جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا ورقة بن نوفل شخصیتی حقیقی است؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    علاقه
    شعر,مطالعه
    نوشته
    832
    حضور
    33 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    225
    صلوات
    5729

    آیا ورقة بن نوفل شخصیتی حقیقی است؟




    به نام خدا
    سلام علیکم
    میخواستم درباره شخصیت ورقة بن نوفل که گاهاً او را عموزاده و گاهاً عموی خدیجه کبری (سلام الله علیها ) می دونن بدونم!
    آیا یک شخصیت حقیقی و واقعی هست و یا اینکه یک شخصیت جعلیه؟


    کارشناس بحث : عماد

    ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۰۶/۱۵ در ساعت ۱۹:۵۴



    اينهمه فاصله داريم
    آن كه نيست و هست ، منم
    آن كه هست و نيست ، تويي ...

    هراس بي تو ماندنم ادامه دارد ...



  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,906
    حضور
    84 روز 15 ساعت 16 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40521



    با سلام

    البته نظرات در مورد او زیاد است
    پسر عموی خدیجه ورقة بن نوفل از کاهنان عرب بوده است و چنانکه نوشته اند از کتابهای ادیان پیشین اطلاع داشت.چون رسول اکرم بهنگام نزول نخستین دسته های وحی مضطرب گردید، خدیجه او را نزد ورقه، برد.ورقه پس از آنکه از او پرسش هائی کرد به خدیجه مژده داد که او پیغمبر این امت خواهد بود (1)


    1 بلاذری انساب الاشراف ص 106 و مصادر دیگر.

    ویرایش توسط رضا : ۱۳۹۱/۰۶/۱۵ در ساعت ۲۲:۰۴
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,144
    حضور
    45 روز 23 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10551



    سلام علیکم
    با توجه به وجود نام ورقه ابن نوفل در بسیاری از کتابهای تاریخی و غیره ، شاید انکار وی کار سخت باشد و نمی توان وی را یک شخصیت جعلی دانست، وی از اقوام خدیجه سلام الله علیها بوده است ولی اینکه پیامبر صلی الله علیه واله و سلم و یا حتی خدیجه سلام الله علیها در نبوت رسول خدا شک داشتند و مهر تایید ورقه ابن نوفل شک و تردید آنها را بر طرف کرد از افسانه های تاریخی است که با نه تنها مقام رسالت ناسازگاری دارد بلکه از حضرت خدیجه نیز بعید است
    چگونه پيغمبرى كه مدارج كمال را صعود نموده، از مدتها پيش نويد نبوّت را در خود احساس كرده، حقايق بر وى آشكار نشده است در حالى كه بالاترين و والاترين عقول را در خود يافته است:
    «انّ اللّه وجد قلب محمد (ص) افضل القلوب و اوعاها، فاختاره لنبوّته».
    وقتی اولین تجلی ملکوتی وحی در جبل‌النور در غار حرا به رسول‌الله (ص) آشکار شد، حضرت از بالای کوه پایین آمدند، حالت‌هایی که به او دست داده بود و سخنانی که می‌شنید نمی‌دانست چه کسی با او سخن می‌گوید و حالت خود را تشخیص نمی‌داد، وقتی به خانه بازگشت همسرش خدیجه، حال مضطرب و لرزان او را مشاهده کرد و از خصوصیات او پرسید. در نهایت نه حضرت و نه خدیجه نتوانستند موقعیت پیامبر را تشخیص دهند! و چون ورقه بن نوفل یک عالم مسیحی و پسرعموی خدیجه بود، به پیش او رفته و شرح حال حضرت را بازگو نمودند ورقه هم از ویژگی‌های او جویا شد که اگر این چنین باشد القاء شیطانی، اگر آن چنان باشد نبوت رحمانی است. آنگاه وقتی قراین و شواهدی که ورقه گفته بود به عنوان نشانه‌های نبوت در رسول‌الله (ص) مشاهده شد، مطمئن شدند که به مقام رسالت مبعوث شده است!! (1)
    در رد این مطلب
    امین الاسلام طبرسی نیز بیان می کند که برای آنکه پیامبر بتواند دیگران را باوحی هدایت نماید ، خود باید از هر گونه خطا و اشتباه در دریافت وحی مصون باشد .
    لذا در تفسیر سوره مدثر می گوید : « ان الله لا یوحی الی رسوله الا بالبراهین النیرة و الآیات البینة الدالة علی ان ما یوحی الیه انما هو من الله تعالی فلا یحتاج الی شی ء سواها لا یفزع و لا یفزع و لا یفرق(2)
    به درستی که خداوند وحی نمی کند به رسولی مگر با دلایل روشن و نشانه های آشکار که خود دلالت دارد بر این که آنچه بر او وحی می شود ، از جانب حق تعالی است و به چیز دیگری نیاز ندارد . هرگز ترسانده نمی شود و نمی هراسد و به خود نمی لرزد

    با توجه به آنچه بیان شد وجود چنین شخصیتی حقیقت دارد و داستان تردید پیامبر صلی الله علیه واله وسلم و خدیجه در رسالت ایشان افسانه ای است که با مقام رسالت منافات دارد
    1.صحیح بخاری، ج 1، ص 3، صحیح مسلم، ج 1،ص 97، سیره ابن هشام،ج 2، ص 73، التمهید، ج 1، ص 78
    2. ابوالفضل طبرسی ، مجمع البیان ، ج 10ص 384

    ویرایش توسط عماد : ۱۳۹۱/۰۶/۱۶ در ساعت ۱۶:۴۱

  7. صلوات ها 3


  8. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    علاقه
    شعر,مطالعه
    نوشته
    832
    حضور
    33 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    225
    صلوات
    5729



    به نام خدا
    سلام علیکم
    از توضیحاتی که فرمودید متشکرم !
    ولی با توجه به این دو بیان شما بزرگواران:
    نقل قول نوشته اصلی توسط رضا نمایش پست ها
    البته نظرات در مورد او زیاد است
    نقل قول نوشته اصلی توسط عماد نمایش پست ها
    با توجه به وجود نام ورقه ابن نوفل در بسیاری از کتابهای تاریخی و غیره ، شاید انکار وی کار سخت باشد
    بنده این طور استنباط کردم که بحثها و نقاط تاریکی در شخصیت حقیق وی باید وجود داشته باشه و اینطور نیست که به طور اطمینان بشه گفت که شخصیتی حقیقی و یا حداقل غیر مجهوله!
    اگر بنده درست استنباط کردم ممنون میشم نکاتی رو که موجب میشه شخصیت وی مورد تردید قرار بگیره بیان کنید!
    مثلا در مقاله ای که مطالعه کردم نوشته شده بود که بعضی از مورخان وجود همان یک مورد ملاقات (منظور ملاقات با وی بعد از اولین مرتبه نزول وحی ) پیامبر اکرم(ص) با ورقه را مورد تردید قرار داده اند!
    خب این موارد تردید از کجا سرچشمه گرفته؟!



    اينهمه فاصله داريم
    آن كه نيست و هست ، منم
    آن كه هست و نيست ، تويي ...

    هراس بي تو ماندنم ادامه دارد ...



  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,144
    حضور
    45 روز 23 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10551



    نقل قول نوشته اصلی توسط tahoor نمایش پست ها
    بنده این طور استنباط کردم که بحثها و نقاط تاریکی در شخصیت حقیق وی باید وجود داشته باشه و اینطور نیست که به طور اطمینان بشه گفت که شخصیتی حقیقی و یا حداقل غیر مجهوله!
    آنچه بنده تواستم بیابم این است که شخصیت وی حقیقی است ولی بعضی از داستانهایی که درباره ولی نقل می کنند با عصمت پیامبر سازگاری ندارد
    نقل قول نوشته اصلی توسط tahoor نمایش پست ها
    اگر بنده درست استنباط کردم ممنون میشم نکاتی رو که موجب میشه شخصیت وی مورد تردید قرار بگیره بیان کنید!
    بر فرض تردید در شخصیت وی، همان استبعاد در داستان معروفی است که پیامبرصلی الله علیه واله وسلم یا خدیجه سلام الله علیها برای شناسایی فرشته وحی از وی استمداد کردند که این بعید به نظر می رسد
    نقل قول نوشته اصلی توسط tahoor نمایش پست ها
    مثلا در مقاله ای که مطالعه کردم نوشته شده بود که بعضی از مورخان وجود همان یک مورد ملاقات (منظور ملاقات با وی بعد از اولین مرتبه نزول وحی ) پیامبر اکرم(ص) با ورقه را مورد تردید قرار داده اند! خب این موارد تردید از کجا سرچشمه گرفته؟!
    بله تردید از همین مسئله است
    و علت تردید نیز عرض شد که پیامبری که از ابتدای طفولیت نشانه های پیامبری در ایشان دیده شده و خودشان واقف به این نشا نه ها بودند وحتی حضرت خدیجه سلام الله علیها نیز با اطلاع از این نشانه ها به ازدواج پیامبر صلی الله علیه واله وسلم در آمدند چطور ممکن است که جبرئیل را نشناخته باشند یا در وحی شک داشته باشند و این شک را یک راهب مسیحی بر طرف کرده باشد ، اگر این فرض را بپذیریم دیگر چه برای عصمت ، علم و ... می ماند

  11. صلوات ها 2


  12. #6

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    علاقه
    شعر,مطالعه
    نوشته
    832
    حضور
    33 روز 8 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    225
    صلوات
    5729



    به نام خدا
    سلام علیکم
    از بیاناتی که فرمودین متشکرم!
    ولی به نظر من صرف بعید دونستن قضیه اطمینان خاطر و تاییدیه ای که در داستانهای تاریخی توسط ورقه به پیامبر اکرم (ص) داده شده (که تو پیامبراین امت هستی)و یا حتی انکار این قضیه با یقین خاطر نمیتونه دلیلی برای مجهول بودن یک فرد باشه!
    در نصوص تاریخی هیچ نصی وجود نداره که شخصیت این فرد رو مورد تردید قرار بده؟
    من در کتب سیره که مطالعه کردم به چیزی دست پیدا نکردم اما در بیانات بعضی از افراد مثل مطلبی که در بالا بیان کردم وی رو فردی مجهول نامیدن !
    ویرایش توسط TAHOOR : ۱۳۹۱/۰۶/۱۸ در ساعت ۱۴:۴۱



    اينهمه فاصله داريم
    آن كه نيست و هست ، منم
    آن كه هست و نيست ، تويي ...

    هراس بي تو ماندنم ادامه دارد ...



  13. صلوات


  14. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    علاقه
    تاریخ و شعر
    نوشته
    3,144
    حضور
    45 روز 23 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10551



    سلام علکیم
    خدمتتان عرض شد که شخص ورقه مورد تردید نیست ، حتی ملاقات وی با خدیجه سلام الله علیها قبل از ازدواج ایشان با پیامبر صلی الله علیه واله وسلم نیز مورد تردید نیست بلکه داستان هنگام نزول اولین وحی نمی تواند درست باشد لذا در وجود چنین شخصی شک و ابهامی وجود ندارد .

  15. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود