدی نیست .
الآن مثلا میگوییم عاملان بدی . مثل زلزله و ... خب زلزله اصلا قصد و غرض بدی نداره ! ازیک سری واکنش های مربوط به زمین و محیط زیست هست که صورت میگیره . خدای نکرده زمین که با ما دشمنی نداره ! چون باعث تلفات میشه برای ما بد جلوه داده میشه دقیقا حرفی که شما زدی .

اما من اینارو منظورم نیست ....من ذات بد رو میگم . مثل نفس اماره . نقصی که در انسان و بقیه موجودات باید باشه که مارو نیازمند و محدود بکنه و مطلق نسازه . و به این صورت هر کاری که مااون رو در دنیای خودمون برای خودمون در نظر بگیریم از ساده ساده اش تا سخت و پیچیده اش برای ما دو وجهه ای میشه . یعنی ناقصش هم خودبه خودبوجود میاد .

با این نظر هم کاملا مخالفم که میگن چون همه چیز دو وجهه ای هست حتمابرای بدی یه خالق هست و برای خوبی یه خالق دیگه . در صورتی که از نظر من کاملا غلطه .
خالق مطلق حکیم و مطلق هست . خوب مطلق . اما چون مطلق هست و حکیم و عالم هست و هر توانایی ای دارد . میتواند نقص هر چیزیرو بسازد . برای هر خوبی ای یک نقص بسازه و اون نقص بدی معنا پیدا کنه .

نفس اماره نیستی خوبی نیست ، بلکه وجود داره . پس یعنی خلق شده .

یک چیزی چون ممکنه عنوان این تایپیک غلط انداز باشه .... منظور من از دو وجهه ای بودن خداوند ، این نیست که خداوند یک رقیب یا شریک یا یه چیزی مثل خودش از نوع بدی داشته باشه ....بلکه اینه که ، خداوند چون مطلق هست ، توانایی نقص خوبی هارو داره تا بدی روبوجود بیاره . پس یعنی ذاتش هم این توانایی رو داره که در وجود همه موجوداتش میذاره تا مطلق نشن . هر چند اگر عنوان بحثتبدیل بشه به دو وجهه ای بودن عالم هستی به نظرم بهتره و غلط انداز نمیشه

ممنون از وقتی که می گذارید برای جواب به سوالات ما .