جمع بندی نفس الأمر در سه معنا!!!!!!!

با عرض سلام و ادب خدمت دوست بزرگوارم جناب ذکر یونسیه
سوالات حضرتعالی بسیار خوب و علمی و فنی است و طبیعی است که سوال فنی و سنگین، جواب فنی و سنگین را می طلبدوقتی سوال از نفس الامر یا مطالبی پیرامون حرکت حبی و امثال آن مطرح است بدیهی است سطح مطالبی که ارائه می شود بالا و بسیار فنی است، لذا نباید توقع داشت جواب سوالاتی به این حد علمی و سنگین، در حد فراخور فهم عموم مردم باشد چرا که توضیح و تبیین تمامی این کلمات برای روشن شدن در نزد عموم مردم ساعتها درس و کلاس و مطالعه می طلبد.
اگر با این اوصاف همچنان مایل به پاسخ گویی به سوال بسیار سنگین و شریفتان بودید اطلاع دهید.
باز هم از سوالات خوبتان کمال تشکر و قدردانی را دارم.

[=b nazanin]ما در علم منطق چیزی به نام نفس الامر نداریم. این اصطلاح مربوط به حکمت و فلسفه می باشد که به عینه در عرفان نیز مورد استفاده قرار گرفته است.
[=b nazanin]درباره نفس الامر بين فلاسفه اختلاف است. به طور کلی در مورد نفس الامر چهار تعریف وجود دارد. پاره‏اى از حكما می گويند نفس الامر عبارت از عقل فعال است. عده ای هم نفس الامر را همان نفس کلی دانسته اند. عده ای دیگر میگویند: نفس الامر عبارت از[=b nazanin] قلمرو ذات شی ء است[=b nazanin]،[=b nazanin]یعنی نفس الامر خود شی است. (کلمه «نفس» در این اصطلاح، به معنای «ذات» و واژه «أمر» در آن به معنای «شی» است[=b nazanin]) به نظر برخی از حکمای دیگر نیز نفس الامر يعنى عالمى كه روح و حقيقت عالم اجسام است.
[=b nazanin] همچنان که توقع میرفت این سوال فنی با جوابی فنی و سنگین مواجه شد که اکنون در ذهن خواننده عزیز این سوال مطرح میشود که عقل فعال چیست؟ نفس کلی چیست؟ ذات شی یعنی چه؟ منظور از حقیقت و روح عالم اجسام چیست؟ ووو به همین خاطر به نظر میرسد سوالاتی بیشتر مناسب طرح کردن در اینجا است که با اخلاق و عرفانی که به خودسازی و خوشناسی منتهی میشود سازگار باشد، در غیر اینصورت ممکن است به جهت سنگین بودن برخی سوالات و جوابها، اذهان عموم را سردرگم و مشوش نماید.
[=b nazanin]از حسن توجه همه خوانندگان عزیز کمال تشکر و قدردانی را دارم.