جمع بندی آیا صلوات تا این حد ثواب دارد؟

تب‌های اولیه

13 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا صلوات تا این حد ثواب دارد؟

با سلام خدمت کارشناسان عزیز
آیا این حدیث صحت دارد و آیا یک صلوات تا این اندازه ثواب دارد؟

پیامبر مکرم اسلام (صل الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
هرکس صلواتی بفرستد، حق تعالی ثواب هفتاد شهید به او عطا می فرماید و اورا از گناهان بیرون می آورد، مانند روزی که از مادر متولد شده است.


کارشناس بحث : عمار

امید به ظهور;264915 نوشت:
با سلام خدمت کارشناسان عزیز آیا این حدیث صحت دارد و آیا یک صلوات تا این اندازه ثواب دارد؟ پیامبر مکرم اسلام (صل الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: هرکس صلواتی بفرستد، حق تعالی ثواب هفتاد شهید به او عطا می فرماید و اورا از گناهان بیرون می آورد، مانند روزی که از مادر متولد شده است.

البته بايد توجه داشت كه در اين جا منظور صلوات عارفا بحقه ميباشد يعني صلوات با معرفت و اكر صلوات بدون معرفت باشد لقلقه ي لسان است و تا اين حد ثواب ندارد لذا لازم است مومنين ابتدا با مطالعه كتاب هاي مذهبي و شركت در مساجد و مجالس اهل بيت ابتدا معرفت خود را نسبت به اهل بيت (عليهم السلام) افزايش دهند.
كتاب هاي زير براي شناخت اهل بيت بسيار عالي ميباشد:
1- نهج البلاغه
2-بصائر الدرجات
3-منتهي الامال
4-حيوه القلوب
5-عين الحيات
6-حق اليقين
7-جنات الخلود

با تشکر از برادر عزیز بابت این موضوع مفید و کارشناس محترم آیا تنها معرفت نسبت به اهل بیت برای بهره برداری به این وسعت از صلوت کافی هستش؟

آیا علاوه بر ثواب 70 شهید فرد مقام شهید و هم نشینی با خداوند متعال رو هم دریافت میکنه؟

حدیث دیگه ای از اهل بیت (ع) هست که می فرمایند صبر بر مصیبت [="royalblue"]ثواب 1000 شهید[/] رو داره ایا علاوه بر ثواب شهادت مقام شهادت هم به فرد داده می شه و میشه به مقام [="red"]لقاء الله [/]رسید انشالله؟

[="red"] یعنی هیچ کدوم از کارشناسان جواب این سوال به این مهمی رو نمی دونن؟[/]

به نقل(مضمون) از آیة الله بهجت«رحمه الله»:

هر چه در بین اذکار گشتیم، ذکری بالاتر از صلوات بر محمد و آل محمد پیدا نکردیم.

امید به ظهور;264915 نوشت:
آیا این حدیث صحت دارد و آیا یک صلوات تا این اندازه ثواب دارد؟

با سلام و عرض ادب
بله اين حديث و مشابه اين در روايات ما زياد مشاهده شده است كه فرستادن صلوات داراي اجر بسياري مي باشد.
اين حديث در كتاب روضه الواعظين ج2 ص323.و جامع الاخبار و ديگر كتب حديثي ذكر شده است.
به نص قرآن كريم و كتب آسمانى گذشته، خاتم الانبياء(صلى الله عليه وآله) وجود مبارك حضرت محمد بن عبدالله است كه طبق روايات فريقين، علامات و معنوياتى از ايشان ظهور و بروز داشته كه با توجه به آيات متعدد از جمله آيه شريفه (لقد كان فى رسول الله اسوةٌ حسنةٌ لمن كان يرجوا لله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيراً);[1]از خداست و ويژگى خاص در نظام خلقت خداى حكيم برخوردار است.
حتى در زمان كودكى ملك قلبش را شستشو داد.[2] و از زمانى كه از شير گرفته شد، خداوند بزرگترين فرشته را قرين و همدم او نمود،[3] آيات معراج، مباهله و…[4] خود دليلى ديگر بر يگانگى و شخصيت ويژه و خاص آن حضرت دارد.
پيش از مبعوث شدن به رسالت، نبوت داشته اند، و در بعضى روايات آمده كه: “شش ماه قبل از رسالت، به نبوت مشرف شدند”;[5] آيه شريفه ۹ و ۱۰ سوره علق، اشاره به نماز خواندن آن بزرگوار قبل از نبوت نموده است.[6]
دليل افضليت حضرت(صلى الله عليه وآله) شريعت، وجود مبارك خودشان، مقاماتش و اينكه او رسول است تا آخر عالم و براى همه جهانيان و كتاب او به نام قرآن حجتى براى اهل عالم و بهترين دليل براى افضليت ايشان دعوت به معارف الهى و توحيدى و ـ مبارزه دليلى قران ـ كه پيامبران پيشين(عليهما السلام) مانند آن را نياورده اند مى باشد.[7]
و آيه شريفه: (ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليماً);[8] علاقه خاص خداوند و فرشتگان نسبت به پيامبر(صلى الله عليه وآله) است كه به مؤمنان دستور مى دهد كه شما هم صلوات و سلام بر او بفرستيد.

منابع:
1. سوره احزاب، آيه ۲۱.
2. بحار، ج ۱۵، ص ۳۵۲، روايت ۳.
3. بحار، ج ۱۴، ص ۴۷۵ و ج ۱۸، ص ۲۷۱.
4. سوره اسرا، آيات اول.
5. بحار، ج ۶، ص ۱۵۵.
6. در محضر علامه طباطبايى، محمد حسين رخشا، ج اول سال ۱۳۸۰، قم، ص ۹۰.
7. همان.
8. سوره احزاب، آيه ۵۶.

mehranzo313;265131 نوشت:
با تشکر از برادر عزیز بابت این موضوع مفید و کارشناس محترم آیا تنها معرفت نسبت به اهل بیت برای بهره برداری به این وسعت از صلوت کافی هستش؟ آیا علاوه بر ثواب 70 شهید فرد مقام شهید و هم نشینی با خداوند متعال رو هم دریافت میکنه؟ حدیث دیگه ای از اهل بیت (ع) هست که می فرمایند صبر بر مصیبت ثواب 1000 شهید رو داره ایا علاوه بر ثواب شهادت مقام شهادت هم به فرد داده می شه و میشه به مقام لقاء الله رسید انشالله؟

با سلام
دوست عزيز ما دو نوع شهيد داريم. شهيد حقيقي و شهيد حکمي.
شهيد حقيقي کسي است که در جبهه نبرد نظامي در راه خدا کشته مي شود و شهيد حکمي کسي است که در حکم شهيد است و اجر شهيد را مي برد. اين گونه روايت‏ها به شهيد حکمي اشاره مى‏ كند: كسى كه با چنين شرايطى از دنيا برود، اجر شهيد را مى ‏برد. ولى حكم فقهي شهيد را ندارد. يعنى غسل، حنوط، و كفن از او ساقط نمى ‏شود، بلكه بايد او را غسل داد يعنى احكام اموات را بايد درباره او اجرا كرد.

شايد مراد اين روايات اين باشد كه چنين افرادي چون در مسير شهداء هستند و در راه همان هدف عالي و ارزشمندي كه شهدا جان پاك خود را فداي آن كرده اند گام بر مي دارند، اجر شهيد دارند. هدف شهدا اعتلاي دين و دفاع از دين و عمل به احكام و دستورات دين مي باشد و انسان مؤمن و دوستدار اهل بيت (ع) و محصل علوم ديني و الهي نيز در همين مسير نوراني و سعادت بخش قدم بر مي دارد.

از رسیدگی کارشناس محترم جناب آقای عمار عزیز خیلی سپاسگذارم اجرکم عندالله.

پس نتیجه می گیرم که مثلا صبر بر مشکلات به انسان مقام شهدا (یعنی مقام همنشینی با خداوند و لقاء الله و اینکه خداوند خودش دیه ی خون اون فرد باشه) رو نمیده و [="red"]فقط ثواب[/] شهید عاید فرد میشه.

ولی با اطلاعات و معرفت ناقص بنده بنظرم کسی که ده ها سال مشکلات مشقت بار زندگی رو برای خداوند تحمل می کنه و با وجود موانع و مشکلات خودش رو در مسیر خداوند و ولایت نگه میداره کارش خیلی سخت از شهیدی هست که مثلا با نوشیدن یه جام زهر شهید شده و بنظرم مورد اولی مستحق مقام بالاتری هستش.

اگر اشتباه میکنم راهنمایی فرمایید.متشکرم.

MeHraNZO313;266236 نوشت:
پس نتیجه می گیرم که مثلا صبر بر مشکلات به انسان مقام شهدا (یعنی مقام همنشینی با خداوند و لقاء الله و اینکه خداوند خودش دیه ی خون اون فرد باشه) رو نمیده و فقط ثواب شهید عاید فرد میشه.

عارف بالله ابواسحاق کازرونی میفرماید:

[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]اگر بنده به آن رنج و بلا و مصیبت که به وی می رسد صابر است،
[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]بدان که کفاره گناهان وی است
[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]و اگر بدان رنج و بلا و مصیبت که به وی می رسد جزع و فریاد و شکایت می کند
[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]بدانکه آن عتابی و خشمی است از طرف حق تعالی.

[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]
اما یه رنج و سختی دیگری هم هست که بعد آن، آسانی و خوشی می آید مثل حالت قبض و بسط سالکان، برای همین در قرآن گفته شده: سیجعل الله بعد عسر یسرا و ان مع العسر یسرا

برای رسیدن به لقاء الله فقط صبر بر مشکلات کافی نیست باید جذبه ای هم از سوی او هم باشد!
اگر برای خدا صبر کنید و برای خدا تهذیب نفس کنید و اگر همه زندگی تون برای خدا باشه اون وقت خدا در یه شب قدری، حجابش رو کنار میزنه!
چنین معشوقی خودش رو فقط به عاشق مخلصش نشون میده!
کسیکه دنبال ثواب شهید و ... باشه به او نمیرسه! اصلا نباید به این ثواب و این چیزا فکر کنه!

اگر در دلت واقعا بخوای خدا رو ببینی و سعیت رو بکنی و حتی استاد هم نداشته باشی و سیر و سلوکی هم نکنی حتما خودش رو بهت نشون میده!

تو لینک زیر یه مطلبی در این خصوص قرار دادم

http://www.askdin.com/thread21541.html#post255616

mehranzo313;266236 نوشت:
از رسیدگی کارشناس محترم جناب آقای عمار عزیز خیلی سپاسگذارم اجرکم عندالله. پس نتیجه می گیرم که مثلا صبر بر مشکلات به انسان مقام شهدا (یعنی مقام همنشینی با خداوند و لقاء الله و اینکه خداوند خودش دیه ی خون اون فرد باشه) رو نمیده و فقط ثواب شهید عاید فرد میشه. ولی با اطلاعات و معرفت ناقص بنده بنظرم کسی که ده ها سال مشکلات مشقت بار زندگی رو برای خداوند تحمل می کنه و با وجود موانع و مشکلات خودش رو در مسیر خداوند و ولایت نگه میداره کارش خیلی سخت از شهیدی هست که مثلا با نوشیدن یه جام زهر شهید شده و بنظرم مورد اولی مستحق مقام بالاتری هستش. اگر اشتباه میکنم راهنمایی فرمایید.متشکرم.

با سلام
خواهش ميكنم.
بنده در مقام ذكر افضليت نبودم و مقام واقعي اينها دست خداست و تشخيص آن بر عهده حضرت حق تعالي مي باشد.
مثلا در مقام علماي راستين داريم كه مداد العلماء افضل من دماء الشهداء.
درست بعضي زندگي ها سخت است و... اما قتال در ميدان جنگ و مبارزه با دشمن بخاطر دفاع از اسلام هم كار كمي نيست و خيلي ها كه سختي هاي چند ساله رو تحمل مي كنند اما جرات مبارزه در ميدان نبرد رو در مقابل دشمن را ندارند.
در روايتي از پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله آمده:فوق کل ذي بر ٍبرٌحتي يقتل الرجل في سبيل الله,فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه برٌ ونيز فرمود:اشرف الموت قتل الشهاده. بالاي هر نيکي,نيکي است تا آنگاه که مرد در راه خدا کشته شودپس,چون در راه خدا کشته شد بالاتر از آن نيکي وارزشي وجود ندارد,شرافتمندانه ترين مرگ ,شهادت است.
ميزان الحکمه,ج6ص2872ح9749و9750

اگه اشکالی نداشته باشه من هم یه مطلبی رو در جواب گفته باشم
درست که شما فرمودین یک عده ای رنج وسختی فراوانی را متحمل میشوند واین از نوشیدن جام زهر سخت تر است.
اولا هر سختی ای اجر وثواب ندارد باید که در راه رضایت الهی باشد
ثانیا کسی که عمری را در بیخبری بسر برده باشد وبی هیچ استحقاقی لایق مقام شهادت نمیشود
ثالثا درباره مقام افراد کسی باید سخن بگوید که عالم به باطن و غیب باشد تا آنچه که حکم میکند مطابق با واقع باشد
کس نمیداند در این بحر عمیق سنگریزه قرب دارد یا عقیق
لذاست کع فرموده اند از ارتکاب معاصی اجتناب کنید که آنکس که حکم میکند خود شاهد است.
لذا درباره مقام واقعی افراد که آیا آنکس که در میدان جنگ به خون خود آغشته شد مقامش بالاتر است یا آنکه در بستر به مرگ طبیعی مرده است به صراحت نمیتوان حرفی زد؛مگر آنکه بگوییم آنکه در میدان نبرد به خون خود غلطیده کسی بوده که در لحظه شهادت مونم از دنیا رفته وقطعا چنین مرگی افضل است.

با تشکر از خواهر گرامی.

نخیر منظور من از افرادی که صبر بر مصیبت میکنند کسانی هستند که در حیات طیب تنفس می کنند.یعنی در مقام انسانیت هستند و فطرت آنان بر حیوانیتشان سوار است.

افراد بی نماز یا کافر یا منافق و یا بی معرفت که در مراتبه ی حیوانیت مانده و فطرتشان مرده هرچه دست و پا بزنند و صبر بر مصیبت کنند و کار نیک کنند جز اندکی ثواب نخواهند برد(مگر در شرایط خاصی یا خواست خداوند).

چون به فرمایش امام صادق (ع): [="darkgreen"]عمل بدون شناخت عمل نیست[/].

و همچنین برای همین هست که [="red"]هیچ عملی بدون نماز پذیرفته نیست و نماز هم بدون ولایت پذیرفته نیست[/].

پرسش:
آیا یک صلوات تا این اندازه ثواب دارد؟پیامبر(ص) می فرمایند:هرکس صلواتی بفرستد، حق تعالی ثواب هفتاد شهید

به او عطا می فرماید و او را از گناهان بیرون می آورد، مانند روزی که از مادر متولد شده است.

پاسخ:
بله اين حديث و مشابه اين در روايات ما زياد مشاهده شده است كه فرستادن صلوات داراي اجر بسياري مي باشد.
اين حديث در كتاب روضه الواعظين ج2 ص323.و جامع الاخبار و ديگر كتب حديثي ذكر شده است.
به نص قرآن كريم و كتب آسمانى گذشته، خاتم الانبياء(صلى الله عليه وآله) وجود مبارك حضرت محمد بن عبدالله است كه طبق روايات فريقين، علامات و معنوياتى از ايشان ظهور و بروز داشته كه با توجه به آيات متعدد از جمله آيه شريفه (لقد كان فى رسول الله اسوةٌ حسنةٌ لمن كان يرجوا لله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيراً);[1]از خداست و ويژگى خاص در نظام خلقت خداى حكيم برخوردار است.

حتى در زمان كودكى ملك قلبش را شستشو داد.[2] و از زمانى كه از شير گرفته شد، خداوند بزرگترين فرشته را قرين و همدم او نمود،[3] آيات معراج، مباهله و…[4] خود دليلى ديگر بر يگانگى و شخصيت ويژه و خاص آن حضرت دارد.


اگر سوال شود تنها معرفت نسبت به اهل بیت برای بهره برداری به این وسعت از صلوت کافی است؟ آیا علاوه بر ثواب 70 شهید فرد مقام شهید و هم نشینی با خداوند متعال رو هم دریافت میکند؟
[=arial]
درپاسخ میگوئیم:

بله معرفت و البته به دنبال آن عمل به دستورات دین کافی می باشد.ما دو نوع شهيد داريم. شهيد حقيقي و شهيد حکمي.
شهيد حقيقي کسي است که در جبهه نبرد نظامي در راه خدا کشته مي شود و شهيد حکمي کسي است که در حکم شهيد است و اجر شهيد را مي برد. اين گونه روايت‏ها به شهيد حکمي اشاره مى‏ كند: كسى كه با چنين شرايطى از دنيا برود، اجر شهيد را مى ‏برد. ولى حكم فقهي شهيد را ندارد. يعنى غسل، حنوط، و كفن از او ساقط نمى ‏شود، بلكه بايد او را غسل داد يعنى احكام اموات را بايد درباره او اجرا كرد.

موضوع قفل شده است