جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: احتیاط واجب

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۰
    نوشته
    84
    حضور
    2 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    419

    احتیاط واجب




    بسم الله الرحمن الرحیم

    پیرامون احتیاط واجب:

    1- چرا در احتیاط واجب انسان میتواند به مرجع اعلم دیگری مراجعه کند و در احتیاط مستحب نمیتواند؟
    2- از کجا فهمیده ایم که در احتیاط واجب میتوان به مرجع دیگری مراجعه کرد؟ آیا حدیث و یا مطلبی در این باره است؟ چون در آن زمان این مسائل نبوده!


    کارشناس بحث : سجاد


    ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۰۵/۲۹ در ساعت ۱۵:۵۴

    چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی | خداوند امر و خداوند نهی
    که من شهر علمم علیم در ست
    | درست این سخن قول پیغمبر ست

    «شاهنامه فردوسی»

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    درس اخلاق حاج آقای مسجدمون
    نوشته
    242
    حضور
    1 روز 10 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    124
    آپلود
    0
    گالری
    6
    صلوات
    910



    بسم الله الرحمن الرحیم
    تفاوت اول:
    احتیاط واجب، احتیاط بدون فتواست.
    احتیاط مستحب، احتیاط همراه با فتواست.
    ------
    اگر مجتهدی در مساله ای فتوا داده و احتیاط هم کرده باشد، احتیاط مستحب است.
    اما اگر از همان ابتدا احتیاد کرده(بدون فتوا) احتیاط واجب است.
    مثال طبق فتوای امام خمینی (رحمه الله)
    مثال احتیاط مستحب:در غسل ارتماسی،اگر به نیت غسل ارتماسی، به تدریج در آب فرو رودتا تمام بدن زیر آب قرار گیرد، غسل صحیح است(فتوا) و احتیاط این است یکدفعه زیر آب برود.
    مثال احتیاط واجب:اگر نذر کند که به فقیر معینی صدقه بدهد، نمیتواند آن را به فقیر دیگری بدهدو اگر آن فقیر بمیرد،بنا بر احتیاط باید به ورثه او بپردازد.

    تفاوت دوم:
    در احتیاط مستحب مقلد باید به فتوا عمل کند و مستحب است که احتیاط نماید.و نباید به مرجع دیگری مراجعه کند.
    اما در احتیاط واجب یا باید احتیاط کند و یا به مرجع اعلم بعدی مراجعه نماید.

    .. یا ربّ فرج امام ما را برسان ..

  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    نقل قول نوشته اصلی توسط padafand75 نمایش پست ها
    بسم الله الرحمن الرحیم پیرامون احتیاط واجب: 1- چرا در احتیاط واجب انسان میتواند به مرجع اعلم دیگری مراجعه کند و در احتیاط مستحب نمیتواند؟ 2- از کجا فهمیده ایم که در احتیاط واجب میتوان به مرجع دیگری مراجعه کرد؟ آیا حدیث و یا مطلبی در این باره است؟ چون در آن زمان این مسائل نبوده! کارشناس بحث : سجاد

    با عرض سلام و احترام خدمت جناب عالی و تشکر از سئوال شما

    برای پاسخ به سئوال شما چند نکته را باید به دور از اصطلاحات فقهی پیچیده ، عرض کنم :

    1.ما وقتی مرجع تقلیدی را به عنوان مرجع اعلم انتخاب می کنیم ملزم به پیروی از نظرات یا همان فتاوای او هستیم و باید در هر مسئله ای نظر ایشان را پیروی کنیم .

    2. مجتهدان در مسیر استنباط احکام الهی از منابع آن ، گاهی بخاطر علل مختلفی که شرح آن به طول می انجامد ، دچار تردید می شوند و با وجود تحقیقات مفصلی که در یک مسئله انجام می دهند باز هم به نتیجه قابل قبولی از نظر خود نمی رسند در اینجاست که احتیاط می کنند و نظر خود را به صورت صریح اعلام نمی کنند.

    3. تردید پیش گفته در رأی مجتهد به دو صورت خود را نشان می دهد یا به حدی است که مجتهد اصلا قادر به دادن نظر نیست یا قدرت اظهار نظر قطعی را از او سلب می کند :

    در صورت اول که مجتهد نمی تواند هیچ نظری بدهد حکم مسئله را به شکل احتیاط واجب بیان می کند و این اصطلاح بدین معناست که مجتهد در این مسئله فتوایی ندارد و به همین خاطر مقلد می تواند به اعلم بعدی مراجعه کند.

    در صورت دوم مجتهد نظری دارد اما نه نظر صریح و قطعی از این رو مسئله را به دو شکل بیان می کند فتوایی می دهد و احتیاطی هم در کنار آن مطرح می کند که موسوم به احتیاط مستحب است و چون او در مسئله فتوا دارد ، مقلد نمی تواند به مرجع دیگری مراجعه کند ولی مخیر است یا به این فتوا یا به نظر احتیاطی مرجع خود عمل کند.

    موفق و مؤید باشید

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۹۱/۰۵/۲۹ در ساعت ۲۰:۲۹

  7. صلوات ها 6


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۰
    نوشته
    84
    حضور
    2 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    419



    سلام

    نقل قول نوشته اصلی توسط سجاد نمایش پست ها

    در صورت اول که مجتهد نمی تواند هیچ نظری بدهد حکم مسئله را به شکل احتیاط واجب بیان می کند و این اصطلاح بدین معناست که مجتهد در این مسئله فتوایی ندارد
    آخه این اصطلاح "احتیاط واجب" کمی گمراه کننده است! از روی عبارت اصلا فکر انسان به اونجا نمیره که یعنی مرجع بی نظر است.

    چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی | خداوند امر و خداوند نهی
    که من شهر علمم علیم در ست
    | درست این سخن قول پیغمبر ست

    «شاهنامه فردوسی»

  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    درس اخلاق حاج آقای مسجدمون
    نوشته
    242
    حضور
    1 روز 10 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    124
    آپلود
    0
    گالری
    6
    صلوات
    910



    نقل قول نوشته اصلی توسط padafand75 نمایش پست ها
    سلام

    آخه این اصطلاح "احتیاط واجب" کمی گمراه کننده است! از روی عبارت اصلا فکر انسان به اونجا نمیره که یعنی مرجع بی نظر است.
    و علیکم السلام
    مرجع بی نظر نیست... در واقع اگر سند روایتی که به دست رسیده، از نظر آن مرجع آنقدر معتبر نباشد، یا راوی آن، فرد معتبری نباشد، چنانچه نتواند آن روایت را کاملا مردود اعلام کند، احتیاط واجب مینماید...

    برای همین است که یا باید به احتیاط عمل کنیم یا به نظر مرجع اعلم بعدی...

    تا هیچ چیزی بر ذمه ما باقی نماند و یقین شود آن عمل کاملا صحیح انجام شده است.
    ویرایش توسط pymn_nzr : ۱۳۹۱/۰۶/۱۲ در ساعت ۱۸:۰۳
    .. یا ربّ فرج امام ما را برسان ..

  11. #6

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    نقل قول نوشته اصلی توسط padafand75 نمایش پست ها
    آخه این اصطلاح "احتیاط واجب" کمی گمراه کننده است! از روی عبارت اصلا فکر انسان به اونجا نمیره که یعنی مرجع بی نظر است.
    با تشکر از سئوال حضرت عالی

    این عبارت بدین معنا نیست که مرجع هیچ نظری ندارد بلکه منظور نداشتن فتوا یا نظر صریح و قطعی است که گاهی مجتهد در مسیر استنباط بخاطر عوامل مختلفی که بیان آن به درازا می کشد ، به نظر قطعی و فتوا نمی رسد در این صورت یکی از شیوه های اعلان نظر بیان مسئله به شکل احتیاطی است .

    همیشه موفق و سلامت باشید

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۹۱/۰۶/۱۲ در ساعت ۲۳:۱۱

  12. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 2

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود