سال ظهور امام زمان سلام الله علیه سال خواستن ماست (دعای همگانی کلید ظهور)
تب‌های اولیه
سال ظهور امام زمان سلام الله علیه سال خواستن ماست (دعای همگانی کلید ظهور)
مقاله ی : سال ظهور امام زمان سلام الله علیه سال خواستن ماست
دعای همگانی کلید ظهور
دعای همگانی کلید ظهور
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا صاحب العصر و الزمان عج
خداوند در قران سوره ی المعارج فرموده اند :انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ان را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
همین ایه در اخر دعای عهد از امام صادق سلام الله علیه که می فرمایند : انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ظهور را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
بنابر این ما باید همیشه ظهور را نزدیک بدانیم و همواره اماده ی ظهور باشیم چون امام معصوم می فرمایند صبح و شام منتظر فرج و ظهور باش
امام صادق سلام الله علیه : و انتظر الفرج صباحاً و مساءً
صبح و شام در انتظار فرج و ظهور باش
بحارو الانوار جلد 52 صفحه ی133
متاسفانه موضوعی که شیطان ملعون در این مورد در تفکرات اکثر مردم قرار داده این است که به مردم طوری القاء کرده که ظهور یک زمان خاصی انجام می شود و شما هم نباید برای ان زمان خاص وقتی تعیین کنید یا برای ان کاری کنید در صورتی که به هیچ وجه این گونه نیست بلکه هر لحظه اگر مردم به صورت همگانی بخواهند دوستان و شیعیان بخواهند ظهور همان لحظه فرا خواهد رسید و ظهور وقت خاصی ندارد مگر ان وقته پایانی که انتهای این امر یعنی انتهای امر ظهور است که در این باره امام صادق صلوات الله علیه میفرمایند بر اثر ظلمی که فرعون بر بنی اسرائیل وارد کرد انها مضطر شدند و 40 شبانه روز با جدیت تمام به صورت همگانی در گاه خداوند استغاثه کردند و فرج را دعا کردند و خواستند و خداوند هم ظهور و فرج حضرت موسی را از 400 سالی ( انتهای این امر) که مقرر شده بود 170 سال به جلو انداخت و حضرت موسی علیه السلام ظهور کردند و مردم را از دست ظالمان نجات دادند شما شیعیان ما هم اگر این گونه باشید و بخواهید و دعا کنید خداوند فرج شما را می رساند و اگر نخواهید به صورت همگانی این امر به انتهای خود خواهد رسید (و اون زمانه که دگر چه مردم بخواهند چه نخواهند ظهور واقع خواهد شد چرا که این یک وعده ی الهی است )
بحار الأنوارجلد 52 صفحه 131،حدیث۱۳۴
بنابر این ظهور سال معینی ندارد الا سال انتهایی ان که مقرر شده است ( مثل سال انتهایی بنی اسرائیل 400 ) که اگر مردم در طول این مدت خواستند به انها داده شود و اگر نخواستند به انتها برسد
در ضمن اگر سال انتهایی که خداوند برای انتهای غیبت امام زمان عج مقدر نموده است برسد و مردم تا آن سال نخواهند ، آنچنان فشارها و سختی ها و مشکلات بر مردم وارد می شود که مجبور بشوند که بخواهند ...
(همانگونه که هم اکنون در جهان در حال مشاهده است)
برای ما هم مثلا خداوند مقرر کرده که سال انتهای غیبت و ابتدای ظهور سال 1433 قمری باشد حالا اگر مردم و دوستان و شیعیان و یاران از سال شروع غیبت به بعد مثلا در سال 514 قمری دعا میکردند و اماده می شدند و تکمیل می شدند و می خواستند و ... خداوند ظهور را به انها می داد و این امر در سال 514 قمری واقع می شد و هر زمان دیگری اگر می خواستند و اماده و کامل بودند هم همین طور و اگر در کل طول این مدت نخواستند این امر به انتهایش که در مثال ما 1432 قمری است می رسد که متاسفانه رسید و شیاطین جنی و انسی (طاغوتها ) مردم را فریفتند و گفتند ظهور یک سال خاصی اتفاق می افتاد و شما کاری با ان نداشته باشید و ان را نزدیک ندانید و خدا فقط سال انرا میداند و ... همین طور هم شد و ادامه یافت و مردم در این 1176 سال گذشته ظهور را نخواستند و دوستان و یارانی هم که در سال های گذشته می خواستند و فریب شیاطین را نخورده بودند یا تعداشان کم بود یا هنوز اماده نبودند و یا ... بنابر این ظهور هرسال به تاخییر افتاد حضرت امام مهدی (عج) :
لو أن أشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم ، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا .
اگر شيعيان ما - كه خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي شمردند ، سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي شدند .
الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 499
اگر امسال 1391 شمسی هم نخواهیم این امر ظهور باز هم به تاخییر می افتد
مگر اینکه امسال سال اخر و انتهایی این امر باشد الله اعلم ...
و اگر امسال سال اخر و انتهایی این امر نباشد (و ما امسال ظهور را نخواهیم به صورت همگانی )
به سال بعد موکول می شود و اگر سال بعد هم نخواهیم باز به سال بعد از ان و ... و همین طور کفر و ظلم و جهل و فساد و فقر و بدبختی و یتیمی و غیبت و ... سال به سال ادامه می یابد و بدتر می شود تا به سال انتهایی این امر برسد که اون سال دگر همان طور که عرض کردم چه بخواهیم چه نخواهیم این امر واقع می شود چرا که این یک وعده ی الهی و قرانی است همین طور که اگر بنی اسرائیل هم نمی خواستند در فرج انها 170 سال تعجیل نمی شد و در انتهای همان 400 سال حضرت موسی ظهور می کردند .
سال ظهور امام زمان سال خواستن ماست ماه ظهور امام زمان ماه خواستن ماست هفته ی ظهور امام زمان هفته ی خواستن ماست روز ظهور امام زمان روز خواستن ماست
حضرت امام مهدی (عج) :
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم .
براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا كنيد ، كه آن همان فرج و گشايش شماست
كمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485
والسلام علی من التبع الهدی
منبع : http://ashab313mahdi.blogfa.com
دشمنان ان را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
همین ایه در اخر دعای عهد از امام صادق سلام الله علیه که می فرمایند : انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ظهور را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
بنابر این ما باید همیشه ظهور را نزدیک بدانیم و همواره اماده ی ظهور باشیم چون امام معصوم می فرمایند صبح و شام منتظر فرج و ظهور باش
امام صادق سلام الله علیه : و انتظر الفرج صباحاً و مساءً
صبح و شام در انتظار فرج و ظهور باش
بحارو الانوار جلد 52 صفحه ی133
متاسفانه موضوعی که شیطان ملعون در این مورد در تفکرات اکثر مردم قرار داده این است که به مردم طوری القاء کرده که ظهور یک زمان خاصی انجام می شود و شما هم نباید برای ان زمان خاص وقتی تعیین کنید یا برای ان کاری کنید در صورتی که به هیچ وجه این گونه نیست بلکه هر لحظه اگر مردم به صورت همگانی بخواهند دوستان و شیعیان بخواهند ظهور همان لحظه فرا خواهد رسید و ظهور وقت خاصی ندارد مگر ان وقته پایانی که انتهای این امر یعنی انتهای امر ظهور است که در این باره امام صادق صلوات الله علیه میفرمایند بر اثر ظلمی که فرعون بر بنی اسرائیل وارد کرد انها مضطر شدند و 40 شبانه روز با جدیت تمام به صورت همگانی در گاه خداوند استغاثه کردند و فرج را دعا کردند و خواستند و خداوند هم ظهور و فرج حضرت موسی را از 400 سالی ( انتهای این امر) که مقرر شده بود 170 سال به جلو انداخت و حضرت موسی علیه السلام ظهور کردند و مردم را از دست ظالمان نجات دادند شما شیعیان ما هم اگر این گونه باشید و بخواهید و دعا کنید خداوند فرج شما را می رساند و اگر نخواهید به صورت همگانی این امر به انتهای خود خواهد رسید (و اون زمانه که دگر چه مردم بخواهند چه نخواهند ظهور واقع خواهد شد چرا که این یک وعده ی الهی است )
بحار الأنوارجلد 52 صفحه 131،حدیث۱۳۴
بنابر این ظهور سال معینی ندارد الا سال انتهایی ان که مقرر شده است ( مثل سال انتهایی بنی اسرائیل 400 ) که اگر مردم در طول این مدت خواستند به انها داده شود و اگر نخواستند به انتها برسد
در ضمن اگر سال انتهایی که خداوند برای انتهای غیبت امام زمان عج مقدر نموده است برسد و مردم تا آن سال نخواهند ، آنچنان فشارها و سختی ها و مشکلات بر مردم وارد می شود که مجبور بشوند که بخواهند ...
(همانگونه که هم اکنون در جهان در حال مشاهده است)
برای ما هم مثلا خداوند مقرر کرده که سال انتهای غیبت و ابتدای ظهور سال 1433 قمری باشد حالا اگر مردم و دوستان و شیعیان و یاران از سال شروع غیبت به بعد مثلا در سال 514 قمری دعا میکردند و اماده می شدند و تکمیل می شدند و می خواستند و ... خداوند ظهور را به انها می داد و این امر در سال 514 قمری واقع می شد و هر زمان دیگری اگر می خواستند و اماده و کامل بودند هم همین طور و اگر در کل طول این مدت نخواستند این امر به انتهایش که در مثال ما 1432 قمری است می رسد که متاسفانه رسید و شیاطین جنی و انسی (طاغوتها ) مردم را فریفتند و گفتند ظهور یک سال خاصی اتفاق می افتاد و شما کاری با ان نداشته باشید و ان را نزدیک ندانید و خدا فقط سال انرا میداند و ... همین طور هم شد و ادامه یافت و مردم در این 1176 سال گذشته ظهور را نخواستند و دوستان و یارانی هم که در سال های گذشته می خواستند و فریب شیاطین را نخورده بودند یا تعداشان کم بود یا هنوز اماده نبودند و یا ... بنابر این ظهور هرسال به تاخییر افتاد حضرت امام مهدی (عج) :
لو أن أشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم ، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا .
اگر شيعيان ما - كه خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي شمردند ، سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي شدند .
الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 499
اگر امسال 1391 شمسی هم نخواهیم این امر ظهور باز هم به تاخییر می افتد
مگر اینکه امسال سال اخر و انتهایی این امر باشد الله اعلم ...
و اگر امسال سال اخر و انتهایی این امر نباشد (و ما امسال ظهور را نخواهیم به صورت همگانی )
به سال بعد موکول می شود و اگر سال بعد هم نخواهیم باز به سال بعد از ان و ... و همین طور کفر و ظلم و جهل و فساد و فقر و بدبختی و یتیمی و غیبت و ... سال به سال ادامه می یابد و بدتر می شود تا به سال انتهایی این امر برسد که اون سال دگر همان طور که عرض کردم چه بخواهیم چه نخواهیم این امر واقع می شود چرا که این یک وعده ی الهی و قرانی است همین طور که اگر بنی اسرائیل هم نمی خواستند در فرج انها 170 سال تعجیل نمی شد و در انتهای همان 400 سال حضرت موسی ظهور می کردند .
سال ظهور امام زمان سال خواستن ماست ماه ظهور امام زمان ماه خواستن ماست هفته ی ظهور امام زمان هفته ی خواستن ماست روز ظهور امام زمان روز خواستن ماست
حضرت امام مهدی (عج) :
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم .
براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا كنيد ، كه آن همان فرج و گشايش شماست
كمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485
والسلام علی من التبع الهدی
منبع : http://ashab313mahdi.blogfa.com
لینک ثابت
اگر امسال 1391 شمسی هم نخواهیم این امر ظهور باز هم به تاخییر می افتد
مگر اینکه امسال سال اخر و انتهایی این امر باشد الله اعلم ...
و اگر امسال سال اخر و انتهایی این امر نباشد (و ما امسال ظهور را نخواهیم به صورت همگانی )
به سال بعد موکول می شود
پس بیائیم بخواهیم ...
مقاله ی : سال ظهور امام زمان سلام الله علیه سال خواستن ماست
http://ashab313mahdi.blogfa.com
مقاله ی : سال ظهور امام زمان سلام الله علیه سال خواستن ماست
دعای همگانی کلید ظهور
دعای همگانی کلید ظهور
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا صاحب العصر و الزمان عج
خداوند در قران سوره ی المعارج فرموده اند :انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ان را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
همین ایه در اخر دعای عهد از امام صادق سلام الله علیه که می فرمایند : انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ظهور را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
بنابر این ما باید همیشه ظهور را نزدیک بدانیم و همواره اماده ی ظهور باشیم چون امام معصوم می فرمایند صبح و شام منتظر فرج و ظهور باش
امام صادق سلام الله علیه : و انتظر الفرج صباحاً و مساءً
صبح و شام در انتظار فرج و ظهور باش
بحارو الانوار جلد 52 صفحه ی133
متاسفانه موضوعی که به اشتباه در این مورد در تفکرات اکثر مردم قرار داده این است که به مردم طوری القاء شده که ظهور یک زمان خاصی انجام می شود و شما هم نباید برای ان زمان خاص وقتی تعیین کنید یا برای ان کاری کنید در صورتی که به هیچ وجه این گونه نیست بلکه هر لحظه اگر مردم به صورت همگانی بخواهند دوستان و شیعیان بخواهند ظهور همان لحظه فرا خواهد رسید و ظهور وقت خاصی ندارد مگر ان وقته پایانی که انتهای این امر یعنی انتهای امر ظهور است که در این باره امام صادق صلوات الله علیه میفرمایند بر اثر ظلمی که فرعون بر بنی اسرائیل وارد کرد انها مضطر شدند و 40 شبانه روز با جدیت تمام به صورت همگانی در گاه خداوند استغاثه کردند و فرج را خواستند و دعا کردند و خداوند هم ظهور و فرج حضرت موسی را از 400 سالی ( انتهای این امر) که مقرر شده بود 170 سال به جلو انداخت و حضرت موسی علیه السلام ظهور کردند و مردم را از دست ظالمان نجات دادند شما شیعیان ما هم اگر این گونه باشید و بخواهید و دعا کنید خداوند فرج را می رساند و اگر به صورت همگانی نخواهید این امر به انتهای خود خواهد رسید (و ان زمان است که دگر چه مردم بخواهند چه نخواهند ظهور واقع خواهد شد چرا که این یک وعده ی الهی است یوم المیعاد ...)
بحار الأنوارجلد 52 صفحه 131،حدیث۱۳۴
بنابر این ظهور سال معینی ندارد الا سال انتهایی ان که مقرر شده است ( مثل سال انتهایی بنی اسرائیل 400 ) که اگر مردم در طول این مدت خواستند به انها داده شود و اگر نخواستند به انتها برسد که قوم بنی اسرائیل خواستند و 170 سال زودتر به ان رسیدند
در ضمن اگر سال انتهایی که خداوند برای انتهای غیبت امام زمان عج مقدر نموده است برسد و مردم تا آن سال نخواهند ، آنچنان فشارها و سختی ها و مشکلات بر مردم وارد می شود تا مجبور بشوند که بخواهند ...
(همانگونه که هم اکنون در جهان مشاهد می شود )
برای ما هم فرضا خداوند متعال مقدر کرده است که سال انتهای غیبت سال 1433 قمری باشد حالا اگر مردم و دوستان و شیعیان و یاران از سال شروع غیبت (260 قمری ) به بعد فرضا در سال 514 قمری دعا میکردند و اماده می شدند و تکمیل می شدند و می خواستند و ... خداوند ظهور را به انها می داد و این امر در سال 514 قمری واقع می شد و همچنین در هر زمان دیگری اگر می خواستند و اماده و کامل بودند هم همین طور
و اگر در کل طول این مدت نخواستند این امر به انتهایش می رسد که متاسفانه رسید و شیاطین جنی و انسی مردم را فریفتند و گفتند ظهور یک سال خاصی اتفاق می افتاد و شما کاری با ان نداشته باشید و ان را نزدیک ندانید و خدا فقط سال انرا میداند و ... همین طور هم شد و ادامه یافت و مردم در این 1173 سال گذشته ظهور را نخواستند و دوستان و یارانی هم که در سال های گذشته می خواستند و فریب شیاطین را نخورده بودند یا تعداشان کم بود یا هنوز اماده نبودند و یا ... بنابر این ظهور هرسال به تاخییر افتادحضرت امام مهدی (عج) : لو أن أشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم ، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا .
اگر شيعيان ما - كه خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي شمردند ، سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي شدند .
الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 499
اگر امسال 1391 شمسی هم نخواهیم این امر ظهور باز هم به تاخییر می افتد
مگر اینکه امسال سال اخر و انتهایی این امر باشد الله اعلم ...ان شاء الله
و اگر امسال سال اخر و انتهایی این امر نباشد (و ما امسال هم ظهور را به صورت همگانی نخواهیم) به سال بعد موکول می شود و اگر سال بعد هم نخواهیم باز به سال بعد از ان و ...
و همین طور بی دینی و کفر و ظلم و جهل و فساد و فقر و ... سال به سال ادامه می یابد و هر سال بدتر می شود تا به سال انتهایی این امر برسد
سال ظهور امام زمان سال خواستن ماست ماه ظهور امام زمان ماه خواستن ماست هفته ی ظهور امام زمان هفته ی خواستن ماست روز ظهور امام زمان روز خواستن ماست
حضرت امام مهدی (عج) :
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم .
براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا كنيد ، كه آن همان فرج و گشايش شماست
كمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485
والسلام علی من التبع الهدی
دشمنان ان را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
همین ایه در اخر دعای عهد از امام صادق سلام الله علیه که می فرمایند : انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا.
دشمنان ظهور را دور می پندارند و دوستان نزدیک می دانند
بنابر این ما باید همیشه ظهور را نزدیک بدانیم و همواره اماده ی ظهور باشیم چون امام معصوم می فرمایند صبح و شام منتظر فرج و ظهور باش
امام صادق سلام الله علیه : و انتظر الفرج صباحاً و مساءً
صبح و شام در انتظار فرج و ظهور باش
بحارو الانوار جلد 52 صفحه ی133
متاسفانه موضوعی که به اشتباه در این مورد در تفکرات اکثر مردم قرار داده این است که به مردم طوری القاء شده که ظهور یک زمان خاصی انجام می شود و شما هم نباید برای ان زمان خاص وقتی تعیین کنید یا برای ان کاری کنید در صورتی که به هیچ وجه این گونه نیست بلکه هر لحظه اگر مردم به صورت همگانی بخواهند دوستان و شیعیان بخواهند ظهور همان لحظه فرا خواهد رسید و ظهور وقت خاصی ندارد مگر ان وقته پایانی که انتهای این امر یعنی انتهای امر ظهور است که در این باره امام صادق صلوات الله علیه میفرمایند بر اثر ظلمی که فرعون بر بنی اسرائیل وارد کرد انها مضطر شدند و 40 شبانه روز با جدیت تمام به صورت همگانی در گاه خداوند استغاثه کردند و فرج را خواستند و دعا کردند و خداوند هم ظهور و فرج حضرت موسی را از 400 سالی ( انتهای این امر) که مقرر شده بود 170 سال به جلو انداخت و حضرت موسی علیه السلام ظهور کردند و مردم را از دست ظالمان نجات دادند شما شیعیان ما هم اگر این گونه باشید و بخواهید و دعا کنید خداوند فرج را می رساند و اگر به صورت همگانی نخواهید این امر به انتهای خود خواهد رسید (و ان زمان است که دگر چه مردم بخواهند چه نخواهند ظهور واقع خواهد شد چرا که این یک وعده ی الهی است یوم المیعاد ...)
بحار الأنوارجلد 52 صفحه 131،حدیث۱۳۴
بنابر این ظهور سال معینی ندارد الا سال انتهایی ان که مقرر شده است ( مثل سال انتهایی بنی اسرائیل 400 ) که اگر مردم در طول این مدت خواستند به انها داده شود و اگر نخواستند به انتها برسد که قوم بنی اسرائیل خواستند و 170 سال زودتر به ان رسیدند
در ضمن اگر سال انتهایی که خداوند برای انتهای غیبت امام زمان عج مقدر نموده است برسد و مردم تا آن سال نخواهند ، آنچنان فشارها و سختی ها و مشکلات بر مردم وارد می شود تا مجبور بشوند که بخواهند ...
(همانگونه که هم اکنون در جهان مشاهد می شود )
برای ما هم فرضا خداوند متعال مقدر کرده است که سال انتهای غیبت سال 1433 قمری باشد حالا اگر مردم و دوستان و شیعیان و یاران از سال شروع غیبت (260 قمری ) به بعد فرضا در سال 514 قمری دعا میکردند و اماده می شدند و تکمیل می شدند و می خواستند و ... خداوند ظهور را به انها می داد و این امر در سال 514 قمری واقع می شد و همچنین در هر زمان دیگری اگر می خواستند و اماده و کامل بودند هم همین طور
و اگر در کل طول این مدت نخواستند این امر به انتهایش می رسد که متاسفانه رسید و شیاطین جنی و انسی مردم را فریفتند و گفتند ظهور یک سال خاصی اتفاق می افتاد و شما کاری با ان نداشته باشید و ان را نزدیک ندانید و خدا فقط سال انرا میداند و ... همین طور هم شد و ادامه یافت و مردم در این 1173 سال گذشته ظهور را نخواستند و دوستان و یارانی هم که در سال های گذشته می خواستند و فریب شیاطین را نخورده بودند یا تعداشان کم بود یا هنوز اماده نبودند و یا ... بنابر این ظهور هرسال به تاخییر افتادحضرت امام مهدی (عج) : لو أن أشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم ، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا .
اگر شيعيان ما - كه خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي شمردند ، سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي شدند .
الإحتجاج للطبرسي ، ج 2 ، ص 499
اگر امسال 1391 شمسی هم نخواهیم این امر ظهور باز هم به تاخییر می افتد
مگر اینکه امسال سال اخر و انتهایی این امر باشد الله اعلم ...ان شاء الله
و اگر امسال سال اخر و انتهایی این امر نباشد (و ما امسال هم ظهور را به صورت همگانی نخواهیم) به سال بعد موکول می شود و اگر سال بعد هم نخواهیم باز به سال بعد از ان و ...
و همین طور بی دینی و کفر و ظلم و جهل و فساد و فقر و ... سال به سال ادامه می یابد و هر سال بدتر می شود تا به سال انتهایی این امر برسد
سال ظهور امام زمان سال خواستن ماست ماه ظهور امام زمان ماه خواستن ماست هفته ی ظهور امام زمان هفته ی خواستن ماست روز ظهور امام زمان روز خواستن ماست
حضرت امام مهدی (عج) :
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم .
براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا كنيد ، كه آن همان فرج و گشايش شماست
كمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485
والسلام علی من التبع الهدی
طبق این مقاله بر گرفته از احادیث اهل بیت
بالاخره یک سالی سال ظهور هست دیگه ؟ (سال انتهایی این امر)
سال انتهایی ظهور
1 - یا امسال هست ؟
2 - یا امسال نیست ؟
این را خدا میداند و امام زمان عج
1 - اگر امسال سال ظهور باشد که چه ما بخواهیم چه نخواهیم ظهور واقع خواهد شد چون وعده ی قطعی خداوند است یوم المیعاد ...
2 - اگر امسال سال ظهور نباشد دو بخش دارد
* اگر مردم به صورت همگانی بخواهند بر طبق احادیث اهل بیت ظهور به جلو افتاده و محقق می شود که این خیلی هم منطقی و عقلانیست و هم روایی
** اگر مردم نخواهند به سال انتهایی یا سالی که بالاخره مردم بخواهند موکول می شود
خیلی ساده معارف حقیقی و عمیق اهل بیت درباره ظهور را عرض کردم
ا - (نکته ی اول ) همین که مردم امام زمان عج را بخواهند ظهور خواهد شد / صحیح است
2 - (نکته ی دوم ) همچنین اینکه مردم باید اهل ورع و تقوا و انتظار حقیقی و ... هم باشند و انگاه امام زمان عج را بخواهند تا ظهور شود / این هم صحیح است
اما اما اما ...
نکته اول برای عموم مردم است که همین که امام زمان را تا حدی بشناسند و دوست داشته باشند و دعا کنند همین کافی و باعث ظهور است و مردم تا حدی اینگونه هم شده اند به عنایت و تصرف ولایتی مولا صاحب الزمان عج
شما تاریخ هزار سال غیبت را نگاه کنید کجا مثل این چند سال اخیر نام امام زمان عج و اللهم عجل لولیک الفرج و الهی عظم البلا و مراسم ندبه ها و دعاها و ... بود الان الحمد الله در همه جا هست در حد عموم ... این یعنی ظهور انفسی
و اما نکته ی دوم : این برای خواص شیعه است که همان اصحاب امام زمان عج هستند برای همین حضرت میفرمایند اگر 313 تن یار داشتم ظهور میکردم یا امام صادق فرمودند اگر 17 یار داشتم ظهور (قیام) میکردم میبینید امام نفرمودند باید همه ی شیعیان از یارانم شودند تا ظهور کنم ...
جمعه بندی نهایی :
خواست عمومی مردم تا حدی (این 300 میلیون شیعه)
+
امادگی خواص مردم (اصحاب حضرت 313 تا و 10 هزار تا و در نهایت یک میلیون انصار طبق روایات اهل بیت)
= ظهور حضرت در همان سال
حالا با یک معاله ی ساده و با کمی هوش میتوان فهمی دزمانی که این خواست عمومی ایجاد شود = زمانی است که خواص اماده اندپس تمام هم و غم ما بری اینکه بار ها از دعای همگانی و دعوت مردم به امام زمان عج و ظهور و ... گفتیم برای این بود
التماس التجای فرج
لینک ثابت 4نظر