آیا نماز خواندن در هنگام خون آمدن زبان اشکالی دارد ؟

آیا خون آنقدر کم است که وقتی با آب دهان مخلوط شود دیگر رنگ و بو و مزه ندارد و مستهلک میشود؟

[="Tahoma"][="Black"]

به نام خدا و سلام بر شما
وقت بخیر

طبق نظر همه مراجع محترم تقلید، بدن و لباس نمازگزار بايد پاک باشد، و اگر کسی عمدا با بدن يا لباس نجس نماز بخواند، نمازش باطل است.(1)

اما این مساله فقط شامل ظاهر بدن می شود نه باطن بدن. (ظاهر بدن آنجایی است که در حالت عادی دیده می شود.)

داخل دهان نیز جزء باطن بدن محسوب شده و در نتیجه نجس بودن آن تا وقتی به بیرون از دهان سرایت نکرده باشد، اشکالی به نماز وارد نمی کند.

اما اگر خون به بیرون از دهان سرایت پیدا کرد، در صورتی که کمتر از یک درهم (حدود یک بند انگشت) باشد، گرچه نجس هست و تطهیر آن لازم است، ولی نماز با آن صحیح است.(2)

-----------------------------------------

1- رساله مراجع محترم تقلید، احکام و شرایط لباس نمازگزار
2- رساله مراجع محترم تقلید، احکام: مواردی که لازم نيست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد
[/]

[="Tahoma"][="DarkRed"]

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

اگر خون به قدری باشد که دندان هایمان خونی شود

و در نماز ان بخش دیده شود چطور؟(در هنگام قرائت)[/]

[="Tahoma"][="Indigo"]

ببخشید یک سوال پیش آمد.
گویا نظر مراجع این است که اگر خون مخلوط با چیزی نباشد تا کمتر از یک درهم مشکلی ایجاد نمیکند.اما با توجه به اینکه خون در دهان با آب دهان مخلوط میشود و بیرون می آید،و خون مخلوط به آب دهان کمتر از درهم میشود حکمش چیست؟
1.حکم نمازی که در وسطش دهان خون می آید
2.حکم نمازی که میخواهیم تازه شروع کنیم

یاحق[/]

همانطور که دوستان گرامی جناب پارسا هم توضیح دادند....این عمل(خون آمدن داخل دهان) به خودی خود موجب بطلان نماز نیست، اما مسئله اینجاست که اگر خون مستهلک نباشد، و عمدا خورده شود، عمل حرام و اگر به اندازه ای باشد که صدق اکل و شرب کند نماز باطل است.... و باز هم اگر مستهلک نباشد و روی اعضای خارجی یا روی لباستان بریزد، باید لباس را در بیاورید یا اگر در سر نماز میتوانید،آن را تطهیر کنید.و یا مسائل دیگر...

رساله آیة الله العظمی سیستانی...مسأله 791 ـ كسى كه در وسعت وقت مشغول نماز است ، اگر در بين نماز ملتفت شود كه بدن يا لباسش نجس شده ، و احتمال دهد كه بعد از شروع در نماز نجس شده باشد در صورتى كه آب كشيدن بدن يالباس ، يا عوض كردن لباس ، يا بيرون آوردن آن ، نماز را بهم نمى‏زند ، در بين نماز ، بدن يا لباس را آب بكشد يا لباس را عوض نمايد ، يا اگر چيز ديگرى عورت او را پوشانده ، لباس را بيرون آورد . ولى چنانچه طورى باشد كه اگر بدن يا لباس را آب بكشد ، يا لباس را عوض كند ، يا بيرون آورد ، نماز بهم مى‏خورد يا اگر لباس را بيرون آورد برهنه مى‏ماند ، بايد ـ بنابر احتياط لازم ـ نماز را دوباره با لباس پاك بخواند .

دهان فقط پاک کننده خون مستهلک است یا هر نجاستی هم که مستهلک شود، پاک است؟(مرجع آیة الله العظمی سیستانی)

حکم احتیاط در این مسئله را نیز بفرمایید.

[="Tahoma"][="Black"]

با سلام خدمت شما بزرگوار

اگر مستهلک نشده باشد نجس هست (اختلافیست)، ولی تا وقتی در باطن بدن باشد (به خارج از دهان منتقل نشده)، مشکلی برای نماز ایجاد نمی کند.

گرچه حتی در نجس بودن داخل دهان نیز فتاوای مراجع معظم تقلید فرق می کند و برخی نظرشان این است که اشیاء در ملاقات با نجاست باطن بدن (اگر بعد از خروج آلوده به نجاست نباشند)، نجس نمی شوند.

به عنوان نمونه آیت الله مکارم شیرازی چنین می فرمایند:(1)

- ملاقات با نجاست در باطن بدن

- سوال: از کجا بفهمیم سوزن و مانند آن در بدن به نجاست برخورد کرده است؟

- پاسخ: معمولا سوزن که وارد بدن می شود با یکی از مویرگ های خونی تماس پیدا می کند ولی فتوای اخیر ما این است که برخورد در باطن بدن، سبب نجاست نمی شود.

18- خون مستهلک شده در آب دهان

- سوال: خونی که در آب دهان مستهلک شده است اگر از دهان بیرون ریخته شود پاک است؟

- پاسخ: پاک است.

19- انتقال نجاست در باطن بدن

- سوال:مطابق آخرین نظر معظم له ملاقات با نجاست در باطن موجب نجاست نمی شود. مطابق این نظر لقمه ای که در دهان با خون لثه تماس بگیرد نجس محسوب می شود؟

- پاسخ: نجس نمی شود ولی خوردن آن جایز نیست مگر آن که در آن لقمه مستهلک شود.

-------------------------

استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، احکام خون
http://makarem.ir/websites/farsi/estefta/?it=109&mit=109
[/]

[="Tahoma"][="Black"]

نظر مراجع محترم تقلید متفاوت است. نظر مرحوم امام خمینی رحمة الله علیه را عرض می کنم، اگر نظر مرجع خاص دیگری مدنظرتان هست، بفرمایید تا بررسی شده و بیان گردد.

٨٥٨ - اگر خون بدن یا لباس کمتر از درهم باشد و رطوبتی به آن برسد، در صورتی که خون و رطوبتی که به آن رسیده، به اندازه درهم یا بیشتر شود و اطراف را آلوده کند، نماز با آن باطل است. بلکه اگر رطوبت و خون به اندازه درهم نشود و اطراف را هم آلوده نکند، نماز خواندن با آن اشکال دارد. ولی اگر رطوبت مخلوط به خون شود و از بین برود، نماز صحیح است.

--------------------

و در مورد اینکه در بین نماز بفهمد لباس یا بدنش نجس بوده یا نجس شود نیز فعلا نظر مرحوم امام خمینی رحمة الله علیه را به عنوان مبنا نقل می کنم، اگر نظر مرجع خاصی مدنظرتان هست می توانید در رساله مرجع خود در بخش احکام لباس نمازگزار ببینید و یا اطلاع دهید تا بررسی شده و خدمتتان بیان شود.

٨٠٤ - كسى كه در وسعت وقت مشغول نماز است، اگر در بين نماز بدن يا لباس او نجس شود و پيش از آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند، ملتفت شود كه نجس شده يا بفهمد بدن يا لباس او نجس است و شك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس بوده، در صورتى كه آب كشيدن بدن يا لباس يا عوض كردن لباس يا بيرون آوردن آن، نماز را به هم نمى زند، بايد در بين نماز بدن يا لباس را آب بكشد يا لباس را عوض نمايد يا اگر چيز ديگرى عورت او را پوشانده لباس را بيرون آورد. ولى چنانچه طورى باشد كه اگر بدن يا لباس را آب بكشد يا لباس را عوض كند يا بيرون آورد نماز به هم مى خورد و اگر لباس را بيرون آورد برهنه مى ماند، بايد نماز را بشكند و با بدن و لباس پاك نماز بخواند.

٨٠٥ - كسى كه در تنگى وقت مشغول نماز است، اگر در بين نماز لباس او نجس شود و پيش از آنكه چيزى از نماز را با نجاست بخواند بفهمد كه نجس شده يا بفهمد كه لباس او نجس است و شك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس بوده، در صورتى كه آب كشيدن يا عوض كردن يا بيرون آوردن لباس، نماز را به هم نمى زند و مى تواند لباس را بيرون آورد، بايد لباس را آب بكشد يا عوض كند يا اگر چيز ديگرى عورت او را پوشانده، لباس را بيرون آورد و نماز را تمام كند. اما اگر چيز ديگرى عورت او را نپوشانده و لباس را هم نمى تواند آب بكشد يا عوض كند، بايد لباس را بيرون آورد و به دستورى كه براى برهنگان گفته شد، نماز را تمام كند. ولى چنانچه طورى است كه اگر لباس را آب بكشد يا عوض كند، نماز به هم مى خورد و به واسطه سرما و مانند آن نمى تواند لباس را بيرون آورد، بايد با همان حال نماز را تمام كند و نمازش صحيح است.

٨٠٦ - كسى كه در تنگى وقت مشغول نماز است، اگر در بين نماز بدن او نجس شود و پيش از آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند، ملتفت شود كه نجس شده يا بفهمد بدن او نجس است، و شك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس بوده، در صورتى كه آب كشيدن بدن نماز را به هم نمى زند، بايد آب بكشد. و اگر نماز را به هم مى زند، بايد با همان حال نماز را تمام كند و نماز او صحيح است.

[/]

سلام بر شما و وقت بخیر

بله، عمل حرام است. یعنی اگر خون مستهلک نشده باشد، خوردن آن جایز نیست مگر در حال مشقت و ضرورت. مثلا: اگر خون قطع نشود. گرچه در این حالت نیز اگر قابل درمان است لازم است درمان کند. (به فتوا و یا به احتیاط واجب طبق اختلاف نظر مراجع معظم تقلید.)

اما نکته ای که لازم به توجه است اینکه: خونی که داخل دهان هست و مستهلک نشده است اگر حتی عمدا خورده شود، نماز باطل نیست. (مگر به اندازه ای باشد که صدق اکل و شرب کند.)

سلام بر شما و وقت بخیر

طبق نظر آیت الله سیستانی:

مسأله ۹۷ ـ اگر خونى كه از لاى دندانها می آيد بواسطه مخلوط شدن با آب دهان از بين برود ، اجتناب از آب دهان لازم نيست.

---------------------

توضیح: این مساله فقط در مورد خون، و آن هم خونی هست که از داخل خود دهان باشد نه خون یا هر نجاست خارجی دیگر.

[="Tahoma"][="Indigo"]

سوال دیگر،اگر در وسط خیابان در حال نماز خواندن بودیم و لباس نجس شد،وسط خیابان
که بسیار زشت است لخت شویم،باید چه کار کنیم؟
با تشکر[/]

با سلام مجدد

ایشان در مورد مخلوط شدن رطوبت با خون چیزی نفرمودند، ولی در استفتاء شفاهی همان را پاسخ دادند که در پست قبلی عرض کردم.

یعنی اگر خون و رطوبتی که به آن رسیده روی هم از درهم بیشتر شود، نماز با آن باطل است.

- مسائلی که در این خصوص در رساله ایشان هست، چنین می باشد:

[spoiler]
مسأله 781ـ دوم از موارد عفو، خون کمتر از درهم است (تقریباً به اندازه ­ی یک بند انگشت اشاره) است که اگر در لباس یا بدن نمازگزار باشد، نماز خواندن با آن جایز است به شرط این که از خون حیض یا نفاس و استحاضه و خون سگ و خوک و مردار و حیوان حرام گوشت و خون کافر نباشد (بنابر احتیاط واجب).

مسأله 782ـ هرگاه خون در چند جاى لباس یا بدن پراکنده باشد اگر مجموع آن کمتر از درهم (تقریباً به اندازه­ی یک بند انگشت اشاره) است براى نماز ضررى ندارد.

مسأله 783ـ هرگاه لباس داراى آستر است اگر خون به آستر نیز سرایت کند هر کدام خون جداگانه اى حساب مى شود، ولى در پارچه اگر زیاد ضخیم نباشد و از یک طرف به طرف دیگر سرایت کند، پشت و روى آن یکى محسوب مى شود.

مسأله 784ـ خونى که کمتر از مقدار درهم است هرگاه بدون شستن از لباس زایل شود جاى آن نجس است، ولى براى نماز اشکالى ندارد.

مسأله 785ـ اگر خونى که در لباس است کمتر از درهم باشد و نجاست دیگرى مانند بول روى آن بریزد نماز خواندن با آن جایز نیست.
[/spoiler]

سوال این پست را هم گویا فراموش کردم پاسخ بدم.

همانطور که در پست های پیشین بیان شد، خون تا وقتی در باطن بدن هست، مشکلی برای نماز ایجاد نمی کند. و تفاوتی در شروع نماز یا بین نماز نیست.

اما اگر از دهان (لب ها) خارج شد، اگر (خون و رطوبت) از درهم (یک بند انگشت) بیشتر بود، نماز با آن صحیح نیست.