جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: اگر شکر نعمت را به جای اوریم دقیقا نعمت زیاد میشود؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    فیزیک.شیمی.زیست.ریاضی.اعجازعلمی
    نوشته
    50
    حضور
    4 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    193

    شاد اگر شکر نعمت را به جای اوریم دقیقا نعمت زیاد میشود؟




    سلام
    وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ

    اگر شکر نعمتxرا به جای اوریم دقیقا نعمتxزیاد میشود؟


    کارشناس بحث : هدی

    ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۰۵/۱۷ در ساعت ۱۵:۰۰
    وَ لا تَقْفُ‏ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (الاسرا 36)
    و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن، زيرا گوش و چشم و قلب، همه مورد پرسش واقع خواهند شد.


  2. صلوات ها 6


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    علاقه
    زیست شناسی و مشاوره
    نوشته
    320
    حضور
    4 روز 8 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    6
    آپلود
    10
    گالری
    7
    صلوات
    2215



    نقل قول نوشته اصلی توسط شنگول نمایش پست ها
    سلام :black (9):
    وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ

    اگر شکر نعمتxرا به جای اوریم دقیقا نعمتxزیاد میشود؟:gig::gig::gig::gig::gig::gig:


    سلام بزرگوار

    بستگی داره

    ببینید

    مثلا شما از سلامتیه کاملی برخوردارید

    بعد همیشه شکرشو بجا می آورید

    خوب طبق این آیه خداهم این سلامتی را زیاد تر میکنه

    ولی یدفعه ام ممکنه خدانکرده بیماریه خاصی و شدیدی بگیرید

    این قاعده ی خدارو عوض نمیکنه

    فقط خدا داره بندشو امتحان میکنه که ببینه کفر میگه یانه؟


    نمیدونم مقصودو رسوندم یانه؟



  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    71
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    395



    بسم الله
    ميگوييم اهدنا صراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم...ان ازدياد هرچه باشد در همين جهت است گاه اين هدف تطابق با نعمت مورد شكر دارد كه زيادي در نعمت منظور ميشود گاه هم نه برعكس هم ميتواند باشد

  7. صلوات ها 3


  8. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    فیزیک.شیمی.زیست.ریاضی.اعجازعلمی
    نوشته
    50
    حضور
    4 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    193



    نقل قول نوشته اصلی توسط so'al نمایش پست ها
    بسم الله
    ميگوييم اهدنا صراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم...ان ازدياد هرچه باشد در همين جهت است گاه اين هدف تطابق با نعمت مورد شكر دارد كه زيادي در نعمت منظور ميشود گاه هم نه برعكس هم ميتواند باشد
    درسته.قطعا با شکر کردن خداوند برای ما خوبی را (نعمت) زیاد می کند. اما مشخص نیست چه خوبی را.
    مثلا شکر گوش ها را به جای اوریم ان وقت خدا بر بینایی ما بیافزاید!!
    وَ لا تَقْفُ‏ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (الاسرا 36)
    و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن، زيرا گوش و چشم و قلب، همه مورد پرسش واقع خواهند شد.


  9. صلوات ها 3


  10. #5

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    71
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    395



    نقل قول نوشته اصلی توسط شنگول نمایش پست ها
    درسته.قطعا با شکر کردن خداوند برای ما خوبی را (نعمت) زیاد می کند. اما مشخص نیست چه خوبی را.
    مثلا شکر گوش ها را به جای اوریم ان وقت خدا بر بینایی ما بیافزاید!!:gig::gig:
    بسم الله
    كاش به پست قبل بنده توجه بيشتري ميفرموديد .نوع نگاه مهم است...
    شكر نعمت (مادي يا معنوي) اگر واقعآ شكر زباني وعملي بااستفاده از ان درجهت عبوديت باشد باذن الله خود به خود باعث ازدياد نعمت خوانده شده در ايه خواهد بودوهرچه شكر بيشتر زيادتر

  11. صلوات


  12. #6

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۰
    علاقه
    قرآن ، اهل بیت علیهم السلام
    نوشته
    1,921
    حضور
    15 روز 23 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    38
    آپلود
    0
    گالری
    115
    صلوات
    9229



    نقل قول نوشته اصلی توسط شنگول نمایش پست ها
    سلام :black (9):
    وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ



    اگر شکر نعمتxرا به جای اوریم دقیقا نعمتxزیاد میشود؟:gig::gig::gig::gig::gig::gig:
    کارشناس بحث : هدی

    چند نكته مهم در زمينه شكر نعمت‏
    1- على ع در يكى از كلمات حكمت آميز خود در نهج البلاغه مى‏فرمايد:
    اذا وصلت اليكم اطراف النعم فلا تنفروا اقصاها بقلة الشكر:
    " هنگامى كه‏ مقدمات نعمتهاى خداوند به شما ميرسد سعى كنيد با شكرگزارى، بقيه را به سوى خود جلب كنيد، نه آنكه با كمى شكرگزارى آن را از خود برانيد"! «1»


    2- اين موضوع نيز قابل توجه است كه تنها تشكر و سپاسگزارى از خداوند در برابر نعمتهاى كافى نيست، بلكه بايد از كسانى كه وسيله آن موهبت بوده‏اند نيز تشكر و سپاسگزارى نمود و حق زحمات آنها را از اين طريق ادا كرد، و آنها را از اين راه به خدمات بيشتر تشويق نمود، در حديثى از امام على بن الحسين ع مى‏خوانيم كه فرمود: روز قيامت كه مى‏شود خداوند به بعضى از بندگانش مى‏فرمايد: آيا فلان شخص را شكرگزارى كردى؟ عرض مى‏كند:
    پروردگارا من شكر تو را بجا آوردم، مى‏فرمايد: چون شكر او را بجا نياوردى شكر مرا هم ادا نكردى! سپس امام فرمود:
    اشكركم للَّه اشكركم للناس:
    " شكرگزارترين شما براى خدا آنها هستند كه از همه بيشتر شكر مردم را بجا مى‏آورند" «2».

    3- افزايش نعمتهاى خداوند كه به شكرگزاران وعده داده شده، تنها به اين نيست كه نعمتهاى مادى تازه‏اى به آنها ببخشد، بلكه نفس شكرگزارى كه توأم با توجه مخصوص به خدا و عشق تازه‏اى نسبت به ساحت مقدس او است خود يك نعمت بزرگ روحانى است كه در تربيت نفوس انسانها، و دعوت آنان به اطاعت فرمانهاى الهى، فوق العاده مؤثر است، بلكه شكر ذاتا راهى است براى شناخت هر چه بيشتر خداوند، و به همين دليل علماى عقائد در علم كلام براى اثبات" وجوب معرفه اللَّه" (شناخت خدا) از طريق وجوب شكر" منعم" (نعمت بخش) وارد شده‏اند.

    4- احياى روح شكرگزارى در جامعه و ارج نهادن و تقدير و سپاس از آنها كه با علم و دانش خود و يا با فداكارى و شهادت، يا با ساير مجاهدات در طريق پيشبرد اهداف اجتماعى خدمت كرده‏اند يك عامل مهم حركت و شكوفايى و پويايى جامعه است.
    در اجتماعى كه روح تشكر و قدردانى مرده كمتر كسى علاقه و دلگرمى به خدمت پيدا مى‏كند، و به عكس آنها كه بيشتر قدردانى از زحمات و خدمات اشخاص مى‏كنند، ملتهايى بانشاطتر و پيشروترند.
    توجه به همين حقيقت سبب شده است كه در عصر ما به عنوان قدردانى از زحمات بزرگان گذشته در صدمين سال، هزارمين سال، زاد روز، و در هر فرصت مناسب ديگر، مراسمى براى بزرگداشت آنها بگيرند و ضمن سپاسگزارى از خدماتشان مردم را به حركت و تلاش بيشتر دعوت كنند.
    فى المثل در انقلاب اسلامى كشور ما كه پايان يك دوران تاريك دو هزار و پانصد ساله و آغاز دوران جديدى بود، وقتى مى‏بينيم همه سال و هر ماه بلكه هر روز، خاطره شهيدان انقلاب زنده مى‏شود و بر آنها درود مى‏فرستند و به تمام كسانى كه به آنها منسوبند احترام مى‏گذارند و به خدماتشان ارج مى‏نهند، اين خود سبب مى‏شود كه عشق و علاقه به فداكارى در ديگران پرورش يابد و سطح فداكارى مردم بالاتر رود، و به تعبير قرآن شكر اين نعمت باعث فزونى آن خواهد شد، و از خون يك شهيد هزاران مجاهد مى‏رويد و مصداق زنده لازيدنكم مى‏شود!
    ********************************
    (1) نهج البلاغه كلمات قصار شماره 13.
    (2) اصول كافى جلد 2 صفحه 81 حديث 30،
    _________________________________
    تفسير نمونه، ج‏10، ص: 284
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و جعلنا من انصاره اعوانه

  13. صلوات ها 5


  14. #7

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    به نام خدا
    با سلام
    نقل قول نوشته اصلی توسط شنگول نمایش پست ها
    وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ اگر شکر نعمتxرا به جای اوریم دقیقا نعمتxزیاد میشود؟
    استاد جوادي آملي در تفسير اين آيه شريفه بياني متفاوت دارند . مشهور اين است كه از آيه 7 سوره ابراهيم اين برداشت مي شود كه شكر نعمت ، نعمتت افزون كند و غالبا هم مراد ، نعمتهاي مالي است ، در حالي كه به تعبير استاد ، آيه حامل مفهوم بالاتري است . ايشان معتقدند كه "
    اين يك اصل كلي و جامع است كه هر كسي شكر كرد نعمتش افزون مي‌شود اگر كسي كفران كرد نعمتش از دستش بيرون مي‌رود" (1) اما اينكه شكر نعمت موجب افزايش نعمت مالي مي شود ازايه 261 سوره بقره حاصل مي شود كه مي فرمايد :
    مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
    مَثَل (صدقات‏) كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى ‏كنند همانند دانه ‏اى است كه هفت خوشه بروياند كه در هر خوشه‏ اى صد دانه باشد؛ و خداوند براى هر كس كه بخواهد (آن را) چند برابر مى ‏كند، و خداوند گشايشگر داناست‏

    اما پيام آيه 7 سوره ابراهيم متفاوت بوده و مطلب و مفهوم بالاتري را در بر دارد .

    (1)- ر. ك : بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء ، تفسير سوره مباركه ابراهيم




    ویرایش توسط هدی : ۱۳۹۱/۰۵/۲۰ در ساعت ۱۵:۳۵

  15. صلوات ها 3


  16. #8

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    بخشي از بيانات ايشان در تفسير اين فراز از آيه چنين است :
    " سخن از «شكر نعمت نعمتت افزون كند» نيست - البته «شكر نعمت نعمتت افزون كند،» در سورهٴ مباركهٴ «بقره» دارد ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ﴾ يكي مي‌شود هفت خوشه هفت خوشه هر كدام داراي صد حبه مي‌شود هفتصد تا بعد فرمود: ﴿وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ﴾ اگر به معناي دوبرابر باشد مي‌شود هزار و چهارصد تا بعد هم در ذيل فرمود: ﴿وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ كه معلوم نيست كه چقدر است اين براي نعمت و مال و كمالهايي كه انسان مي‌دهد- اين آيه نطاقش غير از آن است. ندارد اگر شما شكر كرديد ،ما نعمتتان را افزون مي‌كنيم؛ آن براي سوره «بقره» است، اين دارد كه ما به شما نمو مي‌دهيم رشد فكري پيدا مي‌كنيد بالا مي‌آييد عالم رباني مي‌شويد ما گوهر ذاتتان را بالا مي‌بريم ﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ ،نه «لازيدن أموالكم» خب خيلي فرق است اگر كسي چهارتا كلمه ياد گرفت بيشتر شاكر بود كمتر خود را ديد اين به جايي مي‌رسد."(1)


    " [انسان]اگر بخواهد گوهر ذاتش فربه بشود يك چيزي ديگر مي‌طلبد فرمود اين اعلام تأذن با صداي رسا هم گفته ،تأذن غير از آذن است ،غير از قال است، به صورت رسمي اعلان كرده است نه اعلام ، اعلان كرده است با صداي بلند كه هر كسي شاكر بود من او را بالا مي‌برم ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ (2)

    "شكرش هم به اين است كه آن نعمت را در جايش صرف بكند"(3)

    بنابراين به تعبير ايشان اينكه شكر نعمت ،نعمت را افزون مي كند امر صحيحي است اما آيه 7 سوره ابراهيم در خصوص ازدياد اموال بر اثر شكر نيست بلكه در خصوص رشد و نمو و ترفيع گوهر ذات آدمي بر اثر شكر نعمت الهي است .
    (1)-
    ر. ك : بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء ، تفسير سوره مباركه ابراهيم، جلسه هشتم و نهم
    (2)- همان
    (3)- همان

    ویرایش توسط هدی : ۱۳۹۱/۰۵/۲۰ در ساعت ۱۵:۴۷

  17. صلوات ها 3


  18. #9

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703

    جمع بندي بحث




    شكر و ازدياد نعمت

    پرسش
    :
    وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ
    اگر شکر نعمت را به جای اوریم دقیقا نعمت زیاد می شود؟
    پاسخ:
    استاد جوادي آملي در تفسير اين آيه شريفه بياني متفاوت دارند . مشهور اين است كه از آيه 7 سوره ابراهيم اين برداشت مي شود كه شكر نعمت ، نعمتت افزون كند و غالبا هم مراد ، نعمتهاي مالي است ، در حالي كه به تعبير استاد ، آيه حامل مفهوم بالاتري است . ايشان معتقدند كه "اين يك اصل كلي و جامع است كه هر كسي شكر كرد نعمتش افزون مي‌شود اگر كسي كفران كرد نعمتش از دستش بيرون مي‌رود" (1) اما اينكه شكر نعمت موجب افزايش نعمت مالي مي شود ازايه 261 سوره بقره حاصل مي شود كه مي فرمايد :
    مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
    مَثَل (صدقات‏) كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى ‏كنند همانند دانه ‏اى است كه هفت خوشه بروياند كه در هر خوشه‏ اى صد دانه باشد؛ و خداوند براى هر كس كه بخواهد (آن را) چند برابر مى ‏كند، و خداوند گشايشگر داناست‏
    اما پيام آيه 7 سوره ابراهيم متفاوت بوده و مطلب و مفهوم بالاتري را در بر دارد . بخشي از بيانات ايشان در تفسير اين فراز از آيه چنين است :
    " سخن از «شكر نعمت نعمتت افزون كند» نيست - البته «شكر نعمت نعمتت افزون كند،» در سورهٴ مباركهٴ «بقره» دارد ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ﴾ يكي مي‌شود هفت خوشه هفت خوشه هر كدام داراي صد حبه مي‌شود هفتصد تا بعد فرمود: ﴿وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ﴾ اگر به معناي دوبرابر باشد مي‌شود هزار و چهارصد تا بعد هم در ذيل فرمود: ﴿وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ كه معلوم نيست كه چقدر است اين براي نعمت و مال و كمالهايي كه انسان مي‌دهد- اين آيه نطاقش غير از آن است. ندارد اگر شما شكر كرديد ،ما نعمتتان را افزون مي‌كنيم؛ آن براي سوره «بقره» است، اين دارد كه ما به شما نمو مي‌دهيم رشد فكري پيدا مي‌كنيد بالا مي‌آييد عالم رباني مي‌شويد ما گوهر ذاتتان را بالا مي‌بريم ﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ ،نه «لازيدن أموالكم» خب خيلي فرق است اگر كسي چهارتا كلمه ياد گرفت بيشتر شاكر بود كمتر خود را ديد اين به جايي مي‌رسد."(2 )
    " [انسان]اگر بخواهد گوهر ذاتش فربه بشود يك چيزي ديگر مي‌طلبد فرمود اين اعلام تأذن با صداي رسا هم گفته ،تأذن غير از آذن است ،غير از قال است، به صورت رسمي اعلان كرده است نه اعلام ، اعلان كرده است با صداي بلند كه هر كسي شاكر بود من او را بالا مي‌برم ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ﴾ (3)
    "شكرش هم به اين است كه آن نعمت را در جايش صرف بكند"(4)
    بنابراين به تعبير ايشان اينكه شكر نعمت ،نعمت را افزون مي كند امر صحيحي است اما آيه 7 سوره ابراهيم در خصوص ازدياد اموال بر اثر شكر نيست بلكه در خصوص رشد و نمو و ترفيع گوهر ذات آدمي بر اثر شكر نعمت الهي است .

    (1)- ر. ك : بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء ، تفسير سوره مباركه ابراهيم
    (2)-همان، جلسه هشتم و نهم
    (3)-همان
    (4)-همان


  19. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود