سوره كهف و ذوالقرنين

بنام او

{1}

}و اما ابتدا کمی ؟؟؟}
{آمدم اینترنت را قطع نموده تا کمی خستگی از کارکارگری را با قدری استراحت ذهنی،جسمی رفع نمایم که ..؟؟ درآخرین صفحه که نمیدانم ازکجا یهو بازشده بود متوجه این تاپیک شدم ..

سوره کهف و ذوالقرنین؟؟؟؟؟؟؟؟ توسط عمار

موضوع نسبتا آشنایی که اگرمسئولان محترم اسکدین با توجه به تاریخ ارسال آن ، دوماه و چهارده روز دیگر هم دندان روی جگر گذاشته بودند میشد جشن سالگردتولدش را با پرسش و پاسخ سوالش و یکجا برپانمود ولی..
ولی خوب دیگه قسمتت نشد دیگه..}

{و البته ببخشیداین فقط یک شوخی بود برای طراوت ذهن خودم برای رفع خستگی نوشتاری و آمادگی برای نوشتارهای بعدی و ..؟؟
و دیگرهیچ ..}

امیدعفو ..

و اما ..؟؟

ادامه خواهدداشت..

بنام او

{2}

و اما ..؟؟

باسپاس فراوان ازمسئولین گرانقدر و کادر قدیم و جدید این انجمن گرامی که باید اذعان داشت واقعا هم برای بالابردن فرهنگ مردم عزیز کشورعزیزمان ایران هم که شده دارای ظرفیت بالایی میباشند و حتی برای ارتقای سطح فکری و دانشی ما مردم هم که شده سنگ تمام میگذارند و حتی اگریک بحث برخلاف عقاید و سنت و باورهای خودشان یا ما مردم هم که باشد بازهم با صبوری و محبت تداوم آنرا تا رسیدن و حصول نتایج مثبت و مفید آن خواهان خواهندبود {باتوجه به برخی پستها و موضوعات که مطالعه نموده ام }

و این فرهنگ اصیل ایرانی را در زیر سایه توجهات دینی،مذهبی میرساند که باید گفت واقعا آفرین و مرحبا بر چنین اندیشه های پاک و خلاق و پر ظرفیتی که برای دست یافتن به کلیدهای علم جهت پیشرفت تشیع و ایران باید گفت که باید هم که چنین پرظرفیت بود و ازاینرو بی جهت نیست که ما ایرانی ها نباید درهیچ زمینه ای خودمانرا دست کم بگیریم و چه بسا که دین و مذهبی را هم قبول و باورنموده ایم که درعلم و اندیشمندی چیزی برای پیشرفت ما مردم کم نگذاشته و فقط کافی ست که باورنماییم..؟؟

چشمهاراباید شست .. جوردیگرباید دید

ادامه خواهدداشت..

بنام او

{3}

و اما ..؟؟

لینکهایی را که معرفی نمودید بگمانم قبلا مطالعه نموده ام و انشاا... بیش ازاین نیز مطالعه خواهم نمود و البته سوالم این خواهدبود که بنظر شما یا سایرین چه میشود گفت یا چکار میشود کرد ..؟؟ و البته با توجه به یکی از ارسالهای یکی از کاربران گرامی که در پی یا آخر متن خواهدآمد و قابل توجه هم خواهدبود باید گفت ..

بالاخره ما یا ایرانی هستیم یا غیرایرانی ؟؟؟؟؟؟
کوروش هم یا ایرانی بود یا غیرایرانی ؟؟؟؟؟؟

اگرهمگی ما ایرانی هستیم و اگربدانیم که راههای ایجاد اعتماد به نفس کدام اند و اگر هم بدانیم که تشویق چه قدرت ژرف و توانایی را درون خود مخفی نگاه داشته است و اگر بدانیم که دراین دنیای پرآشوب درون دینی و برون دینی و با اینهمه دشمنان قسم خورده ای که هریک به نابودیه این سرزمین پاک مادری صف کشیده اند و بلکه ایران عزیزمون با چه مصیبتها و گرفتاری هایی دست بگریبان بوده و خواهیم بود ..؟؟؟

دست آخر شاید به این نتیجه برسیم که ایران نیز نیازمند بلندشدن میباشد و ایرانی نیز نیاز به برخاستن دارد و .. و مهم اینکه این نیاز به برخاستن و ایستادن هم ، توان و نیرو و علاقه و امید و حتی صبوری و ظرفیت نیز میطلبد یا میخواهد و ...

و بحث را بیش ازاین طولانی ننمایم خلاصه و اینکه ..؟؟

چه کوروش شاه ، شاه موحد بوده چه نبوده ؟؟

ادامه خواهدداشت...

بنام او

{4}

و بحث را بیش ازاین طولانی ننمایم خلاصه یا اینکه ..؟؟

چه کوروش شاه ، شاه موحد بوده چه نبوده ؟؟

چه کوروش ستمگربوده و یا چه مظلوم نواز و یتیم نواز و دین نواز و انسان نواز؟؟؟؟؟

خلاصه اینکه هرچه که بوده و هرکه هم که بوده فعلا از نظر منه کارگر این جامعه یک ایرانی محسوب میشود و مورد علاقه من و حتی تعداد زیادی از هموطنان پاک سرشتما ن که من میتوانم فقط به این فکرنمایم که اگر نام کوروش نتواند یا نمیتواند باعث برخاستن تعدادی از هموطنانم شود ..
حداقلش ممکن است بتواند باعث برخاستن یا تحریک ذهن هزاران هموطن یا جوان علاقمند به نام ایران و کوروش درجایی دیگر گردد همانگونه که برای تعداد بیشماری ازهموطنانمان و جوانان پاک سرشتمان تنها نام مذهب پاک و مقدس ما و معصومین پاک و مقدس ما کفایت مینماید تا بادستان خالی و برای دفاع ازمیهن و ناموس خود 8سال رابابدترین و سخت ترین شرایط زندگی و جنگی سر نموده و اجازه ندهند کیان این مردم و سرزمین دستخوش حوادث بس شومی گردد و..؟؟
و حالا چرا دولتمردان باکفایت ما نباید ازاین فرصتهای طلایی و برای پیشرفت و سرافرازیه هرچه بیشتر ایران و شیعه و اسلام درجهان متضادهای گاه حتی متخاصم که متخاصم بودنشان به وفور دردنیا دارند خودرا بما نشان میدهند و گویی چشمک میزنند که برای شما هم داریم .. استفاده نموده و بلکه بهره ببرند و ..؟؟ و شاید حتی نیازباشد تا یک گروه تحقیقاتی بروند و بررسی و تحقیق نمایند که آیا منفعت قبول داشتن کوروش و کوروشها بیش است یا زیان قبول نکردن آن تا جومونگها و سریالهای ساخت عثمانی دردل شهروند هموطن و هم مذهب ما جا بازننمایند؟؟؟

بهرحال چه بخواهیم و چه نخواهیم او یک هموطن ما و همه ایرانیان است و ضمن اینکه نباید ازاین مرد بزرگ و مردان بزرگ دیگر این سرزمین بت ساخت یا ازوجودشان بهره برداری های سیاسی و غیراخلاقی و انسانی نمود و او را تا حد خدا هم بالابرد {فقط بعنوان مثال} نباید او را نیز نابود نامی،شهرتی یا ترور شخصیتی نمود و چه بسا ساخت صدها فیلم سینمایی از دلاورمردی های ایران باستان و کوروش ها و داریوشها و صدها هموطن ایرانیه دیگر میتوانست باعث آن گردد که مردم ما و مخصوصا قشر جوان ملیگرا و ایرانپرست ما کوچکترین اهمیتی هم به حریم فلان سلطان و فلان مونگ ها و حتی ..؟؟
و حتی دروغهای هالیوود و غرب درمورد اسکندر مقدونیعه ای که جز به نامردی نمیتوانست بر ایران آن زمان چیره شود هم ندهند و ..؟؟
{والبته به شخصه علاقمند به یک تحقیق جامع دراین مورد میباشم که توسط اساتید تاریخی مان انجام شود تا شاید حقایق بیشتری از این فیلم و ازاین واقعه تاریخی هویداگردد .. وقایعی که ممکن است کفه ترازو را از طرف یونان یا نژاد سفید بطرف ایران یا جهان اسلام پایین بیاورد؟؟}

که اگرسهل انگاری شود چه بسا چندسبای دیگر حتی زمزمه ای هم بگوش آید که کوروش اصالتا ایرانی هم نبوده و بلکه ..؟؟

ادامه خواهدداشت...

بنام او

{5}

که اگرسهل انگاری شود چه بسا چندسبای دیگر حتی زمزمه ای هم بگوش آید که کوروش اصالتا ایرانی هم نبوده و بلکه ..؟؟

واقعا چه باید کرد و همگان چه خواهیم کرد ؟؟ و بدون شک همه کوروش ستیزان درآن لحظه اسلحه قلم برای بازگرداندن کوروش به مام میهن میشدند و هزاران مدرک که او ایرانیست و انسان لایقی نیزبوده رو میکردند .. حالا خوبه چنین مصیبتهایی بسرمان آید تا قدر لحظات رابیش ازپیش بدانیم که مانند بسیاری از نخبگان علمی ایرانی در ازمنه گذشته نگردد که تنهابدلیل برخورداری ازنامهای عربی یا فوت در آن سرزمینها که زمانی زیرپرچم اقتدار و ابرقدرتی ایران متمدن بودند آن دوران بودند ، کشورهایی از عرب و همسایه حاضربه قبول این واقعیت انکارناپذیر که آنان ایرانی اند نمیباشند و ...
واقعا که ظلم نخواهدبود ؟؟؟؟
{و اتفاقا ضرب المثل جالبی نیز میباشد که گویا اروپائیان یا آمریکائیان به آن بدجور معتقدند و این ضرالمثل گویا میگوید .. بین بد و بدتر همیشه بد را انتخاب نما که اگر قدرلحظات را ندانیم همیشه شرایط بدتری هم خواهندبود که خواه ناخواه پیش خواهندآمد..}

{حالا بگذریم که جای تحقیق هم دارد که چرا ماایرانیان اغلب با وجود آنکه ایرانی هستیم بازهم میگوییم : دین ما .. مذهب ما .. امامان معصوم ما .. حسین {ع} ما فاطمه {س} ما مهدی {عج} ما ... قرآن ما...... واقعا هیچ اندیشمند ایرانی رفته روی این موضوع یا موضوعات به این مهمی که زیادهم جلب توجه نمینمایند فکر و حتی یک تحقیق کوچک و حتی کوتاه انجام دهد ؟؟ آخرمگرمیشود دینی که بظاهر متعلق به دیگری و عربهاست .. مذهبی که بظاهر متعلق به دیگری یا عربهاست .. کتابی که بظاهر متعلق به دیگری یا عربهاست .. ما ایرانیان برخی مواقع درکلام آنان و آنها را ماله خود نموده و مینمایم؟؟؟ مگرمیشود این موضوع بی دلیل یا فقط تصادفی باشد که مثلا ما بگوییم اینگونه برسر زبان ما نشسته و ما به آن عادت نموده ایم ؟؟؟؟؟؟؟
و پاسخ منه کارگر و نیازمند هدایت فعلا این خواهدبود که خیر .. غیرممکن است چیزی فقط بصورات اتفاقی رخ دهد حتی اگر ظاهرش هم اتفاقی بنظربیاید .. این ممکن نیست مگر آنکه دلیلی کاملا عقلانی و علمی درپی آن وجود داشته باشد که فعلا درپناه سهل انگاری و ولش کن ما ایرانیان که چندان هم به علم تحقیقات اهمیتی هم نمیدهیم هیچکس زحمت کشف و رمزگشایی چرائی آنها را متحمل نمیشود ... متحمل نمیشوند که حداقل یک نظریه ای درموردش صادرنمایند...یک نظریه بسیارکوتاه و شاید مثبت و تاثیرگذارکه شاید سرآغازیک الهام و حتی یک انقلاب فرهنگی،تاریخی جدید درنوع خود و درآینده گرد..}
{بهرحال نباید همواره منتظربود تا که همواره خلیج پارسها خلیج فارسها گردند و خلیج فارسها هم خلیج عربها یا بنوعی غارت گردند تا درپی بازیابی خلیج فارسها فقط برآییم شاید نیازباشد تا در مواقعی با جهان سیاست و قدرتمندان آن وارد معامله ای حتی گران شد تا دریای عمان نیز دریا آذران یا آذربایجان و یا ایران و حتی بلوچستان و مکران گردد و حتی مدارک آن نیز توسط محققین بزرگ ایرانی و حتی محققین پولدوست غربی که کم هم نیستند رو شوند تا که دشمن در خانه خودش مجبور به عقب نشینی گردد { و البته گوشه چشمه ای هم به پاتک و ضد حمله آنان نیز داشت } که این روشها همواره موفقیت یک کشور و ملت را تضمین نموده و مینمایند و دقیقا سیاستمداران باهوش ما همان بلایی را سرشان درآورند که درمورد قضیه بحرین سرما درآوردند و با بذل و بخشش گوشه ای ازخاک ایران {تنب ها و ابوموسی} گوشه ای دیگر ازآنرا جدا نمودند {بحرین را}}

ادامه خواهدداشت...

بنام او

{6}

{و البته ببخشید شاید جای سوال باشد که اصلا چی شد که بحث ازکجابکجا رسید؟؟؟؟؟؟
و البته بگمانم باتوجه به آدرسهایی که جناب عماد بزرگوار مرحمت فرمودید و مخصوصا یکی از پستهای یکی ازکاربران گرامی که توجه مرابخودجلب نمود میبایست یک توضیح چندسطری یا چندصفحه ای کوتاه نیز در مورد آن میدادم که اطمینان حاصل شود که ازهمه آنها کم و بیش مطلع بوده یا که اینک و تاحدودی مطلع گردیدم که البته ازجناب عماد بدلیل این محبت و لطف سپاسگذاری مینمایم و ..؟؟
و اما این یک نمونه ای که قولش را در آغاز داده بودم که عده ای هم متوجه باشیم که بخاطراینکه عده ای نام یک ایرانی یا انسانی را درحد خدابالامیبرند نباید آن انسان رانابود یا ترورشخصیتی نمود که باید ریشه ها راپیدا نمود و برخوردها مساعد گردند تا که دیگرچنین اتفاق یا اتفاقاتی ازاین دست روی ندهد تا که دشمنان این ملت گمان نبرند با ملتی طرف اند که براحتی هم بازی میخورد و ..؟؟}

{و اینهم پست شماره9یک کاربرگرامی دریکی ازموضوعات مربوط به کوروش و درپاسخ به پست یکی دیگرازکاربران گرامی که قلم درضدیت کوروش گمارده بودندکه البته ازاین دست و نمونه نیز فراوان خواهدبود}

شروع نقل قول
درود بر شما دوست عزیز

توی قران تا جایی که من میدونم اطلاعات اشتباه دادن دروغ و توهین به اقوام مختلف و ارائه اشتباهات کذب به کاربران در همچین فرومی فکر کنم یه کار بسیار ناپسند باشه و همینجور صحت بار علمی این موضوع رو زیر سوال میبرید.
و من شما رو به همین خدا میسپارم تا در این دنیا یا ان دنیا جواب شما رو بدهد.
شما با برپایی یک وبلاگ شروع کردید به اهانت به کوروش و ...
علامه طباطبائی میشناسید ؟ ایشون کوروش رو تایید کردن که در قران از ان نام برده شده است..
یعنی شما حرف ایشون رو هم نقض میکنید ؟
و در جواب شما (مثل داریوش و کوروش و الزاما حقایق تاریخی نبوده ...)
تخت جمشید دروغ بوده ؟
پاسارگاد دروغ بوده ؟
منشور کوروش بزرگ دروغ بوده ؟
البته اگر شما باشید که همه رو رد میکنید.
کوروش بزرگ کسی بود که برده نداشت کشورها رو فتح نکرد بلکه قلب ها رو فتح کرد باعث افتخاره که همچین مردی توی تاریخ ما بوده و هیچ وقت من اهانت شما رو نمیبخشم.
توی دیوار چین وقتی برده ها بلایی سرشون میومد یا توانایی کار نداشتن سرشون رو با شمشیر میزدن و ان ها رو بین دیوار چین میزاشتن
اما در زمان هخامنشی کوروش کسی رو به عنوان برده نداشت اگر کسی برای اتفاقی در حین کار کردن براش میفتاد تا اخر عمر بیمش میکرد و بهش حقوق ماهیانه میداد.
من ناراحتم کوروش توی قران امد شما حتی ذوالقرنین و نوشته قران هم دارید رد میکند.
به وبلاگ شما سر زد میشد فهمید که دنبال چی هستید از این اطلاعات اشتباه دادن به مردم ..
و در اخر کوروش بزرگ خدا رو پرستید و یاور عدالت بود ما دوستش داریم.
و نیازی هم به ارائه مدرک ندارم چون برای اثبات کوروش برای تمام جهان اثبات شده است و هزاران تاریخ دان و دانشمند هم مقالاتی دادن
و یک سر افرادی هم مثل شما پیدا میشن با دادن اطلاعات غلط مردم رو به بیراهی میکشونید.
به امید موفقیت همه دوستان

{وفقط منظورهمین بود که بدانید علت این چند سطر که تازه هیچ هم خواهندبود چه میباشد که همگان توجه داشته باشند علاقه از کجا تابکجاست که انگاربنوعی معترف است شماهرچی دلتان میخواهدبگویید اما ذره ای از این عشق کم نخواهدشد .. عشق به کوروش و کوروشها و البته از بیان قلم هم بخوبی معلوم است که اصلا هم کاری به مسائل سیاسی ندارد و اصلا نمیداند چی هستند و بسادگی هرچه تمام حرف دلش رابیان نموده}

{والبته بازهم ببخشید پستها کمی طولانی شدند ولی عنایت فرمودید که همه آنها نیاز و لازم بود و بنوعی نیز ممکن است در انتها کمی بیشتر بهم ربط پیدا نمایند}

و اینک سوره مبارک کهف و ذوالقرنین ..؟؟
وابتدا آیات ماقبل تا ذوالقرنینی که بگمان خیلی ها ممکن است بیشترین ارتباط را با نام و باور ملی،مذهبی ما ایرانیان و شیعیان پیدانماید..؟؟

ادامه خواهدداشت...

بنام او

{7}

عمار
[=arial]با سلام و احترام
بزرگوار کسی اینچنین نگفته است و ما دین و مذهب و... را متعلق به همه انسانهای آزاد می دانیم و عرب و عجم نداریم.به نظرم این حرف شما همان قضاوت افراطی هست که خود مذمت کردید.
بنظرم شما سوالات خود را مطرح کنید بهتر است تا به بحث بپردازیم و از پراکنده گویی دوری کنیم.

باعرض سلام متقابل

البته انسانها بسته به دامنه علم و دانش کم و بیش خود سخن میگویند و من متاسفانه همین الان پست شماره 10 دوست عزیزمان رادیدم {توضیح درآخرهمین پست} ومنظورحقیرهم شاید رفتن زبان پارسی به خراسان آن روزگار و برگشت متحول شده اش به سرزمینهای فارس و ایران آن روزگار و تا به امروز بوده و ازطرفی شاید رفتن قوم و قبیله ای کوچک از تبار ایرانیان آن روزگار به جنوب خلیج فارس و سرزمین عمان و یمن جهت ترویج آیین اهورامزدایی کشور و آئین خود و بمرور جایگزینی این قوم بر اقوام وحشی یا عق افتاده آن سرزمینها و درنهایت برگشت یک دین و اعتقاد متحول شده از جنوب به شمال یا ایران آن عصر طی سده های ممتد و متوالی بعدی ..؟؟ و شاید ..

و البته شاید بقول شما برویم برسر حرف و سخن و سوالات اصلی بحث خودمان بهترباشد..

عمار
کارشناس پاسخگوي قرآنی

[=arial]در خدمت هستم بفرمایید.

و اما در آغازبحث اگر مسئولین و کارشناسان محترم بعدازگذشت9تا10 ماه واقعا قصدپاسخگویی دارید این حقیر هم باید بعرض برسانم که ابتدا درمورد کل این سوره سوال دارم و سوالاتم از همان آیه اول باید آغازخواهدشود که چرا..؟؟
1 چرا درآیه اول خداوند تاکیدنموده هیچگونه کژی دراین کتاب ننهاده و یا این تاکید برای چیست و آیا درسوره های دیگر قرآن نیز اینگونه تاکیدات تکرار و بیان گردیده اند یا خیر؟؟

2 و بعد از آن .. چرا بعدازآیه3 و درآیه 4 میرود سراغ کسانی که برای خدا فرزند گرفته اند و آیا منظور شخص یا اشخاصی خاص بوده ؟؟

وبعدچرادرآیات 7و8 میرود سراغ این گفتار و میفرماید:

در حقيقت ما آنچه را كه بر زمين است زيورى براى آن قرار داديم تا آنان را بيازماييم كه كدام يك از ايشان نيكوكارترند (7)
و ما آنچه را كه بر آن است قطعا بيابانى بى‏گياه خواهيم كرد (8)

و منظور از آزمون چه کسانی بوده یا خواهندبود که مورد آزمایش قرارگرفته اند و توسط چه
زیوری و آیا این زیورها طبیعی بوده یا مصنوعی و آیا هم اکنون نیز میباشندیا خیر ؟؟

3 و مهمتراینکه چرا بازهم بصورت یکدفعه و ناگهانی میرود سراغ اصحاب کهف و چرا دراینجا
نیزمیفرماید : مگرپنداشتی ؟ و ..؟؟؟
و ..؟؟

{واگرپاسخها مانند سوالات بصورت بسیارکوتاه بیان گردند بسیار هم ممنون خواهم شد}

ادامه خواهدداشت..

باتشکر..

{البته من همین الان پست شماره 10جناب انوشیروان را هم دیدم که مجبورشدم بازهم نوشته های
خود را برای چندمین بار ویرایش و کوتاه نمایم}

فعلاممنون و سپاسگذار و باعرض معذرت از عماد عزیز و انوشیروان عزیز .. ومنظور دستیابی
زودتر به علوم قرآنی قبل از دیگران و مخصوصا دشمنان درون و برون دینی ست و دیگرهیچ..

ادامه دارد..

بنام او

باسپاس و قدردانی از جناب فتا1 که بنظرم از روی متن امضایتان باید همان عزیزی باشید که مرا در سوره کهف همراهی نمودید .. بازهم ممنون و سپاسگذار..
وهمچنین سپاس فراوان ازجناب حامدبزرگوار که با فن بیان بسیار شیوا و درحین حال بسیار ساده و به این خوبی و راحتی و همه آنچه را که نیازداشتم تا بدانم بسادگی و راحتیه هرچه تمام بمن عنایت فرمودند و ازاین بابت ازهرسه تن شما عزیزان {جناب عمادبزرگوار و فتا1 عزیز و جناب حامد گرامی} تشکر و قدردانی مینمایم..

باسپاس..

ادامه دارد...

بنام او

وسلام متقابل به شماعزیزبزرگوار..

Anoushiravan

و دلیل حقیرهم برای دفاع از ایشان ابتدا هموطن بودن ایشان است که الان هم خیر و شرش به هیچکس نرسیده و نمیرسد و اصلا روحش هم خبر ندارد که هموطنانش درچندهزاربعداز او فریب نقشه های دشمنانشان را خورده و اینگونه میانشان تفرقه افتاده و .. و مورد بعدی هم حتی اگربرای یک درصدهم احتمالش وجودداشته باشد همینی که شمافرمودید خواهدبود و ..؟؟
و البته درمورد خون پاک آریایی .. ابتدا که میتواند ایجادانگیزه های متعدد برای افراد و همه نوع قشری بنماید والا شما بعنوان یک متخصص علم ژنتیک {اگردرست گرفته باشم چون حروف خیلی ریز و ناخواناچاپ شده اند} و منهم بعنوان یک کارگرنیازمند هدایت و دانش و آگاهی بشما و همه اونایی که روی ژن یا علم دیرینه شناسی و یا حتی زیستشناسی و انسانشناسی تحقیق مینمایند میتوانم بگویم که چرا موجوداتی الان دیگردرمیان مانیستند تا چنانچه توانایی اش را داشتند آنرا در جاهایی که خودمیدانند و مابلند مطرح نمایند شاید کارشون گرفت و توانستند نظریه ای داده وبگویند چه برسر ژن ها و بشر و این موجودات آمده که بازهم دارد میاید که بجز تعدادی انسان گلچین شده که مورد لطف خالق قرار گرفته و میگیرند بقیه یا همگی ..؟؟؟{البته ببخشید بقیه اش قابل بیان روی سایت نیست}
اماآنچه بارزاست همه این دگرگونیها علتی داشته که وحدانیت و یگانگی خداوند و خالق جهان تنها یکی ازهمه آنها میباشد..

باسپاس..

بنام او

باعرض احترام ..
بنده بازدن کلید صلوات هم بخود و هم سایر دوستان بزرگوار یادآورمیشوم که این متن یا پست شماراخواندم و اگرمربوط به حقیرهم باشد در وقت مقتضی که آرامشی بر جسم و ذهن حکمفرما شود و برق و اینترنت هم پابرجاباشند پاسخ نیز خواهم داد اما درفرمایش دوست عزیز جناب چالشگر :

و آیا بنظر شما نباید بدنبال تفاسیر و تعابیری دیگر هم و حتی مهمتر و بزرگتر و همگام با پیشرفت علم از این خالق بزرگ و دانا و این کتاب بس بزرگ و ارزشمند و بلکه پراسرار نیز بود که هی مرتب درپی کشفی و اختراعی از جهان بظاهر کفر قرآن دوستان نروند و با پیداکردن آیه ای نگویند : ببینید تو قرآن ماهم بوئ؟؟ ..؟؟

که از خود بپرسیم واقعا این خالق بزرگ چه هدف بزرگی را درپی این سخنان بظاهر ساده دنبال نموده یا مینماید که شایدهنوز بعدازگذشت 1400سال درپرده ای ازاسرار و ابهام پنهان مانده باشند.. و اگر؟؟

و درجایی که خداوند میگوید سپاس خدایی را که این کتاب را بربنده اش فروفرستاد احتمالا بیشترنشان از بزرگی و عظمت خالق و کتاب و کلام او خواهدداشت و نه ابتدا بزرگی بنده یا چیزی دیگر..
و اگر فقط یکدرصد منظوراز این آیات {7و8} را فقط و فقط مسیحیان همه دوران و فعلا ساکن در سرزمین اروپا بدانیم که قرار است عذابی سخت اما الهی و کاملا طبیعی بر سرشان نازل شود و ..؟؟

و البته اگر کلمه انسانها که بارنگ قرمز مجزایش کرده بودم فقط به مسیحیان تغییر پیدانماید این تفسیر درست خواهدشد و معنای واقعی خود و بلکه خالق قرآن رابهتربیان و آشکارخواهدنمود..

و اگر چنین بپنداریم که چنین تعبیری را هم خود این اروپائیان و از دهها سال قبل و توسط متخصصانشان { که واقعا مو را از ماست هم میکشند بیرون و ما اگر مو را ببینیم آنها حتی پیچش مو راهم میبینند } به اون پی برده که درهای بسته خود از نژادپرستیه افراطی خود را به ناگاه بر روی یک مشت انسان بظاهر هوچی و بربر و عقب افتاده و بی فرهنگ و نه صرفابرای هدایت آنان باز نمودند که شاید آنان نیز با توجه به چنین آیاتی از قرآن مقدس بوده که ازترس بوقوع نپیوستن یک عذاب،مسلمانان را بدرون خانه های خود راه دادند تا خداوند نیز عذابش را درمورد آنان و تنها به برکت وجود مبارک یک مسلمان یا به تاخیرانداخته یا کلا از اجرایش صرفنظرنماید یا ..؟؟
و اگر..؟؟
...

والبته من خیلی پیشترها {وقبل ازخواندن تعابیرو تفاسیربزرگان} گمان میبردم داستان اصحاب کهف بنوعی دارد داستان کلیه انسانها را قبل از آمدن بزمین بیان میکند که موجودات یا مخلوقاتی از مخلوقات خاص خداوند از خداوند و خالق هستی درخواست مینمایند آنها را در دو شکل یا گروه متضاد خوب و بد به جهانی دیگر یا یک زندگیه جدید دگرگون شده و البته بعد از آفرینش بدی ها فرستاده تا بتوانند بدانند که چه مقدارمیتوانند درمقابل خوبی ها { خوبی کردنها} یا بدی ها { وبدی نکردنها} مقاومت نموده و یا ..؟؟

وآیات بعدی و باتوجه به داستان بعدی آن دو انسان دارا و ندار {فقیر پول و فقیر اخلاق و فهم} چنین تصوری راقوت میبخشید که خداوند دارد ماجرای زندگیه بشردراین سیاره یا همه دنیاهای سلسله وارش را برای پیامبرش شرح میدهد و میگوید تو فکر میکنی که یک داستان به این کوچکی خیلی مهم میباشد یا ..
...
که البته باتوجه به داستان بعدی که آن نیز این مطالب را در بر داشت که یک انسان فقیر مال اما ثرتمند در علم و اخلاق و یکتاپرستی و دیگری ثرتمند مال اما فقیر در اخلاق و رفتار و خداپرستی ست یا بعبارتی یکی با ایمان و دیگری بی ایمان است که البته همه دنیا نیز برهمین اساس چیدمان شده .. یکی خوب و یکی بد یکی بالا و دیگری پایین و ..
والبته همه اینها شاید بازهم تعبیر و تفسیر داشته باشند که آن یکی شکار یا شکارچی یا مظلوم و ظالم در چه چیز و برای چه مدت و درچه سطح و حتی چه جهانی چنین اند و آیا این ظلم درزندگی برونی فرداست یا زندگیه درونی و خانوادگیه او و یا حتی درون ذهن او که انسانها درپاره ای اوقات گمان دارند که هیچ گناهی ازشون سر نزده یا نمیزند و یا هیچ ظلمی ازشون سرنزده یا نخواهدزد درحالیکه بعضی از ما غافلیم که ظلم میتواند حتی در درون ذهن هم شکل بگیرد و بوقوع بپیوندد و حتی بر روی بدن خود و ژنها و میلیونها سلول فهیم و خلاق و هوشمند و زنده که درد را نیز احساس مینمایند تاثیر گذاشته یا چنین ظلمی را مرتکب شویم که چون هنوز انسان انسان را نشناخته یا نمیشناسد و یا عده ای نیز نمیخواهند که بشناسند .. بنابراین گمان نداریم که ظلم ابعاد زیاد و حتی پیچیده ای ممکن است داشته باشد که خودساختگی حتی بدون ظلم به موجوداتی یا مخلوقاتی از خالق بزرگ امکانپذیر نخواهدشد..بنابراین فهم برخی مسائل هم دشوارخواهدشد..

و اما جناب چالشگرعزیز اینها نمونه ای بود که درهم و تکه تکه و تفکیک شده بیان گردیدند تا بدانید که سوال بسیاراست اما شرایط بیان و مطرح کردن هم شرط است و نه تنها مورد امضای شما که وقت و زمان و چیزهای دیگر هم باید یکجا جمع شوند تا سوالی شکل بگیرید یا مطرح و بیان گردد..
و اما سوالات را که مد نظر دارم و درواقع از آیه 60 به بعدهم میباشند .. چشم در ادامه پست و یکایک { و البته بسته به شرایط ازجمله همان عدم قطع ناگهانی برق یا اینترنت یا .. یا کارهای متفرقه } خدمت شما و اساتید محترم عرض خواهندشد..

باسپاس و درپناه او ..

بنام او

ضمن تشکرازاساتید گرامی .. سوال بعدی ام درمورد این آیه مبارک میباشد که تفسیرش چیست؟

و براى آنان زندگى دنيا را مثل بزن كه مانند آبى است كه آن را از آسمان فرو فرستاديم سپس گياه زمين با آن درآميخت و [چنان] خشك گرديد كه بادها پراكنده‏اش كردند و خداست كه همواره بر هر چيزى تواناست (45)

باسپاس..

بنام او

آیات بعدی که دانستشان درهمین تاپیک برایم ضروری ونیاز میباشند که امیدوارم اساتید پاسخگو همچون گذشته پاسخهایی کوتاه و مفید اراده نمایند بشرح ذیل میباشند:

و [ياد كن] روزى را كه كوهها را به حركت درمى‏آوريم و زمين را آشكار [و صاف] مى‏بينى و آنان را گرد مى‏آوريم و هيچ يك را فرو گذار نمى‏كنيم (47)

و ايشان به صف بر پروردگارت عرضه مى‏شوند [و به آنها مى‏فرمايد] به راستى همان گونه كه نخستين بار شما را آفريديم [باز] به سوى ما آمديد بلكه پنداشتيد هرگز براى شما موعدى مقرر قرار نخواهيم داد (48)

البته این دوآیه همچون آیه قبل 45 که درپستی مجزا گذاشته شد مهم تر خواهندبود..

و [ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم آدم را سجده كنيد پس [همه] جز ابليس سجده كردند كه از [گروه] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد آيا [با اين حال] او و نسلش را به جاى من دوستان خود مى‏گيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايندو چه بد جانشينانى براى ستمگرانند (50)


[من] آنان را نه در آفرينش آسمانها و زمين به شهادت طلبيدم و نه در آفرينش خودشان و من آن نيستم كه گمراهگران را همكار خود بگيرم (51)

و [ياد كن] روزى را كه [خدا] مى‏گويد آنهايى را كه شريكان من پنداشتيد ندا دهيد پس آنها را بخوانند و[لى] اجابتشان نكنند و ما ميان آنان ورطه‏اى قرار دهيم(52)

{البته خیلی مایل بودم تا سوالات خودم رانیزوالبته بصورت ریز دراین بین مطرح مینمودم ولی متاسفانه وجودعلتهایی و ازجمله طولانی شدن متنها اجازه نمیدهند}

و پروردگار تو آمرزنده [و] صاحب رحمت است اگر به [جرم] آنچه مرتكب شده‏اند آنها را مؤاخذه مى‏كرد قطعا در عذاب آنان تعجيل مى‏نمود [ولى چنين نمى كند] بلكه براى آنها سر رسيدى است كه هرگز از برابر آن راه گريزى نمى‏يابند(58)

و [مردم] آن شهرها چون بيدادگرى كردند هلاكشان كرديم و براى هلاكتشان موعدى مقرر داشتيم (59)



1 لطفا تفاسیر اساتید را اگرامکانش میباشد کمی خلاصه تر و حتی کمی هم فارسی تر بیان نمایید و واقعا گشتن بدنبال یک منبع تفسیر که ابتدا آیه را بیان نموده باشد و بعد مختصرکوتاهی روبروی آیه درمورد آیه تفسیرنموده باشد و بعد برود سراغ تفاسیر طولانیتر یافت نمیشود یا حداقل به این راحتی ها یافت نمیشوند..

2 و سوال دوم آیا در این آیات نیز همچنان روی سخن خدا با پیامبراسلام {ص} میباشد یا شخصی دیگر؟؟

باسپاس ازاساتید

انشاا... بعداز دریافت پاسخها ..
ادامه خواهدداشت..

باسپاس..

بنام او

وسلام

چالشگر

جسارته ولی الان مدتی ست که دارم درسایتها و وبلاگهای مختلف جستجومینمایم تا تفسیر سوره کهف و این
آیه مبارک را بیابم اما موفق نمیشوم ..؟؟
بهرحال اینم از اقبال بد ماست که توی یه همچنین روز و
لحظه ای نتوانی یک سایت تفسیر آیات کتابمقدس را به راحتی و آسانی پیدانماییم؟؟
{ وتازه بعدازپیدانمودن هم ابتدا شرط میگذارند که ثبتنام نمایید؟؟ ثبتنام هم که میکنی کلید ثبتنامشانپیدا
نمیشود؟؟ باورکنید همین الان با همین موضوع درگیرمیباشم}
درحالیکه بنظرم همه دولتهای اسلامی باید ازسایتها و حتی وبلاگهای دینی و قرآنی درچنین شرایطی و بطور
کامل و جامع حمایت و پشتیبانی کامل نمایند..

اما گذشته ازاین حرفها و تاوقتی که اساتید محترم پاسخ موجود را بیان نمایند یا خودم تفسیر آیه را بیابم ..
فکرنمیکنم تفسیر این آیه مبارک قدیم و جدید داشته باشد؟؟ و فکرمیکنم این فقط شاید نظرشماباشدکه البته خوب هم میباشد چون گفته شده و میشود که قرآن برای تمام عصرها و دورانها میباشد و ازاین جهت بسیاردرست میفرمایید و بلکه نظرتان محترم هم میباشد و ..
و البته با شعارامضای شما هم کمی درتضاد خواهدشد ولی ..

ولی درمورد متنهای انتخابیه دیگرتان هم که شاید بظاهرالان جوابشان رانگرفتید که متاسفانه این باز از
کم صبری ما ریشه میگیرد که میخواهیم پایمان را به آب بزنیم اما خیس نشود یا دوست داریم چیز بزرگتری را بدست بیاوریم اما مایل نیستیم چیز کوچکتری را ازدست بدهیم اما..
اما درادامه تاپیک که به آیات 60 به بعد و هرچه جلوتر میرسید احتمالا هم شما و
هم همه عزیزانی دیگر مثل شما تمام پاسخهای احتمالیه ذهن خود را نیز دریافت مینمودید و البته اینهم
عرض نمایم که مقصر اصلی هم خودحقیرمیباشم که بااینکه جنس خودمان رابهترمیشناسم که تا چه اندازه
کم صبر و صبوریم بازهم اینهمه صبورانه و سربسته سخن میرانم و یا پست ارسال مینمایم؟؟
بهرحال من دارم روی روال کارخودم وحتی بعضی مواقع خارج از این روال ، پستهای خودم را میزنم وسوالات
خودم رامطرح مینمایم ..این دیگه بگردن من نیست که اساتید زودپاسخ دهند یا دیر یا عزیزی دیگربیاید و متنی
را خارج ازموضوع بزند یا عزیزدیگریتمایل نشان دهد برای فهم بیشترمطالب و درضمن اگرکمی هم دقت بود
ملاحظه مینمودید که درپست 26 و درسه سطر ابتدایی بعدازاتمام نوشتن کل متن و مجددا بازنویسی
شده بودند و این یعنی مربوط به ابتدا نبودند و همین امر شاید آغازرا برای خواننده عزیز و فهیم کمی بامشکل
مواجه کرد که هم اکنون نیزتصحیح میگردد..

باسپاس..

بنام او

آیه 45 سوره کهف

اما سوال حقیر اینجاست که باتوجه به خود داستان کهف میتوان گفت بله این آیه دارد مسئله معاد را متذکرمیشود اما باتوجه به آیات 7 و 8 و مخصوصا 8 چه ؟؟
آیا این خود آب نبوده و نمیباشد که سبب خشکسالی خود گیاه گردیده ؟؟

و البته اشاره به گناه آنانیکه خدارا دارای فرزند دانسته و میدانند که آیه را با این دید میتوان به این نیز تشبیه نمود که این آب که شاید فعلا فقط نشانه ای است و نه چیزی بیشتر گیاه را که مظهر زندگی ست را ازبین برده و دراینجا شاید قدرت گناه این عده را که برای خدا شریک یا فرزند قائل شده اند دارد نمایان میسازد که شاید شدت این گناه بر هوا نیز تاثیر گذاشته و سپس بعد از جذب آن در قطرات باران و طی فرآیند مخصوص بخود ، مجددا به زمین رسیده که بمحض برخورد گیاه با این آب که دارای زندگی ، اما زندگیه گناهکارانه بوده یا میباشد گیاه را که مظهر سرسبزی و طراوت و زندگیه جاری بوده و میباشد را چنان خشک و مرده گردانیده یا میگرداند که این گیاه که اینک او نیز آلوده به ویروس گناه شده مجددا توسط پدیده باد بحرکت درآمده و بهر جا که خالق اراده نماید یا باید برود رفته که ممکن است با چرخش زنجیره ای خود ، خداوند یا خالق قرآن بنوعی دارد راههای انتقال گناه را مذکرمیشود یا معرفی مینماید که انسان مراقب اعمال خود باشد و مخصوصا ساکنان بخشهایی که در آن حوالی کشاورزی صورت میپذیرد که شاید شدت یا ازدیاد گناه موجب آلودگی میوه یا مزارع زارعان و درنهایت خشکسالی نیز گردیده یا گردد و ..
و ..

و انشاا...درپست بعدی سوالات مربوط به آیات 60 به بعد مطرح خواهندشد..

باسپاس..

بنام او

باتشکرازشما جناب فتا اگر امکانش هست بهمین سادگی و زیبایی پست شماره 26 واقع درصفحه 3 را نیز کمی درموردش شرح یا پاسخ داده و مخصوصا سوال دوم که آیا تا به اینجا نیز همچنان روی سخن ،خود پیامبرگرامی اسلام{ص} میباشند ؟؟

باسپاس..

بنام او

وبعدازسلام..

{مختصری تا کوتاه}
{البته معتقدم وقتیکه یک موضوع درتاروپود یک شخص چنان نفوذ نموده که فرهنگ و زندگیه او راساخته بنابراین توقع رنگ باختن فوری نیز توقعی بیهوده خواهدبود که به این سادگی و راحتی هم از وجود او محو نشده و چنین انتظاری بلکه بیهوده و زورمدارانه و دورازعقل و شعورومنطق انسانی،الهی ست ..
لذا فرهنگ نگاه بقرآن نیز یابرای آنان که آنرا علمی و سرشارازهزاران رازنگفته میدانند و یا برای دیگرانی که آنرابسیارساده طلقی نموده اند اشتباهی صورت گرفته که درهردوصورت تغییر یک فرهنگ عجین شده درخون و خوی و رفتار انسانها کار بسیار مشکلی اما شدنی ست لذا..
لذا نگاه بقرآن ساده متعلق به 1400 سال قبل و تا اواخر حتی همین قرن نیز شاید دوراز از انتظارو ذهن نیامده اما دراین دوران که هزاران رازورمز ازآن سربه بیرون زده و هرروزنیز شاهد افشای سری از اسرار اوئیم .. شاید کارچندان پسندیده ای هم نیاید و احتمالا تنها یا یکی ازمهمترین دلایل آن کمبود علم و دانش یا عدم بموقع دسترسی عالم و دانشمند مسلمان به همه علوم روز جهانی { توسط دانشمندان و محققان مسلمان } میباشد که اجازه نداده و نمیدهد نگاه قدیمی و ساده تغییر نماید و اما اگرقدری اراده و کوشش باشد شاید بتوان انتظاری نیزداشت و تا آنزمان هم هرنوع ابرازی توسط پیروان دیدگاه قرآن علمی و اسرار کشف نشده هرچند تاثیر چندانی در زمان اکنون نخواهدداشت اما زاینده ای در تفکراتی جدید و آنهم برای زمان و نسلهای آینده و آینده ای چه دور یا چه نزدیک خواهندشد لذا..
لذا ابرازاین نکته ازطرف حقیرهم هیچ تاثیری فعلا برجای نخواهدگذاشت که شاید منظورازاین آیه نیز هیچ قیامتی به این صورتی که بیان گردیده و میگردد نخواهدبود و شاید اصلا درزمان قیامت قرارنیست که انسان همچنان دراین دنیا و انسان باشد و {ومنظورشکل ظاهریه امروزیه انسانی خواهدبود که فعلا در این دنیا {سیاره زمین} دارای چنین تن و بدنی شده ایم} و واقعا معلوم نیست که در زمان قیامت هر انسان یا موجود ومخلوقی در کجا و صاحب چه شکل ظاهری خواهدبود { ونه نام و اسامی} لذا..؟؟
لذاتفاسیرهم قابل تجدیدنظر یا بازسازی خواهندشد چرا که نمونه آنرا داریم دربحث پیامبران و معصومیت مطلق آنان میبینیم که البته دراینجا ربطی به سوالات مطرح شده مانخواهدداشت..لذا..؟؟}

لذا ازتوضیحات کامل شمادوست گرامی هم بسیارسپاسگذارم اما ؟؟
اماسوال آخر را پاسخ نفرمودید که تا اینجا ، روی سخن همچنان پیامبر اسلام {ص} میباشد یا شخص دیگر؟؟ و البته شاید درحال ارسال این پاسخ هم باشید که من تا این لحظه آنرا مشاهده ننمودم..

و سوال بعدی بعداز دانستن این سوال درمورد آیات 60 این سوره به بعد و ابتدا خود آیه 60 خواهدبود که اگرمحبت نموده درمورد آن نیز کمی توضیح بفرمایید سپاسگذارخواهم شد..

و [ياد كن] هنگامى را كه موسى به جوان [همراه] خود گفت دست بردار نيستم تا به محل برخورد دو دريا برسم هر چند سالها[ى سال] سير كنم (60)

1 منظور مجددا روی سخن و صحبت خداوند چه کسی ست؟؟
2 و منظور از محل برخورد دو دریا در این آیه چه میباشد؟؟
3 درمورد جوان همراه بعدا صحبت خواهیم نمود چون بحثهای گوناگون دراین مورد را و حتی ازطریق قلم زیبای خودتان شنیده یا خوانده وازاین بابت بسیارسپاسگذارم..

درپناه او..

بنام او

باسلام..

فتا 1

بنام او

باعرض پوزش این پست بدون اراده و با رفتن ناگهانی برق بچاپ رسید که اینک بازنویسی خواهدشد..

باسلام خدمت شما جناب فتای عزیز که روی این مطالب وقت میگذارید و البته از روی متنها یا نوشته هایتان هم کاملا معلوم است که در علم و زبان عربی و یا علوم دینی ،قرآنی نیز تبهر داشته و بلکه سررشته امور چنین نوشتاری کاملا نیز بدستتان میباشد که ازاین بابت بسیارخرسندم که میتوان رویتان حساب نمود و ..

و البته تارسیدن به آیات مربوط به ذوالقرنین که زبان حال مطالب و نوشته هایم کاملا مشهوداست که متاسفانه علم چندانی به زبان و ادبیات عربی نداشته و فقط با توجه به متن ترجمه قرآنی ست که چیزی هم میگویم .. مایلم یک مورد را باشما یا سایر دوستان به بحث و اشتراک بگذارم و آن البته احتمالات خودم درقالب سوالات ذیل خواهندبود..

لفطا توجه بفرمایید..

پس چون به محل برخورد دو [دريا] رسيدند ماهى خودشان را فراموش كردند و ماهى در دريا راه خود را در پيش گرفت [و رفت] (61)

البته باتوجه به آیات بعدی .. آیا این احتمال وجود دارد که منظور از برخورد دو دریا ..

1 واقعا یک دریای طبیعی و واقعی که دارای آب میباشد و ..
2 لبه ساحل و مرزبین آب دریا و خشکی که احتمالا همان خشکی خواهدبود یا بقول شما دو دریا اما دریاهای واقعی بوده باشد و ..؟؟
3 و سوال سوم .. آیا میشود که منظور از ماهی خود را .. البته دراین آیات و باتوجه به آیه 71.. همان وسیله یا کشتی ای باشد که آن دو تن یعنی حضرت موسی{ع} و آن جوان یا بنده خاص را به یک ساحل رسانده یاشد ؟؟ {که این موضوع احتمال جابجایی این آیات راقوت خواهدبخشید}

{ والبته باید عرض نمایم که این داستان یک وهم یا داستانی خیالی هم نبوده و نخواهدبود و حتی درکنار حضرت موسی {ع} هم هیچ انسانی و هیچیک ازپیامبرانی که نام برده اید یا نام برده اند نیز نمیباشند و مهم این است که علتها را بیابیم که درادامه شاید به آن نیز رسیدیم که این بنده نمیتواند خودش یک پیامبر بوده باشد .. البته پیام آور بوده و البته در قالب انسانی هم بوده .. اما اینکه یکی از پیامبران قوم یهود هم بوده باشد .. خیر و بلکه پیام آوری بوده که ازطرف خداوند و برای احتمالا برطرف نمودن شبهات احتمالی و پیش آمده حضرت موسی {ع} که احتمالا برایش پیش آمده بودند و بصورت یک انسان ظهورنموده که به اذن خداوند نیز دارای آن قدرتها گردیده که شاید خواسته حکمت خالق را متذکر شود که بعضی مواقع باید تسلیم اتفاقات و پیش آمدها بود و ..؟؟
و حتی مهمتراینکه دارد میگوید : همان اتفاقات نیز علتهایی داشتند که شماانسانهامیتوانید آنهارا پیدا نموده و درگذشته به جنگ سرنوشت و آینده بروید که احتمالا درست هم میگوید و این کار امکان پذیر هم خواهدبود و البته نه توسط ما که همچنان توسط دانشمندان غربی که برای دانستن هرسوالی پولهای کلان هم خرج مینمایند و ..؟؟

والبته همزمان ..

و پيامبران [خود] را جز بشارت‏دهنده و بيم‏رسان گسيل نمى‏داريم و كسانى كه كافر شده‏اند به باطل مجادله مى‏كنند تا به وسيله آن حق را پايمال گردانند و نشانه‏هاى من و آنچه را [بدان] بيم داده شده‏اند به ريشخند گرفتند (56)

سوال:
آیا این ازمتن ترجمه میباشد که از واژه جمع پیامبران و افعال آینده استفاده نموده که نفرموده پیامبران خود را جز بشارت دهنده گسیل نداشتیم یا خیر ..؟؟ {والبته اگر روی سخن خود پیامبرگرامی اسلام هم باشد نیازی به توضیح نخواهدبود}

و همچنین چرا خداوند درقرآن و همین سوره مبارک و درجایی گله مینماید که چرا انسانها یا بندگانش به آیات ما ایمان نمی آورند و ..
و كيست‏ستمكارتر از آن كس كه به آيات پروردگارش پند داده شده و از آن روى برتافته و دستاورد پيشينه خود را فراموش كرده است..؟؟

و در ادامه همین آیه و بعد از بیان آن گله و شکایت و البته در دهها آیه مشابه میفرماید ما خودمان چنین خواستیم و ما بردلهای هرکس که بخواهیم پوشش قرارمیدهیم..

ما بر دلهاى آنان پوششهايى قرار داديم تا آن را درنيابند و در گوشهايشان سنگينى [نهاديم] و اگر آنها را به سوى هدايت فراخوانى باز هرگز به راه نخواهند آمد (57)

و آیا اینها نمونه ای از دلداری خالق نسبت به پیامبر یا پیامبرانش نخواهدبود که بنوعی خداوند دارد دراینجا پیامبر گرامی خود را دلداری داده تا ایشان آرام گیرند ؟ با توجه به آیات اولیه که فرموده بود .. توخود را از هدایت آنان هلاک خواهی نمود ؟؟ {واقعا ماخودمان اگر دریک یا نهایتا 3 الی 8 پست و با صدها دلیل قامع کننده نتوانیم یک کاربر یا انسانی را متوجه اشتباهش نموده و او را هدایت نماییم و هردفعه هم یک حرف و دلیلی پوچ ارائه نماید چه مقدار ناراحت و حتی عصبی میشویم و الان وای بحال پیامبران که گویی هزاران پست میزدند و هزاران دلیل و برهان آشکار و حتی هزاران معجزه رو میکردند اما بازهم ..؟؟

بنابراین و با توجه به انسان بودن پیامبران میتوان چنین استدلالی را ازاین آیه یا چنین آیاتی نیز نمود که نوعی دلجویی درکاربوده یا خیر ؟؟ بنابراین منظور واقعی این آیات چیست ؟؟

و البته اینها هم سوالات جنبی آن :

گفته شده دراین سوره مبارک 3 داستان { فعلا به احتمال یا برداشت خودحقیر .. 1 داستان کهف ازمعاد و مرده و زنده شدن موجودات 2 و ازفرازونشیبها یا دنیاهای چندگانه با مصداق مثال معروف ایرانیه خودمان گهی زین به پشت و گهی پشت به زین {باداستان دو انسان دارا و نادار در انواع دارایی ها} و 3 و داستان سوم نیز شاید اعلان رستاخیز یا علم پیشگویی را دارد بیان مینماید که بنوعی دارد پیشگویی های وقایع مهم جهانی که در گذشته روی داده و در آینده نیز روی خواهندداد را معرفی مینماید .. که البته رستاخیزها و این وقایع هر روز و هرساعت و هرلحظه هم درحال اتفاق و روی دادن البته به اشکال کوچکتر و گوناگون بوده و میباشد } بیان گردیده که من میخاستم بدانم آیا آیات رابط آنها هم مشخص یا مجزا شده اند و اگربلی این آیات کدام اند؟؟ {فقط ذکرشماره و درصورت محبت بیشتر .. خود آیات}

ممنون و سپاسگذار..

بنام او

و سلام و شب بخیر استادگرامی..

و اما بقیه پاسخها چی شدند..؟؟

من تا این ساعت متاسفانه درجاهای دیگر ازاین دنیای مجانی {ببخشید مجازی} بودم و الان که مراجعت نمودم متوجه شدم شمادرساعت22 پست خودراارسال نمودید و ازهمه آن پاسخها فقط به دومورد اشاره نمودید..

بازهم ممنون و سپاسگذار..

واما با اجازه شما .. نقدی بر پست شما ..

چون ازاین جلوترنمیتوان رفت .. چون با برخی باورهای غلط ماهم متاسفانه جوردرنمی آید و این قضیه دقیقا ممکن است مانند آن تعریف آن جناب استادی باشد که فرمودند درعرش به خداوند خبررساندند خدایا چه نشستی که علی {ع} درب خیبر را ازجاکنده و آنرا پرت کرده بطرف آسمان و از همه آسمانهایت هم گذشته و عن فریب است که برسد به اینجا و همه ما را تار و مال نماید ..

و بعداز کلی خندیدن و برخی نیز ابرازناراحتی و دلخوری بی دلیل .. بله وقت پشت سر گذاشتن تحاریف و حتی بیرون آوردن و معرفی نمودنشان رسیده که بله : زمانی بود که شاید نیازبود که از مذهبها و باورها و سنتها بشدت مراقبت شود و بهمین دلیل هربزرگی { چه ازشیعه چه ازسنت چه ازهرمذهب دیگری } و در صدها سال قبل و به مقدار کارکرد سلولهای مغزش هرچه داشت درکف اخلاص نهاد و البته که ماشاا... و هزار و صد ماشاا... به سلولهای خاکستری ذهن خلاق ما ایرانی ها و درواقع هموطنان چندصدسال ما ایرانیان..

اما الان چی .. درعصر ارتباطات بسیار سریع جوان کنجکاو ما با یک کلیک و سرچ و اسیر شدن دریک انجمن اشبهه وهابیت {باعرض معذرت ازبرادران وهابی} متوجه میشود که ای بابا گویی سرما کلاه رفته بود و مانمیدانستیم و ..
واینجاست که میخواهد عقده دل وانماید و ..
و نه بلکه ازمذهب که ازدین هم زده و فراری میشود ..

حالا قریب به هفتاددرصد نسل جوان ما ازمذهب و دین زده شده اند و الان شما مسئول سیاستی هستید که قصد نموده تا آنان را بدامان پاک مذهب مقدس شیعه بازگرداند ..
چه میکردید؟؟
لطفا به اختصارنظرتان رابنویسید؟؟
تذکر اول:
{والبته این سوال مربوط به این تاپیک نخواهدشد و فعلا همینجور گفتم خالی ازلطف نباشد .. چنانچه مسئولان این انجمن مایل بودید آنرا حذف یا درتاپیکی جداگانه و البته با کمی ویرایش و اضافه نمودن متن ، مطرح نمایید تا درآن شرکت نموده و نقطه نظرات مثبت و منفی خودرابیان نماییم..}

تذکر دوم:
{اگر کسی هم از ابتدای آیه 60 تا انتهای آیه 82 را مایل است یا میتواند بصورت داستان کوتاه ولی فشرده و دریک پست تعریف و جمع بندی نماید لطفا مانند یک انشا و آنچه ازآن شنیده یا میداند را فقط دریک پست و لطفا باخط خوانا و درشت و زیبا بازگونمایید..}

باسپاس..

بنام او
باسلام..

فتا 1

نيازمند هدايت
و پيامبران [خود] را جز بشارت‏دهنده و بيم‏رسان گسيل نمى‏داريم و كسانى كه كافر شده‏اند به باطل مجادله مى‏كنند تا به وسيله آن حق را پايمال گردانند و نشانه‏هاى من و آنچه را [بدان] بيم داده شده‏اند به ريشخند گرفتند (56)


{البته مسلط بر همه آیات قرآن نمیباشم و شاید دهها آیه مانند این وجودداشته باشد}

باسپاس..

بنام او

باسلام

فتا 1

بحث برسر همین است که این داستان یا زوایای تاریک آن آشکارشوند ..
وقتی اینهمه تفسیر و اینهمه چنددستگی درتفاسیر موج میزنند .. بنابراین پرواضح است که یک اتفاق نظر وجود ندارد چرا چون یک سری ابهامات وجود دارد که بهمین دلیل و اینک ما قصد نمودیم تا آن ابهامات را برملا نماییم و من و شما و چند دوست و استاد عزیز دیگر دراین سال و ماه و روز و لحظه شروع کننده آنها شده یا میشویم والبته شاید اثرش در مثلا بیست سال دیگر که ما پیرترشدیم یا اصلا وجود فیزیکی هم نداشتیم آشکار و نمایان شدند اما میشوند .. چرا چون وقتیکه یک فکر یا ایده متولد میشود برای بقا آمده ونه نابودی و اگر قرار به نابودی هم باشد حداقل باید چنداتفاق حادث شود ..
1 نابودی ایده های کهنه یا ؟؟
2 کمرنگ نمودن یا باعث مخفی شدن آن ایده ها گردد ..
3 خودش چند .. مدت زمانی عرصه تاز و تاخت را بدست بگیرد..
و البته شاید موارد دیگری هم باشند اما مهم این میباشد که طرح ها و ایده های جدید {چه درست چه نادرست} باید متولد شوند و چه بهترکه شیعه پایه گذارایده های درست درجهان گردد که این باعث آبروی شیعه و همچنین بالارفتن حیثیت آن درنزد افکارعمومی خواهدشد..
واحتمالا دیگه لازم نخواهدبود تا از تاثیر افکارعمومی مطلبی اضافه نمایم بجز اینکه همه آینده ایران و شیعه بدست همین افکار و منجمله افکارعمومی اند و نقش تعیین کننده در آینده ما را همین افکارعمومی مشخص و حتی تعیین خواهندنمود..

باسپاس..

بنام او

و سلام..

متن هایتان را خواندم و ممنون..

ولی منظورخاصی نسبت فقط به متن شما نداشتم و ملاحظه فرمودید که خودهم گفتم بانظرشما که اگراین باشد پیامبران هم جز به پیام رسان نبودند و همچنین انسان هم بوده باشند موافقم چون احتمال میدهم برای انسان شدن مراحلی ست که باید در دنیایی دیگر این مراحلش بگذرد تا یک انسان بتواند قدم به این دنیا بگذارد که یکی از این مراحل متاسفانه یا خوشبختانه آلوده شدن به ویروسر گناه ست که اگر این ویروس داخل بدن انسان نگردد احتمال زندگی از او را خواهدگرفت و فکر میکنم شاید یکی از دلایلی که انسانهایی در کودکی و نوزادی میمیرند نیز همین باشد و البته فکرمیکنم همین امر هم اجازه نمیدهد انسانهای بالغ خود را در زمین خدا بدانند و یا انسانهایی ، انسانهایی دیگررا تا حد خدا بالا ببرند و بالاخره از هرراهی باشد زمینه سقوط آنان را ولو طی صدها سال فراهم میاورد و ..

درمورد متن ترجمه که فرمودید درپستی دیگر پاسخ خواهم داد ولی فعلا متشکر از لطف شما درپاسخ داد...

درپناه او..