دليل قرآني بر وجود امام زمان(عجّل الله تعالي فرجه الشّريف)

سلام.

من هم چند تا سوال در این مورد برام همیشه وجود داشته :

چرا ما اینقدر به دنبال اثبات وجود امام زمان (عج) هستیم؟ چرا برخی وجود آن حضرت رو انکار میکنن؟ یعنی در این زمینه مستندات قابل قبولی نیست؟ چه مشکلات یا شبهاتی وجود داره؟ بذارید حرف مخالفان رو هم بشنویم بعد ببینیم حق با کیه.

من نه میخوام اثبات کنم و نه رد - فقط این موضوع خیلی برام ناراحت کننده هست و یکی از این شبهات رو خودم اول میگم باقی دوستان هم اگه کسی شبهه ای داره بگه تا بشنویم.

دریک جایی خوندم که در زمان امام حسن عسکری (ع) 32 فرقه و قوم وجود داشتند و از بین این 32 قوم - 30 قوم شهادت دادند که امام حسن عسکری (ع) هرگز بچه دار نشده اند و فقط 2 فرقه بچه دار شدن امام را تایید کردند.

مشکل اینجاست که مسئله - مسئله کوچکی نیست. بحث انتظار 1000 ساله مسلمانان هست.

با این تفاسیر ما باید چه جوابی به این مورد بدیم؟

مسئله اینجا پیچیده تر میشه که یک سری افراد کاملا وجود امام زمان (عج) رو رد میکنن ولی یک سری افراد ادعای ارتباط و دیدن امام زمان رو دارن.

این همه تناقض چه جور قابل حل هست؟

با سلام

نقش رهبرى در زندگى انسانها.
قبول زندگى جمعى در حيات انسانها نمی ‏تواند از مساله رهبرى جدا باشد، چرا كه براى مشخص كردن خط اصلى يك جمعيت، هميشه نياز به رهبر و پيشوايى است، اصولا پيمودن راه تكامل بدون استفاده از وجود رهبر ممكن نيست، و سر ارسال پيامبران و انتخاب اوصيا براى آنان همين است.
در علم عقائد و كلام نيز با استفاده از قاعده لطف و توجه به نقش رهبر در نظم جامعه و جلوگيرى از انحرافات، بعثت انبياء و لزوم وجود امام در هر زمان اثبات شده است.
اما به همان اندازه كه يك رهبر الهى و عالم و صالح، راه وصول انسان را به هدف نهايى، آسان و سريع می ‏كند، تن دادن به رهبرى ائمه كفر و ضلال، او را به پرتگاه بدبختى و شقاوت می ‏افكند.
در تفسير اين آيه در منابع اسلامى، احاديث متعددى وارد شده كه روشنگر مفهوم آيه و هدف از امامت است:
در حديثى كه شيعه و اهل تسنن از امام على بن موسى الرضا ع به سندهاى صحيح نقل كرده‏ اند چنين می ‏خوانيم كه آن امام ع از پدرانش از پيامبر ص در تفسير اين آيه نقل فرمود:
يدعى كل اناس بامام زمانهم و كتاب ربهم و سنة نبيهم:
" در آن روز هر قومى همراه امام زمانشان و كتاب پروردگار و سنت پيامبرشان خوانده می ‏شوند" «1».
و نيز از امام صادق ع چنين مى‏خوانيم:
الا تحمدون اللَّه اذا كان يوم القيامة فدعا كل قوم الى من يتولونه و دعانا الى رسول اللَّه و فزعتم الينا فالى اين ترون يذهب بكم الى الجنة و رب الكعبة- قالها ثلاثا-:
" آيا شما حمد و سپاس خدا را بجا نمی ‏آوريد؟ هنگامى كه روز قيامت می ‏شود خداوند هر گروهى را با كسى كه ولايت او را پذيرفته می خواند، ما را همراه پيامبر ص و شما را همراه ما، فكر می ‏كنيد در اين حال شما را به كجا می ‏بردند، به خداوند كعبه به سوى بهشت- سه بار امام اين جمله را تكرار كرد- «2».
**********************************
(1) مجمع البيان ذيل آيه مورد بحث.
(2) مجمع البيان ذيل آيات مورد بحث.
_____________________________________
تفسير نمونه، ج‏12، ص: 204

ادامه ....

در حديث معروفى كه از امام باقر ع نقل شده هنگامى كه سخن از اركان اصلى اسلام به ميان می ‏آورد" ولايت" (رهبرى) را پنجمين و مهمترين ركن معرفى ميكند در حالى كه نماز كه معرف پيوند خلق با خالق است و روزه كه رمز مبارزه با شهوات است و زكات كه پيوند خلق با خلق است و حج كه جنبه ‏های ‏اجتماعى اسلام را بيان می ‏كند چهار ركن اصلى ديگر.
سپس امام ع اضافه می ‏كند:" هيچ چيز به اندازه ولايت و رهبرى اهميت ندارد". (چرا كه اجراى اصول ديگر در سايه آن خواهد بود) «1».
و نيز به همين دليل در حديث معروفى از پيامبر ص نقل شده:
من مات بغير امام مات ميتة الجاهلية.
" كسى كه بدون امام و رهبر از دنيا برود مرگ او مرگ جاهليت است" «2».
تاريخ نيز بسيار بخاطر دارد كه گاهى يك ملت در پرتو رهبرى يك رهبر بزرگ و شايسته در صف اول در جهان قرار گرفته، و گاه همان ملت با همان نيروهاى انسانى و منابع ديگر بخاطر رهبرى ضعيف و نالايق آن چنان سقوط كرده كه شايد كسى باور نكند اين همان ملت پيشرو است.
مگر عرب جاهلى نبود كه در جهل و بدبختى و فساد و ذلت و نكبت و پراكندگى و انحطاط غوطه ‏ور بود؟ چرا كه رهبر لايقى نداشت، ولى با ظهور رهبر الهى يعنى محمد ص چنان راه ترقى و تكامل و عظمت را با سرعت پيمود كه دنيايى را در شگفتى فرو برد، آرى اين است نقش رهبر در آن زمان و اين زمان و هر زمان.
البته خداوند براى هر عصر و زمانى رهبرى براى نجات و هدايت انسانها قرار داد؟ چرا كه حكمت او ايجاب می ‏كند فرمان سعادت بدون ضامن اجرا نباشد، اما مهم اين است كه مردم رهبرشان را بشناسند، و در دام رهبران گمراه و فاسد و مفسد گرفتار نشوند كه نجات از چنگالشان دشوار است.
اعتقاد شيعه به وجود يك امام معصوم در هر عصر و زمان فلسفه‏ اش همين است آن گونه كه على ع فرمود: ( اللهم بلى لا تخلو الارض من قائم للَّه بحجة،اما ظاهرا مشهورا و اما خائفا مغمورا، لئلا تبطل حجج اللَّه و بيناته) .
" آرى به خدا سوگند صفحه روى زمين هرگز از رهبرى كه با حجت الهى قيام كند خالى نشود، خواه ظاهر و آشكار باشد يا (بر اثر نداشتن پيروان كافى) ترسان و پنهان، تا نشانه‏ هاى الهى و دلائل فرمان او از ميان نرود «1»".
****************************************
(1) قال الباقر (ع) بنى الاسلام على خمس على الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الولاية و لم يناد بشى‏ء كما نودى بالولاية (اصول كافى جلد 2 صفحه 15). [.....]
(2) نور الثقلين جلد 3 صفحه 194 و كتب بسيارى ديگر.
___________________________

تفسير نمونه، ج‏12، ص: 206

پایان

سلام.

من فقط این نمونه رو گفتم تا بقیه دوستان هم نمونه شبهات خودشون رو در مورد امام

زمان بگن و بعد جواب اون ها رو پیدا کنیم.

به هر حال در این دوره زمونه تشخیص درست حق و باطل بسیار بسیار سخته.

سلام امام زمانی که می آد به خواب یه نفر و می گه برام مسجد بسازید و مسجد جمکران رو می سازن چه طور نمی تونه به خواب یه نفر دیگه بیاد و جواب سوالات وشبه ها رو بده ، شبه های زیادی وجود داره تو همین سایت هم نمونه هاش هست که بی جوابن یا جواب هایی ناقص و گیج کننده دارن ( مثلا طرف می گه چرا پیامبر زن زیاد داشته اونوقت کسی که جواب می ده متن قران رو می نویسه ، آخه بنده خدا طرف تو پیامبرش شک داره بعد شما می آیید از قران براش صغری کبری می چینید ) داشتم می گفتم اصلا این همه رساله توضیح المسایل توسط مراجع تقلید نوشته شده ، خب خود امام زمان نمی تونه یه رساله بنویسه که همه ی جواب ها توش باشه ، در این مورد دیگه لازم نیست تا خودشون ظهور کنن و از جانب دشمنان تهدید بشن آیا ایشون نمی تونن دوباره به خواب یه آیت ا.. بیان یا همزمان به خواب همه آیت ا..ها بیان (مثل قصه شهریار در مورد شعر علی ای همای رحمت ) و همه ی مسایل رو شرح بدن یا اصلا حضرت بیان تو همین سایت و جواب شبهات رو بدن مطمینم که علم ایشون اینقدر زیاده که می تونه تمام مسایل رو به خوبی شرح بده و روشن کنه و انقدر قابل فهم و دقیق و ساده مطالب و توضیح بده که همه بفهمن و قانع بشن دقت کنین که ما نمی خوایم 99 درصد بقیه علوم را برامون آشکار کنه ، مثلا من خواهشی از افرادی که می گن امام زمان را دیدن میکنم که اگه ایشون رو دیدید ازشون بپرسید نظرشون درباره نظریه تکامل چیه ؟ چه طور می شه کشور رو از تورم رکودی که چهل ساله گریبان گیرمونه نجات داد ( جواب این سوال رو اگه به مسولان مملکت بگن هم اشکالی نداره ، البته که انتظار من از جواب امام زمانی اینه که کشور با وجود همه مشکلات و تحریم ها در کوتاه ترین زمان ممکن به قله واقعی و نه الکی و شعاری و گل خونه ای برسه ) نظرشون رو درباره ی نماز جمعه و مرور زمان در فقه و حقوق هم بپرسید و بپرسید که شما چرا ظهور می کنید تا عدل رو در زمین بگسترانید و ریشه ظالمین رو بکنید مگه انسانها اختیار ندارن که ظلم کنن و در قیامت عذابشو ببینن دیگه این چه کاریه ؟ پس آزمایش الهی برای چیه ؟ مگه زمین و این دنیا هدف شماست ؟، بر فرض که بدترین ظلم ها بشه ، خب اینا بلاخره میمیرن و ظالم ها به جهنم و مظلوم ها به بهشت می رن ، در ضمن مگه این طور نیست که وظیفه امام هدایت مردم و آگاهی مردم نسبت به خدا و تشویقشون به کارهای خوبه اگه این جوریه پس چرا شما رو فقط آدم خوبا می بینن ، در حالی که کار شما هدایت آدم بدا به سوی خداست ، شما برای انسان های خطا کار مگه نیستید ؟ آدم خوبا که جاشون تو بهشته ، مگه آدم بدای زمان غیبت شما احتیاج به هدایت ندارن، آیا این عدالته ؟ و خواهش آخر من اینه که خود حضرت جواب بدن یا اگه اجازه ندارن لااقل بگن خداوند اجازه نمی ده ولی خودشون بگن ( ولی به نظر من حضرت که باب الحوایج هستند و اجازه شفا بیماران را دارن یا از جایی شنیدم که می گفت هر کس حضرت را سه بار به مادرشون قسم بده هر حاجتی که داره براورده می شه ، می تونن که به این سوالات پاسخ بدن )در ضمن ، دوستانی که سوالاتی دارن و می خوان کسانی که امام زمان را ملاقات میکنن این سوالات را به گوش حضرت برسونن و جواب رو بگیرن می تونن سوالاتشون رو اینجا بنویسن یا حضرت جواب میدن یا میگن اجازه ندارم ولی خدایشش هرچی گفتن بنویسید

[="darkgreen"]وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا«الکهف-59»
و [مردم] آن شهرها چون بیدادگری کردند هلاکشان کردیم و برای هلاکتشان موعدی مقرر داشتیم[/]

[="blue"]ایا این قیامت کبری است یا قیامت صغری ؟[/]

[="darkgreen"]وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآیاتِنَا لَا یوقِنُونَ«النمل/82»
و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد جنبنده‏ای را از زمین برای آنان بیرون می‏آوریم که با ایشان سخن گوید که مردم [چنانکه باید] به نشانه‏های ما یقین نداشتند[/]

اما محکم ترین ایه قران در مورد امام زمان این ایه است زیرا میدانیم دابه الارض لقب امیر مومنان بوده و به واسطه لقب کل امامان معصوم میباشد بقیه ایه هم که روشن است

باعرض سلام خدمت شماعزیزان

آیاتی که درقرآن کریم نظرمرابه خودجلب کرده بودبدین صورت بود

قرآن کریم دراین قسمتِ موردنظردرسوره ی بقره درموردخلقت آدم (گماشتن خلیفه)وسخنان فرشتگان به خداوندوخداوندبه فرشتگان ومناظره ی بین آدم وفرشتگان ویاددادن اسمائی وکلماتی به آدم توسط خداوند اشاره می کندوسپس درموردقرارگرفتن آنهادرمقامی بالا(بهشت زمینی)وامتحان آنهاتوسط پروردگارعالمیان بوسیله ی یک درخت ممنوعه وشیطان رجیم وعصیان آدم وحواوهبوط آنهاازآن مقام به دستورخداوندوهمینطوردرمورد توبه کردن آنهاوتوسلشان به همان اسماءوکلمات آموخته سخن می گوید
که این آیه موردنظر به شرح زیراست:

(أعُوذُبِالله مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم)
قُلناهبِطوامِنهاجمیعاًفَإمّایَأتیَنَّکُم مِنّی هُدًی فَمَن تَبِعَ هُدایَ فَلاخَوفٌ عَلَیهِم وَلاهُم یَحزَنون
گفتیم:همه ازآن (مقام بهشت) فرودآیید،تاآن گاه که ازجانب من راهنمایی برای شماآید،آنان که پیروی اوکنند،هرگزبیمناک واندوهگین نخواهندشد
(آیه ی 38سوره ی مبارک بقره)

لطفاً به آن کلمات کلیدی(به رنگ قرمز)توجه کامل فرمایید
خوب مااین رامی دانیم که به گفته ی اکثریت علما این بهشت درهمین زمین بوده است
واقعاً آیامی شوددوباره این بهشت زمینی فراهم آید؟ (طبق گفته ی کلمه ی «فَإمّا»یعنی «تازمانی که» توسط قرآن دراین آیه ی شریفه)
دوباره این مقام والای انسان درچه دورانی به وقوع خواهدپیوست؟
به نظرشماآن راهنمای بزرگ کیست؟
(طبق گفته ی کلمه ی «هُدی»یعنی «راهنمایی» توسط قرآن دراین آیه ی شریفه)
واقعاً آن مهدی بشرکیست؟
آیادرزمان انبیای الهی ویاائمه ی اطهارعلیه السلام چنین دورانی فراهم آمد؟
آیاتمام یاران وسربازان انبیای الهی وامامان بلااستثنا تاآخرین لحظه چنین ویژگی ای راکه قرآن ذکرمی کندراداشتند؟
آیادرآخرین لحظه هاکم کسانی به آنهاپشت کردند؟
آنهاکدام سربازان مخلص وفیلترشده ی زمانی هستندکه نه ترسی برایشان هست ونه اندوهگین می شوند؟

بله دوستان من ،آن بهشت ابوالبشر،حضرت آدم(ع) نقطه ی آغازحرکت روحانی والهی وگام به گامی بشریت برای رسیدن به مقام والای وصال ودیدارکل وجودحقیقت هستی،یگانه پروردگارعالمیان(مقام لقاءالله)،برای رسیدن به مقامی بالاترازملائکه واثبات حرف حق خداوندتبارک وتعالی وتحقق سخنان حضرت تعالی به ساکنین عرش ،می باشد
این عالم بهشتی که آدم وحوابه عنوان آغازگرتاریخ بشریت درآن قرارگرفته بودندنقطه ی صفرحرکت کمال انسانیت بود
حرکتی برای عروج به مقامی که ابلیس باآن مقامش درعرش به آن حسدورزید
وباتمام قدرت انسان رابه سمت عقب (نقطه های منفی تره محورحرکت کمال انسان)هدایت کرد
که حال هم اوواطرافیان ودیگرشیاطین برای نرسیدن دوباره ی بشربه همان نقطه ی صفر،تلاش بی وقفه ومضاعف می کنند
آیانمی توان گفت که تمام آن انبیاوامامان دریک راستا وبایک هدف برای رساندن بشربه همان نقطه ی صفر(بهشت آدم)درتلاش شبانه روزی بودند؟

همه ی مامی دانیم که ظهورآخرین ذخیره ی الهی، حضرت حجة بن الحسن ارواحنالهُ الفدا
زمان فراهم آمدن اصل انسانیت وآشکارشدن مسیراصلی وهدف اصلی انسانیت می باشد
آن زمانی که علم اصلی بروزمی یابدوآسمان هاوزمین ازنزول روزی هرگزدست نخواهندکشید
برادران همانطورکه خودتان می دانید زندگانی واقعی وانسانی درآن دوران است
آن دوران دقیقاً برابرهمان بهشت زمان آدم (ع)می باشدکه نقطه ی آغازمسیرکمال انسانیت است
برای پیشروی بسوی بینهایت
برای حرکت بسوی مقام والای دیدارپروردگارعالمیان