جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چرا اهل سنت روی خاک سجده نمی کنند؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    8
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    24

    چرا اهل سنت روی خاک سجده نمی کنند؟




    بسم الله الرحمن الرحیم
    سلام ودرود بر همه شما به خصوص کارشناسان محترم
    مدتی قبل عمره مشرف شده بودم (ان شاءالله که قسمت همه بشه) در مسجد الحرام قسمت سر پوشیده ما ایرانی ها جایی می نشینیم که سرمان به سنگ مسجد برسد.
    یک شیخ افغانی کنار من نشته بود بعد از نماز با عصبانیت گفت: چه فرقی بین سجده بر فرش و این سنگها است؟ جوابی گفتم ولی برام این سوال باقی است که با اینکه سجده بر زمین شکی در صحتش نیست این اقایون سنی ها به چه دلیل و مدرکی بر فرش و...سجده می کنن؟
    مدرک و دلیل این عمل را می خوام.
    خیلی متشکرم


  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    با سلام

    از ديدگاه شيعه، سجده بايد بر زمين - خاك و سنگ - و چيزهاى غير خوراكى كه از زمين مى‏رويد باشد و سجده بر خاك از همه بهتر است؛
    زيرا كه سجده تذلّل و خشوع در برابر پروردگار است و زمانى كه نمازگزار، پيشانى را كه برترين عضو بدن است بر خاك مى‏مالد، عبوديت و خاكساري خويش را به نهايت مى‏رساند. از نظر شيعه رسول گرامى اسلام ‏صلى الله عليه وآله وسلم و مسلمانان صدر اسلام نيز بر خاك، سنگ يا حصير سجده مى‏كردند؛ زيرا در كف مساجد و منازل سنگ‏ريزه و خاك بود و در نهايت مفروش به حصير بود و آنان بر همان خاك و شن و يا حصير كف مسجد و اتاق سجده مى‏كردند.
    ولى امروزه كه تقريباً همه منازل و مساجد مفروش به فرشهاى نخى و پشمى مى‏باشد و از طرفى هميشه به خاك دسترسى نيست و همراه بودن آن مشكلاتى دارد، شيعيان قطعه‏اى از خاك پاك را به صورت مهر به همراه برمى‏دارند تا هم بر خاك سجده كرده باشند و هم از طهارت محل سجده كه از شرايط صحت نماز است، اطمينان داشته باشند.

    شيعه براى اثبات نظر خود به روايات زيادى از ائمه اهل بيت‏ عليهم السلام استدلال كرده است و معتقد است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم و صحابه نيز بر زمين - سنگ و خاك - سجده مى‏كردند.
    برخى از رواياتى كه در منابع اهل سنت نيز آمده، مؤيد اين مطلب است زيرا در اين روايات كيفيّت سجده پيامبر و ياران او بيان شده است و آن‏حضرت از سجده كردن بر لباس و گوشه عمامه و ... منع كرده است.


    در اين‏جا به چند روايت اشاره مى‏شود:

    1- احمدبن حنبل در مسند خود روايت كند كه: "عَنْ جابِربْنِ عَبْدِاللَّهِ اْلاَنْصارى قالَ: كُنْتُ اَصَلّى مَعَ النَّبىّ‏صلى الله عليه وآله وسلم فَاخِذُ قَبْضَةً مِنْ الْحِصى، فَاَجْعَلُها فى كَفّى ثُمَّ اُحَوِّلُها اِلىَ الْكَفِّ اْلاُخْرى حَتَّى تَبْرُدَ ثُمَّ اضَعُها لِجِبينى، حَتَّى اَسْجُدَ عَلَيْها مِنْ شَدّةِ الْحَرِّ" ؛ [1] جابربن عبدالله انصارى مي گويد: من با رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نماز ظهر را مى‏خواندم، از شدت گرما مشتى از سنگ ريزه بر مى‏داشتم و در مشت خود نگه مى‏داشتم و سپس آن را به مشت ديگرم منتقل مى‏كردم تا سنگ ريزه‏ها سرد شود و سپس آن را در جلو خود قرار مى‏دادم تا بر آن سجده كنم.
    روشن است كه اگر سجده بر غير زمين جايز بود، صحابه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بر لباسهايشان سجده مى‏كردند و اين زحمات را براى سرد كردن سنگ ريزه‏ها متحمل نمى‏شدند.

    2- "رُوِىَ اَنَّ النَّبىَ‏صلى الله عليه وآله وسلم كانَ اِذا سَجَدَ رَفَعَ العِمامَةَ عَنْ جِبْهَتِهِ" ؛ [2] روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم هرگاه سجده مى‏كرد عمامه را از پيشانيش بالا مى‏زد.

    3- ابن عباس مي گويد: "كانَ رَسوُلُ‏اللَّهِ‏صلى الله عليه وآله وسلم يُصَلّى عَلَى الْخُمرةِ". [3]
    همچنين از انس بن مالك، عايشه، ام سلمه، ميمونه، ام سليم و عبدالله بن عمر نقل شده است كه همه آن‏ها گفته‏اند رسول خدا بر سجاده حصيري نماز مى‏خواند.
    اينك با توجه به آشنايي با نظريه شيعه در اين مسأله توجه دو نكته مفيد خواهد بود.
    نكته نخست) گرچه مذاهب اهل سنت سجده بر فرش و ... را جايز مى‏دانند ولى به اتفاق همه مذاهب اسلامى سجده كردن بر خاك و سنگ جايز است و مى‏توان گفت كه اختلاف شيعه و سنى در مورد محل سجده اين است كه اهل‏سنت توسعه بيشترى قايل هستند.
    نكته دوم) همه مسلمانان معتقد و متفق‏اند كه سجده فقط خضوع و خشوع براى پروردگار جهان است.
    سجده بر مهر و سنگ پرستش مهر و سنگ نيست همچنان كه سجده بر فرش و سجاده پرستش فرش و سجاده نيست بلكه نمازگزار براى خدا بر مهر و سنگ يا فرش سجده مى‏كند و فرق است بين سجده بر خاك و فرش و سجده براى خاك و فرش و ...


    برای مطالعه بیش تر در این زمینه می توانید به کتاب های ذیل مراجعه نمایید:
    - راهنمای حقیقت (پاسخ به شبهات پیرامون عقاید شیعه) از آیت الله جعفر سبحانی، نشر مشعر.
    - پاسخ های ما به پرسش های اهل سنت(پاسخ به چند پرسش فقهی و اعتقادی) از علی عطائی اصفهانی، نشر مشعر.



    پاورقي
    [1] مسند احمد، ج 2، ص 327.
    [2] الطبقات الكبرى، ج 1، ص 151.
    [3] مسند احمد، ج 1، ص 269.
    ویرایش توسط رضا : ۱۳۹۱/۰۳/۲۷ در ساعت ۲۱:۵۲
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    رجال و حدیث، فقه و کلام در حوزه اهل سنت
    نوشته
    2,857
    حضور
    47 روز 14 ساعت 13 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10620



    نقل قول نوشته اصلی توسط میلانی نمایش پست ها
    بسم الله الرحمن الرحیم
    سلام ودرود بر همه شما به خصوص کارشناسان محترم
    مدتی قبل عمره مشرف شده بودم (ان شاءالله که قسمت همه بشه) در مسجد الحرام قسمت سر پوشیده ما ایرانی ها جایی می نشینیم که سرمان به سنگ مسجد برسد.
    یک شیخ افغانی کنار من نشته بود بعد از نماز با عصبانیت گفت: چه فرقی بین سجده بر فرش و این سنگها است؟ جوابی گفتم ولی برام این سوال باقی است که با اینکه سجده بر زمین شکی در صحتش نیست این اقایون سنی ها به چه دلیل و مدرکی بر فرش و...سجده می کنن؟
    مدرک و دلیل این عمل را می خوام.
    خیلی متشکرم
    با سلام و عرض ادب و تشکر از دوست گرامی جناب آقای رضا ایده الله

    همچنان که خود فرمودید و جناب آقای رضا آوردند اصل سجده سجده بر خاک است و نه بر غیر آن ؛ لذا می بینیم که تیمم نیز بر زمین است نه بر فرش و سجاده.
    تا آنجا که حقیر می دانم اهل سنت جواز سجده بر فرش و امثال آنرا امری مسلم دانسته اند و وارد ادله آن کمتر شده اند. ولی انشاءالله مجموع سخن آنها ملاحظه می شود و ارائه خواهد شد ان شاءالله.

    موفق باشید.

    چرا اهل سنت روی خاک سجده نمی کنند؟
    مناجات العارفین لمولانا علی بن الحسین (علیهما السلام)

    «إلهى! فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذينَ تَوَشَّحَتْ [تَرَسَّخَتْ‏] أشْجارُ الشَوْقِ إلَيْكَ فى حَدآئِقِ صُدُورِهِمْ، وَأخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِكَ بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ»؛

    (معبودا! پس ما را از آنانى قرار دِهْ كه نهالهاى شوق به تو در باغ دلشان سبز و خرّم [يا: پايدار] گشته، و سوز محبّتت شراشر قلب آنها را فرا گرفته است).

    بحارالانوار، ج91، ص150.





  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    8
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    24



    نقل قول نوشته اصلی توسط صدرا نمایش پست ها

    ولی انشاءالله مجموع سخن آنها ملاحظه می شود و ارائه خواهد شد ان شاءالله.

    موفق باشید.
    سلام
    استاد گرامی
    بنده منتظر پاسخ شما هستم امیدوارم بیش از این ما را منتظر نگذارید.
    ببخشید اگه بی احترامی شد.
    متشکرم.

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    با سلام
    متاسفانه خود علمای اهل سنت فراموش کرده اند !!
    اگر نه که سجده به خاک و زمین بارها در کتب آنها آورده شده


    جعلت لي الأرض مسجدا و طهورا.
    خداوند، زمين را براي من، سجده‌گاه و محل طهارت قرار داده است.
    صحيح البخاري، ج1، ص86 و ج1، ص113
    يعني، هم بايد به زمين سجده کنيم و هم به زمين تيمم کنيم. اين آقاياني که مي‌گويند سجده بر فرش اشکالي ندارد، آيا مي‌توانند بگويند که تيمم هم مي‌شود روي لباس و فرش و کلاه کرد؟
    وقتي تيمم روي فرش نمي‌شود کرد، قطعا سجده هم نمي‌شود کرد.


    در روايت آمده است که پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بر سنگ سجده کرده است.

    آقاي حاکم نيشابوري هم مي‌گويد که روايت صحيح است.


    عن إبن عباس: ان النبي صلى الله عليه و آله سجد على الحجر * هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه *
    مستدرک الصحيحين للحاکم النيشابوري، ج1، ص 473

    ذهبي هم مي‌گويد روايت صحيح است.


    در صحيح مسلم، آمده است که پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم):
    يصلى على حصير يسجد عليه.
    بر روي حصير نماز مي‌خواند و بر حصير هم سجده مي‌کرد.
    صحيح مسلم،‌ ج2، ص62

    در صحيح بخاري
    آمده است که پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم):
    يصلي علي الخمرة.
    بر روي خمره (جانماز حصيري) سجده مي‌کرد.
    صحيح البخاري، ج1، ص100
    خمره، يک جانماز کوچکي بود که در زمان سابق، از حصير يا ليف خرما درست مي‌شد، به اندازه‌اي که دست و پيشاني انسان در آنجا جا بگيرد.
    تمام اين روايات، کاملا در کتب اهل سنت موجود است.


    ویرایش توسط رضا : ۱۳۹۱/۰۴/۰۴ در ساعت ۱۴:۵۴
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  11. صلوات ها 3


  12. #6

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    همچنين پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، بعضي از صحابه را مانند أفلح که بر گوشه عمامه‌شان سجده مي‌کردند، منع مي‌کرد و مي‌فرمود:
    يا أفلح! ترب.
    بر روي تراب، سجده کن.
    نيل الأوطار للشوكاني، ج2، ص131 - سنن الترمذي، ج1، ص236 - فتح الباري لإبن حجر عسقلاني، ج3، ص68 - أسد الغابة لإبن الأثير، ج1، ص107 - الإصابة لأبن حجر، ج1، ص252

    آقاي علي بن عبد الله بن عباس - نوه عباس، عموي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) - نامه مي‌نويسد به مکه مکرمه:

    أرسل إلي بلوح من المروة أسجد عليه.
    يک سنگي از کوه مروه براي من بفرست تا بر روي آن، سجده کنم.
    المصنف لإبن أبي شيبة الكوفي، ج1، ص308 - تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج43، ص50 - اخبار مکه، ج2، ص151

    آقاي مسروق - از علماي بزرگ اهل سنت - :

    إذا خرج يخرج بلبنة يسجد عليها في السفينة.
    وقتي از مدينه مي‌رفت، چيزي را که شبيه مهر از خاک مدينه درست کرده بود، با خود مي‌برد و در کشتي بر روي آن سجده مي‌کرد.
    الطبقات الكبرى لإبن سعد، ج6، ص79 - المصنف لعبد الرزاق الصنعاني، ج2، ص583
    لذا، سجده کردن بر مهر، واجب نيست؛ سجده کردن بر زمين واجب است.
    سجده بر فرش و لباس و آنچه که مأکولات و ملبوسات است، باطل است.چرا اهل سنت روی خاک سجده نمی کنند؟

    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  13. صلوات ها 4


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود